Vedų tradicijos buvo visada

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Čia norėčiau pasakyti, kad daugelio pagonių mintyse matau abejones. Ne tai, kad tai buvo abejonės, o pasitikėjimas, kad pagonybė, kaip ir slavų tikėjimas, atgyja tik dabar, po tūkstančio užmaršties metų. Daugelis tikrai tiki, kad pagonybė prieš tūkstantį metų buvo nukirsta krikščionių misionierių kirviu, visiškai ir neabejotinai sunaikinta. Tarsi per šį tūkstantį metų apie protėvių tikėjimą net nebuvo užsiminta, o iš slavų atminties jis buvo visiškai ištrintas.

Tiesą sakant, taip toli gražu nėra. Šiuolaikinė pagonybė vystosi ir atgyja visai ne iš kai kurių archeologinių kasinėjimų, istorinių duomenų nuotrupos, pamokymų prieš pagonybę ir kt. Greičiausiai tai tik priedas, padedantis mums susidaryti kuo išsamesnį mūsų protėvių įsitikinimų vaizdą. Bendrai norėčiau pavadinti šį apmąstymą: pagonybė buvo prieš tūkstantį metų, pagonybė buvo paskutinis tūkstantis metų, pagonybė išlieka nenugalėta ir dabar.

Pagonybė tokia, kokia buvo ir išlieka Rusijoje, ir yra tūkstančiai to įrodymų, pagrįstų istoriniais faktais! Kai kuriuos iš jų apsvarstysime toliau. Tereikia pasakyti: visą šį ilgą tūkstantį metų, kai krikščionybė mūsų Tėvynės platybėse apgyvendino naują Dievą, žmonės gyvena pagal pagoniškas tradicijas. Daugelis iš mūsų laikosi ir net griežtai laikomės pagoniškų papročių, to net nežinodami. Pati bažnyčia prieš pagonybę kovojo ne tik IX, X ir XI amžiais, kaip įprasta manyti. Patikimuose šaltiniuose tiesiogiai rašoma, kad dvasininkai veikė ir kovojo prieš pagonis XV–XVII amžiuje ir tai tęsia iki šiol.

Tai buvo ne kokios nors pusiau pagoniškos, dviejų tikėjimų apraiškos, kurias norėjo išnaikinti krikščionys, o tikros pagoniškos bendruomenės, kongregacijos ir ištisos gyvenvietės. Ką galime pasakyti apie šventes, kurios dažniausiai atlieka būtent senųjų slavų ritualus. Krikščionybė tik apibarstė pagonišką slavų gyvenimo būdą bibliniu dulkėjimu. Jie pakeitė dievų vardus, tačiau išsaugodami pačius pagoniškų dievų atvaizdus, atidėjo šventes kitoms datoms ir pan. Taip žmonės buvo mokomi, kad seno nebėra ir nebegrįš. Tačiau nieko iš to jiems nepadėjo ir, tiesą sakant, niekada.

Senojo tikėjimo naikinimo metu neapsieita be apgaulės, kurios pagalba žmonės norėjo pristatyti svetimą religiją. Tam tikra prasme tai pavyko. Per tūkstantį metų masių mintys vis dėlto nukrypo į bažnyčią, tačiau savo sieloje kiekvienas išlikome pagonys ir gyvenome pagal savo protėvių įsitikinimus. Visiškai netiesa, kad žmonės 988 metais ėjo krikštytis su džiaugsmu. Daugelis šaltinių slepia, kad žmonės buvo varomi jėga, o dalis Naugarduko iš viso nuėjo į mišką, atsisakę priimti naujas kunigaikščio Vladimiro linksmybes.

Visiškas melas, kad žmonės iš karto atstūmė savo Dievus, patys griovė šventyklas ir ėjo į krikščionių bažnyčias. Pagonys ilgai ir labai ilgai, pirmus tris šimtmečius aktyviai, o vėliau tyliau, bet vis nepaliaujamai kovojo prieš naujo sodinimą. Šią kovą lydėjo ne mokymai ir nurodymai, kaip daugelis galvoja, o egzekucijos ir atsakymai, kruvini mūšiai ir tikros revoliucijos, kokios buvo Murome, Novgorode, Kijeve, Rostove ir kt. Čurai iš šventyklų parsinešė namo ir pasislėpė. Jų buvo rasta iki XIII amžiaus, o pačios krikščioniškos kronikos tiesiogiai nurodo, kad žmonės ir toliau tikėjo savo dievais, aukodavo aukas tvartuose, rengdavo puotas savo mirusiems protėviams. Pastarųjų tūkstančio metų žmonės padarė tai, kas neįmanoma. Jie nešė rankose pagonišką tikėjimą, kaip neužgesinamą liepsną delnuose ir išdidžiai perdavė mums – savo palikuonims.

Kokios yra pagoniškos saulėgrįžos šventės? Kad ir ką krikščionys darė, kad sunaikintų šias šventes, jie jas pervadindavo, perkeldavo į kitas datas, šiomis dienomis nustatydavo griežtus pasninkus ir viskas buvo nenaudinga. Matyt, kiekviename iš mūsų yra stipri pagoniška gyslelė, nes Maslenitsa, Kupala, Kolyada ir kiti vis dar švenčiami iš visų jėgų ir galių, išsaugant tūkstantmetes tradicijas. 1505 metais Eleazarovo vienuolyno abatas Pamfilius pasisakė prieš Kupalos šventes, kurios buvo vadinamos demoniškomis. Remiantis kronikomis, terminas "Blockhead" (chur arba stabas) buvo naudojamas XII-XIII a. Aukščiau pateiktuose aprašymuose galite pasiskaityti apie to meto stabų gamybos būdą. Tai yra, pagonių stabai ant šventyklų dedami ne tik mūsų laikais ir buvo dedami ikikrikščioniškoje eroje, bet iki XIII amžiaus ir vėliau.

1165–1185 m. Novgorodo Vladyka Ilja-Jonas rašė, kad slavai vis dar tuokiasi pagal pagoniškus įstatymus ir net negalvoja eiti į bažnyčią vestuvėms ir vestuvėms, ir tai yra du šimtai metų po krikščionybės! Metropolitas Fotijus 1410 m. rašė, kad daugelis žmonių vis dar gyvena kartu nesusituokę, o kai kurie turėjo kelias žmonas, kaip ir senais laikais. 1501 metais metropolitas Simonas pasakė, kad Chudskajos, Izhoros, Korelskajos ir kituose rajonuose tebegyvena pagonys. Nuo 1534 metų ten buvo pradėti siųsti misionieriai su pamokslais, žmonės, žinoma, linksėjo galvomis, bet toliau gyveno savaip. Kitose kronikose rašoma, kad XVII amžiuje Sibire ir toliau gyvavo pagoniški tikėjimai, o jų nešėjai apie tokią krikščionybę net negirdėjo. Be to, krikščionis Stoglava tiesiogiai sako, kad tame pačiame XVI amžiuje bažnyčia smerkė senovės pagonybės liekanas, kurios net ir praėjus daugiau nei pusei tūkstantmečio niekur nedingo, o gyveno lygiagrečiai su krikščionybe.

1534 m. Novgorodo arkivyskupas Makarijus rašė Ivanui Rūsčiajam, kad: „Daugelyje Rusijos vietų iki šiol buvo laikomasi papročių nuo senovės protėvių… mėnulis ir žvaigždės, ir ežerai ir tiesiog pjauna - lenkiuosi visoms būtybėms, pvz. Dieve."

Ir tai yra XVI amžius, kuris teoriškai turėjo būti visiškai persmelktas ir prisotintas bažnytinės krikščionybės! Iš viso to galime daryti išvadą, kad pagonybė po tūkstantmečio visiškai neatgijo iš pelenų, o visą tą laiką egzistavo „pogrindyje“ir turėjo savo pasekėjų. Rusijos krikščionybė, turinti dvejopo tikėjimo formą, o pusę susidedanti iš slavų pagonybės, labai greitai nueina į nieką, o žmonės, supratę, kur yra grynas ir teisingas tikėjimas, o kur netvarka ir melas, noriai eina į pagonių bendruomenes ir su džiaugsmu priimkite savo protėvių tikėjimą žmogų, kuris rado tai, ko labai ilgai ieškojo.