Ivanas Koreysha - šventasis kvailas pranašas

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Pranašystės ir spėjimai visada domino žmones. Žinome tokius vardus kaip Merlin, Nostradamas, Irinarkh, Abel, Jacob Bruce, Elena Blavtskaya, Edgar Cayce, Erasmus Darwin, Wanga, Messing ir kt. Deja, daugelis vardų ištrinami iš žmogaus atminties ir dingsta užmarštyje.

Dabar labai mažai žmonių prisimena apie Ivaną Jakovlevičių Koreišą. Tačiau XIX amžiaus viduryje šio šventojo kvailio pranašo vardas tiesiogine prasme griaudėjo centrinėse Rusijos provincijose. Jo šlovė buvo tokia didelė ir rimta, kad Ivanas Jakovlevičius pateko į visus žodynus ir enciklopedijas, išleistus iki Spalio revoliucijos. Ir ne tik žodynuose: Dostojevskis palaimintąjį įvedė į romaną „Demonai“, Leskovas tapo istorijos herojumi. Koreishą savo darbuose iškėlė Ostrovskis, Buninas ir Levas Toosta. Na, o Ivano Koreysha gyvenimas tikrai buvo vertas netikėtumo.

Ivanas Jakovlevičius gimė 1783 m. rugsėjo 8 d. Smolensko srityje, kunigo šeimoje. Baigė teologinę seminariją, tačiau kunigystės priimti nenorėjo, išėjo dėstyti į teologijos mokyklą. 1813 m. jaunuolis buvo kažkuo kaltas (ko - istorija mums neatnešė), jis buvo bėdoje. Išsigandusi Koreiša nuėjo į mišką. Gal dėl to buvo sugadintas protas, kas žino?..

Po ketverių metų valstiečiai rado šventąjį kvailį miške, nuvežė į seną pirtį Smolensko pakraštyje, kur jis ir apsigyveno. Būtent tada pasklido gandai apie jo apvaizdos dovaną, ir netrukus jo neįtikėtini sugebėjimai tapo žinomi visoje vietovėje. O jis, visai nenorėdamas šlovės ir bandydamas atsiriboti nuo žmonių, apsimetė visiškai išprotėjęs. Todėl jis buvo pramintas gudriu šventu kvailiu. Įdomu, kad ant savo pirties durų Ivanas Koreysha iškabino pranešimą: sakoma, jis priima tik tuos, kurie šliaužia jam į glėbį. Tai atvėsino kai kuriuos norinčius: kas nori suplėšyti ir susitepti savo drabužius?

Tai buvo daroma, aišku, su tyčia: kas tik atėjo, iš smalsumo tikrai bus nepatogu šliaužioti ant kelių, o kas turi rimtų problemų, ropos ne tik keliais – ant pilvo. Kartą per Smolenską važiavo kilmingas bajoras. Jam patiko vietinė gražuolė – pirklio našlės dukra. Mergina niekaip nesutiko tapti išlaikyta moterimi, o tada bajoras prabilo apie vedybas. Tačiau našlė, žinoma, buvo pamaloninta jo pasiūlymo ir išsigando: kaip bajoras gali apgauti vienintelį vaiką? Ir todėl ji su dukra nusprendė kreiptis patarimo pas Ivaną Jakovlevičių. Jis parodė, kad jaunikis jau seniai vedęs, turi tris vaikus, kas vėliau pasitvirtino.

Mergina atsisakė bajoro, pasiėmė plaukus vienuole ir visą gyvenimą, iki pat palaimintojo mirties, su juo susirašinėjo. (Šie laiškai, beje, buvo saugomi kraštotyros muziejuje, ir iš jų aiškiai matyti, kad juos parašė visiškai normalus žmogus.) Nelaimingasis ponas, sužinojęs atsisakymo priežastį, deramai sumušė būrėją, t. ir netgi padavė skundą gubernatoriui: Koreysha tariamai sutrikdo šeimas ir apskritai, praradę protą, žmonės lepina …

Skundas, turiu pasakyti, buvo priimtas: „jaunikio“rangas buvo per aukštas. Buvo nuspręsta Ivaną Jakovlevičių nuvežti į Maskvą, į Beprotnamį – taip vadinosi pamišėlių prieglaudos. Jie atidavė nelaimingąjį Koreishu kaip smurtinį veikėją ir iškart įmetė į drėgną rūsį, pririštą prie sienos. Vietoj lovos mesdavo krūvą šieno, laikydavo ant duonos ir vandens – toks buvo valdžios įsakymas. Kai Ivanas Jakovlevičius dar buvo vežamas į Maskvą, Maskva jau šurmuliavo: gudraus šventojo kvailio šlovė užbėgo jam priekyje. Maskvos žmonės jau seniai buvo girdėję apie pranašautoją, ir vos tik Koreišas buvo atvežtas, susikrovė prie jo.

Kartais ateidavo šimtas žmonių per dieną. Viršininkai nebuvo nuostolingi – už įėjimą paėmė 20 kapeikų, o pinigai nukeliavo „Mad House“reikmėms.1821 metais pas gudrų šventąjį kvailį atėjo jaunas gydytojas. Pamatęs sąlygas, kuriomis gyveno Koreysha, gydytojas buvo pasibaisėjęs. Žymėlis buvo išlaisvintas, patalpintas atskiroje patalpoje – erdvioje ir šviesioje. Bet Ivanas Jakovlevičius čia pradėjo gyventi įprastomis sąlygomis: glaudėsi ankštame kampe prie krosnies. Matyt, toks prieglobstis jam buvo patogesnis. Likusią kambario dalį jis paliko atvykstantiems „klientams“.

Koreishi neįprastų gebėjimų taikymo sritis buvo itin plati: jis gydė įvairias ligas, numatė ateitį, įskaitant tokius proziškus, bet labai svarbius dalykus, kaip šalnos, sausros, gyvulių mirtis, padėjo organizuoti santuokas… Pinigų neėmė., tada jie pradėjo neštis maistą – riestainius, cukrų, žuvį, mėsą, vaisius, bet jis beveik nieko nenaudojo ir viską išdalijo aplinkiniams.

Remiantis išlikusiais atsiminimais, Ivanas Jakovlevičius mėgo sutrinti dideliu akmeniu viską, kas pasitaikydavo po ranka: akmenis, butelius, kaulus, tiesiogine prasme išplaudamas juos į miltelius. „Medžiagą“jam atgabeno kartu buvęs visam laikui į pensiją išėjęs kareivis, kurį Koreiša pavadino Mironka. Smulkinimo procese dalyvavo ir lankytojai, kuriuos Ivanas Jakovlevičius pakvietė dirbti. Dažniausiai „darbui“jis rinkdavosi turtingas seses.

Kodėl jis tai padarė, nežinoma. Arba šiame procese buvo kokia nors paslaptinga prasmė, arba tiesiog į savo vietą pasodino kai kuriuos žmones, patvirtinančius seną jo slapyvardį: gudrus šventasis kvailys. Smalsu, kad Koreiša pakvietė tas pačias turtingas seses su juo pavalgyti. Ir kadangi pranašas valgė netvarkingai, rankomis, viską suvertęs į vieną dubenį, turtingieji bet kokiu pretekstu bandė atsisakyti …

Kartais Koreysha liepdavo kai kuriems turtingiesiems asmeniškai padėti vargšai našlei ar elgetai jo akivaizdoje. Kartkartėmis Ivanas Jakovlevičius surengdavo neįtikėtinus pasirodymus, kaip ir pridera šventam kvailiui. Nedrąsiai keikėsi, kartais galėdavo pataikyti. Jam nepatiko dykinėjančios jaunų ir nelabai dykinėjančių kompanijos, kurios ateidavo į jį pažiūrėti. Tokį atvejį aprašo Dostojevskis knygoje „Apsėstieji“. Koreišą Dostojevskis išvedė palaimintojo Semjono Jakovlevičiaus vardu, kurio pasiteirauti atėjo turtingi ponai. Ivanas Jakovlevičius į kančios klausimus atsakinėjo užrašais.

Iš pirmo žvilgsnio tai buvo tvirti raštai, tačiau rašant buvo susidurta su graikiškais ir lotyniškais žodžiais. Kaip jis juos pažino? Paslaptis. Kai palaimintasis tapo senas ir nusilpęs, Pavelas Aladinas, jaunas išsilavinęs bajoras, tikėjęs regėtoju, atsakinėjo į klausimus pagal jo diktavimą. Etnografas Ivanas Gavrilovičius Pryzhovas, skeptiškai nusiteikęs Koreish atžvilgiu, sakė, kad šiuose užrašuose galima pamatyti viską ir tuo pačiu nieko nematyti, nes jie yra paslaptingi, nes juose nėra jokios prasmės. Tačiau su garsiuoju istoriku galima ginčytis: kai kurie Ivano Jakovlevičiaus rašytiniai atsakymai išliko iki šių dienų ir reikia pasakyti, kad jie visai nėra beprasmiai.

Visa esmė, matyt, ta, kad Ivanas Pryžovas Koreišą pamatė savo gyvenimo pabaigoje, kai pranašui jau buvo mažiau nei aštuoniasdešimt. Pryžovas aprašė, kaip jį sukrėtė pati kamera su daugybe ikonų. Sergančiųjų yra visa minia. Šventasis kvailys gulėjo ant grindų, pusiau uždengtas antklodėmis: galėjo vaikščioti, bet keletą metų mieliau gulėjo ir valgė lovoje. Jo galva nuplikusi, veidas nemalonus… Tarp Preobraženskajos ligoninės pacientų, kai ten buvo būrėjas, buvo ir kunigas tėvas Samsonas. Batiuška tylėjo ir tylėjo, bet Ivanas Jakovlevičius vienintelis nusimetė palaimintojo kaukę ir draugiškai kalbėjosi kaip su dvasios draugu. Daugelis amžininkų paliko prisiminimus apie tai, kad Ivanas Koreysha labai sėkmingai atsikratė įvairių negalavimų.

Išliko tam tikro Kirejevo, kurio likime dalyvavo Ivanas Jakovlevičius, užrašai. Kirejevo tėvas po mylimos žmonos mirties pateko į apsvaigimą ir išgėrė beveik visą savo turtą. Jam buvo patarta kreiptis į seniūną, bet šis vis braukė: „Kad eitum pas beprotį, pats turi būti idiotas“. Tačiau vis tiek tai jam kėlė nerimą. Vos peržengus kambario slenkstį, palaimintasis staiga jį pašaukė vardu. Kirejevas buvo priblokštas: iš kur jis žino ?! Palaimintasis jį išgydė (nors prieš tai dvi valandas versdavo daužyti akmenis). Tačiau jis pranašavo mirtį nuo ugnies.

Ir nuo to laiko Kirejevas niekada ramiai nemiegojo, kelis kartus kėlėsi naktį, apžiūrėjo kiemą, visus namo kampus. Tačiau prognozė išsipildė kitaip. Ar jis ką nors gėrė, ar valgė kokius nors nuodus, bet karščiavimas skrandyje buvo toks didelis, kad Kirejevas visą laiką šaukė: „Tėvai, aš degau, padėkit! Reikia pasakyti, kad daugelis Koreishi prognozių išsipildė. Lygiai prieš metus iki Sevastopolio karo, tikėdamasis kraujo jūros, Ivanas Jakovlevičius privertė visus, kurie atėjo pas jį, neštis skudurus ir sugnybti pūką (su jo pagalba sužeistiesiems buvo sustabdytas kraujavimas).

O 1855 metų vasario 18-ąją, sako, visą dieną buvo liūdnas, akyse tvenkėsi ašaros. Galiausiai pasakė: „Mes, vaikai, nebeturime caro…“– ir netrukus jie sužinojo, kad caras Nikolajus Pavlovičius mirė… Kunigaikštis Aleksejus Dolgorukovas, žinomas darbais mistikos tema, Koreišą laikė žyniu.. O savo užrašuose pacitavo tokį įvykį: „Mylėjau moterį, kuri kažkaip nuėjo pas Ivaną Jakovlevičių išpranašauti. Iš ten grįžusi ji man pasakė, kad bučiavo jam rankas ir gėrė nešvarų vandenį, kurį jis trukdė pirštais. Aš jai paskelbiau, kad jei jis dar kartą taip pasielgs, aš jos neliesiu.

Tačiau po trijų savaičių ji vėl nuėjo pas jį. O kai pradėjo leisti damoms paeiliui bučiuoti ranką ir gerti minėtą vandenį, jį pasiekęs pašoko, tris kartus šaukdamas: "Aleksėjus neįsakė!" Ivanas Jakovlevičius Koreysha keturiasdešimt septynerius metus praleido beprotnamyje, iš kurių keturiasdešimt ketverius metus – Preobraženskajos ligoninėje. Jo pabaiga jau buvo arti, jis pats išpranašavo savo mirtį. 1861 metų rugsėjo 6-osios naktį atsigulė kojomis prie atvaizdų, kaip ir dera velioniui, ir mirė.

Penkias dienas žmonės vaikščiojo prie karsto su jo kūnu. Per šias dienas buvo atlikta daugiau nei du šimtai laidotuvių. Kai kurių tikinčiųjų fanatizmas nuėjo į kraštutinumus: chalatas, kuriame jis mirė, buvo suplėšytas į gabalus – jie tikėjo, kad mirusio žynio drabužiai gali padėti jiems bėdose. Kai kurios moterys nepaliaujamai aptraukdavo velionį vata ir su pagarbos jausmu atsiimdavo.

Ši vata net buvo parduota. Kai Ivanas Koreišu buvo palaidotas, į karstą buvo pilami pinigai. Gėlės, su kuriomis jis buvo pašalintas, buvo nuplėštos akimirksniu. Kai kurie ekstazėje iš karsto graužė traškučius… Kai atėjo su karstu į kapines, tai vos neprasidėjo muštynės. Vieni norėjo nuvežti kūną į Smolenską, kiti – į vyrų užtarimo vienuolyną. Tačiau dukterėčia, kurios vyras buvo diakonas Čerkizovo bažnyčioje, nugalėjo. Ivano Koreysha laidotuvės buvo labai iškilmingos. Nepaisant to, kad lijo be perstojo, žmonės turėjo sukaupę šimtus tūkstančių.

Tačiau niekas nenukentėjo per suspaudimą – tai stebina. Kai karstas buvo nuneštas į kapines, jaunos damos krinolinais pargriuvo kniūbsčias, atsigulė ant kelio į purvą – kad šventojo kvailio kūną būtų galima pernešti… Laikraštis „Šiaurės bitė“išsiveržė dvi didžiulės medžiagos apie Ivano Jakovlevičiaus mirtį. Žurnalistas su nuostaba rašė, kad tokios garbės laidotuvėse nesulaukė nei genijus Nikolajus Gogolis, nei šlovingas karys Aleksejus Ermolovas.

Įdomu tai, kad Ivanas Koreišas vis dar prisimenamas Čerkizove. O visiems atėjusiems patariama: eikite į senąją bažnyčią, kur iki šių dienų išliko didžiojo žynio kapas. Jei yra kokių nors problemų ar problemų - klauskite, ir Koreysha padės. Ir iš tiesų, prie kapo vis tiek ateina įvairūs žmonės, daugiausia moterys, pasitaria su Ivanu Jakovlevičiumi, ko nors prašo… Sako, padeda.