Kaip aukštesnioji rasė sukrėtė rusus karo metu

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Didžiojo Tėvynės karo metu susidūrė ne tik skirtingos ideologijos, bet ir kultūros. Taisyklingų gyvenimo vertybių dvasia išauklėtus sovietinius žmones sukrėtė vokiečių karių, kuriuos jie galėjo stebėti neformalioje aplinkoje, elgesys.

Tiek taikūs sovietų piliečiai, tiek raudonarmiečiai artimai susipažino su vermachto kariais.

Pasak fronto karių, kartais per užliūlį tarp kautynių jie kalbėdavosi su vokiečių kariais – priešininkai galėdavo vaišinti vieni kitus dūmais ir konservais ar net pažaisti kamuoliu. Po Stalingrado vokiečiai pradėjo dažniau patekti į nelaisvę, dalis jų buvo išsiųsti į sovietines ligonines. Ligoninės apranga juos nuo sužeistų raudonarmiečių buvo galima atskirti tik pagal vokišką kalbą.

Pirmas dalykas, kuris krito į akis susitikus su vokiečiais, nepaisant gilių ir turtingų vokiečių kultūros ištakų, jie elgėsi, švelniai tariant, ne visai padoriai – pernelyg išlaisvinti, sąmoningai nemandagiai, kartais atvirai vulgariai. Padorumo sąranga nuo vaikystės, pažįstama sovietiniams žmonėms, jiems buvo nežinoma. Visai ne taip, kaip jie organizavo savo gyvenimą kaip mes.

Vokiečių kariuomenė ilgą laiką neturėjo tinkamų sąlygų praustis ir praustis, todėl aktyviuose daliniuose susidarė aukštas antisanitarinių sąlygų lygis.

Vokiečių leitenantas Evertas Gottfriedas pažymėjo, kad jie, žinoma, stengėsi būti švarūs, tačiau tranšėjoje tai buvo sunku. Pasak pareigūno, būtent iš rusų jo pulkas išmoko įprotį nuolat praustis ir praustis, o jau 1941 metais Gotfrydas savo rankomis pasistatė pirmąją pirtį, kuri leido jo pavaldiniams atsikratyti utėlių ir kitų parazitų.

Jei pirmaisiais karo mėnesiais vokiečių valdžia bandė bausti savo karius už okupuotų teritorijų gyventojams priklausančio turto vagystes, 1942 m. pabaigoje šios priemonės nebegaliojo. Be to, Vermachto kariai vis dažniau apiplėšė savo kolegas. „Mūsų pareigūnai pasisavino mums skirtus maisto produktus: šokoladą, džiovintus vaisius, likerius ir siuntė į namus arba patys panaudojo“, – rašė vienas iš vokiečių karių.

Tiesa, netrukus visa plėšimu užsiėmusio padalinio viršūnė buvo nušalinta nuo pareigų ir išsiųsta į atsargą. Kaip paaiškėjo, tam, kad būtų paaukštintas. Lauko virtuvėje, pasak vokiečių, karaliavo eilinis kariuomenės nepotizmas. Tie, kurie buvo artimi „valdančiajai klikai“, nieko sau neneigė.

Tvarkytojai vaikščiojo su „blizgančiais antsnukiais“, o tvarkdariai turėjo pilvus „kaip būgnai“. 376-osios pėstininkų divizijos 767-ojo grenadierių pulko vadas pulkininkas Luitpoldas Steidle'as pasakojo, kaip 1942 m. lapkritį rado savo karius, vagiančius siuntinius iš jo bendražygių. Supykęs jis sumušė pirmąjį prie rankos priėjusį vagį, bet vėliau suprato, kad iš Stalingrado besitraukiančios kariuomenės nykimo sustabdyti nebeįmanoma.

Reikia pasakyti, kad daugeliui Vokietijos invazija į SSRS buvo panaši į kelionę į egzotišką šalį. Tačiau realybė juos greitai išblaivino. Pavyzdžiui, jau 1941-ųjų gruodį eilinis Voltheimeris rašė savo žmonai: „Maldauju, neberašyk man apie šilkinius ir guminius batus, kuriuos pažadėjau atvežti iš Maskvos. Suprask – aš mirštu, mirsiu, aš tai jaučiu. Kultūros reikalas Po visiško vokiečių pagrobimo sovietų kariai pradėjo matyti šokiruojančius paveikslus, kuriuose pristatoma vokiečių karių pramoga kare. Ant daugelio jų eiliniai ir vermachto karininkai buvo visiškai nuogi: arba demonstruoja užpakalį, arba „vyriškumą“, čia jie apsikabinę su natūralaus dydžio moterimi lėle, o štai virš šiukšliadėžės daro nepadorius darbus.

Psichoanalitikų teigimu, analinė-genitalinė tema vokiečiams įaugusi į kraują. Taigi folkloristas ir kultūros antropologas Alanas Dandesas pažymi, kad skatologinė problematika yra specifinis vokiečių nacionalinės kultūros bruožas, išlikęs XX a. Remdamasis Martino Liuterio, Johano Goethe's ir Heinricho Heine tekstais, mokslininkas įrodo, kad domėjimasis tokia bazine tema nebuvo svetima net ir geriausiems vokiečių tautos atstovams. Paimkime, pavyzdžiui, Mocarto laiškus pusbroliui, kuriuose yra tokių posakių kaip „palaižyk man užpakalį“arba „šūdas lovoje“. Klasikinės muzikos švyturys tame neįžvelgė nieko gėdingo.

Šiuo požiūriu vokiečių kariui tai, kas vadinama „oro gadinimu“, buvo visiškai natūralus veiksmas. Patenkinti poreikius Viešnamiai buvo neatsiejama vokiečių kariuomenės dalis.

Jie buvo sukurti ne tik okupuotoje Europoje, bet ir Sovietų Sąjungos teritorijoje. Sprendimas supaprastinti personalo seksualinį gyvenimą buvo priimtas po to, kai beveik vienas iš dešimties vokiečių karių sirgo sifiliu ar gonorėja. Organizuotuose viešnamiuose prostitutės gaudavo atlyginimus, draudimą, pašalpas ir tinkamą medicininę priežiūrą. Pagal išlikusius dokumentus žinoma, kad panašių įstaigų būta Pskove, Gatčinoje, Revelyje, Staline.

Nemaža dalis iš Vokietijos į frontą siunčiamų siuntinių turinio buvo prezervatyvai. Kontraceptikų, be pačių viešnamių, buvo galima įsigyti bufetuose, virtuvėse ar iš tiekėjų. Tačiau seksualinėmis problemomis neužsiimantys vokiečiai skundėsi, kad daugumai alkanų ir išsekusių karių, kurių daugeliui buvo lemta mirti, „gumos gaminiai vietoj duonos prilygsta karštų anglių siuntimui į pragarą“.

Tačiau labiau šokiravo tai, kad viešnamiai veikė ir koncentracijos stovyklose. Taigi 1941 m. birželį Heinrichas Himmleris įsakė Mauthausen koncentracijos stovykloje suorganizuoti „tolerancijos namus“, kurie galėtų tarnauti SS vyrams.

Kaip meilės kunigės, priešingai Reicho rasinei politikai, stovyklos kaliniai buvo naudojami. Daugelis jų masinio bado ir didelio kalinių mirtingumo sąlygomis savo noru sutiko su tokiu „darbu“. Bet tai tik laikinai palengvino „žemųjų rasių“atstovų likimą. Po kelių mėnesių jie grįžo į kareivines, dažnai nėščios arba sirgusios sifiliu. Valdžia nesirūpino prostitučių likimu. Dažniausiai jų kankinimus pumpuodavo mirtina injekcija.

Žinome, kad fronte sovietų armijos daliniuose jie galėjo būti sušaudyti už sunkų nusižengimą. Tačiau net NKVD darbuotojams netilpo į galvą, kad kitoje fronto pusėje už bausmę buvo nukirsta galva. Vokiečių artileristas Maksas Landovskis prisiminė, kad 1943–1944 m. 253-iojoje pėstininkų divizijoje daugumai karių buvo įvykdyta mirties bausmė ant giljotinos.

Taigi jie buvo baudžiami daugiausia už bandymą dezertyruoti arba už neteisėtą neatvykimą į dalinį. Landowskis taip pat pastebėjo aukštą savižudybių skaičių savo padalinyje. Tai palengvino visapusiškas šaunamųjų ginklų prieinamumas, tačiau kariai ne tik nusišovė, bet ir pasikorė, nuskendo ar nusinešė gyvybę šokdami iš didelio aukščio. Daugiau nei 2/3 bandymų nusižudyti vokiečių kariuomenėje baigėsi mirtimi.