Teologija vietoj technologijų

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Livanovas - atleistas Rusijos Federacijos švietimo ir mokslo ministras. Livanovas, vienas kontroversiškiausių Medvedevo kabineto veikėjų, nužudęs Rusijos švietimą ir mokslą, to nebedarys. Jo atsistatydinimo norėjo visi, kurie neabejingi šalies likimui, galvojantys apie šalies ateitį – vaikus. Bet džiaugtis dar anksti. Pasaulio kontrolės sistema taip pat neužleidžia savo pozicijų. Ji kaip daugiagalvis slibinas - nupjaukite vieną galvą - užaugs kita, visiškai tokia pati. Ir todėl nenaudinga kovoti su asmenybėmis, reikia keisti Sistemą.

Po Fursenkos jo klonas Livanovas buvo paskirtas į Švietimo ministerijos postą. Medvedevas Livanovo atsistatydinimą palydėjo pagyrimais, nors kadenciją baigęs ministras turėjo būti teisiamas už mokslo ir švietimo žlugimą. Ar toks premjeras gali paskirti vertą ministrą? O kas yra naujoji Rusijos švietimo ir mokslo lyderė Olga Jurjevna Vasiljeva, su kuria maloniai elgiasi Medvedevo dėmesys?

Mokslininkai ir mokytojai pirmą kartą išgirdo savo naujosios viršininkės vardą, tačiau ji plačiai žinoma bažnyčios sluoksniuose. Vasiljeva yra istorikė, t.y. priklauso šališkiausiam mokslui, jei istoriją apskritai galima vadinti mokslu, nes ji susideda iš subjektyvių įvykių teiginių, besikeičiančių priklausomai nuo politinio režimo. Situacija dar blogesnė, nes Vasiljeva yra bažnyčios istorikė.

Visas Vasiljevos gyvenimas ir kūryba yra susiję su bažnyčia, ypač su Maskvos patriarchatu. Tikintys tėvai, močiutė dainavo klirose, krikštijo anūkę iškart po gimimo ir su krikšto pažymėjimu Vasiljevas, anot jos, „labai didžiuojasi“.

Iki pirmojo išsilavinimo Vasiljeva buvo choro dirigentė (sovietiniais laikais bažnyčioje nebuvo pakankamai choro vadovų). Tada Maskvos pedagoginio instituto Istorijos fakultetas devintajame dešimtmetyje ir jo daktaro disertacija tema „Sovietų valstybė ir Rusijos stačiatikių bažnyčios patriotinė veikla Didžiojo Tėvynės karo metu“, patvirtinantis tradicinį sovietinį požiūrį. į religiją. 1999 – daktaro disertacija apie Rusijos stačiatikių bažnyčią SSRS karo ir pokario metais.

Valdant „demokratams“, Vasiljeva tapo pagrindiniu moderniosios bažnyčios istorijos pareigūnu, vadovavo naujai sukurtam Rusijos mokslų akademijos Rusijos istorijos instituto Religijos istorijos centrui ir bažnyčiai.

Rusijos valstybės tarnybos ir nacionalinės ekonomikos akademijoje Vasiljeva daugelį metų vadovavo valstybinių ir konfesinių santykių skyriui. Ji dirbo Rusijos Federacijos prezidento administracijoje viešųjų projektų skyriaus vedėjo pavaduotoja. Ji dėstė Bažnyčios istoriją Sretenskio seminarijoje Lubiankoje.

Vasiljevą dievina Rusijos stačiatikių bažnyčios vadovai, Ševkunovas (Tikhonas – Putino dvasinis tėvas) su ja palaiko draugiškus santykius.

„Man šis paskyrimas yra didžiulis džiaugsmas ne tik dėl Olgos Jurievnos karjeros augimo, bet ir visai industrijai, nes su tuo sieju artėjančius pokyčius ir visiškai akivaizdu, kad su prezidento parama“, sakė Sinodalinio skyriaus vedėjo pavaduotojas Bažnyčios ryšiams su visuomene ir žiniasklaida A. Schipkovas.

Pats patriarchas Gundiajevas sveikino su naujojo ministro paskyrimu: „Viešpats dosniai apdovanojo jus talentais… Jūs parodėte save kaip aukščiausios klasės specialistą, žmogų, turintį vertingos gyvenimo ir profesinės patirties, gebantį efektyviai spręsti sudėtingas problemas. “. O patriarcho Vladimiro Legoydos kalbų rašytojas prie pagyrimų srauto pridėjo „didelį indėlį“, kurį Olga Jurievna įnešė plėtojant Rusijos religijos studijas.

Pirmieji naujosios ministrės interviu – migloti ir neaiškūs. Ji tyli apie opiausią šiandienos problemą: Livanovo planus sumažinti 40% biudžetinių vietų universitetuose ir atleisti 10 tūkstančių mokslininkų. „Komsomolskaja pravda“korespondento paklausta, kaip ji vertina savo paskyrimą, Vasiljeva pareiškė „kaip dievybė“.

Maskvos patriarchatas iš karto suskubo padėti savo globotiniui, bandydamas paaiškinti keistą terminą „dievybė“. „Manau, kad ji tikėjo, kad Dievo valia pildosi, kuri nepriklauso nei nuo jos, nei nuo kitų asmenų noro. Ir įvyko tai, kas turėjo įvykti“(Arkikunigas A. Abramovas).

Politiko idealas, anot Vasiljevos, yra „pirmiausia caras, kuriam rūpi tėvynės gerovė“. Tačiau ji taip pat giria Staliną, jo perėjimas į patriotines pozicijas datuojamas Antrojo pasaulinio karo laikotarpiu (galbūt tai sieja su Maskvos patriarchato įkūrimu 1943 m. rugsėjo 4 d.). Vasiljevas labai giria Korotičiaus „Ogonyok“, kuris „iškėlė šalį“, ir prezidentą Putiną – vertingą politinį lankstumą, reikalingą norint patekti į „elitą“.

Fursenki-Livanovai ruošė „ne kūrėjus, o vartotojus“, tai yra, debilai. Kas Vasiljeva gamins maistą? Maldos? Gal ji įves privalomas Dievo įstatymo ir maldos pamokas prieš pamokas, kad iš vaikų išmuštų Fursenkos-Libano mokyklos sugriautus mąstymo gebėjimų likučius galvą nukertančia USE giljotina? Livanovas grubiai, stačia galva nužudė Rusijos švietimą ir mokslą. Kremliaus šešėliniai darbuotojai Vakaruose tikriausiai nusprendė pakeisti savo taktiką, pereiti prie labiau paslėptos žmogžudystės technologijos, prisidengiančios „dvasine“bažnyčios vadovybe. Krikščionių bažnyčios tikslas vaikų atžvilgiu – nuo mažens kiekvieną vaiką panardinti į iliuzinį mitinį biblinių istorijų, bažnyčios simbolių, terminų pasaulį. Bažnyčiai reikia naujų adeptų, aklų, klusnių Izraelio kaimenės avių, kasdien kartojančių Biblijos posakius, visą laiką leidžiančių bažnyčios ritualams. Toli nuo tikrovės, tiesos, užrištomis akimis ir apsiniaukusiomis akimis, pasitelkus religines doktrinas, jaunoji karta turėtų įžengti į pilnametystę. Toks jaunimas padarys tašką šalies modernizavimui ir susilpnins jos gynybą. Ir todėl Vasiljevos paskyrimas yra saldainis Vakarams.

Galima suprasti Vakarų politinius strategus, kurie išpučia religijos vaidmenį Rusijoje – sugriauti šalį lengviau, kai jos žmonės klaupiasi ant kelių ir, būdami iliuziniame pasaulyje, visiškai nesupranta, kas vyksta tikrovėje. Tokioje ideologijoje užaugęs Rusijos švietimo ministras – mirtis šaliai.

Anot protodiakono Andrejaus Kurajevo, nuogąstavimai dėl galimo skyriaus klerikalizacijos paskyrus Vasiljevą yra bergždžios. Protodiakonas arba ne į dalyką, arba gudrus - katedros klerikalizacija jau įsibėgėja: Rusijos Federacijos universitetuose masiškai per prievartą atidaromos teologijos katedros.

Laukinį paskyrimą palaikė režimui opozicija save laikanti politinė struktūra – komunistų partija, kuriai atstovauja Valstybės Dūmos Švietimo ir mokslo komiteto pirmininko pirmasis pavaduotojas O. Smolinas. Tegul apie tai galvoja tas, kuris eina balsuoti Valstybės Dūmos rinkimuose už Rusijos Federacijos komunistų partiją.

Asmens iš dvasininkų sluoksnių paskyrimas į tokį svarbų valstybei postą verčia kalbėti apie absurdiškai išpūstą bažnyčios vaidmenį šiuolaikinėje Rusijoje. Nors krikščioniškosios stačiatikybės padėtis Rusijoje sparčiai silpsta, bažnyčios funkcionieriai vis sąmoningiau ir agresyviau pabrėžia krikščionybės, kaip valstybę formuojančios religijos, „dvasinio ryšio“, dorovės sergėtojos, vaidmenį, nors istorija veikiau liudija neigiamas šios religijos vaidmuo. 1000 metų trukusio krikščionybės viešpatavimo rezultatas – neteisėtumas, išplitęs skurdas, daugumos Rusijos gyventojų, ypač gyvenančių provincijose, atėmimas. Šiandieninė Rusijos provincija – didžiulė teritorija su sunaikinta infrastruktūra, gyventojus smaugia nedarbas, apgailėtinas pensijų ir pašalpų lygis, alkoholizmas. Tačiau tuo pat metu restauruojamos bažnyčios ir statomos naujos bažnyčios, vystosi audringa krikščioniškų organizacijų veikla. Tarsi pašaipiai brangiais automobiliais važinėjantys bažnyčios vadovai šaukia piliečius į nenaudingumą, nuolankumą ir sielos išganymą, tuo pat metu skelbdami dorovę ir aukštą krikščionišką dorovę, o dvasininkai klijavo tradiciškai geriančio, tinginio, netvarkingo, nesuderinamo su rusų tauta etiketę. …

Pagrindinė krikščionybės idėja yra sielos išgelbėjimas, norint rasti laimę po mirties. Verta ištverti, kentėti, mylėti priešus, užpuolikus, agresorius, atleisti ir paklusti, ir visa tai vardan mitinės laimės savotiškame rojuje. Atitinkamai, kam kelti ant kelių apleistą žemės ūkį? Kam gelbėti sugriuvusią ekonomiką ir pramonę? Kodėl šaliai reikia išplėtoto mokslo ir kokybiškos prieinamos medicinos? Kam imtis priemonių, kad būtų užkirstas kelias aplinkos problemoms, gelbėti gamtą nuo išnykimo?

Naujasis švietimo ministras Vasiljevas yra būtent tokios pasaulėžiūros nešėjas. O ko iš tokio žmogaus galima tikėtis ministro poste? Ragina kentėti ir ištverti viską?

Kitas labai svarbus momentas. Rusams jų istorija pateikiama sutrumpinta forma. Ikikrikščioniškas laikotarpis yra griežtai uždarytas. Pagrindinis šio dangstymo iniciatorius yra bažnyčia. Priežastis visiškai aiški – veduose, pagonyse, Rusijos stačiatikių bažnyčios funkcionieriai mato konkurentus, kurie kelia grėsmę jų verslui, nes po krikščionybės vėliava buvo sukurta apgailėtina bankrutuojanti civilizacija, žudanti Gamtą ir žmones, o ikikrikščioniškoje epochoje. civilizacija ji gyveno darnoje su Gamta, kūrė aukštąsias technologijas. Senovės Rusijos Vedų žinių atradimas ir studijavimas šiandien yra nepaprastai reikalingas, susidomėjimas šiomis žiniomis sparčiai auga. Pasaulio valdymo struktūros aktyviai naudoja šias žinias, slepia jas nuo žmonių. Natūralu, kad ROK kategoriškai slopina visus bandymus tyrinėti ikikrikščioniškąją mūsų šalies praeitį, persekioja tuos, kurie bando pakelti šydą nuo mūsų tautos kilmės ir paveldo, kurie suformavo savo pirminę kultūrą ir vertybių sistemą daug anksčiau nei įvaikinimas. krikščionybės.

Ar Vasiljeva, Rusijos stačiatikių bažnyčios žmogus, galės atidaryti sandėlius, kuriuose slepiami Vedinės Rusijos artefaktai? Ar pavyks praplėsti istorijos laiko ribas, leidžiančias rusų vaikams mokytis? Klausimai retoriniai. Zinoma kad ne.

Religija ir mokslas yra principiniai priešininkai, jų užduotys priešingos. Švietimo ir mokslo tikslas – ugdyti žmogaus mąstymo gebėjimus, religijos – juos sunaikinti ir pakeisti dogmų visuma. Ir todėl, jei bažnyčios vaidmuo visuomenėje auga, mokslo vaidmuo automatiškai mažėja. VTsIOM duomenimis, per pastaruosius 15 metų Rusijoje buvo atidaryta apie 20 000 stačiatikių bažnyčių ir uždaryta daugiau nei 23 000 mokyklų.

Be to, ROC rėmėjai yra tokios valstybės dalyvaujančios įmonės kaip „Transneft“ir „Rosneft“, o piliečių – mokesčių mokėtojų niekas neklausia, ar jie nori biudžeto pinigų, t.y. pinigai iš jų kišenės atiteko bažnyčių, o ne mokyklų statybai. O kaip piliečiai turėtų elgtis su šiomis įmonėmis, jei nori remti ne mokslą, o tamsumą?

Turtingos bažnyčios neišvengiamai yra skurdžios mokyklos, storas popsas mersedesu neišvengiamai yra liesas ir nuskurdęs mokytojas. Toks derinys yra nedviprasmiškas ir šiandien tai matome savo akimis. Bažnyčios funkcionieriai, jausdami galingą valstybės paramą, visiškai išsklaidė savo verslo ambicijas. O dabar jie turi ir savo ministrą.

Švietimo, mokslo, technologinis lūžis įvyksta tada, kai religijos vaidmuo mažėja. Naujausias pavyzdys – SSRS mokslo sėkmė, kai bažnyčia buvo praktiškai išstumta iš viešojo gyvenimo. Bažnytinio žmogaus paskyrimas į mokslo ir švietimo vadovo postą yra amžino mokslo ir religijos ginčo sprendimas religijos naudai.

Šiandien šalies išlikimą lemia aukštųjų technologijų plėtra. Tam reikia žmonių su aiškia galva ir galingomis žiniomis, reikia ne maldų, o mąstytojų, reikia ne bažnyčių, o aukštųjų technologijų gamyklų. Bažnyčia visada persekiojo mokslininkus – išradėjus, tyrinėtojus, smerkė proto smalsumą, potraukį pažinti pasaulį. Tačiau šiuo metu labiau nei bet kada reikia rengti aukštos kvalifikacijos ir nepriklausomus mokslininkus, tinkamai mokėti už jų darbą. Mūsų valstybei, įskaitant jos administracinį personalą, reikia kompetentingų ekologų, fizikų, chemikų, inžinierių, ekonomistų, gebančių pasiūlyti ir įgyvendinti ūkio gerinimo projektą. Tačiau ministras pirmininkas Medvedevas, nuolat transliuojantis apie naujovių poreikį, skirdamas Vasiljevą Švietimo ministerijos vadovu, matyt, mano, kad trumpiausias kelias į naujas technologijas yra per teologiją, kad būtent teologas yra geriausias technologas.

Daugelis analitikų Vasiljevos paskyrimą vertina kaip tolesnį ROC stiprinimą, kuris jau gali daryti lobizmą dėl paskyrimų į ministrų postus. Tačiau tokia klausimo formuluotė nėra visiškai teisinga, nes iš esmės ROK ir dabartinė liberali valstybė yra tos pačios Sistemos dalis. Vasiljevos paskyrimas į aukštas pareigas yra neginčijamas to įrodymas. Ir todėl tų, kurie šias dvi institucijas – valdžią ir bažnyčią – atskiria ir netgi priešinasi, pozicijos yra sąmoningai klaidingos. Ir todėl kova su liberalia švietimo sistema po krikščioniškomis vėliavomis pasmerkta žlugti. Ir todėl Nikita Mikhalkovas atrodo juokingai ir juokingai, kritikuodamas šiuolaikinį švietimą ikonų fone ir netgi programoje „Besogon“. Ir kol vyksta šis laukinis absurdas, Rusijos patriotinis judėjimas apsiribos bejėgėmis dejonėmis tema „kaip pas mus viskas blogai“.

Abraomiškos religijos yra aktyvios parazitinės civilizacijos pagrindas, o kol Rusijoje bus statomos bažnyčios, Rusija mirs ir mirs – tai neginčijamas eksperimentinis faktas – kuo daugiau bažnyčių statoma, tuo blogiau gyvena šalis ir jos žmonės.

Verta pažvelgti į mūsų darbus šia tema, jei tik dėl daugybės juose esančių nuorodų – žmonių, suprantančių neigiamą religijos vaidmenį, akivaizdžiai daugėja.

Informacinis terorizmas. 2 dalis. Spąstai

Kupala Glades yra politinė jėga. Kas paims griūvančią Rusiją?

Matricos vergas

Alternatyva Rusijai

Kiekvienas Abraomo religijos šalininkas yra liberalų armijos, Chubaisų armijos, žudančios Vašingtono kontroliuojamą Rusiją, karys. Ir net jei jis to nesupranta, jis yra atsakingas už visus liberalaus režimo nusikaltimus Rusijoje. Kiekvienas bažnyčios šalininkas kaltas dėl to, kad Rusija nuskendo, priėjo prie reikalo – paskyrė bažnytininką vadovauti mokslui. Be jokios abejonės, tai visiems suteiks priežastį dar kartą pasijuokti iš šalies.

„Tai tik sargybinis“, – paskyrimą įvertino Švietimo ir mokslo ministerijos darbuotojai, tai „spjaudas modernizavimo idėjų kryptimi“. Jų nuomone, Švietimo ir mokslo ministerija bus padalinta, nes „sunku įsivaizduoti, kaip ji vadovaus Mokslų akademijai“.

Tačiau Rusijos mokslų akademijos prezidentas Vladimiras Fortovas suskubo pareikšti pasidžiaugimą: „Naujoji ministrė, matyt, labai informuotas žmogus, nes dirbo ten, kur visa informacija liejasi, o prezidento administracija negalėjo nepajusti. ką sakiau anksčiau. Tikiuosi, kad dirbsime kartu ir padarysime viską, kad kartu dirbtume dėl bendro reikalo“. Akademiko džiaugsmas visai laukiamas: į aukštus postus RAS kyla tik tie, kurie pasiruošę praryti viską, kas nukrito iš viršaus, negaili mokslui.

Naujasis mokslo skyriaus vedėjas atėjo ne iš universiteto, ne iš tyrimų laboratorijos, o iš bažnyčios – tai nejauta visai Rusijos mokslo bendruomenei, bet kvailai ir klusniai tyli. Mokslas Rusijoje baigiamas. Ir vieną dieną mes visi už tai brangiai sumokėsime.

Nadežda Belozerova, Liudmila Fionova