Milžinų iš Uralo ir Sibiro paslaptys

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Legendas ir pasakojimus apie milžinus – milžiniško ūgio žmones galima rasti tarp daugelio senovės tautų. Pasakojimai apie milžinus, kurie teigia esą autentiški ir pasakojami keliautojų ar metraštininkų, yra daug rečiau paplitę ir tuo vertingesnis šis įrodymas.

Remiantis šiais įrašais, kadaise prieš daugelį šimtų metų Šiaurės Urale ir Sibire buvo galima sutikti neįprasto ūgio žmonių. Be to, tai nebuvo pavieniai fizinių anomalijų (gigantizmo) atvejai, kurie kartais pasitaiko mūsų laikais, nes yra pranešimų apie ištisas (!) Rusijos milžinų gentis.

Vienas iš dokumentinių Rusijos milžino įrodymų priklauso Ahmedui ibn Fadlanui, kuris 921–922 m. kartu su Bagdado kalifo ambasada lankėsi pas Volgos bulgarų karalių, prieš tai keliavę per Rusijos valdas. Ibn Fadlano parašyta knyga yra neįkainojamas ikikrikščioniškosios Rusijos, įskaitant Uralą, istorijos šaltinis, tačiau mus dominanti ištrauka dažniausiai droviai nutyli. Ir pasakojama apie ne ką mažiau, kaip apie milžiną, gyvenusį netoli Bulgarijos sostinės.

Arabų keliautojas pasakojo, kaip dar būdamas Bagdade iš vieno nelaisvėje paimto turko išgirdo, kad Bulgarijos karalystės valdovo būstinėje nelaisvėje laikomas vienas milžinas – „labai didžiulės konstitucijos žmogus“. Kai ambasada atvyko į Volgą, Ibn Fadlanas paprašė karaliaus parodyti milžiną.

Deja, milžinas buvo nužudytas ne taip seniai prieš arabo vizitą dėl savo smurtinio ir žiauraus charakterio. Kaip pasakojo liudininkai, iš vieno gigantiško padaro žvilgsnio vaikai apalpo, o nėščios moterys patyrė persileidimus. Laukinis milžinas buvo sugautas toli Šiaurėje, Vizu šalyje [šiuolaikinių istorikų teigimu, tai visa kronika, gyvenusi kažkur Pečoros regione] ir nuvežta į Bulgarijos Volgos sostinę.

Jie laikė jį už miesto, pririštą prie didžiulio medžio. Čia ir pasmaugė.

Ibn Fadlanui buvo parodyti palaikai: „Ir aš pamačiau, kad jo galva buvo kaip didelis kubilas, o dabar jo šonkauliai yra kaip didžiausios džiovintos palmių šakelės, lygiai taip pat ir kojų kaulai, ir abi alkūnkaulis. Aš tuo nustebau ir išėjau“.

Beje, yra informacijos, susijusios su XIX amžiaus pabaiga: atidarant vieną iš kapinių Volgos regione (tačiau į pietus nuo vietų, apie kurias kalba Ibn Fadlanas - Saratovo provincijoje), ten rastas milžiniško žmogaus griaučiai.

Jei kas nors mano, kad nori jį mistifikuoti, tegul susipažįsta su kitu liudijimu: jį galima rasti knygoje poetiniu pavadinimu „Dovana protams ir stebuklų rinkinys“. Jis priklauso kito arabų keliautojo, mokslininko ir teologo Abu Hamido al-Garnati plunksnai. Praėjus daugiau nei šimtui metų po Ibn Fadlano, jis taip pat lankėsi Bulgarijos Volgos sostinėje ir ten sutiko tą patį milžiną, bet tik gyvą, ir net kalbėjosi su juo:

„Ir 530 m. [1135–1136] Bulgarijoje mačiau aukštą vyrą iš Aditų palikuonių, kurio ūgis daugiau nei septynios uolektys, vardu Dankis. Jis paėmė arklį po pažastimi, kaip žmogus paima ėriuką. O jėgos buvo tokios, kad ranka sulaužė arklio blauzdą ir plėšė mėsą bei gyslas, kaip kiti draskė žalumynus.

Ir bulgarų valdovas padarė jam grandininį paštą, kuris buvo vežamas vežimėlyje, ir šalmą ant galvos, kaip katilą. Kai vykdavo mūšis, jis kovėsi su ąžuoliniu pagaliuku, kurį laikė rankoje kaip lazdą, bet jei pataikydavo ja į dramblį, jį nužudydavo. Ir jis buvo malonus, kuklus; sutikęs mane, jis pasisveikino su manimi ir pagarbiai, nors mano galva nesiekė jo juosmens, tegul Alachas jo pasigailėjo “.

Panaši informacija išliko ir skandinaviškuose šaltiniuose. Jie susiję su varangiečių antpuoliais atokiuose Rusijos šiaurės regionuose. Čia nenuilstantys plėšikai-tyrėjai ne kartą susidūrė su milžinų gentimis, tiek paprastais vyrų milžinais, tiek gentimis, susidedančiomis tik iš moterų (taip sakant, milžinų amazonių):

„Kurį laiką plaukdami pakrante jie pamatė, kad ten yra labai aukštas ir didžiulis namas. Jie pamatė, kad šventykla buvo labai didelė ir pastatyta iš baltojo aukso ir brangakmenių. Jie pamatė, kad šventykla atidaryta. Jiems atrodė, kad viduje viskas spindi ir kibirkščiuoja, todėl niekur nėra net šešėlio.

Ten jie pamatė stalą, kaip ir turėjo karalius, apdengtą brangiu audiniu ir [pripildytą] įvairių brangių auksinių indų ir brangakmenių. Prie stalo kalbėjosi trisdešimt milžinų, o kunigė buvo centre. Jie [vikingai] negalėjo suprasti, ar ji buvo žmogaus, ar kokios nors kitos būtybės pavidalu. Visiems jiems atrodė, kad ji atrodė blogiau, nei gali išreikšti žodžiai.

Po kurio laiko maždaug tą patį paveikslą aprašė danų istorikas kronikininkas Saksonas Gramatikas (1140 - apie 1208), kalbėdamas apie vikingų būrio plaukimą Baltojoje jūroje, su tuo skirtumu, kad čia ne apie šventyklą. ir „Amazonės“, bet apie olą, kurioje gyveno milžinai.

Rusijos šiaurė iš tikrųjų pilna istorijų apie milžinus. XX amžiaus pradžioje tarp pomorų, išplaukusių į Novaja Zemliją, sklandė legenda, kad ten, viename iš pakrantės urvų, yra milžiniškos žmonių kaukolės su apnuogintais dantimis.

Sibiro legendas apie susitikimus su milžinais rinko ir užfiksavo pasaulinio garso archeologas Aleksejus Pavlovičius Okladnikovas (1908-1981). Lenos žemupio medžiotojas ir elnių augintojas Nikolajus Kurilovas jam pasakojo, kad žiemą arktinės lapės medžiojęs vyras Arkties vandenyno pakrantėse aptiko didžiulius žmogaus pėdsakus, kylančius iš jūros.

Medžiotojas nusprendė išsiaiškinti, kur veda pėdsakai sausuma. Po dviejų dienų vairavimo jis pamatė priešais kalną, iškilusį vidury taigos, tarsi salą. Čia buvo ypač daug pėdsakų. Staiga pasirodė kelių metrų aukščio moteris. Ji paėmė Nikolajų Kurilbvą už rankos ir nusivedė į namą, kuriame buvo milžinas.

Jis pasakė medžiotojui: „Aš pati kalta, kad parodžiau savo pėdsakus, kitaip nebūtum čia atvažiavęs. Grįžk namo, tik niekam nesakyk apie tai, ką išėjai. Ir aš tau padėsiu grįžti. Neišeik, kol neparuošiu rogių. Išeisite vėliau. Po kurio laiko milžinas grįžo į namus ir įsakė: „Dabar išeik“. Aplinkui tvyrojo kietas rūkas, jo nematė nė žvilgsnio. Milžinas pasodino medžiotoją ant rogių, užrišo akis ir pasakė: „Kai pateksi į savo žemę, paleisk šunis“.

Kelionė atgal medžiotojui truko tik vieną dieną ir be nakvynės. Medžiotojas atrišęs akis pamatė, kad jį neša ne šunys, o du vilkai. Už jo lenktyniavo jo paties šunų rogės, pakrautos į viršų. Atvykęs namo medžiotojas vilkus paleido, ir jie iškart dingo. Atidaręs krovinį, pamatė kalną brangių kailių. Faktas yra tas, kad milžinas paklausė įsibrovėlio: „Kodėl tu vienas klaidžioji pajūriu“. Jis atsakė, kad taip ir gyvena. Štai kodėl milžinas iš gailesčio davė tiek kailių.

Iki senatvės Nikolajus Kurilovas niekam nieko nesakydavo, tik pasakydavo jam mirus.

Įvairios Sibiro tautos išsaugojo daugybę legendų apie taigos milžinus. Manoma, kad jie iš medžioklės laužų atima degančias žarijas. Šie milžinai nuo paprastų žmonių skiriasi ne tik ūgiu, bet ir ilgais tankiais antakiais arba tuo, kad yra visiškai padengti plaukais. Todėl kitas jų pavadinimas yra „barzdotieji žmonės“. „Barzdotieji“gyvena ne po vieną, o ištisus kaimus. Namų forma kupolinė, viduje juos apšvietė ne krosnys, o nežinomas „žėrintis akmuo“.

Daugelyje legendų milžinų genties žemė siejama su Arkties vandenyno salomis. XIX amžiaus viduryje, anot liudininko, buvo užfiksuota tokia istorija. Vienas pramonininkas apžiūrėjo medžioklės reikmenis salose prie Kolymos žiočių. Ten jį pasivijo pūga ir jis pasimetė. Jis ilgai klajojo ledinėje dykumoje, o galiausiai šunys atvedė jį į nepažįstamą kaimą, susidedantį iš kelių trobelių.

Vėlai vakare iš žvejybos pramonės atėjo didžiulio ūgio vyrai ir ėmė klausinėti nepažįstamojo: kas jis toks, iš kur atėjo, kokia proga ir kodėl čia atvyko, ar anksčiau apie juos girdėjo ir galiausiai jį kas nors atsiuntė? Visą istoriją pasakojusį pramonininką jie šešias savaites laikė prižiūrimi, apgyvendindami jį atskirame name ir neleisdami išeiti nė žingsnio. Dažnai jis išgirsdavo varpo skambėjimą, iš kurio jis nuspręsdavo, kad atsidūrė schizmatiškoje skete.

Galiausiai šeimininkai sutiko paleisti pramonininką, bet prisiekė tylėti apie viską, ką mato ir girdėjo. Tada užrišo jam akis, išvedė iš kaimo ir palydėjo labai toli. Atsisveikindami jie pristatė daugybę baltųjų lapių ir raudonųjų lapių.

Tuo pat metu Verchojansko policijos viršininkas informavo Irkutsko vyskupą Benjaminą, kad Arkties vandenyne yra „geografijai nežinoma sala“. Esant geram ir giedram orui, tai taškas nuo Naujojo Sibiro salos į šiaurės rytus.

Šioje saloje yra gyventojų. Barzdotaisiais jie vadinami, nes, sako, žmonės visai apaugę plaukais. Su jais labai retai ir mirties skausmu bendrauja laukiniai čiukčiai, kurie tai slapta perduoda čiukčiams mokantiems jasakams. Tie, savo ruožtu, taip pat slapta, pasakoja apie viską, kas rusiška.

Populiari legenda byloja, kad Arkties vandenyno salose seniai gyveno barzdoti vyrai, čia buvo atvežtas ir į krantą išmestas kažkoks vyskupas su palyda. Tarsi būtų girdėjęs varpų garsus toje saloje, bet barzdoti vyrai jo neįsileido į savo būstus. Jie prekiauja tik pakrantėje, o svetimiems prie savo salų neprisileidžia.

Be to, jau XX amžiaus pabaigoje vienas Kolymos senolis, išgirdęs apie Sedovo ekspediciją į Šiaurės ašigalį, pasakė: „Na, vadinasi, jie tikrai aplankys žmones namuose su auksiniais stogais“, – užsiminė. paslaptingi salos gyventojai, apie kuriuos sklinda legendos apie rusus ir vietinius Arkties vandenyno pakrantės gyventojus.