Amerikos revoliucija yra beprasmė ir negailestinga
Amerikos revoliucija yra beprasmė ir negailestinga

Video: Amerikos revoliucija yra beprasmė ir negailestinga

Video: Amerikos revoliucija yra beprasmė ir negailestinga
Video: Что, если Боб Лазар говорит правду? 2024, Gegužė
Anonim

Visiškas ir visiškas savo istorijos nežinojimas plačių gyventojų – baltųjų, juodųjų ir spalvotųjų – yra didelis dvidešimtojo amžiaus Amerikos švietimo sistemos pasiekimas. Ji pavertė ideologiškai įrėmintus mitus apie vergiją ir vergiją puikiu kuru, skatinančiu revoliucinius protestus JAV, riaušėms ir plėšikams, taip pat šlykščiams žmogaus orumo žeminimo dėl rasės scenas.

Kiekvienam gana išsilavinusiam žmogui akivaizdu, kad jokie moraliai smerktini poelgiai ir žmogaus elgesio stereotipai negali būti laikomi išskirtine vienos ar kitos etninės ar rasinės bendruomenės prerogatyva. Todėl visų šiandieninių baltos odos savininkų, atsakingų už moralines nuodėmes (ar net nusikaltimus), visiškai skirtingų asmenų, turinčių vienodą odos spalvą, o juo labiau – gyvenusių prieš 200-300 metų, paskelbimas yra kvailystė ir niekšybė.

Tuo labiau kvaila, vulgaru ir pikta reikalauti iš žmonių, kurie turi visišką ir absoliutų alibi šiems nusikaltimams, tyrėjų kalba! Tai reiškia žmones, kurių protėviai atvyko į Jungtines Valstijas PO visų tų veiksmų, kurie šiandien sukelia tokį stebėtinai draugišką pasipiktinimą – tiek tarp Kongreso demokratų daugumos lyderių, tiek tarp nusikaltėlių, užsiimančių plėšimais ir vagystėmis prekybos centruose. !

Faktas yra tas, kad Didžiosios Britanijos karūnos Šiaurės Amerikos kolonijose vergų darbą iš pradžių naudojo ne afrikiečiai, o tobuli europiečiai – škotų ir airių karo belaisviai, išvežti į užsienį per Anglijos revoliucijos karus. Todėl neturėtume painioti savo požiūrio į vergijos institutą – nepaisant vergų ir vergų savininkų odos spalvos, su požiūriu į tokį reiškinį kaip rasinė diskriminacija! Istorikai puikiai žino faktą, kad, pavyzdžiui, pirmasis teisėtas vergo savininkas Šiaurės Amerikos kolonijose (pagal 1655 m. kovo 8 d. sprendimą) buvo turtingas Virdžinijos žemės savininkas Anthony Johnsonas, kuris dabar laikomas afrikiečiu. -Amerikietiškas.1

Iki pilietinio karo JAV (kuris tada buvo vadinamas karu dėl pietinių valstijų atskyrimo nuo Sąjungos) metu tokių juodaodžių vergų savininkų (!) buvo tūkstančiai, o bendrame juodaodžių. šalies gyventojų, jų dalis buvo lygiai tokia pati kaip vergų savininkų dalis tarp baltųjų Be to, neretai net buvę vergai, ką tik gavę laisvę iš šeimininkų, tapdavo vergais: tam nebuvo jokių teisinių kliūčių..

(Žinoma, Europos ir Rusijos (o vėliau ir sovietų) skaitytojai Harriet Beecher Stowe populiaraus panaikinimo romano „Dėdės Tomo namelis apie tai nežinojo“. Kadangi jie nežinojo, kad pati Beecher Stow niekada nesilankė pietinių valstijų teritorijoje, ir todėl tiesiog negalėjo žinoti apie tikrąją ten reikalų padėtį.)

Kalbant apie patį transatlantinės vergų prekybos fenomeną, apie kurį šiandien taip dažnai kalbama, jis prasidėjo XVII amžiaus viduryje. su tuo, kad laivai su Olandijos vėliava pradėjo tiekti vergus iš Afrikos į Šiaurės Ameriką, tačiau iki XVIII a. šis verslas visiškai pateko į Anglijos vergų prekeivių kontrolę.

Tai reiškia, kad šiandien yra daugiau nei 30 milijonų airių amerikiečių, daugiau nei 40 milijonų.– vokiečių kilmės, kaip ir daugelis milijonų Amerikos italų – vargu ar gali turėti ką nors bendro su vergų prekybos ir vergijos istorija JAV. Ir jei vienas iš jų šiandien po kameromis bučiuoja kokių nors vulgarių ekstremistų batus, tai daro išskirtinai aistros būsenoje, be jokios racionalios priežasties.

Vakaruose šiandien nėra įprasta prisiminti, kad likus šimtmečiui iki vergijos pradžios Amerikos kolonijose, šiuolaikinio Magrebo teritorijoje, klestėjo piratų prekyba, neatsiejamai susijusi su vergų prekyba. Tuo metu visame pasaulyje žinomi Alžyro piratai Italijos, Prancūzijos, Ispanijos, Portugalijos, Anglijos, Nyderlandų, Airijos ir net Skandinavijos šalių bei Islandijos pakrantės kaimuose plėšė prekybinius laivus ir gaudė vergus krikščionis.

(Tačiau septintajame–aštuntajame dešimtmetyje Europos ir sovietų žiūrovai kino teatruose galėjo laisvai žiūrėti filmą „Angelika ir sultonas“, Anos ir Seržo Golonų romanų ekranizaciją, kur herojų nuotykiai vyko kovos fone. tarp europiečių ir Alžyro piratų: Vakarų politinis korektiškumas dar tik įsiviešpatavo, todėl to meto masinė kultūra nepabūgo šio Europos istorijos puslapio.)

Tai buvo labai didelis verslas: pavyzdžiui, nuo XVI amžiaus vidurio iki XIX amžiaus pradžios, kaip tik tuo metu, kai Amerikoje sparčiai vystėsi transatlantinė prekyba vergais, jis buvo parduotas į vergiją vergų turguose. Alžyre ir Maroke, įvairiais skaičiavimais, nuo 1 iki 1,5 mln. Europos krikščionių.

Periodiškai įrengtas XVI-XVIII a. – Ispanų, prancūzų, anglų, olandų – taip vadinama. „Alžyro ekspedicijos“prieš Osmanų imperijos globojamus piratų centrus Alžyre, Tripolyje ir Tunise ypatingų pasisekimų nelydėjo.

Šv. Jono Jeruzalės ordino narių Knights-Hospitallers karinės jūrų pajėgos nuo XVI amžiaus daug veiksmingiau priešinosi piratavimui. apsistojęs Maltoje. Kaip ir kazokai prie Rusijos imperijos sienų ar Habsburgų imperijos karinės sienos ribos, Maltos ordino jūreiviai suvaržė išorinį spaudimą tuometinei krikščioniškajai Europai.

Tačiau 1798 m., kai Bonapartas užėmė Maltą, Ordinas turėjo ją palikti, o Viduržemio jūros piratai buvo atrišti. Tuo metu Viduržemio jūroje vyravusią situaciją liudija faktas, kad, pavyzdžiui, naujagimė Amerikos Respublika Šiaurės Afrikos piratams kasmet mokėdavo po 1 mln.

Ir kai 1801 m. naujai išrinktas prezidentas Thomas Jeffersonas atsisakė paklusti reketui ir mokėti šią duoklę, Pasha Tripoli paskelbė karą Jungtinėms Valstijoms! Prie jo iškart prisijungė Tuniso, Alžyro ir Maroko valdovai, kurie aiškiai pervertino savo pajėgas ir neįvertino amerikiečių. T. n. Pirmasis barbarų (dar vadinamas barbarų arba tripolio) karas baigėsi 1805 m., kai laimėjo Amerikos laivynas. 1815 m., Antrojo Barbarų karo metu, JAV vėl sunaikino Alžyro laivyną, o po to likusios Magrebo valstybės buvo priverstos pripažinti naujas elgesio su karo belaisviais taisykles ir nustoti parduoti juos į vergiją.

Tačiau jau 1820 m. naujasis Alžyro valdovas atnaujino pavojingą prekybą: piratavimas ir prekyba vergais per pastaruosius šimtmečius, matyt, giliai įsiliejo į tuometinių Magrebo ir Artimųjų Rytų valdovų kultūrinę sąmonę. Dėl to 1827 metų birželį prancūzai turėjo blokuoti Alžyro krantus, o 1830 metais į Alžyrą buvo išsiųstos galingos prancūzų ekspedicinės pajėgos ir didžiulis laivynas (100 karo laivų ir 350 transporto priemonių). Po Alžyro žlugimo prieš Tunisą ir Tripolį buvo išsiųstos 2 eskadrilės, po kurių baigėsi ilga Viduržemio jūros piratavimo istorija.

Galima tik spėlioti, kokią kolektyvinės beprotybės apoteozę gali išlieti nevaržomas šiuolaikinės Turkijos Respublikos piliečių pamatas, pavyzdžiui, kolektyvinės kaltės dėl to, kad per beveik penkis šimtus Osmanų imperijos gyvavimo metų jos valdomoje teritorijoje egzistavo vergija ir prekyba vergais: ir baltieji, krikščionys ir europietiški vergai – iki XIX amžiaus pradžios, o juodaodžiai, afrikiečiai – iki XX amžiaus pradžios.

Tačiau akivaizdu, kad Turkijos švietimo sistema, skirtingai nei Amerikos ir Vakarų Europos, nesiekia sukurti sunkaus kaltės komplekso tarp šalies gyventojų dėl negražių praeityje jos teritorijoje egzistavusių valstybių istorijos puslapių. šimtmečius.

Kuo ilgesnė šalies istorija, tuo jos gyventojai turi daugiau galimybių pasirinkti tuos istorijos puslapius, kurie gali padėti gyventi savo gyvenimą šiandien. Tačiau net ir gana trumpa, europiniais standartais, JAV istorija – jei tai žinote – gali suteikti jos piliečiams pakankamai priežasčių pasitikėti savimi ir šalies didybe.

Gaila, kad Amerikos švietimo sistemos išpuoselėtas istorinis neraštingumas, mūsų akyse, leido demokratiniam Agitpropui tiek daug Amerikos miestų taip greitai panardinti į savižudiško maišto bedugnę – beprasmišką ir negailestingą…

Rekomenduojamas: