Rusijos kultūros kodai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kas yra Rusijos kultūros kodai? Kaip jie padeda ar trukdo mūsų Valstybės raidai? Suvokus savo mąstymo, mentaliteto privalumus ir trūkumus, Rusijos žmonėms bus daug lengviau užimti deramą vietą globaliame pasaulyje.

Norint kalbėti apie kultūros kodus, jų pranašumus rusų tautai kitų tautų atžvilgiu, būtina apibrėžti pačią „kultūros“sąvoką.

Enciklopedinis apibrėžimas apibrėžia kultūrą kaip žmogaus veiklą įvairiomis apraiškomis, įskaitant visas žmogaus saviraiškos ir savęs pažinimo formas ir metodus, asmens ir visos visuomenės įgūdžių ir gebėjimų kaupimą.

Ką rusai davė šiuolaikiniam pasauliui? Daug:

Pirmiausia, pasak Didžiosios Britanijos mokslų akademijos, kurią sunku apkaltinti slavofilizmu, 80% pasaulio mokslinių atradimų padarė slavai.

Rusų veiklos rezultatai žinomi toli už Rusijos ribų daugelyje žmogaus veiklos sričių.

Šiuolaikinė rusų kalba, rusų operos tradicija (Borodinas, Musorgskis, Rimskis-Korsakovas, Glinka), rusų pasaulinė muzikos tradicija (Čaikovskis, Prokofjevas), rusų pasaulinės literatūros tradicija (Tolstojus, Dostojevskis), rusų pasaulinio teatro tradicija (Stanislavskis, Nimerovičius-Dančenka, Čechovas), rusų pasaulinė meno tradicija, rusų architektūros tradicija (Tatlinas, Melnikovas), rusiška pasaulio kino tradicija – klipų montažas palyginti neseniai buvo vadinamas „rusišku“(Eiseystein, Pudovkin).

Rusijos pasaulinė karinė tradicija - Svechinas, Triandafillovas ir Tukhačevskis sukūrė giluminės operacijos teoriją, nuo šeštojo dešimtmečio tai yra pagrindinė JAV karinė doktrina (gili operacija).

Rusijos technologinė tradicija – pasaulinio lygio dizaineriai, kurie dažnai kurdavo pirmuosius pasaulyje objektus – Tupolev, Korolev, Glushko, Mil, Barmin, Yangel, Chelomey, Kurchatov, Kuznecov, Piliugin.

Dėl viso to nėra istoriškai nusistovėjusios Rusijos valdymo tradicijos.

Neretai iš valdančiojo ir verslo elito atstovų (kuris, tiesą sakant, taip pat priklauso valdančiajai klasei), galima išgirsti tokias frazes Rusijos žmonių atžvilgiu: „neteisingas mentalitetas“, „viduramžių tauta“(visa Europa šiuolaikinis pasaulis ir mes praeityje), „o aš mieliau gyvenčiau Londone“, „pažiūrėk, kaip Suomijoje / Singapūre / išsivysčiusiose šalyse … bet čia …“.

Šių nuotaikų istorinės šaknys peržengia šio straipsnio ribas, tačiau apskritai jas galima apibendrinti žodžiais – „susiradome neteisingus žmones, kuriuos turime valdyti“.

Ar galima įsivaizduoti kitos šalies administracinio elito atstovą, viešai neigiamai kalbantį savo tautos atžvilgiu? Pavyzdžiui, Japonijoje ar anglosaksų pasaulyje? To niekada nebuvo ir nebus.

Apskritai tikrasis elitas iš principo negali kritikuoti savo žmonių, tai yra jo pradinės sąlygos, su kuriomis jis turi dirbti – juk pagrindinė jo pareiga yra pažinti, gerbti ir efektyviai panaudoti žmones savo valdymo veikloje., įskaitant konfrontaciją su kitu elitu … Ir jei elitas pasiūlo pakeisti užduoties sąlygas – žmones, tai, kaip taisyklė, atsitinka kažkas kita – elito kaita žmonių, ir ne pačiomis taikiausiomis formomis. Tai lengviau, greičiau ir logiškiau.

Kas negerai su Rusijos žmonių mentalitetu, kurį taip dažnai kritikuoja šiuolaikinis Rusijos elitas?

Rusų žmonių mentalitetas labai aiškiai išreikštas rusų liaudies pasakose.

Visiems žinomas žaidimas „sugedęs telefonas“, kai per kelis žmones perduota informacija grįžta neatpažįstama forma. Bet kodėl tada pasakų turinys eina per tūkstantmečius?

Pirma, pasakos yra pagrįstos siužetais, scenarijais, jos nėra linijinis tekstas. Antra, jos būdavo rimuojamos. Tiesą sakant, tai yra mnemoninė informacijos perdavimo technologija, kai per ryškius abstrakčius simbolius, padaugintus iš rimų, kompleksiškai susietų vienas su kitu, prasmė prarandama ir iškraipoma minimaliai.

Rusijos kultūros kodas 1. Plačių pažiūrų

Išanalizuokime rusų pasaką apie Emeliją.

Iš pirmo žvilgsnio, štai, visų mūsų problemų priežastis – įprastas tinginystė, pagrindinis veikėjas sėdi ant krosnies ir nieko nenori veikti. Bet kodėl žmonės su tokiais archetipais turi didžiausią šalies plotą pasaulyje ir jų nenugalėjo jokia pasaulio armija? Vargu ar būtų prasminga per tūkstantmečius perteikti iš pirmo žvilgsnio neigiamus veikėjus, tokius kaip paprasta Emelya ir Ivanuška kvailė, jei jie neprisidėjo prie civilizacinių problemų sprendimo.

Norėdami geriau suprasti šią temą, sąlyginai suskirstykime žmonių mąstymą į tris kategorijas: monolektiškas, dialektikas, trialektikas.

Pirmosios apima dvi socialines kastas: mokslininkus arba kunigus - jiems rūpi viena tezė, viena tiesa, negali būti dviejų - Dievas sukūrė viską (monoteizmas), arba viskas buvo sukurta Didžiojo sprogimo (ortodoksų fizika) - nėra dviejų variantų.

Dialektikai mąsto dviem kategorijomis: pelnas arba nuostolis (už kurį moka daugiau) arba pergalė-pralaimėjimas. Tradiciškai tai yra dvi kastos: karinė ir verslo. Todėl net verslo ir kariuomenės terminija yra panaši – strateginės įmonės, personalas, rinkos fiksavimas, strateginis planavimas…

Šiame pavyzdyje jiems nesvarbu, kad pagrindų – Didžiojo sprogimo – šerdyje bus brangūs suvenyrai su didžiojo sprogimo atvaizdu, Dieve – nuo Didžiojo sprogimo saugančios ikonos.

Trialektikai yra tie, kurie atsakingi už harmoniją, už naujos visumos kūrimą iš dalių. Tradiciškai tai yra rašytojai, menininkai ir, žinoma, išradėjai.

Ko senis paklausė žuvies pasakoje „Apie žveją ir žuvį“? Nieko. Ko senoji moteris prašė? Jos prašymuose dialektikų klestėjimo laikotarpis ir mirtis yra nuolatinis „rinkų užgrobimas“ir dėl to lūžęs lovio.

Paprastai labai sunku derinti skirtingus mąstymo modelius, todėl verslas nėra pritaikytas išradimams, o išradimus kuria tie, kuriems visiškai neįdomi finansinė klausimo pusė.

Taip pat atkreipiame dėmesį, kad Vasilisa Gražuolė, Princesė Varlė, Vasilisa Išmintingoji – niekada nesituokia su karaliumi, generolu ar pirkliu. Visada „pramogininkui“-trialektika: Ivanuška kvailys, Emelya, Fedot. Taigi per tūkstantmečius toks archetipas visada gauna aukščiausią apdovanojimą – protinga, graži žmona.

Kitas kultūros kodas, atsispindintis rusų liaudies pasakose ir siejamas su moteriška prigimtimi: perduoti kaip pirmajai atėjus. Tai sako tik karalius, susijęs su savo dukra princese. Įsivaizduokite, kad esate Rusijos caras, kuriam už princesę siūlomas jaunikis. Kiekvienas dalyvauja reklamuodamas savo kandidatą ir didindamas savo įtaką. Taigi daugybė žmonių bando paveikti strateginį pirmojo asmens pasirinkimą. Tuo pačiu metu kaprizinga princesė taip pat pasirenka - aš nenoriu to, nenoriu to. Bet netyčia Rusijos caro kieme atsidūręs žmogus dabartinėje klasifikacijoje yra vienareikšmis neformalas, herojus, trialektikas ir garantuotai nepriklausys jokiai savo kandidatus stumiančioms frakcijoms.

Grįžkime prie Emela, jis:

Pastebėjau tai, ko niekas nepastebi – kalbančią lydeką, priėmiau tai kaip savaime suprantamą dalyką ir pradėjau su ja bendrauti. Tai yra, su kažkuo, su kuo kiti net negalėtų įsivaizduoti bendravimo. Tada paprašė resursų (kurių atsakovas pagal apibrėžimą negalėjo turėti) konkrečiai užduočiai, kuri šiuo metu buvo – kad kibirai nueitų patys. Problema išspręsta. Tada nuėjau pas karalių – ant krosnies. Jis nesiskolino pinigų arkliui, kaip darytų dialektikas, nepradėjo statyti vežimo ar melsti Dievo arklių, kaip tai darė monolektikai mokslininkai ir bažnytininkai.

Kaip galėtumėte apibūdinti šiuos Rusijos kultūros kodus pasitelkdami novatorės Emelyos pavyzdį?

1. Visiškai atvira, nešališka sąmonė
2. Mato sprendimą ten, kur jo niekas nemato.
3. Naudoja kaip išteklius tai, ko niekas nelaiko ištekliu.
4. Naudoja schemas, kurioms reikia minimalaus papildomų sudėtingų išteklių naudojimo.

Čia labai būdinga analogija su geriausiais Rusijos dizaino mokyklos pavyzdžiais.

Rusijos kultūros kodai statybose:

1. Konstrukcija turi būti „ideali“, tai yra, ji neturi keisti savo efektyvumo dėl jokių įmanomų ar neįsivaizduojamų gamybos ar veikimo trukdžių.
2. Projektuojant neturėtų būti reikalaujama specialių gamybos sąlygų, specialių remonto sąlygų ar specialių eksploatavimo sąlygų (procesų, įrangos ar personalo sudėtingumo).

Dvidešimtojo amžiaus pavyzdžiai – tankas T-34, AK-47

T-34 - jie padarė mažai: visur pakreipė šarvus, užuot tankinę ir sunkinę tanką, įdėjo unikalų ir laikui bėgantį dyzelinį variklį, pagamino tanką ypač paprastą, kad jį būtų galima surinkti bet kurioje mašinoje. -pastato gamykla, nuo 60-70% tankų buvo suremontuoti lauke, o kitą dieną vėl kovojo. Nuo pat pradžių kariai gavo kabinas su filmu apie tanko remontą batalione ir pulke.

AK-47 yra automatinis šautuvas, kuris gali vienodai efektyviai šaudyti į negro, amerikiečio ar rusų rankas bet kokiomis sąlygomis ir bet kokiu mokymu. Norint įgyvendinti šiuos principus, pasirinkti projektavimo metodai turi būti inovatyvūs, prasmingai paprasti.

Rusijos kultūros kodo numeris 2. Spontaniški herojai

Leibnicas gimė profesoriaus Kelvino šeimoje, matematiko šeimoje, kokioje šeimoje gimė Rusijos universiteto įkūrėjas? Klestinčio Pomoro žvejo šeimoje. Ir tai ne tik apie Lomonosovą. Puškinas, šiuolaikinės rusų kalbos autorius, yra etiopo anūkas.

Žukovas yra valstiečio sūnus, Trečiojo Reicho vadai turėjo iki 16 protėvių-generolų. Dėl to vienas-nulis valstiečio naudai.

Amerikos kosminės programos autorius – Trečiojo Reicho dizaineris, karališkojo kraujo, baronas Wernheris von Braunas, jo tėvas buvo ministras, Reichsbanko pirmininkas, Reicho kanclerio pavaduotojas.

Sovietinės kosminės programos autorius Korolevas yra mokytojų sūnus.

Jei tauta spontaniška, tai leidžia jai per vieną kartą iš valstiečio išaugti iki akademiko, dizainerio ar vado. Kaip sako garsusis pokštas: ar įmanoma nugalėti žmones, kurie savo planus mokosi iš užsienio žvalgybos? Šalyje, kurioje žvejo sūnus įkūrė pirmąjį Rusijos universitetą, neįmanoma užkirsti kelio genijų atsiradimui – tu gali sugriauti mokyklą, o genijus paliks profesinę mokyklą, nuspėti neįmanoma.

Rusijos švietimo sistema iš esmės yra spontaniškai gimusių talentų paieškos sistema.

1. Rusijos civilizacijoje gabumai gali gimti neparuoštose, nesisteminėse vietose.
2. Rusijos civilizacijoje talentai gali pasiekti aukščiausią lygį per vieną kartą, tačiau vėliau atsiradimo vietos nesikartoja. Tai mokslo miestų problema, nes akademikai negimsta akademikų šeimoje.
3. Rusijos civilizacijoje yra didelis procentas žmonių, galinčių pasiekti aukščiausią lygį per vieną kartą.

Todėl sovietinėje mokykloje buvo dėstoma daugybė dalykų, sukuriančių perdėtą vaizdą ir platų žvilgsnį, o tai visiems suteikė gerą pradžią spontaniško talentingų žmonių pasirodymo šalies teritorijoje sąlygomis. Tada buvo metodai, kaip greitai tokius žmones auginti – olimpiados, specialiosios mokyklos.

Rusijos kultūros kodas 3. Didelis mokymosi ir mokymosi greitis

Amerikiečiai vis dar tiki, kad vienas iš unikalių reiškinių Antrojo pasaulinio karo metais yra didelis sovietų armijos mokymosi tempas – nuo sunkiausių pralaimėjimų 1941 m. iki 1943 m. pradžios naudojama daugybė priešo technikų, ne prastesnių, o dažniau ir geresnių. nei jie, o nenustoja kovoti nepasitraukęs iš susidūrimo su geriausia to meto pasaulio kariuomene.

Tiesa, ši savybė turi ir minusą – didelį mokymosi greitį. Iliustracijai puikiai tinka vaikiškas pokštas: Ėjo ežiukas, pamiršo kvėpuoti ir mirė. Tada jis prisiminė ir nuėjo toliau. Pavyzdžiui, nuo aštuntojo dešimtmečio sovietinė dizaino mokykla su unikaliu pasirodymu iš esmės buvo sunaikinta ir dar nėra visiškai atstatyta.

Rusijos kultūros kodas 4. Spontaniškumas ir mėgėjiškas pasirodymas

Dabar pasvarstykime, kaip ir kur Rusijoje priimami sprendimai. Geras to pavyzdys – pėsčiųjų perėja su šviesoforu. Rusijoje sunku rasti žmogų, kuris nepereitų kelio degant raudonam šviesoforo signalui. Prisiminkime vieną pokštą, kurį skaitytojai atsiuntė Michailui Zadornovui:

Mūsų kazachų vokietis, kuris dabar gyvena Vokietijoje, atsiuntė laišką. Jis pasakoja, kaip stovėjo su minia vokiečių ir laukė, kol raudona šviesa persijungs į žalią. Šviesoforas buvo akivaizdžiai sugedęs, automobilių nebuvo, bet vokiečiai toliau laukė jungiklio. Jis viską suprato, nervinosi, bet jam buvo gėda vienam eiti per kelią. Staiga iš už nugaros gryna rusiškai išgirdau: "Taip, pėdos burnoje!" Išvaizda: mūsiškis su šuoliais, nesugėdintas vokiečių, išėjo į kitą pusę. Ir tada visa minia sekė jį. Vyriškis sustojo ant šaligatvio, apsisuko, spjovė ir gana garsiai sumurmėjo: „Taip, po velnių, tau sunku gyventi be fiurerio!

Iš pirmo žvilgsnio galima sakyti, kad tai toks auklėjimas - vokiečiai net 12 valandą nakties tuščioje gatvėje stovės ir lauks žalio signalo, o ne išsilavinę rusai eis pro šalį kada nori. Tačiau viskas nėra taip paprasta.

Panagrinėkime du sprendimų priėmimo modelius – anglosaksų, kuriems priklauso ir Europa, ir Rusija. Europoje sprendimų priėmimo ir vykdymo vieta yra padalinta. Sprendimų priėmimas perduotas valdžiai – Dūmai, parlamentui, prezidentui, ministrui pirmininkui – valdžios institucijos priima sprendimą – pereiti kelią į raudoną, o ne atvirkščiai. Prie šviesoforo stovintys žmonės neturi teisės apsispręsti – jį delegavo valdžios institucijoms.

Atrodytų, Rusijoje irgi priimti įstatymai, yra kelių eismo taisyklės, bet iš tikrųjų sprendimą priima tas, kuris stovi prie šviesoforo. Jis niekam nesuteikė teisės pačiam nuspręsti, kada kirsti kelią, o veiks priklausomai nuo esamos situacijos.

Ir tai taikoma ne tik kelio kirtimui į raudoną. Rusijoje yra reiškinių, kurių neįmanoma įsivaizduoti disciplinuotuose Vakaruose.

Eina prie raudonos šviesos – Rusas pats nusprendžia, kada eiti, pagal esamą situaciją (naktis, mašinų nėra, mašinos toli, automobiliai lėtai važiuoja spūstyje, sugedo šviesoforas).

Kūrybinė mokesčių mokėjimo sistema – rusas nusprendžia, kiek mokėti.

Dabartinė vidutinio ir smulkaus verslo mokesčių mokėjimo praktika, neatsižvelgiant į išorines mokesčių taisykles, yra apytiksliai – „sąžiningai“, apie 10 proc., vengti mokesčių, nes sumokėjus mažiau jie pastebės ir gali kilti problemų, bet mokėti daugiau nėra solidu.nes niekas kitas neatskaito.

Pareigūnų savivalė – pareigūnas pats nusprendžia, kaip geriausia tai padaryti. Todėl dažnai iš viršaus nuleidžiamus valdymo sprendimus stabdo pavaldžių pareigūnų veiksmai. Trumpai tariant, galima suformuluoti taip: „Kiekvienas turi teisę į savo nuomonę, bet mano nuomonė teisingesnė“.

Korumpuota praktika – žmogus pats nusprendžia, kaip ir kada save apdovanoti. Remiantis principu: valstybė gali ir neapdovanoti, bet dabar susiklostė specifinė situacija, leidžianti tai padaryti pačiam. Yra rizika, kad jie „pasisveiks“, bet, pirma, tai vis dar yra klausimas, antra, galite pasidalinti tuo, kas „pasiveja“.

Folkloras- megėjiški gyvūnai ir mėgėjiški daiktai - gusli-samogudy, pati surinkta staltiesė, "lydekos įsakymu", "eik ten, nežinia kur, atnešk tą nežinia ką, o geriausia ką gali" visai nebūti“,

Sugalvok mane gauti

Tai, ko negali būti.

Užsirašykite sau vardą

Kad paskubomis nepamirštum.

Bet iki ryto to nepadarysi…

Susmulkinsiu tave į miltelius

Nes tavo charakteris

Jau seniai man nepatinka.

Leonidas Filatovas „Pasakojimas apie lankininką Fedotą, drąsų jaunuolį“

Visus šiuos reiškinius galima sujungti į kultūrinį kodą: GYVENTOJŲ SPONTANCIJA IR SAVIVEIKLA.

1. Rusas niekada neperduoda sprendimų priėmimo galių nei viršininkui, nei valdžiai.
2. Jei jis vieną kartą perdavė šią teisę, jis gali bet kada ją atšaukti.
3. Rusijos elitas elgiasi kaip tauta, vulgariai, nedemonstruoja jokio ypatingo elito elgesio. Pavyzdžiui, elitas pareiškė, kad dvigubos linijos peržengti nevalia. Tačiau pareigūnas mano, kad jam „kitokia situacija“– mirksi šviesa, svarbus susitikimas. O už jo dvigubą ištisinę liniją kerta eiliniai „mirtingieji“, kurie situaciją taip pat žiūri kontekste. Rusui tikroji skiriamoji linija – bent jau betoniniai luitai. Ir tada kažkas tikrai patikrins sistemos stiprumą. Ir dvi linijos, nubrėžtos palei kelią, yra susitarimas, dėl kurio visada galite susitarti net su kelių policijos inspektoriumi.

Krašto mokslininkai apskaičiavo, kiek Rusijoje yra vairuotojo psichotipų, kurie lemia, kaip vairuotojas reaguoja į ženklus ir tekstinę informaciją kelyje, kaip jis atsiduria bendroje eismo srauto struktūroje, paklūsta bendram srautui ar ieško individualaus. aplinkkeliai.

Paaiškėjo, kad, pavyzdžiui, Japonijoje yra vienas vienintelis vairuotojo psichotipas, leidžiantis efektyviai taikyti visoje šalyje bendrus transporto sprendimus ir standartus. Europoje skirtingai informaciją suvokiančių psichotipų skaičius yra 3-4: Skandinavijos, Vidurio Europos ir Pietų tipo vairuotojai, taip pat žmonės iš Šiaurės Afrikos ir Artimųjų Rytų.

Rusijoje mokslininkai apsistojo ties 18 rūšių, tačiau jie pripažįsta, kad tai toli gražu ne viskas – mikroautobusų vairuotojai, kurių elgesį kelyje reikia ištirti atskirai, nepatenka į jokią sritį.

Olandų psichologas Fonsas Trompenaarsas sąlyginai skirstė žmones į universalistus ir partikuliaristus. Universalistams yra nekintami dėsniai, kurių negalima pažeisti. Partikuliaristams iš tikrųjų egzistuoja tik konkreti situacija, jiems neegzistuoja jokie universalūs dėsniai.

Fonsas Trompenaarsas tyrinėjo apie 50 tautų ir tyrimui pasirinko tokį klausimą: tu vairuoji automobilį, vairuoja tavo draugas. Jūsų draugas parvažiuoja pėsčiąjį, nuvažiavote, liudininkų nebuvo, Jūsų veiksmai – skambinate policijai, kad praneštumėte apie įvykį, arba neskambinate. Europa buvo padalinta į šiaurinę ir pietinę. Anglosaksai, skandinavai, vokiečiai, protestantiškos šalys apskritai – pasirodė universalistai, įstatymas svarbiau, nesvarbu, kad tavo draugas žmogų pargriovė. Pietų Europa – Italija, Prancūzija, Ispanija – žiūrėjo į konkrečią situaciją ir apskritai buvo linkusios nepranešti draugui. Situacijai sustiprinti buvo užduotas klausimas, kaip situacija būtų pasikeitusi, jei sužinotumėte, kad partrenktas pėsčiasis žuvo? Tačiau situacija nepasikeitė. Universalistams, jei žmogus mirė, tuo labiau reikia pranešti policijai. Specialistams - jei jau miręs, tai kokia prasmė atsisakyti draugo.

Pasitaiko atvejų, kai per 1919 metų revoliuciją Vokietijoje revoliucionieriai bėgo paskui kontrrevoliucionierius ir atvirkščiai, bėgiodami po pieveles šaudė vienas į kitą ir žudė. Nes veja bėgioti negalima.

Nepaisant to, kad šiame tyrime nekalbėta apie Rusiją, nesunku suprasti, kad pagal šią klasifikaciją esame partikuliaristų šalis, veikianti konkrečios situacijos pagrindu. Aišku, kad tautoje yra ir pozicijų, ir pereinamųjų formų, tačiau visumoje dominuoja viena.

Rusijos kultūros kodas 5. Ieškoti galimų (laisvės laipsnių) ribų

Šį kultūros kodą lengva pajusti garsiajame anekdote:

Stiprūs Sibiro vyrai gavo japonišką grandininį pjūklą. Pirmiausia jie leido jai perpjauti ploną rąstą. Užtrauktukas! - pasakė japoniškas grandininis pjūklas ir perpjovė ploną rąstą. OHO! - pasakė stiprūs Sibiro vyrai ir padavė pjūklui storą rąstą. Užtrauktukas! - pasakė japoniškas grandininis pjūklas ir perpjovė storą rąstą. OHO! - pasakė stiprūs Sibiro vyrai ir padavė pjūklui milžinišką rąstą. Užtrauktukas! - pasakė japoniškas grandininis pjūklas ir perpjovė milžinišką rąstą. OHO! - pasakė stiprūs Sibiro vyrai ir padavė pjūklui plieninį laužtuvą. DZYN – pasakė japoniškas grandininis pjūklas ir sugedo. NU DYK! - šyptelėjo stiprūs Sibiro vyrai ir nuėjo rankiniais pjūklais kirsti miško.

Vienas karininkas palygino rusą ir azijietį, pašauktą į karinę tarnybą: „Taisyklingai šaudyti išmokysi čiukčius - o jis taisyklingai ir taikliai šaus visą gyvenimą… Bet rusas!.. Paaiškino jam, jis viską suprato, šovė, pataikė!.. Ir viskas!.. Pirmą ir paskutinį kartą iššovė taip, kaip reikia!.. Tada prasideda jo mėgėjiškas pasirodymas: o jei bandysi šaudyti judesiu?.. Arba iš gulimos padėties?.. O jei bandai šaudyti, taikydamasis į veidrodį?!.. Ir jau, žinoma, ne visada pataiko iš pirmo karto!.. “

1. Rusas nuolat tiria bet kokią sistemą, ar nėra apribojimų. Jo nereikia to mokyti, mokėti už tai. Batavimas blusoms yra iš tos pačios serijos.
2. Apribojimų įveikimo būdų paieška gimsta savaime.
3. Kodas vaidina neigiamą vaidmenį konvejerio ekonomikoje ir įprastoje Europos valstybėje.
4. Kodas siūlo didžiulę naudą novatoriškoje, išradingoje ekonomikoje.

Mes nesame konvejerinė tauta ir niekada nebūsime. Vienas iš Rusijos simbolių yra Šv. Bazilijaus Palaimintojo katedra – devyni kupolai, visi skirtingų spalvų ir formų.

Taip pat tradicinis rusiškas namų drožyba, tapyti verpimo ratai, freskos ant šventyklų. Fenikso paukštis, kuris iš pradžių miršta, o paskui atgimsta iš pelenų – logiškai to suvokti neįmanoma. Ir nors sovietiniais metais šie kultūriniai, iš esmės ikikrikščioniški kodai buvo iš dalies suformatuoti, daug kas išliko.

Konvejerio juostoje viena pavara negali elgtis taip, kaip nori. Pavaras vienas prie kito nešiojo nuo vaikystės, viskas nulemta, nulemta. Ir rezultatas yra nuspėjamas, tikslus rezultatas. Daugelį iki šiol žavi lygios gatvės, švara Europoje, vokiečių pedantiškumas ir t.t.

Tačiau visi pamiršta, kad Amerika turi 100% BVP skolą, Japonija – 200%, ir nė viena šių šalių ekonomistų istorija, kad tai yra normalu, neatitinka paprasto sveiko proto. Konvejeris, pramonės ekonomika su nuolatinio augimo idėja atsidūrė aklavietėje. Artėja netikrumo metas. Ir būtent tokiomis sąlygomis Rusija turi didelius šansus didžiuliam šuoliui į priekį, kurio efektyvumo požiūriu negalima lyginti su „pasivijimo ir aplenkimo“strategija.

Rusijos kultūros kodas 6. Gal 2.0

Kodėl rusiškas „Avosas“blogas, o veiksmas pagal planą geras? Kodėl Europoje niekada nebuvo „avoso“?

Galite įsivaizduoti pramonės pasaulį kaip geležinkelį. Jis turi pradžią ir pabaigą, kaip planas visada turi galutinį tikslą. Jeigu technologijos, rinkos, valdžia nesikeis 30 metų – tokia strategija sėkminga.

Bet jei situacija tokiomis sąlygomis tapo permaininga, spontaniška, Galbūt tai suteikia daug daugiau privalumų. Ir tokioje situacijoje riterio įvaizdis kryžkelėje, perteklinis pasiruošęs bet kokiam puolimui, taip pat yra Rusijos kultūros kodas.

Kryžkelėje stovi riteris, priešais jį – rodyklė:

„Jei eini į dešinę, gausi tendenciją, jei eisi į kairę, gausi tendenciją, jei eisi tiesiai, sulauksi madingų žmonių “…

Jis stovėjo, mąstė, o tada pasigirdo balsas iš viršaus:

Ir jūs ilgai manysite, kad čia rasite madingų žmonių!

Galbūt tai yra tikimybių valdymas didelio neapibrėžtumo situacijoje. Tai nėra kasdienė sąvoka, tačiau profesionalo intuicija, esant dideliam neapibrėžtumui ir spaudimui laikui bėgant, yra nepaprastai galingas analitinis įrankis.

1. Esant dideliam neapibrėžtumui, intuityvus pasirinkimas yra tikslesnis nei analitinis.
2. Esant kultūrinėms bendravimo problemoms, „atsitiktinis“pasirinkimas yra „teisingesnis“, todėl greitesnis ir pigesnis.
3. Esant dideliam neapibrėžtumui, kai trūksta laiko, „atsitiktinis“pasirinkimas yra veiksmingesnis nei „ginčijamas pasirinkimas“. Blogai įgyvendintas sprendimas geriau nei geras, pribrendęs sezono pabaigai.
4. Specifinėje kultūroje, kur kontekstas ir grupės interesai vaidina svarbų vaidmenį, „atsitiktinis“pasirinkimas yra objektyvesnis nei „duotų parametrų“pasirinkimas.

Sąlygiškai suskirstykime civilizacijas pagal tris charakteristikas: mąstymas, bendravimas, veikla.

Europa – mąstymas ir bendravimas. Veiklos nėra.

Europietis labai silpno aktyvumo, priklausomas nuo komforto, tankas turi būti nepramušamas, dušas kare, kremas nuo saulės, generolai turi būti apmokyti ir toliau sąraše. Todėl jis nėra atsakingas už atliekamą užduotį, jis įvykdys bet kokį aukščiau parašytą įstatymą. Bet jei įvyksta katastrofa, europietis turi teisę streikuoti: „Aš laikiausi visų jūsų įstatymų ir nuostatų, rezultatų trūkumas yra jūsų problema“.

Kinija ir Japonija – bendravimas ir veikla, jokio mąstymo.

Kitas polius – mąstymo trūkumas. Nei kinai, nei japonai nieko naujo nesugalvojo. Kitų šalių išradimai buvo neįtikėtinai optimizuoti, tačiau jie nepadarė super išradimų. Milžiniška vykdomoji disciplina, neįtikėtinas tikslumas ir… kūrybiškumo, improvizacijos stoka.

Indija – mąstymas ir veikimas. Nėra bendravimo.

Induistai su brahmanais – yra bendravimo problema. Brahmanas tiesiog priėjo prie valstiečio, parodė pirštu ir kalbėjo be jokių paaiškinimų, nurodymų ar tarpininkų – štai čia. Vidurinės grandies, šiuolaikiniais terminais kalbant, viduriniosios grandies vadovybė, Indijos kultūroje dėl skirstymo į kastas apskritai nėra.

Apytikslė istorija Rusijoje yra komunikacijos trūkumas. Tradiciškai vienas rusų karys gali būti išsiųstas į mūšį net ir be ginklo. Jis pasigilins, padės pareigūnui išsiaiškinti situaciją, jei jis panikuotų, bet kas vyksta tarp kario ir feldmaršalo? Visas pramonės modelis pastatytas ant gerai apmokytos vidurinės grandies – „vidurio valdymo“, kurios Rusija neturi, niekada neegzistavo ir niekada nebus.

Rusijos kultūros kodas 7. Tikėjimas geru caru, Rusijos žemių telkimas, Rusijos radialinis tinklas

Tai dažnai kritikuojama rusams – tikėjimas Rusijos caru kaip viduramžių relikvija.

Yra dvi sąvokos – tautos galvosūkis ir tautos veidrodis. Jei sulaužysite dėlionę, ją sudarys atskiros detalės, kurių kiekviena vieta yra apibrėžta bendrame paveikslėlyje. Todėl vėlesnio atskiro elemento surinkimo metu žmogus užmezga ryšį, kad užimtų vietą, kurią užėmė prieš išardydamas dėlionę.

Bet jei sulaužysite veidrodį, kiekviena dalis turės visą vaizdą. O kai kolega pabando pasidaryti tokį veidrodį, gabalai nesusideda kaip dėlionės į griežtai apibrėžtą vietą.

Rusijos žmonės sukūrė išgyvenimo formulę sudužusio veidrodžio atvaizde – radialinį tinklą. Visos kryptys susilieja viename centre. Rusijoje keliai į Maskvą visada geresni nei keliai tarp kaimyninių miestų, ir tai nėra kelių tarnybų nelaimingas atsitikimas ar savivalė. Iš visų Sibiro miestų lengviau nuskristi į Maskvą nei į gretimą miestą. Rusijoje susikūrė radialinis tinklas su surinkimo centru – Maskva, šiuo atveju Maskva yra ne kaip miestas, o veikiau kaip vaizdas, yra Rusijos žemių surinkimo centras. O Vladivostokas su Kaliningradu draugauja tik per Maskvą.

Tikėjimas „geru karaliumi“veikia tuo pačiu principu. Rusas turi „asmeninę sutartį“su caru ir su Dievu. Sąlyginai: „Caras-Tėvas toks bardakas, Maskva atiduota lenkams, ekonomika išžudyta, su kaimynu tikrai nesusitarsiu, taigi jūs turite nepaprastų galių. Bet jūsų bojarai, deputatai, ministrai, jokio pasitikėjimo – jie visada buvo ir bus grobstytojai, aferistai ir vagys“. Nes sutartis yra tik su pirmuoju asmeniu. Jokių tarpininkų. Kaip ir su Dievu.

Todėl poetas Rusijoje yra daugiau nei poetas. Poetai labiau išreiškė vienybę nei bet kas kitas šalyje, turinčioje nelinijinius ryšius. Pavyzdžiui, disidentas ir KGB pareigūnas klausėsi Vysockio, kuris klausėsi disidento, MAZA vairuotojo ir MAZA dizainerio, OBKHSSnik ir parduotuvės darbuotojos, kurią OBKHSSnik įkalino, apskritai visus gyventojų sluoksnius ir visi turėjo tą patį Rusijos paveikslą. Kadangi jis tapo „surinkimo tašku“, asmeniu-veidrodiu, atspindinčiu bendrą vaizdą, o kartu ir edukacinė, socialinė, turtinė kvalifikacija neturi įtakos šio paveikslo išbaigtumui ir vientisumui.

Korolevas, Tupolevas, Barminas taip pat buvo savo komandų veidrodis, kurios solidarumo ir abipusio supratimo dėka per trumpiausią laiką pastatė sudėtingiausias struktūras.

Tuo pačiu metu svarbu, kad tokioje sistemoje beveik nebūtų horizontalių jungčių. Aplink veidrodinę asmenybę sukuriama pasitikėjimo ir asmeninio kontakto zona. Tada pamažu atsiranda atspindėto pasitikėjimo zona, kuri apima visą komandą ir leidžia dirbti efektyviai. Ir tik tada yra reguliarių renginių, sąveikų, keitimosi žiniomis ir kompetencijomis etapai ir dėl to – kompleksinių projektų etapas.

Šeštoji technostruktūra yra Rusijos kultūros kodų ekonomika. Pirmą kartą Rusijos kultūros kodų koordinačių sistema sutampa su pasauline.

Kuo 3D spausdintuvas iš esmės skiriasi nuo staklių? Pirmasis iš karto padaro tai, ko jums reikia, antrasis pašalina perteklių nuo ruošinio. Tik klausimas, kaip Rusija panaudos „Technopackage“, kurį Vakarai jai parengė įvairiais būdais.

Artimos ateities technologijos: transportas, kuriam nereikia kelių (važiuoju kur noriu, kur noriu ir kada noriu), bendravimas su pasauliu internetu plius autonominiai energijos šaltiniai – visada susisiekiu (bendrauju kur noriu ir kai noriu), miestai, kuriems nereikia prisijungti prie centrinių elektros tinklų (gyvenu kur noriu, kada noriu), intelektualios skaitmeninės žemės ūkio sistemos, sistemos, skirtos „žaliajai aplinkai“derinti su miestietiška (auginu ką noriu)., kur noriu, kada noriu).

Tai visi naujosios ekonomikos produktai, kurie artimiausiu metu bus paklausūs. Dar kartą prisiminkime daiktus iš rusiškų pasakų ir ne tik: samogud gusli, pačių surinkta staltiesė, vaikščiojantys batai, arbaletas, mėnulis – visa tai naujų gaminių prototipai, kurie artimiausiu metu paplis.

Pavyzdžiui, „Samodel“– savaime susirenkančios nanomašinos. Arba savaime besitvarkančios išmaniosios statybinės medžiagos, su kuriomis namą galima surinkti kaip konstruktorių. Arba „Samopyok“– autonominė viryklė-viryklė su alternatyviais energijos šaltiniais.

Rusijos kultūros kodas 8. Pagalvok už tris

Dabar tai suprantama ne ta prasme, bet tiesiogine prasme būtų verta.

Rusijos trejetas, tolima karalystė, trys sūnūs, trys troškimai, trys seserys, tris kartus darantis kryžiaus ženklą, tris kartus spjaudantis per petį, mąstantis už tris – tai iš esmės yra rusų trialektika, apie kurią buvo kalbama aukščiau..

Rusų trejetas yra priešindustrinio laikotarpio sportinis automobilis - greitis 45 km/h, visi trys žirgai važiuoja skirtingomis kryptimis, abiejų šoninių žirgų galvos pakeltos į viršų, todėl jie bėga "bėgdami", o bėga skirtingu aukščiu - du ekstremalūs žirgai pakėlė priekinį, todėl bėgimo metu ji patiria mažiau streso ir nustato tempą. Kiti du turi prisitaikyti prie tokio didelio tempo. Tai yra, norint greičiau eiti į priekį, trys skirtingi žirgai turi eiti skirtingomis kryptimis skirtingu aukščiu.

Tai yra Rusijos vadybos mokyklos uždavinys – teisingai sudėti tai, kas juda skirtingomis kryptimis.

Trys sūnūs

Vyresnysis - jis buvo protingas … - statika, monolektika, prasmė (įprastas protingas vaikinas)

Vidurinis buvo tas ir tas… - dinamika, dialektika, pelnas (sąlyginis pirklys)

Jauniausias iš viso buvo kvailys … - spontaniškumas, trialektika, nauda, naujovės (sąlyginė Emelya)

Tada mąstymas trims, idealiu atveju, priimant sprendimą yra visų trijų lyginamosios kvalifikacijos specialistų mąstymas, derinant a) viso sprendimo prasmę (protingas žmogus), b) jo naudą (prekybininkas) ir c) jos nauda / naujovė (Emelya).