Sentikių testamentas

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

– Viską, ką aš sakau, man pasakojo nuostabiai malonūs, šviesūs, protingi žmonės, gyvenę ir gyvenantys Uimono slėnyje.

Nėra plunksnų lovos, nėra lovos, bet mūsų lovos yra minkštos. O ten, ant lovų, pilna vaikų. Dievas duoda daug vaikų, bet nesiunčia papildomų. Jei mamos pilve yra vietos kūdikiui, tai šiame pasaulyje tikrai atsiras vietos ir jam. Kūdikis gimė – nesušals, jam viskas šiame pasaulyje paruošta: ką gerti, ką maitinti. Viešpats Dievas duoda kūdikį gyvenimui. Vaikas duoda ir duoda jam dalį.

Močiutės prie seklumos kalbėdavo su vaikais nuo pat jų gimimo, dainuodavo lopšines ar dvasines eiles. Vaikas priprato prie meilios kalbos. O kiek vėliau jis jau buvo prisiderinęs prie dainos ir pats save užliūliuoja. Vaikas auga ne iš maisto, o iš meilės. Mėgsta šanužką teplioti, o mažoji galvyte – lyginti. Glostė galvytę ir sako: berniukas labai mažas, / berniukas labai gražus, / mielas vaikeli, / aukso šakelė, / drebančios rankytės / mestos į galvą, / iš dviejų plačių pusių / kaip sparnai iškelti, / mielas vaikas, / aukso šakelė.

Mane labai domino klausimas, kodėl sentikiai taip ilgai gyveno. Manau, kad taip buvo dėl to, kad jie gyveno su jaunais, rūpinosi seneliais, prižiūrėjo, gerai maitino, gydė, o svarbiausia – su jais buvo atsižvelgta, jie jautė jų poreikį ir įsitraukimą. Šeimoje jie buvo reikalingi visiems ir kiekvienam atskirai. Tik močiutės senelis nėra anūkas.

Buvo moterų, kurios, likusios vienos po vyro mirties, nustojo savimi rūpintis. Ateini pas juos, jie klausia: ar tai pietūs, brangioji, ar vakarienė? O tos močiutės, kad ir vienišos, kurios ruošia sau pirmą, antrą, trečią, jos gyvena iki galo.

Vaiką augino visa šeima ir bendruomenė. Jei norite sužinoti apie vaikus, klauskite žmonių. Jei staiga vaikas kaime nesielgs labai gerai, tada tėvams iškart bus pasakyta: „Marija, tavo Vanyatka nesisveikina su žmonėmis“. Ir Marya griežtai kalbėsis su Vanyatka.

Jei senolis likdavo vienas, su šernu užsiimdavo visa bendruomenė. Jie sakys: „Ivanovna, tu šią savaitę sekėte Ananyevną“. Ir Ivanovna bėgs į bėgimą, ves viską švariai, pamaitins, gers, prižiūrės, įtikins, ramins; padėti, atnešti, pateikti, apgailestauti, Ivanovna padarys viską už Ananyevną. Paruoškite naminį maistą ir duokite jį elgetai. Apėjo, bus kita, trečia, ateis vėl gerosios Ivanovnos eilė, ir ji vyrui sakys: „Tu Vanša, Vanša, imkim Ananyevną, kodėl ji viena? Ir jie tai paims. O su tokia didele šeima juos pamaitins ir pribaigs. Patikėk manimi, taip buvo. Jei vaikas liktų našlaitis, ar tai būtų rusas, ar altajietis, bendruomenė rinkdavosi ir spręsdavo, kam jį atiduoti. Jis gali turėti šeimą visame suole, bet jis ją ims ir pamaitins, ir išmoks, ir jie daugiau rūpinsis nevietiniu nei šeima. Našlaitė namuose - laimė namuose. Kas su mumis dabar pasidarė? Kodėl mes tokie bejausmiai?! Mes turime daug visko, maisto ir drabužių. Ir mes gyvename gerai. Mums net senų žmonių nereikia, net savo portretus duoda – žino, kad aš juos pasiliksiu.

Nebijok mirties, bijok senatvės. Ateis senatvė, ateis silpnumas. Senas ir mažas – dvigubai kvailas. Taip sakoma. Jeigu senolis išrankus, reikia pagalvoti, kad jam nelengva. Jis ne visada buvo toks. Kuo daugiau nuodėmės, tuo sunkiau mirti.

Neįžeidinėk seno, tai tavo senatvė. Mes nebūsime tavo vietoje, tu būsi mūsų. Jie taip pasakė. Taip, mums bus dar blogiau! Jei neturite kuo padėti, pasakykite bent gerą žodį. Ir jei senis yra grubus su tavimi, tai irgi atleisk. Tai ne iš proto, juk nuo senatvės ir ligų.

Pagarba mamai, tėčiui buvo didžiulė. Tėvas sėdėjo po ikonomis, o jie apie jį namuose sakė: „Kaip Dievas žmonėms, taip tėvas vaikams“. Jie gerbė savo tėvą, bet: tu melsi už tėvą, bet sumokėsi už motiną. Jis įžeidė savo tėvą, tu gali susitarti su Dievu, bet tu negali susitarti su Dievu. Sako: mes net nekalbėjome garsiai prieš mamą. O jei kas nesakys, verks visą dieną, išlies visas ašaras, o mes visi einame, prašome jos atleidimo.

Pasaulyje daug ašarų: našlių, našlaičių, bet nėra brangesnių už motinos ašaras. Viskas, ką blogai padarei mamai, tau neateina iš karto, iš pradžių tai tarsi gyvenimas. Tačiau tos pačios nuoskaudos grįš pas jus.

Mamos delnas pakyla aukštai, bet neskauda. Motinos malda pasieks iš jūros dugno. Motinos pyktis – kaip pavasarinis sniegas: daug krinta, bet greitai ištirpsta. Ant duonos ir vaikų ilgai nepyksi. Žmona už patarimą, uošvė – sveikinimus, bet ne brangesnė už mamą.

Žmona verkia – nukris rasa, sesuo verkia – upelis teka, o mama verkia – upė teka. Švenčiausios, šilčiausios yra motinos ašaros. Varvara Ignatievna pasakė taip: kas negerbia tėvų ir jais nesirūpina, tada Dievo sprendimu jie net nebus teisiami.

Mano gerieji, net jei tėvai nelabai teisūs, jūs tylėsite, įžeidinėkite juos, bet neįžeiskite. Niekada. Neseniai užsirašiau: sūnus trisdešimt metų išlaikė mamą. Jis ėjo paskui ją, prižiūrėjo ir tik pagalvojo, kad dabar, mama, atsipirko su tavimi, nes jam ant pečių pasirodė angelas. Ir sako: „Tu nesumokėjai jokių skolų. Taip tu nukritai nuo suolo, o tavo mama tave sugriebė ir pasodino atgal, o tu nekritai, nesi suluošintas, bet tik už tai sumokėjai.

Jie gerbė ne tik savo mamas, bet ir vyro bei žmonos tėvus. Sėdžiu su sena močiute - Marija Ivanovna Tyuleneva, jai 92 metai, ir aš klausiu: "Baba Manya, ar tiesa, kad naktinė gegutė vis tiek užkąs?" Ji atsako: „Jei kąsnis, tai ir kąsnis, o kepti dera. Štai tu šiandien nesąžiningai apleistas, rytoj. Vyras supras. Uošį vadindavo mama, uošvį – teta. Jų įžeisti buvo neįmanoma. Ir kai paklausiau senų žmonių, kodėl jie taip pagarbiai elgiasi su mano vyro tėvais, jie žiūrėjo į mane suglumę: kodėl tu, brangioji, aišku, kad mano vyras mylės labiau.

Prieš eidama ant vandens jaunoji marti turėjo užlipti pas anytą: „Mamyte, palaimink mane, kad eičiau ant vandens“. Ji sakys: „Eik, dukra, aš laiminu“. O jei be palaiminimo, tai jis griežtai paklaus: "Ar toli nuėjote?" Negalime pasakyti „kur“. Jei išėjai į medžioklę ar žvejoti ir paprašei, geriau grįžk, vistiek nieko negausi. Ar toli nuėjai? Dėl vandens? Eik ir supilk.

Šilčiausi santykiai užsimezgė tarp anytos ir marčios, jos bendravo, mylėjo, gerbė.

Aš daug kalbu su žmonėmis. Vieną dieną pas mane atėjo jaunas vyras, kuris, kai kalbėjau apie mamą, su ašaromis pertraukė mane: „Turiu ką veikti, mama ir patėvis mane išvarė iš namų, kai man buvo tik 15 metų, aš viską pasiekiau pats (ir dirbo, jis yra inžinierius didelėje gamykloje Novokuznecke), mano mama dabar serga onkologija, ji prašo manęs atleidimo, sakiau, kad atleidau, bet kaip man sunku! Aš pasakiau: „Taigi tu, mano brangioji, bėk greitai. Taip, krisk jai po kojų ir paprašyk atleidimo. Kaip tu ketini gyventi? Jis greitai atsistojo, arba atstūmė mane, arba apkabino, o bėgdamas stipriai susitrenkė galvą. „Viešpatie, – sakau, – dabar ir aš susilaužiau galvą. O jis atsigręžė ir pasakė: „Ilgai man turėjo būti trenkta į galvą. Jei tik turėčiau laiko“.

Jei tik turėtume laiko pasakyti malonius žodžius. Jie tau pačiam nieko nekainuoja, bet daug duoda kitam. O jei seni tėvai ką nors daro ne taip, blogai galvoja, blogai kalba, tyli, padeda, nesmerk.

Mano brangieji, mano teta sakydavo: „Jei vaikai savo tėvais rūpintųsi taip, kaip tėvai vaikais, pasaulio pabaigos niekada nebūtų buvę“.

Negalima ginčytis viešai, o juo labiau prieš vaikus. Iššluokite kraiką iš namų. Jei ką nors sužinos kaime, jie pasakys: „O, jie turi tai savo namuose“. Kančia yra baisiau nei paskalų mergina. Namuose viskas buvo sprendžiama po vienu stogu, o tarp vyro ir žmonos – po tuo pačiu kailiu. Net jei vyras ir žmona bara, jie patenka po tuo pačiu kailiu. Šeimos buvo 18-20 žmonių, namuose 5-6 marčios, ginčytis nebuvo galima, sakydavo: nedegink skerdienos, kol neužsidegs. Jei viena uošvė įsižeis, tai niekada nepasakys kitai, niekam nesakys. Prie stalo neverksi – verksi prie posto. Tyliai pasakys vyrui. Ir išmintingas vyras nebėgs aiškintis, kas įžeidė jo mažąją letenėlę. Įsivaizduokite: kiek žmonių, jūs negalite rasti nei teisingų, nei neteisingų. Jis sakys: „Na, gerai, būk kantrus, viskas bus negražu (nusiramink).“Kokius žodžius man pasakė: „Tave gnybteli – bet nežudo, neatsakyk, nesinervink, laikas parodys, kas yra kas, tegul loja – kratosi patys. Kalbėkite taip: „Kaip karalius Dovydas buvo romus ir išmintingas, duok man, Viešpatie, romumo“.

Sako: į namus atėjo jauna marti, o vyresni jaunuoliai jos nemėgo. Kai tik jai iškris virti, į užpilą įmes žiupsnelį druskos, o paskui visi niurzga ant jaunosios. Ji susierzina: kaip tai? Ir taip jie kažkaip susėdo prie stalo ir vėl niurzgėjo: per sūru. Mergina jau ašaroja. Tada senas senelis dejavo, dejavo ant krosnies, bet neištvėrė, nulipo iš ten. Jis priėjo prie stulpo, supylė visą druskinę į geležinį puodą ir pasakė: „Visi pridėjo druskos, bet aš tikrai ne! – Ir visi įžeidinėjimai baigėsi vienu metu.

Kai sūnus ketino vesti, visa šeima labai jaudinosi. Pažiūrėjome į savo artimuosius. Jie sakė: „Paimk dukrą – pažiūrėk į motiną“. Jie žiūrėjo iki septintojo kelio. Mentorius tai suvedė. Išsiskirti buvo neįmanoma. Jei vyras to reikalavo, visa jo šeima buvo ekskomunikuota, jei žmona - jos šeima. Mentorius pasakė: „Aš nežaidžiu su Dievu, ne aš jus suvedžiau, o Viešpats“. Na, neduok Dieve, užsispyrusią () žmoną pagavo, tada sakydavo: kaip jam bus su ja, išvirsi lygintuvą, o piktos žmonos neįkalbėsi. Geriau valgyti duoną su vandeniu, nei gyventi su pikta žmona. Taip jie sako. Arba: negali iškepti blogos tešlos – negali perdaryti lieknos moters. O Zinaida Efremovna, jai taip pat 90 metų, man pasakė: „Pirmasis vyras – nuo Dievo, jo net barti negalima. Nuo jo nepasislėpsi, juoda ir balta – viską reikia tartis su vyru. Pasirūpink savo vyru; kaip jį pastatysi, taip ir namuose, ir kaime su juo bus atsižvelgta“.

Niekas nepadeda, todėl jie papasakos palyginimą. Kartą gyveno vyras ir žmona. Ir būtų gerai, jei jie gyventų, bet žmonai patiko kryžius. Viskas, nepaisant visko. Kad nepaisyčiau savo vyro, sėdėsiu baloje. Vyras buvo kankinamas. Sakyk: Brito. O žmona: kirpimas. Jis: apkarpytas. Ji: nusiskuto. Nei įtikinti, nei užliūliuoti. Kažkaip jie turėjo eiti per griovelį (). Neperšokti, neperžengti. Vyriškis metė ešerį per griovelį. Jis kirto ir nubaudė žmoną: nesisuk, nežiūrėk, eik tyliai! Tu nukrisi ir nuskęsi! Bet jis yra skersinis. Kaip tegul sukasi, kaip tegul sukasi! Patvino į vandenį… ir nuskendo.

Vyras verkė, gaila žmonos. Nuėjau jos ieškoti prie upės. Žmonės klausia: kodėl tu verki? Atsakymai: žmona nuskendo. Tai kodėl tu, sako, eini aukštyn, grioveliu žemyn, bet srovė ją nešė. Ne, atsako vyras, tu nepažįsti mano žmonos. Jis yra skersinis. Ji tikrai pakils aukštyn.

Ir tikrai apie tai susimąstys savo autoritetą vertinanti marti.

Viena močiutė man pasakė. Senelis Anfilofijus nubaudė mano brolį: jei nuotaka nežiūri į tave bent vieno dalyko, neimk jos. Taip ir atėjo vesti, nuotakai labai patiko, visi geri. Ir kaip aš žiupsniau traškučius - man nepatiko. Ir jis to nepriėmė ir niekada nesigailėjo.

Visos patarlės, posakiai, pasakos, legendos, kurias užsirašau, daugiausia apie moteris ir joms. Vyrų yra, bet ne pakankamai. Nes pasaulį šeimoje išlaiko žmona.

Sakoma: mokyk vaikus be žmonių. Nekomentuosiu, kai šalia bus žmonių. Jei pamatys, kad sūnus ne visai malonus žmonai, priglaus prie tvarto - senelis, senelis, močiutė tuoj eina su mažu draugu: sako, aš tau padėsiu. Ir jie paklaus: kodėl Aksinya verkė? Žiūrėk, Wansha, kokia bloga vyro žmona visada yra kvaila! Taip sakoma. Žmona vyrui ne tarnaitė, o draugė; tėvai dukra rūpinasi iki karūnos, o vyras – iki galo. Ne ta, kuri laiminga su tėvu, o ta, kuri su vyru. Senutė sakys: pažiūrėk į mane! Ir ne todėl, kad bijo moters ramento, o dėl to, kad ją gerbia ir vaikinui jo autoritetas brangus, jis pagalvos, ar verta taip elgtis.

Apskritai geriau suklupti koja nei liežuviu. Išsaugokite savo liežuvį pokalbyje ir savo širdį pyktyje. Keista ne tai, kad buvo tartasi, o kad nesusitarta. Taip reikia gyventi. Viskas, ką aš žinau, mano brangieji, ne aš, o jie man pasakė. Ateinu pas juos, būna, kad trobelė visai perpilta. Galvoju: Viešpatie, kad ir ne močiutė sugniuždyta, o ji: „Aš, brangioji, gerai gyvenu, trobelė, nors ir plona, bet mano. Jis nesudrėkina manęs lietaus, nedegina manęs ugnimi “. Sakau: "Kaip tavo sveikata?" Šiandien, atsako jis, yra blogiau nei buvo vakar, nes geriau nei bus rytoj. Aš sakau: „Tu gyveni vienas, eik sunkiai“. Ji: „Aš ne viena, gyvenu su Dievu“.

Nepavargstu stebėtis šių žmonių išmintimi ir poezija. Ateinu pas močiutę, gana sena, pilka. Sako: „Žiūrėk, aš turiu kaimynų, su jais keikiausi, bariau, jie mane įžeidė, aš juos skundžiau. Ir dabar supratau, prisiminiau, ką man pasakė mama: „Nesibark su kaimynu, eisi pas jį ne miltų, o pelenų“. Ir aš pradėjau juos sveikinti: duosiu pyragą, tada pakalbėsiu. Žiūrėk, mano brangioji, kokie geri žmonės! Jie man sutvarkė tvorą, man sukrovė malkas, suskaldė man malkas.

Jie nepiktybiški žmonės, paprasti, moka vienas iš kito pasijuokti. Dėl nesėkmingo pokšto jie sakys: eik į tvartą, bet juokaukis ten vienas. Štai dar vienas priekaištas: pas Filį gėrė, bet Filia buvo sumušta. Ir siuvo, ir skalbė, ir mezgė, ir valcavo, bet viskas su liežuviu. Žinau, kad meluoju, bet negaliu to sustabdyti. Jei nėra bauškos - pirkčiau, jei yra bauška - užmuščiau. Į klausimą: kodėl manęs neatpažįstate? - papurtys galvą ir sakys: kodėl aš tavęs neatpažinau? Aš tavęs neatpažinčiau, taip lojau.

Ramink savo išdidumą, ramink, nebūk aukščiau už kitus, gerbk žmones, gerbk save, taip žmonės tave gerbs. Jūs negalite niekuo didžiuotis. Jis padarė gera ir didžiavosi – tai nieko gero. Kai patiekiate, reikia patiekti taip, kad rankose nesimatytų, ką patiekiate, o kairė nežinotų, ką davė dešinė.

Jei kas nors su kuo susiginčijo, nuodėmė tenka tam, kuris neatleido.

Kur žmogus pasmerktas – kelkis ir išeik. Ir nieko neklausyk. Teisti, nustatyti yra nuodėmė. Būkite atsargūs su žmogumi. Dievas yra pagrindinis teisėjas. Jie tave skaudina, o tu darai gera. Mama vis kartodavo: „Tu įsižeidė – jie tau blogi, o tu jiems geras“. Buvau dar jaunas, tada pagalvojau: bet kodėl taip? O ji pati, bręsdama, supratau: jis tave įžeidžia, o paskui prieina prie tavęs.

Jie spjaudosi į tave, bet tu šypsaisi, žinai savo priešus į akis ir atlygini jiems geru. Melskitės į rytus ir palinkėkite jiems sveikatos, aukso ir sidabro. Kai jų dėžės bus pilnos, jie pamirš tave, o tu gyvensi ramiai ir sveikai. Viešpats Dievas ir apaštalai vaikšto žemėje. Jie turi daug darbo: kam padėti, kam patarti. Valstietis jų apgailestauja: tu man brangusis, nei poilsio, nei atostogų. Apaštalai: ne, mes turime atostogas. Kai nekaltas žmogus prašo kalto žmogaus atleidimo, tai yra apaštališkoji šventė.

Varvara Gerasimovna Černova pasakė: išdidieji nebus išgelbėti. Net jei jūs neįsigijote turtų savo darbu, darykite gera kitiems, ir Viešpats išgelbės jūsų sielą. Juk turtas yra iš Dievo, ir jei žmonės iš tavęs neturės jokios pagalbos, Dievas tave paliks. Melagių, prisiekusių priesaikų neišgelbėsi. Tuštuma prieš žmogų yra didelė nuodėmė. O kam keliamas melas, tas turi būti adekvačiai perkeltas. Žmogus nusideda, matai, bet rytoj tu pamirši jo nuodėmes. Pagalvok apie savo nuodėmes. Jei esi įžeistas, reikia sumažinti () ir atminkite: papildomas žodis sukelia susierzinimą. Kuo labiau pyksti, tuo daugiau norisi.

Reikia melstis už žmones ir už save. Noriu daryti gera visiems, bet būti jaunam irgi nebuvo dovana. Gerai. Kas tai? Taip, Viktoras žmonėms nutiesė tiltą per upę, tai gerai.

Ateis laikas, kai nei mama, nei tėtis, nei brolis, nei sesuo tavęs neužtars, užtars tik geri darbai.

Turime dirbti patys, o vaikai – dirbti. Mamkinas vis dar laikosi už apvado ir jau traukia karvės zylę. Pasodinti berniuką ant žirgo nuo mažens ir nebijoti, kad jis užmuš. Vyras, kad jaustumėtės.

Kaip gera gyventi, kai yra ką kažkam padovanoti. Štai mano gerieji.