"Kaledy Dar" - gyvenimas pagal slavų chronologiją 7527 metai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiame straipsnyje mes stengsimės išsiaiškinti, kas yra slavų kalendorius? Ar kalendorius yra „Kaledos dovana“? 2019-ųjų kovą, pagal slavų kalendorių, mūsų laukia Skridančio erelio metai, tiksliau – 7527-ųjų vasara. Kokia tai chronologija ir kokiu kalendoriumi verta tikėti?

Kalendorių reformos

Kalendorius yra vienas seniausių žmonijos išradimų. Lengviausias būdas rasti patvirtinimą šaltiniuose ne taip seniai įvykusiems faktams. Pavyzdžiui, tik prieš kokius tris šimtus metų. Praėjo nedaug laiko. Šaltiniai dar nėra visiškai sunaikinti ir perrašyti, kad atitiktų tam tikrą politinę situaciją.

Caro dekretas Julijaus skaičiavimu pasirašytas gruodžio 19 d. „Pasaulio sukūrimas“nėra metafora, kaip galima pamanyti. Petras Pirmasis labai nepatriotiškai vienu rašiklio brūkštelėjimu iš slavų atėmė kelis tūkstančius metų:

7208-1700 = 5508

Čia pat buvo paaiškinta, kodėl Petras 1 ėmėsi reformuoti kalendoriaus. Bendravimo su užsienio kaimynais patogumas apskritai.

Be to, nebuvo draudžiama datą nurodyti pagal senąjį kalendorių, pagal įprastą „nuo pasaulio sukūrimo“, tačiau tai tik „šalia“naujojo „nuo Kristaus gimimo“.

Kadangi kaimyninių valstybių Grigaliaus kalendorius nesutapo su Julijaus kalendoriumi, atsirado 10 dienų skirtumas. Tūkstantmečių kaita neabejojęs Petras Pirmasis susigėdo ir nekeitė Cezario kalendoriaus datų. Rusijoje dekretas buvo pasirašytas gruodžio 19 d., o Europoje – 29 d.

„Atsilikęs kalendorius“buvo toleruojamas iki kito šalies šoko ir valdžios pasikeitimo. Po Spalio revoliucijos „senasis“stilius buvo pakeistas į „naują“ir tai atminti sulaukėme mėgstamos nacionalinės šventės – Senųjų Naujųjų metų.

Ne kartą buvo bandoma „įvesti“naują stilių. Pavyzdžiui, 1830 metais Sankt Peterburgo mokslų akademija prabilo apie būtinybę keisti kalendorių. Tačiau to meto visuomenės švietimo ministras – kunigaikštis K. A. Lievenas buvo prieš, apie ką jis kalbėjo savo pranešime carui. Nikolajus Pirmasis turėjo susitarti su princu, o ne su Mokslų akademija.

Kiti bandymai „pastumti“skaičiavimą 10-13 dienų buvo atlikti 1864 ir 1899 metais, tačiau juos įnirtingai „atkovojo“carinės valdžios organai ir Sinodo (bažnyčios) atstovai.

Kodėl galiausiai kalendorius pasislinko ne 10 dienų, kaip buvo 1700 m., o 13?

Faktas yra tas, kad metuose yra 365 dienos ir 6 valandos (čia „suapvalinome“minutes ir sekundes).

Kurdama kalendorių sistemą, žmonija sustojo ties tuo, kad kas ketveri metai ateina keliamieji metai, pridūrė, kaip prisimenate, vasario 29 d.

Tai yra, nemažai egzempliorių buvo sugadinti, ir galų gale turime ne patį tobuliausią kalendorių. Dabartinis kalendorius turi 365 dienas (plius vieną šuolį su 366 dienomis), 12 mėnesių, 30/31 dieną per mėnesį, 24 valandas per parą.

Sutikite, gerai, kad sovietinio kalendoriaus projektas taip ir nebuvo priimtas?

O kaip mūsų protėviai? Kaip jie išsprendė „papildomų“valandų problemą, jei, žinoma, apie tai žinojo?

Slavų protėvių kalendorius

Vikipedija teigia, kad žodžio „kalendorius“kilmė turi lotyniškas šaknis. „Kalendorius“yra pirmoji mėnesio diena. Anksčiau kalendoriuose buvo numatytas skolų mokėjimo terminas. Todėl, kaip mums aiškinama, „knygos“pamažu tapo kalendoriumi šiuolaikine prasme.

Kita nuomonė yra ta, kad šis žodis kilęs iš „Kalyada dar“, o paskui išplito visame pasaulyje ir „pasiekė“Senovės Romą. Šiai nuomonei palankios išvados: lotyniškai „skola“– „debitum“. Ar atpažįstate pažįstamą „debetą“? Knyga yra lotyniškai – „libra“arba „libellus“. Pastaba – „nata“, „albumas“arba „litera“. Senovės romėnai paskolos sąvokai turėjo ir atskirą žodį – „faeneror“. Kodėl tada užrašai apie skolą, kuri buvo įrašyta ir reikalaujama grąžinti, buvo skambinama būtent pirmą mėnesio dieną – „kalendorius“? Pasirodo, „kalendorius“ir paskolos yra gana nelogiškas žodžio „kalendorius“kilmės paaiškinimas vėlesniu jo supratimu.

Kalyados dovanos kilmė atrodo logiškesnė. Apsvarstykite šį teiginį.

Chisloboga raundas yra kitas Kalyada dara pavadinimas, pagrįstas 9 ir 16 skaitine skaičiavimo sistema. Taip pat slavams šventas skaičius yra 3.

Prisiminkite rusų liaudies pasakas: trigalvę žaltį; akmuo palei tris kelius; tolimi kraštai; Toli toli karalystė; keturiasdešimt keturiasdešimt.

Dešimtis tūkstantmečių Kalyada Dar „nebėgo į priekį“ir „neatsiliko“nė dienos! Circumbento tikslumo priežastis yra ta, kad jis pagrįstas matematiniu visatos modeliu. Jame atsižvelgiama į galaktinę Žemės vietą ir jos ašinę centralizaciją.

Kalendorius rodomas runomis. Keturiasdešimtmetis yra keturiasdešimties dienų mėnuo. Keturiasdešimtoji - pirmoji iš eilės buvo pažymėta viena runa, o paskesnės - pirmosios keturiasdešimtosios runos deriniu su antrąja runa, kuri reiškė dalį Žemės sukimosi aplink Jarilą (Saulę).

Vienas Žemės sukimosi aplink Jarilą ciklas buvo vasara. Jei 40 (dienų) padauginsime iš 9 (mėnesiai), gausime 360 dienų. Savaitė susidėjo iš devynių – 9 dienų.

360 laipsnių ratu – gal jie kilę iš čia? Ir 360 sekundžių per valandą?

„Leto“rusų kalba turi daug sąvokų. „Kiek tau metų?“, o ne „metų“. Ir taip pat: kronika, chronologija, metais (vidutinio amžiaus), jaunystėje, pasinerti į užmarštį …

„Metai“– skristi be atramos, o „o“– ratu, „vasara“– skristi ratu.

Datos Kronikoje buvo rašomos raidėmis, o ne skaičiais, kaip liepė Petras Didysis.

Taigi, metai buvo skaičiuojami taip (tuo metu, kai buvo įvestas kalendorius iš Kristaus gimimo, t. y. 1700 m.):

Vasara 7208 iš Pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje;

12708 nuo didžiojo šalčio;

44244 nuo Didžiosios Kolo Rusijos sukūrimo;

106478 iš Iriano Asgardo įkūrimo;

111813 iš Didžiosios migracijos iš Dalijos;

Ir toliau, iki vasaros 604 074 nuo trijų saulių laiko …

Prisiminkime, kad tai 1700 m., t.y. prie šių datų pridedame 319 metų nuo Petro reformos.

2019 m. kovą prasideda 7527-oji vasara nuo Pasaulio sukūrimo Žvaigždžių šventykloje.

Ką S. M. Z. Kh. – Pasaulio sukūrimas Žvaigždžių šventykloje?

Kai kurie istorikai mano, kad Pasaulio sukūrimas turėtų būti suprantamas kaip taikos užbaigimas didžiajame dviejų tautų mūšyje. Didžioji rasė (slavai-arijai) nugalėjo Didįjį drakoną (kinų ar arimami).

Kita nuomonė – tais metais buvo pastebėtas neįprastas žvaigždžių reiškinys, pavadintas Pasaulio sukūrimu. Dėl to, kad rusiškoje abėcėlėje buvo pakeistos raidės, žodis „taika“pradėtas suprasti tik kaip pergalės pasekmė, o prieš tai „taika“turėjo kitokią reikšmę – „prietaisas“, „tvarka“.

5508 metais prieš mūsų erą žvaigždėtame danguje buvo pastebėtas unikalus astronominis reiškinys.

Jį sudarė tai, kad ekliptikos centras, Žemės sukimosi ašis ir ryškiausia šiaurinio pusrutulio Arktūras žvaigždė buvo išdėstyti vienoje linijoje. Reiškinio unikalumą ir skaičiavimus bėgant metams galima pamatyti per nuorodą į mokslininko, Rusijos gamtos mokslų akademijos akademiko Tyunyajevo Andrejaus Aleksandrovičiaus darbus:

Žvaigždžių žemėlapis 5508 m.pr. Kr

Mozaika „Pasaulio sutvėrimas“, XII a., Monrealio katedra

Pasaulio sukūrimas, XIII a

Taigi, pasak Tyunyajevo, astronominis įvykis tapo slavų kalendoriaus atskaitos tašku. Tada pamažu dingo žinios apie astronomiją. Astronomiją išmanančius kunigus naikino užsieniečiai, o žinias iškraipydavo ir perteikdavo religiniu būdu arba kaip mitus.

Be to, pati pasaulio sukūrimo data yra 5508 m. pr. Kr. istorikų paėmė remdamiesi „bizantine“chronologijos versija. Tačiau buvo ir kitų variantų: žydas, žydas, aleksandrietis, pasak Teofiliaus, pagal Augustiną ir daugelis kitų. Yra nemažai kronikų, atėjusių iki mūsų, ir visos jos nurodo skirtingus pasaulio sukūrimo metus.

Rusų liaudies kalendorius

Kokia buvo chronologijos padėtis ne tolimoje praeityje – mūsų laikais? Pradedant nuo krikšto 10 amžiuje pagal mums pažįstamą Grigaliaus kalendorių?

Rusijoje kalendorius buvo vadinamas mėnesiu. Tai agrarinis arba liaudies kalendorius. Kartu su juo egzistavo ir buvo naudojami bažnytiniai ir civiliniai. Visi trys kalendoriai buvo kažkuo panašūs, bet kai kuriais atžvilgiais labai skirtingi. Todėl painiavos kildavo gana dažnai. Liaudies kalendoriuje buvo nurodyti įvykiai, susiję su valstiečių gyvenimu – kada atlikti tam tikrus darbus. Tai savotiška liaudies buities enciklopedija – to meto kasdienybės ir švenčių, papročių ir kultūros dienoraštis.

Priėmus krikščionybę, daugelis populiarių švenčių buvo uždraustos bažnyčios kaip pagoniškos. Žmonės negalėjo taip lengvai atsisakyti savo papročių ir ritualų, todėl bažnyčia meistriškai pakeitė švenčių pavadinimus, šventieji buvo pervadinti ir interpretacija pakeista į krikščionišką.

Rusijos krikšto metu buvo įvestas Julijaus kalendorius. Žmonių nepriėmė, nes mėnesių pavadinimai buvo nesuprantami - skaičiai lotyniškai, patys mėnesiai dar 3, o metų pradžia rudenį, o ne pavasarį. Dvasininkai sugalvojo išeitį - mėnesius pradėjo vadinti slaviškai: chill, serpen ir kt. Tada mėnesių pavadinimai įstrigo, bet liaudies kalendorius ir toliau buvo naudojamas kartu su bažnytiniu. Išties bažnyčioje buvo galima pamatyti tik bažnytines datas, tačiau gyvenime reikėjo visai kitokių – kada atlikti tam tikrus darbus, kada švęsti Kupalos ar Maslenitsa-Marenos dieną.

Be to, kilo painiavos dėl įvykių nušvietimo. Rusijos metraštininkai nurodė datą iš S. M. Z. Kh. atsižvelgiant į tai, kad metų pradžia buvo pavasarį. Graikų kviestiniai metraštininkai – data iš S. M. nuo metų pradžios rudenį. Buvo 1 metų skirtumas, jei data buvo, pavyzdžiui, kovo 1 d. Ivanas Trečiasis išleido dekretą, pagal kurį metų pradžia buvo pradėta švęsti nuo 6856 metų kovo 1 dienos nuo S. M. Z. Kh. Į draudimą naudoti „senąjį“kalendorių liaudis reagavo riaušėmis ir represijomis prieš „Dievo“žmones. Ivanas Trečiasis buvo priverstas leisti naudoti du kalendorius. Viena – bažnyčia – buvo laikoma oficialia, o antra – tautine.

Iki 7000 metų vasaros prasidėjo „pasaulio pabaigos“nuotaikos. Atėjus datai, įsitikinusi, kad apokalipsė neatėjo, Bažnyčia nusprendė metų pradžią nukelti iš kovo 1 į rugsėjo 1 d.

7090 m. Katalikų Bažnyčia priėmė popiežiaus Grigaliaus XII kalendorių. Mes tai vadiname grigališkuoju. Ir skaičiavimai pagal Grigaliaus kalendorių buvo pradėti nuo Kristaus gimimo.

Be to, yra žinoma, kad Petras I Grigaliaus kalendorių įvedė 7208 m. ir tapo nuo 1700 m. sausio 1 d.

Pagoniškos šventės, jei įmanoma, buvo „pertvarkytos“į krikščioniškąsias: Dievo Veleso diena tapo Blasijaus diena. Dievo Kupalos diena yra Jono Krikštytojo diena. Dievo diena Perune yra pranašo Elijo diena.

Pamažu liaudies kalendorius tapo dvejopas – jame susipynė liaudies papročiai, pagoniškos ir krikščioniškos šventės.

Populiarusis skaičiavimas, kad ir kaip būtų, yra stipriai susijęs su sezonų kaita. Spiridono diena yra žiemos saulėgrįžos diena (gruodžio 21 d.) ir ji buvo nukelta į 25-ąją – Kalėdoms. Ir Maslenitsa - apskritimo pradžia (šiuolaikine prasme metai) - nuo kovo 21 d. pagal krikščioniškąjį kalendorių yra suplanuota iki Velykų ir pradėjo turėti plaukiojančią datą.

Dėl to kalendoriuje stebime savotišką stačiatikybės ir krikščionybės susiliejimą. Liaudies ir bažnytinių datų ir švenčių sambūvis dabartiniu metu nebeįmanoma kažkaip atskirti, tai yra ištisa sistema. Gyvas, besikeičiantis ir tobulėjantis. Valstybinis kalendorius priklauso nuo situacijos šalyje, atspindi ir sugeria viską, kas svarbiausia ir reikšmingiausia.

Kodėl sunku atkurti slavų kalendorių?

Ar taip pat pastebėjote, kad 40 dienų padauginus iš 9 mėnesių, gauname 360 dienų, tai nėra 365? Kur dingo 5-6 dienos per metus, jei istorikai teigia, kad slavų chronologija buvo tokia tiksli, kad net kelis tūkstantmečius nesikaupė klaidų, o ne kas ketverius metus turime keliamuosius metus? Faktas yra tas, kad keturiasdešimtajame amžiuje galėjo būti 40 ar 41 diena.

Diena buvo 16 valandų iš 144 dalių. 1 valanda (apie 90 minučių) buvo 1296 statymai (apie 37, 56 sekundės). Dalyje yra 72 akimirkos, kiekviena akimirka yra 760 akimirkų. Viena akimirka prilygo 160 Sig, o Sig – 14 tūkstančių Santigues.

1 sekundė = 34, 5 smūgiai = 2484, 34 momentai = 1888102, 236 momentai = 302096358 sek.

Kitas klausimas – kaip ir kas suranda ir paaiškina šaltinius. Mokslininkai taip pat yra žmonės. 1988 m. Diring-Yuryakh vietovėje buvo aptikta seniausia žmonių vieta. Tai Jakutija. Numatomas svetainės amžius yra apie 2,5 milijono metų. Tačiau pagal visuotinai priimtą teoriją gyvybė pradėjo plisti iš Afrikos. (Jau nekalbant apie tai iš beždžionės). Čeliabinsko srityje rasta XX amžiaus – 2 m.pr. Kr. gyvenvietė. - Arkaimas. Kasinėjimai įrodo, kad žmogus tuo metu buvo net labai kultūriškai išvystytas, jau nekalbant apie kitus vystymosi aspektus. Ginčai tarp istorikų ir „pseudomokslininkų“bei „ezoterikų“etikečių klijavimas nesiliauja. Pati Arkaimo pastatų datavimo sklaida yra orientacinė – nuo XX iki II amžiaus pr.

Ačinsko lazdele (kalendoriui) yra apie 18 tūkstančių metų. Tie patys neatsakyti klausimai.

Pasirodo, neužtenka rasti „pėdsaką“, dar reikia jį interpretuoti.

Legendos mus pasiekia ne tik per akmenis ir gyvenvietes. Kita kryptis – žodinis folkloras. Čia yra fantazijos tarptinklinis ryšys! Kaip sakoma, nėra dūmų be ugnies. Jei įvyko koks nors svarbus įvykis, tai tikrai atsispindės. To svarbaus įvykio istorija, apaugusi detalėmis, bus perduodama iš kartos į kartą. O per pasakas, kur „melas yra pamoka geriems bičiuliams“, galite pagauti seniai seniai sukauptų žinių giją.

Bet tai yra visiškai kita istorija… Dėl kūrybiškumo galime pateikti slavų totemų kalendoriaus pavyzdį.

išvadas

Pradėję atsakyti į klausimą: kokia yra Kaledos ar slaviško kalendoriaus dovana, sulaukėme dar daugiau klausimų. Žinoma, būtų malonu parašyti: štai, toks tikslus ir gražus kalendorius. Naudokite kaip mūsų protėviai prieš tūkstančius metų. Tačiau, deja, turime tiek mažai šaltinių, kurie galėtų pateikti išsamius atsakymus. Įsivaizduokite, kad vėl (?) bus potvynis (pakeiskite polius ir pan.) ir nušluosite visus civilizacijos laimėjimus. Čia ir ten liks tik rieduliai. Nėra knygų, nėra kompiuterių. Mūsų tolimi palikuonys po trijų ar keturių tūkstančių metų suras palaidojimus ir pagal dekoracijas spręs apie mūsų civilizacijos raidą. Na, ir, žinoma, studijuoti uolų paveikslus, tuos pačius, kuriuos dabar studijuojame patys. Ir akmeniniai kalendoriai.

Man būtų malonu, jei mano tyrimas priverstų susimąstyti apie iš pažiūros kasdieniškus reiškinius. Kartais užduoti klausimą yra daug svarbiau nei gauti atsakymą.