Prancūzija baigėsi. Tai buvusių kolonijų kolonija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Daria Aslamova kalbėjosi su žmogumi, kuris kasdien iš asmeninės patirties įsitikina, kad didžioji Europos šalis vis labiau praranda savo tapatybę.

- Mademoiselle, ar tau reikia hašišo?

Einu Marselio krantine, vėdinuosi nuo pragariško karščio ir daugybės arabų tvirkintojų, kurių kišenės prikimštos šiukšlių kiekvienam skoniui. Per restoranus šliaužia didžiuliai lėti tarakonai. Garsiojoje bouillabaisse sriuboje visada plaukioja kažkieno juodi plaukai. Pietai, to negalima padėti.

Vietiniai pažįstami primygtinai pataria man nuimti auksinę grandinėlę nuo kaklo ir nuimti deimantus nuo ausų.

– Vadinasi, jie netikri, – sakau nekaltai.

„Bet tavo ausys tikros. Ar jums reikia kokio jauno niekšelio, kuris išplėštų iš jūsų „deimantus“kartu su ausimis?

Į didžiulį arabų kvartalą pačiame miesto centre einu be krepšio, su fotoaparatu ir be dokumentų. Kišenėje – 20 eurų ir paso kopija.

- Paimkite nedidelį kiekį. Jie apiplėš, ką nors duos arba supyks. Nepamirškite ir savo paso kopijos.

- Dėl policijos? Aš klausiu.

- Kas yra policija? Jie niekada anksčiau ten nebuvo. Bet jei jie susitrenks, tada bent kūnas bus identifikuotas. Antraip kelis mėnesius gulėsite vietiniame morge, neatpažintas, gražus ir jaunas. Nedarykite problemų savo konsulatui.

IDEOLOGIJA UŽkariavo REALYBĘ

Arabų kvartale jie žiūri į mane su smalsumu, bet neliečia. Aš spindu idiotiška turisto, per klaidą užklydusio ne į vietą, šypsena. Visur pardavinėjama halal pica, o kavinėse prie stalų sėdi senos afrikietės su didžiuliais spalvingais turbanais ant galvų. Priešais nuostabią uždarą katalikų bažnyčią Dominikonų gatvėje sparčiai prekiaujama talismanais nuo piktos akies ir musulmonų rožiniu.

Aikštės centre iškyla nuostabi romaniško stiliaus triumfo arka. Aš esu vienintelis turistas. Nėščios arabų matronos apsiaustais klaidžioja po arką, stumdamos vežimus priešais save, o greta minkosi jų vyresni vaikai. (Tai nėra baltieji rajonai, kuriuose prancūzės vakarais vedžioja savo mažus kastruotus šunis.)

Viskas skausmingai primena sceną iš kokio nors istorinio filmo: barbarų užgrobta Roma. Ši arka turi du galimus likimus. Vienas visiškai liūdnas. Kai musulmonai užgrobs valdžią, ji tiesiog sprogs kaip pagonybės simbolis. (Pagalvokite apie Budą ir Talibaną.) Kitas yra perspektyvesnis. (Arabų mokyklose vaikai bus mokomi, kad arką pastatė arabai. Aš nejuokauju! Kosovo albanų mokyklose mokytojai kala vaikams į galvas, kad gražūs senoviniai serbų vienuolynai yra albanų architektūros šedevrai, ir tada jie buvo užfiksuoti. piktieji serbai).

Nėščių arabų moterų skaičius su jau paruoštais vaikais yra tarsi didžiulė gamykla, gaminanti naujus Prancūzijos piliečius. Pelningiausias verslas Prancūzijoje. Keturi vaikai suteikia mamai geras pajamas iš valstybės, nemokamą sveikatos draudimą, nemokamą mokslą ir daugybę lengvatų. Ir net jei koks sergantis paauglys susisprogdina su šūksniais „Allah akbar!“, niekas nedrįsta liesti mamos ir vaikų. Jie prancūzai! Tai jiems tokia psichologinė trauma!

Einu žemyn į uostą, kur gatves kontroliuoja griežti, sunkiai ginkluoti kareiviai. Kaip gera būti apsaugotam!

– Tai teatras! Cirkas! Piliečiams suteikiamas klaidingas saugumo jausmas “, - šypsodamasis sako Nacionalinio fronto regiono vadovas ir Marselio septinto rajono meras Stéphane'as Ravieris. „Šie kariai net neturi teisės tikrinti jūsų krepšio, jau nekalbant apie teisę suimti ir naudoti ginklus.

Jie negali liesti civilių, nebent su jais būtų teismo policijos pareigūnas. Tai šou turistams, kad jie nepanikuotų ir neišleistų pinigų Prancūzijoje. Neturime nei politinės valios, nei žmonių ginti savo šalį.

„Patriotas“Sarkozy, lankydamas nacionalizmo raumenis vidaus reikalų ministro poste, iš policijos ir žandarmerijos atleido 12 500 žmonių. Prancūzija yra saugi šalis. Tai rimta žala! Neturime pakankamai karių, policininkų ir ginklų. O turintiems jį be specialaus leidimo naudoti neleidžiama. Todėl budinti policija žaidžia telefoninius žaidimus.

– Ar galima sakyti, kad Prancūzija dabar kariauja?

– Taip, bet tai nėra klasikinis karas, kai priešo kariuomenė dėvi uniformas ir aiškiai save identifikuoja. Tai kitoks karo stilius. Turime priešų, kurių nematome iki tol, kol jie įvykdo teroro aktą. Ir jeigu mes esame tokiame kare, turime turėti tam tikrus kovos instrumentus – ir ne tik kariniu, bet visų pirma teisiniu požiūriu – kurių neturime.

– Ar tai galima pavadinti pilietiniu karu?

- Ne. Tai karas tarp prancūzų ir „franko-quelquechose“(pažodinis vertimas „prancūzų kalba ir dar kažkas“, bet literatūriniu požiūriu greičiausiai „vadinamieji prancūzai“– DA). O man kiekvienas „ne visai prancūzas“įvykdęs teroro aktą ar žmogžudystę netenka bet kokios teisės vadintis šios šalies piliečiu.

– Bet Nicoje buvo net ne prancūzas, o tunisietis, turintis leidimą gyventi. Kodėl jis nebuvo išspirtas po smulkių vagysčių ir muštynių?

„Jūs esate „žmogaus teisių“šalyje“, – su ironija sako ponas Ravieris. – Ši prancūziška „laisvės, lygybės, brolybės“tradicija paliko absoliučiai laisvą erdvę terorizmui. Ideologija nugalėjo tikrovę. Taip, teroristas buvo Tuniso pilietis, bet jis vėl pateko į mūsų „arstaus patrioto“Sarkozy įstatymą.

Šis įstatymas draudžia išsiųsti iš šalies nusikaltimus padariusius užsienio piliečius, turinčius giminaičių ir šeimos Prancūzijoje (tunisietis turėjo vaikų). Apskritai labai sunku iš bet kurio musulmono atimti leidimą gyventi. Net jei jis yra visiškas pakartotinis pažeidėjas, bet jo vaikai mokosi prancūzų mokykloje, jis yra neliečiamas.

Mums daug labiau rūpi nusikaltėlių šeimų jausmai nei jų aukų šeimos. Tai ideologinis klausimas, kilęs iš Prancūzijos revoliucijos ir Žmogaus bei PILIEČIO teisių deklaracijos. Šis svarbus žodis „pilietis“staiga dingo iš deklaracijos. Liko tik žmogaus teisės, bet ne jo pareigos.

Esu senatorius ir kartą dalyvavau Senato posėdyje dėl sąlygų Prancūzijai priimti pabėgėlius iš Sirijos. Turite suprasti: tai nebuvo klausimas, ar priimti šiuos pabėgėlius ar jų nepriimti. Panašus klausimas net nebuvo aptartas! Senatas aptarė, kaip sudaryti sirams geresnes sąlygas. Tada paklausiau vidaus reikalų ministro, kodėl mes neuždarome savo sienų nuo pabėgėlių srauto, tarp kurių yra daug teroristų.

Jis man kiek išdidžiai atsakė, kad, sakoma, pabėgėlių priėmimo tradicija Prancūzijoje siekia 1793 m., nuo Prancūzijos revoliucijos laikų. Aš buvau šokiruotas. Kalbėjausi su juo apie 2016-uosius, apie tai, kaip Prancūzija nesugeba suteikti pašalpų, sveikatos draudimo, mokyklų, nemokamų butų milijonams žmonių, kai mūsų pačių piliečiai vegetuoja. Ir jis pompastiškai kalbėjo apie Prancūzijos revoliuciją. Esame skirtingų amžių žmonės.

Ateiviai yra branginami, jie prikalti

– Mane stebina žiniasklaidos reakcija! – Esu pasipiktinęs. „Niekas nekaltina Nicos miesto ar vietos policijos, kad pagrindinės nacionalinės šventės metu jie neužtikrino saugumo. Prancūzų laikraščiuose pirmuose puslapiuose geri pasakojimai apie nelaimingus mirusius musulmonus, vėliau, mažesni, yra prancūzai, na, ir apskritai užsieniečiai niekam neįdomūs. Ir tai nepaisant to, kad tik rusai žuvo penki žmonės, o du laikomi dingusiais be žinios.

– Turite suprasti, kad šioje šalyje niekas už nieką neatsako. Visi vienas kitą dengia. Kodėl? Paaiškins. Mūsų politinis elitas – tai užburtas ratas, į kurį žmogui iš išorės prasiskverbti neįmanoma: tai nenutrūkstamas tų pačių asmenų ciklas. Netgi dešinieji, laimėję rinkimus, iškart tampa kairiaisiais.

Pavyzdžiui, „dešinysis“Sarkozy buvo Chiraco policijos ministras, o atėjęs į valdžią, mojuodamas Prancūzijos vėliava, užsienio reikalų ministru perėmė „ikrų kairįjį“Bernardą Kouchnerį. („Kairieji ikrai“Prancūzijoje vadinami klestinčiais turtingais žmonėmis, kurie per išskirtinę vakarienę mėgsta spėlioti apie socialinį teisingumą. – Aut.) Politinė klasė yra glaudžiai susijungusi su žiniasklaidos elitu, ir ji nesikeičia! Visa tai viena vakarėlis. Begalinė niekšiška karuselė.

Dėl ideologijos politinė klasė yra atskirta nuo realybės ir paprastų žmonių. Jei įstatymus gerbiantis prancūzas, mokantis mokesčius, pamirštų prisisegti savo automobilyje ar, pavyzdžiui, viršys greitį, bus kankinamas baudomis. Tačiau niekšiškas narkotikų prekeivis, atvykęs, pavyzdžiui, iš Maroko, gaus antrą, ir trečią, ir ketvirtą galimybę, o jo advokatas verkšlens teisme.

(Vienintelis kartas, kai puikiai stebėjau specialią operaciją, buvo mano pačios sulaikymas trijų žandarų dulkėtame Prancūzijos miestelyje. Iš pradžių nusprendžiau, kad jie ieško teroristų. Tada paaiškėjo, kad tiesiog pamiršau prisisegti saugos diržą kalba prancūzų kalba, kuri visiškai beprasmė, nes prancūziškai žinau tik vieną frazę - c'il vous plait une coupe de champagne ("šampano taurė, prašau").

Ir tada aš jiems angliškai 20 minučių aiškinau, kad prieš minutę atsisegiau, kad paklausčiau kokios tetos kelio į Marselį. Nes kai nuėjau užkąsti į kavinę, palikau šturmaną ant sėdynės ir sočiai pavalgęs atsisėdau ant vargšo šturmano su grobiu, nulaužęs laidą. Ir tai jau antrasis šturmanas per du mėnesius, kuris mirė tokia šlovinga mirtimi. Ir ne mano, o automobilių nuomos įmonės. Ir visa tai man kainuos nemažą centą. Tada apsipyliau ašaromis ir pakišau sugedusį navigatorių po nosimi apsvaigusiam policininkui. Iš kitos jų kalbos supratau, kad turiu sumokėti 90 eurų baudą, bet tebūnie, mane rimtai įspėja ir leidžia ramiai eiti.)

AR PABUSI PRANCŪZIJA?

Bet grįžkime prie interviu:

„Buvau įsitikinęs, kad Nacionalinis frontas pernai laimės regioninius rinkimus. Kas nutiko tarp pirmojo ir antrojo turo?

„Kai mūsų kandidatai laimėjo pirmąjį turą, įsitraukė visa žiniasklaida, politinė, religinė, sindikatų sistema“, – aiškina ponas Ravieris. – Sujungėme profesines sąjungas, verslą ir net tautinį švietimą. Visa valdžios sistema sukilo prieš mus.

Žiniasklaida ėmė raginti pirmame ture nebalsavusius „vadinamuosius prancūzus“nedelsiant ateiti prie balsadėžių. Pavyzdžiui, jei mūsų partija ateis į valdžią, visi arabai ir afrikiečiai bus grąžinti į savo tėvynę. Prancūzijos ministras pirmininkas Manuelis Waltzas netgi padarė iškilmingą pareiškimą: jei Nacionalinis frontas laimės, mūsų laukia pilietinis karas. Baimė sutelkė žmones, ir mes pralaimėjome antrąjį turą. Visas elitas sukilo prieš mus.

– Daugiau negirdžiu kalbų iš vadovaujančių politikų apie musulmonų integraciją. Ką, idėja žlugo?

– Su trenksmu. Naujokų skaičius toks didelis, kad neįmanoma jų integruoti. Dabar naujas madingas triukas: turime gerbti vieni kitų kultūrinius skirtumus. Pastebite skirtumą tarp integracijos ir pagarbos skirtumui? Ji didžiulė! Dabar kalbame apie „taikų sambūvį“. Migrantams nereikia stengtis mokytis prancūzų kalbos ar perimti prancūzų kultūrą ir tradicijas. Ne, jie gali daryti, ką nori, ir nėra mums nieko skolingi. Ir mes, gimtieji prancūzai, turime gerbti jų „nepanašumą“.

Prancūzija netrukus gali tapti savo buvusių kolonijų kolonija. Ir tai yra karti tiesa. Šalis su turtinga Europos kultūra turi perimti svetimas tradicijas. Nes buvę užsieniečiai tapo Prancūzijos piliečiais, taigi ir rinkėjais. Jie reikalauja mečečių, atskiros švietimo sistemos berniukams ir mergaitėms, halal maisto mokyklose, hidžabų, baseinų vyrams ir moterims, oficialių musulmonų švenčių mūsų kalendoriuje. Tai yra, mes turime gyventi kaip jie, o ne jie, kaip mes.

– Vadinasi, musulmonai jus integruoja?

- Ir yra.

– Kiek jų yra Prancūzijoje? Jau dešimt metų girdžiu skaičių „keturi milijonai“, kurį žiniasklaida kartoja kaip mantrą.

– Statistikos neturime. Jūs negalite klausti žmonių apie jų religiją. Tai nelegalu. Vienas arabų politikas Azuz Begag neseniai paskelbė, kad Prancūzijoje gyvena dvidešimt milijonų musulmonų! Jis turi teisę tai daryti, nes yra arabas. Niekas jam nepriekaištaus dėl rasizmo. Metai iš metų Provanso laikraščiai metų pabaigoje meiliai skelbdavo, koks vardas populiariausias tarp naujagimių. Mohammedo vardas buvo laimėjęs kelerius metus iš eilės, o dabar laikraščiai nutilo. Populiari rubrika išnyko. Jie nori nuslėpti tiesą. Tik pažiūrėkite į mano rajono pradines mokyklas, kuriose 80 procentų vaikų yra arabai.

– Ar esate optimistas?

Mano pašnekovo akys tampa liūdnos.

– Remdamasis realybe, faktais, esu didelis pesimistas. Būkime aiškūs: tai pabaiga. Migracijos reiškinys tampa negrįžtamas: mūsų akyse viena populiacija pakeičia kitą. Tačiau kaip politikas turiu būti optimistas. Noriu tikėti, kad mūsų žmonės pabus. Jei netikėčiau, seniai būčiau susikrovęs lagaminą ir prašęs politinio prieglobsčio Rusijoje. (Karčiai juokiasi.) Putinas kažkada „nužudė teroristus priemiestyje“. Ir jis pasielgė teisingai. Su barbarais turime elgtis taip, kaip jie nusipelnė. Bet laikas prieš mus. Jei nesustabdysime migrantų, Prancūzijos lauks Kosovo likimas.

VIETO POŽODŽIO

Sakykime tiesiai šviesiai: Prancūzija baigėsi. Tai buvusių kolonijų kolonija

Aš palieku Rotušę po interviu karštą ir niūrų Marselio vakarą. Klausiu mero, ar galima pavakarieniauti priešais esančioje braserijoje.

„Na, aš nežinau, koks ten maistas, bet jei reikia narkotikų, jie žinomi visame rajone.

Vietinis arabų apsaugos darbuotojas, kuris gerai kalba angliškai, iškviečia mane taksi. Jis paduoda man savo kėdę ir sako:

- Atsisėskite. Sakė, kad taksi atvažiuos po dešimties minučių. Pagal Marselio koncepcijas, per valandą.

Mes kalbame apie gražią bažnyčią, esančią šalia miesto rotušės.

– Ar visada uždaryta? Aš klausiu.

- Beveik visada. Prancūzai prarado tikėjimą. Kai žmogus neturi Dievo savo širdyje, jis ateina ten… kaip yra?

- Šaitanas? - Aš siūlau. Sargybinis juokiasi:

– Būtent. Ar žinai arabiškus žodžius? Jūs neįsivaizduojate, kaip man malonu su jumis kalbėtis, nes esate rusas ir stačiatikis. Argi ne tiesa?

– Taip, bet tu esi musulmonė.

„Taip, aš esu iš Alžyro. Bet jūs esate tikintysis, vadinasi, nesame svetimi. Prancūzai man daug svetimesni. Turiu tris vaikus. Tačiau kai žmona atvyko į Marselį ir pažvelgė į vietinį gyvenimą, ji visus tris atsiėmė. Kokie jie bus užaugę? Narkotikų prekeiviai ar žudikai? Mano vaikai taip pat gali mokytis geografijos ir matematikos Alžyro mokykloje. Tačiau žmogiškosios vertybės jiems čia neprieinamos. Žmona tiesiai šviesiai pasakė: čia mokyklose vaikus moko nepaklusti tėvams, negerbti senolių, neginti jaunesniųjų, negerbti vyresniųjų ir netikėti Dievu. Tai laukiniai žmonės. Ar tikite Putinu?

Aš juokiuosi:

– Putinas nėra Dievas, todėl aš juo tikiu. Bet aš už jį balsavau.

- Teisingai! - nušvinta sargybinio veidas. – Be Rusijos pasaulis būtų pasinėręs į kruviną chaosą, nes tai sukuria balansą priešpriešoje amerikiečiams. Aš taip didžiuojuosi rusais už tai, ką jie daro Sirijoje. Rusija yra vienintelė šalis, kovojanti su teroristais. Duok rusams palaiminimą iš mūsų. Dievas tave apsaugos. Aš jums tai sakau kaip musulmonas.