Baltųjų populiacijos naikinimas Vokietijoje
Baltųjų populiacijos naikinimas Vokietijoje

Video: Baltųjų populiacijos naikinimas Vokietijoje

Video: Baltųjų populiacijos naikinimas Vokietijoje
Video: State of Human Rights and Rule of Law in Russia 2024, Gegužė
Anonim

Vokietijos žemėje bręsta rimtas tarpetninis konfliktas

Penkerius metus gyvenu Vokietijoje – langas prie lango – šalia psichopatinės turkų šeimos. Psichopatiški, nes nuolat rėkia. Dažniausiai nuo ankstyvo ryto, kai kaimynai dar miega. Šiomis akimirkomis norėčiau paleisti įprastą pėstininkų granatą į turkų langą! Tai tampa apsėdimu ir, kaip man paaiškino mano pusbrolis Yasha, tikrai baigsis senatvine šizofrenija.

Mano nuolatinis partneris pirmenybės žaidime, rusas vokietis Walteris, nuolat tvirtina, kad buvo atvežta tiek daug skirtingų genčių emigrantų, kad būtinai įvyks tarpetninis susirėmimas. Tada mūsų plėšikiška-chuliganiška kriminalinės NVS praeitis mums atrodys miela, maloni senatvė. Ir kad praktiškas žmogus turėtų ruoštis šiai apokalipsei šiandien. Walteris man du kartus užsiminė, kad jo pusbrolis, vadovaujantis pogrindinei narkotikų kompanijai iš Olandijos, pažadėjo susitarti per savo ryšius ir parduodamas statines.

Prahoje galite nebrangiai sukaupti viską, ko reikia savo gynybai, net ir su granatsvaidžiu ar naujausio modelio Kalash. Pats Walteris nusprendė užsisakyti nešiojamus Izraelio „Uzi“, „Beretta“ir du šturmo peilius, kurių ašmenys išskrenda paspaudus slaptą mygtuką, smogdami į visus gyvius …

Prieš dešimt metų, kai, kaip žydų pabėgėlis, važiavau į išmintingą ir turtingą Vokietiją, mūsų mažytė Saro žemė buvo rami, lygi ir Dievo malonė. Tačiau mūsų krašto ministras pirmininkas, siekdamas pritraukti gyventojų, išsaugoti ministro pirmininko postą ir didžiulį valdininkų štabą, į Saro žemę ir į pagrindinį miestą Sarbriukeną atvežė tūkstančius albanų, afrikiečių, romų iš visos Rytų Europos. šios žemės.

Taigi apie ramų ir ramų gyvenimą nesvajojame, nes jie dauginasi blakstienų greičiu ir kasdien tampa įžūlūs. Šie varginantys šnekėjai – sostinės deputatai ir politikos apžvalgininkai su lipnia šypsena – ilgesingai girdi apie tai, kad musulmonai emigrantai vis dar menkai integruoti į draugišką Vokietijos integracijos lauką. Ir kad ši problema reikalauja atidaus visos visuomenės ir specialių už integraciją atsakingų organizacijų dėmesio šalyje.

Bet norint tinkamai integruotis į Vokietiją, turi lakstyti kaip terpentinas į susitikimus su užimtumo tarnybos pareigūnais, sėdėti ant užpakalio nuospaudų niūriuose kalbų kursuose, eiti išsaugoti socialinių pašalpų dirbti už 1 eurą per valandą..

„Margieji“emigrantai šito nenori. Jų užduotis – tempti gimines į Vokietiją, gimdyti vaikus, už kuriuos nuolat mokami „vaikų pinigai“. Dėl šios priežasties atėjo laikas Bundestagui įsakyti visos Vokietijos Motinystės ordiną. Tiesa, apdovanojimų sąrašuose etninių vokiečių moterų praktiškai nebus. Natūralus ir tradicinis moters likimas gimdyti vaikus ir būti šeimos židinio prižiūrėtojais šiandien joms atrodo laukinis ir šlykštus. Jie užsiėmę karjera, be to, neturi pačios aukščiausios nuomonės apie savo tautiečius – etninius vokiečius. O su nuliniu vaisingumu neateisi į ateitį – vienas kelias į istorijos kapines…

Ryte turiu vizitą pas Hautarų gydytoją, mūsų nuomone, dermatologą. Išskridau į koridorių, dreba nuo vėmimo spazmų. Kvepia siaubingai kepta silke, virta su kažkokiomis kvapniomis afrikietiškomis nacionalinėmis šaknimis. Ši šeima iš Mozambiko, nepaisydama daugybės mūsų namo nuomininkų protestų, namų šeimininko įtikinėjimo su tikrai afrikietišku užsispyrimu ir toliau kepa šią bjaurią silkę. O daugybė jų palikuonių, triukšmaujančių dieną ir naktį, išbarstė savo žaislus po visus aukštus. Laikas susilaužyti kojas.

Anksčiau šiame bute gyveno maloni senolė, vokietė pensininkė, mandagi ir švari. Negalėjau pakęsti tokio niūraus mikrorajono, persikėliau ten, kur dar yra maža, paskutinė galimybė gyventi tarp tautiečių. Kad nematytų ir negirdėtų viso šito rėkimo, vis kramtant kažką siaubo, kuris užliejo kažkada ramius ir švarius jų miestus ir miestelius.

Autobusų stotelėje laukia apkūnios krūtinės afrikietės su vežimėliais. Taip, ne eilinis vienvietis, o dvivietis ir trivietis. Triukšmas toks, kad už kilometro pabėgo išsigandusios varnos ir žandikauliai. Turkijos moterys su skarelėmis susisuko vežimus. Autobusas įvažiavo į automobilių stovėjimo aikštelę, durys buvo atidarytos ir prasidėjo įlaipinimas.

Visi, kurie eina prie lauko durų, susigrūdę siaurame koridoriuje, baksnodami į vairuotoją savo kelionės bilietus, tolimąsias korteles, kuponus. Jau antrą mėnesį mūsų mieste vyksta didelio masto karas tarp privačios krovinių pervežimo įmonės ir miestiečių. Emigrantai veteranai pasakojo, kad anksčiau, prieš penkiolika metų, kai Sarbriukenas nepriminė įprasto Pietų Afrikos miesto, įlipant į autobusą net nereikėjo rodyti kelionės dokumento. Bet emigrantų atvažiavo iš visur gausiai, prasidėjo „kiškio“neteisėtumas.

Reaguodama į šias gudrias keleivių intrigas, bendrovės vadovybė įpareigojo autobusų vairuotojus tapti kontrolieriais. Tačiau emigrantai, praėję atšiaurią išgyvenimo mokyklą tose vietose, iš kurių atvyko į Vokietiją, sugalvojo, kaip efektyviai „išmesti“miesto transportą ir patys susiorganizuoti nemokamas keliones. Akivaizdu, kad tai nebuvo be rusų ir žydų smegenų.

Tarkime, kažkas trijų asmenų šeimoje nusipirko metinę kortelę ir iškart įnešė nemažą pinigų sumą. Tada po mėnesio ši kortelė staiga pametama, o kunden centre išrašoma nauja kortelė. Turite sumokėti nedidelę baudą. Tačiau šeima jau turi dvi korteles. O tokių atvejų mieste apstu. Vokiečiai susigaudė, suprato, kad yra klasikiniu būdu mulkinami, šalia vairuotojo sumontavo tikrinimo mašinas. Žinoma, sumažėjo „paukščių su vienu akmeniu“procentas, tačiau šios papildomos žibintų patikros, amžinos kamščiai durelėse siaubingai erzina vairuotojus ir gadina nervus.

Kulkosvaidis palankiai atsiliepė į mano priekinį žibintą ir atsidūriau salone, kur akimirksniu užsipildo sėdynės, o vidurinė platforma prigrūsta vaikiškų vežimėlių. Matau tuščią vietą šalia senos moters, kuri išsigandusi atsigula į kėdės atlošą. Greičiausiai tai yra gimtoji vokietė. Ji atrodo taip, lyg gyventų okupuotoje teritorijoje.

Viename politiniame žurnale perskaičiau vieno politiko išsisakymą apie būtinybę importuoti imigrantus: senas kraujas šalyje turėtų praskiesti, nes Vokietija nuosekliai virsta senų žmonių šalimi, o gimstamumo situacija tarp etninių. Vokiečių yra nulis.

Įdomu, kaip vokiečiai atrodys po dvidešimties metų? Galbūt šviesiaplaukės milžino arijos įvaizdis, apie kurį jie šėlo Hitlerio Trečiajame Reiche, amžiams nugrimzdo į užmarštį. Bus pilnas „Internacionalas“, iš kurio fiureris apsiverstų savo kape.

Vienišoms jaunoms vokietėms, turinčioms padidintą seksualinį susijaudinimą, ypač patiko afrikietės, stiprios meilės reikaluose su pasakiškai išsivysčiusia vyriška prigimtimi. Atgaivinimas vyksta labai sėkmingai… Tai tikrai: jei Viešpats ketina kam nors visiškai atkeršyti, tai neišvengiama. Ir dėl to nėra jokių abejonių…

Sugebu užimti tuščią vietą šalia senolės. Afrikietė prigula ant dviejų gretimų sėdynių, atsisėda šalia savo atžalos, čiulpia ledinuką. Jo seilės užlieja grindis. Prieš kelias dienas vienas toks mielas berniukas užmetė pusiau suvalgytus ledus ant mano naujų kelnių, o jo sušalusi mama net neatsiprašė. Imuosi atsargumo priemonių: pajudinu kelius į šoną, baisias akis. Šiuo metu berniuko mama triukšmingai kalbasi su afrikietėmis, kurios užpildė vidurinę platformą. Jie rėkia kaip vergų turguje. Vaikui nuobodu. Jis paplekšnoja savo saldainį mano senam kaimynui vokiečiui. Ji mandagiai piktinasi, o mama paniekinamai prisimerkia, ir tingiai prisitraukia prie savęs visiškai netinkamo būdo vaiką.

Pastebiu, kad netoli išėjimo atsilaisvino viena vieta. Pašokau aukštyn, lyg įgelta, ir tyčia su keturiasdešimt šeštu batų dydžiu užlipu ant nemokamos duonos prisigėrusios mamos basutes. Ji iš karto pakėlė savo sveiką. O likusios Afrikos moterys akimirksniu pradeda šaukti iš solidarumo. Kreipiuosi į juos ir ramiai pareiškiu: Eik po velnių! Magiškas pagrindinio rusų kalbos žodžio tarimas yra blaivus. Dar kartą įsitikinau, kad mūsų gimtoji, daugeliu gyvenimo atvejų nuostabi rusiška keiksmažodžiai yra pažįstami visiems emigrantams ir sukelia jiems nesąmoningą baimės jausmą. Keli žmonės autobuse man draugiškai ir supratingai šypsosi.

Po kelių minučių autobusas atvyksta į stotelę priešais geležinkelio stotį. Keleiviai eina į išėjimą. Apkūni afrikietė pašoka su vaiku ant rankų, skuba prie išėjimo. Lipniomis seilėmis išteptas atžala savo saldainį numeta ant kurio nors atsitiktinai pasirodžiusio keleivio galvos. Triukšmas, riksmai, bet šitie juodojo žemyno atstovai, kaip čia, Ukrainoje, sakoma, eina giliai į šūdą. Išlipu kitoje stotelėje. Turiu eiti kvartalą. Pirmoje alėjoje yra gydytojo - skinininko Bernhardto praktika, kuri man labai padėjo gydant lėtinę žvynelinę.

Nenumatyta kliūtis – čigonų perėjimas. Prašmatniais automobiliais nuvažiavome į šaligatvį. Nė viena iš šios klajoklių genties Vokietijoje nedirbo nė dienos. Jie gauna tik „socialines“ir pašalpas už vaikus, o važinėja tokiais įmantriais automobiliais, kurių pavydės Rusijos nusikalstamo pasaulio karaliai. Čigonų vyrai būriuojasi prie karučių, stebi čigonus, o prie praeivių lipdo, kiša jiems parduoti džiovintų rožių. Apsupkite, lipkite į veidą, zombiuok, prievartaukite pinigus. Čia veikia ir čigonų būreliai - jie vikriai puošiasi dekoratyviniais žiedais.

Viskas labai paprasta ir skirta visiškiems kvailiams. Prie praeivio atskuba jaunas čigonas ir džiaugsmingai šaukia: „Draugas! Radau auksinį žiedą. Imk už 30 eurų! Būna, kad pavyksta: šie žiedai pagaminti iš žalvario-bronzinio vamzdžio, bet spindi beveik kaip auksas.

Mano draugas Walteris, turintis giminaičių narkotikų versle, pasakojo, kad laukia didelis narkotikų karas. Čigonai įsitraukė į narkotikų verslą, sumažino kainas, sulaikė pirkėjus iš vietinių vokiečių, turkų ir arabų nusikalstamų grupuočių. Pasak patyrusio Walterio, tai tikrai baigsis daugybe kraujo. Per dešimt metų, kai gyvenu šiame pietų Vokietijos mieste, rūkančiųjų narkotikus, uostančių koksą, besileidžiančių heroiną padaugėjo tiek, kad tai jau nieko nestebina.

Kai Sarkozy išvarė iš Prancūzijos keturiasdešimt čigonų stovyklų, visoje Europoje kilo šurmulys. Netgi ši juokinga pranašė Novodvorskaja tolimoje Maskvoje pasisakė už „nedažnus čigonus“ir kažkodėl į tremtį įtempė klasikinės operos „Karmen“heroję. Bet Karmen, kaip pamenu, neprekiavo narkotikais, „nepardavė“netikrų žiedų praeiviams ir negyveno iš socialinių pašalpų.

Nereikia kankinti Sarkozy. Nes kaip yra Europos Sąjungos taisyklėse straipsnis, kuriame aiškiai parašyta, kad jeigu tautinė mažuma per tris mėnesius neparodo noro normaliai dirbti, mokytis, integruotis, yra rimta kliūtis socialinėms paslaugoms gauti, tai ji turėtų būti deportuotas iš šalies. Juk Europa nėra prieglobstis visiems pasaulio šleifams.

Būčiau labai dėkingas tam, kuris populiariai išaiškintų Novodvorskajos namų atsiskyrėliui, kuris labai nutolęs nuo kasdienybės realybės, ką veikia čigonai Rusijoje ir kiek jaunų stačiatikių sielų nužudė, būdami aktyvūs tarpininkai platinant. narkotikų.

Nurodytu laiku ateinu į „praksiką“, išduodu rusei mergaitei, kuri atsakinga už pacientų priėmimą ir registravimą, medicininę kortelę, pranešu, kad turiu „terminą“.

- Daktaras Bernhardas nepriims. Jis atidarė „praksiką" Airijoje, persikraustė ten su šeima, – pasakojo registratorė. – Dabar ši „praktika" priklauso kitam gydytojui. Jo vardas ponas Rašidas. Jis kilęs iš Maroko, studijavo Prancūzijoje, tačiau pastaruosius dešimt metų gyvena ir dirba Vokietijoje. Jis laikomas geru specialistu dermatologu. Eikite į laukiamąjį, jus priims „terminas“.

Sprendžiant iš veido išraiškos, ši pakaitinė gydytoja, su kuria dirbo keletą metų, jai nelabai patiko, bet, ačiū Dievui, ji bent liko toje pačioje vietoje. Kas vyksta Vokietijoje, jei savo tėvynę amžiams palieka aukščiausios klasės specialistai – gydytojai, inžinieriai, mokslininkai, visi, sukūrę jai prestižą civilizuotame pasaulyje, nesunkiai rasdami pritaikymą savo žinioms, talentams ir gebėjimams tose šalyse, kur jie yra. suinteresuotas?

Neseniai populiariame vokiečių laikraštyje „Bild“perskaičiau, kad pernai iš Vokietijos išvyko daugiau žmonių nei į ją įvažiavo emigrantų. Jei jie nesustabdys savo protų nutekėjimo, Vokietijai grės nelaimė. Įstojantys atgaivinti senatvinio kraujo ir tie etniniai vokiečiai, kurie liks, nesuteiks tokio pilnaverčio BVP ir tokios ekonominės apyvartos. Tada ateina katastrofa, o pirmieji finansiškai ir psichologiškai nukentės socialinių pašalpų gavėjai. Tai yra milijonai žmonių ir realiai ekonomikai jie nenaudingi. Vokietijos ekonomikos ir finansų pasaka, leidusi man ir milijonams kitų gyventi gerai ir ramiai, ateina ambasadorius. Pasaka taps legenda, o ką valgysime, kur gyvensime, mokėdami už nakvynę – štai kaip alkanas žaltis šliaužiančios realybės, kurias pajunti išlavintu buvusio sovietinio žmogaus, perėjusio pro šalį, nuojauta. Krymas ir akis, ir variniai vamzdžiai.

Daktaras Rašidas atrodė labai panašus į maurų otelą iš Šekspyro tragedijos. Priešingai nei darbštusis Bernhardas, jis nuolat išbėgdavo iš kabineto, temperamentingai šnekėdavosi salėje su kai kuriais aiškiai arabų išvaizdos žmonėmis. Akivaizdu, kad jis neturėjo laiko priimti pacientų. Man buvo paskirtas „terminas“dešimčiai valanda ryto. Jis priėmė mane dvylikos, skyrė penkias minutes, išrašė tuos pačius vaistus, kuriuos man kažkada paskyrė protingas vokiečių specialistas, kurio „praktikoje“buvo tobula tvarka. Sugaišau dvi valandas. Galėjai tiesiog išrašyti receptą iš merginos – registratūros darbuotojo. Ne, aš čia nebe vaikščiotojas. Ieškosiu to paties gydytojo – profesionalo, koks buvo mano nepamirštamas Bernhardas.

Važiuodama namo, įprastoje vaistinėje gavau vaistų, nuėjau į stotelę, ketindama važiuoti namo. Vokietija keičiasi tiesiogine prasme mūsų akyse ir akivaizdžiai ne į gerąją pusę. Maždaug prieš dešimt metų viešasis transportas veikė kaip šveicariškas laikrodis, nevėlavo nė minutės. Ekonominė krizė ir vidaus problemos palietė ir transportą. Važiuoti pustuščiais autobusais miesto maršrutais privačiai įmonei vargina ir žlugdo. Autobusų skaičius pastebimai sumažėjo, o kartais tenka laukti ilgai, bet ar tai tikrai palyginama su Ukrainos ar Rusijos transporto chaosu? Tie, kurie vasarą lankėsi savo buvusioje tėvynėje, iki galo išmoko Ukrainos mikroautobusų ir Rusijos miestų transporto šlamšto žavesio.

Mano Vokietijos miesto autobusų stotelėje turite būti ypač atsargūs. Nesiartinkite prie šaligatvio krašto. Autobusas, važiuojantis į stovėjimo aikštelę arba išvažiuojantis autobusas, gali paliesti veidrodį. Norėdami užtikrinti didesnį saugumą, turėtumėte dažnai apsidairyti. Dviratininkai, kurių čia yra keliolika, turi įprotį lakstyti kaip pašėlę. Ir aš ne kartą kentėjau nuo tokių netikėtų susitikimų. Pulkais ar pavieniui benamiai klaidžioja ieškodami alkoholio ir kasdienės duonos, lydimi apkūnių, agresyvių šunų.

Benamiai, kurių didžioji dalis yra etniniai vokiečiai – alkoholikai, narkomanai, šeimos nemalonumų ir susirėmimų aukos, šiandien Vokietijoje sudaro gana neblogą atstumtųjų sluoksnį. Jų skaičius kasmet auga. O Vokietijos miestų ir miestelių be jų tiesiog neįmanoma įsivaizduoti.

Smūgis į galvą tuščiu alumi gali akimirksniu atitraukti nuo minčių sociologinėmis temomis. Bankas, trankydamas ant asfalto, riedėjo prie automato vienkartiniams bilietams. Grupė albanų paauglių, garsiai ir linksmai aptarinėdami taiklų savo bendražygio smūgį, išėjo pro autobuso stovėjimo aikštelę ir patraukė į miesto parką. Jų vadovas stabtelėjo ir įžūliai mirksėdamas laukė mano reakcijos. Norėjau pasirodyti prieš vietinius jaunus slampinėtus, kurie nuolat būna tarp Albanijos jaunimo ir dažnai sulaukia žiauraus jų plakimo. Šias scenas, kur albanų migrantai savo dvasia auklėja etninius vokiečių paauglius, mačiau ne kartą…

Apsimečiau, kad žiūriu toli į tolį, ir nedaviau šiam mažam gyvūnėliui priežasties užpulti mane su draugiška gauja ir paversti invalidu. Nežinau, kuriam iš Vokietijos valstybės veikėjų kilo mintis atvesti albanus į Vokietiją. Jie turi kur gyventi: net Kosove, net savo protėvių tėvynėje – Albanijoje. Albanai nesiruošia sklandžiai integruotis į Vokietijos kultūrą, ekonomiką ir kultūrą, kaip svajoja Vokietijos integracijos šviesuoliai. Jų didžioji dalis studijos ir darbas yra užsiėmimai, neverti tikrų vyrų. Jei jie sklandžiai ir integruotis, tai tik į Vokietijos kalėjimų sistemą. Jie jau kelia siaubą Vokietijos miestų ir miestelių gyventojams. Tačiau kai jų bus kelis kartus daugiau, tai bus rimta problema. Savo nusikalstamais žygdarbiais jie pralenks turkus, kurie vis dar pirmauja pagal nusikalstamumo mastą Vokietijoje. Mano pažįstamas policininkas man tai pasakė labai paslaptyje. Jis yra kilęs iš Kazachstano, tačiau išlaikė visus testus ir patikrinimus ir buvo priimtas į miesto policiją.

Neseniai per kabelinę televiziją buvo parodytas filmas, kuriame vidutinio amžiaus etninis vokietis viename Vokietijos miestų atsitiktinai išvydo suaugusių albanų gaują, užpuolusią, vėliau – pagyvenusį praeivį, jį sumušusią ir apiplėšusią. O pagrindinis filmo veikėjas, užuot kukliai nuleidęs akis, apsimetęs, kad jam tai neliečia, savo iniciatyva nukeliavo į „policerevirą“. Davė liudytojo parodymus ir nurodė kaltininką nustatyti.

Nuo tos dienos jam prasidėjo košmarai demokratiškiausioje Europos šalyje, nes visi mėgsta orinti Vokietiją. Viso filmo metu du žiauriai nubausti ir visiškai nebaudžiami albanai tyčiojosi iš pagyvenusio vokiečio, o visos jo kelionės į policiją baigėsi bergždžiai. Tačiau filmo herojus buvo auklėjamas taip, kad negalėjo prieštarauti savo sąžinei ir atšaukti savo pareiškimą. Kasdien jį terorizavo mieste gyvenantys albanai. Geriausia išeitis jam buvo mesti darbą, parduoti namą ir persikelti gyventi į kitą žemę. Tačiau jis pasirinko tikro vyro kelią. Juodojoje rinkoje nusipirkau revolverį ir kitą kartą atvykus kankintojams vienam iš jų šovė į koją tuo metu, kai jis nusprendė peiliu kutenti savo auką.

Šie du nuo nebaudžiamumo įžūlūs, vokišką duoną ryjantys banditai atrodė kaip iš baimės permirkę kūdikiai.

Filmas yra išgalvotas, tačiau, kaip buvo nurodyta titruose, jo kūrimo pagrindas buvo tikra istorija.

Tarp etninių vokiečių šis filmas sulaukė daug atgarsių. Manau, kad jis tapo daktaro Thilo Sarrazino bylos pirmtaku, kuris išleido knygą pavadinimu „Vokietija – savęs naikinimas arba kaip mes statome ant kortos mūsų šalį“. Iš principo tolimas karingų musulmonų, nuolat kariaujančių su krikščionimis dėl hegemonijos Europoje, palikuonis, su motinos pienu sugėręs vokišką kultūrą ir mentalitetą, daktaras Thilo Sarrazinas pasakė karčią tiesą.

Rekomenduojamas: