Kaip žinomi žmonės pažeidė BK 148 str

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Jekaterinburgo Verkh-Isetsky apygardos teismas, atstovaujamas teisėjos Jekaterinos Shoponyak, tinklaraštininkui Ruslanui Sokolovskiui (pagavusiam Pokemonus bažnyčioje) nuteisė lygtinai 3,5 metų. Teisėjas Shoponyak pripažino Sokolovskį kaltu, be kita ko, dėl to, kad jis „neigia Jėzaus ir pranašo Mahometo egzistavimą“.

Shoponyak pasmerkė Sokolovskį už „neapykantos ar priešiškumo kurstymą“(Baudžiamojo kodekso 282 straipsnis) ir septynis tikinčiųjų jausmų įžeidimo epizodus (Baudžiamasis kodeksas 148). Skaitytojams pateikiame citatas kai kurių garsių rusų, kuriems pasisekė mirti, kol jie nepateko į teisėjo Shoponyak rankas.

Levas Tolstojus

Prieš atsisakydamas man neapsakomai brangios bažnyčios ir vienybės su žmonėmis, aš, kai kuriais ženklais abejodamas bažnyčios teisingumu, keletą metų skyriau teoriniam ir praktiškai bažnyčios doktrinos tyrinėjimui: teoriškai perskaičiau viską, ką galėjau. apie bažnyčios doktriną, studijavo ir kritiškai analizavo dogmatinę teologiją; praktiškai jis daugiau nei metus griežtai laikėsi visų bažnyčios nurodymų, laikėsi visų pasninkų ir dalyvavo visose bažnyčios pamaldose. Ir įsitikinau, kad bažnyčios mokymas teoriškai yra klastingas ir žalingas melas, o praktiškai tai žiauriausių prietarų ir raganų rinkinys, visiškai slepiantis visą krikščioniškojo mokymo prasmę. Tereikia perskaityti mišiolą ir laikytis tų ritualų, kuriuos nepaliaujamai atlieka stačiatikių dvasininkai ir laikomi krikščionišku kultu, kad pamatytum, jog visi šie ritualai yra ne kas kita, kaip įvairūs raganavimo būdai, pritaikyti visiems įmanomiems gyvenimo atvejams. Tam, kad vaikas, miręs, patektų į dangų, reikia turėti laiko jį patepti aliejumi ir išpirkti gerai žinomų žodžių tarimu; kad pagimdžiusi moteris nustotų būti nešvari, būtina ištarti gerai žinomus burtus; kad pasisektų versle ar ramus gyvenimas naujuose namuose, kad duona gimtų gerai, baigtųsi sausra, kad kelionė būtų saugi, kad atsigautume po ligos, palengvintume miręs kitame pasaulyje, dėl viso šito ir tūkstančio kitų aplinkybių yra žinomi užkeikimai, kuriuos kunigas taria tam tikroje vietoje ir tam tikrai aukai.

Antonas Čechovas

Aš jau seniai praradau tikėjimą ir tik su sutrikimu žiūriu į kiekvieną protingą tikintįjį.

Aleksandras Herzenas

Daugelis žmonių mano, kad šis pasididžiavimas trukdo tikėti. Bet kodėl išdidumas netrukdo mokytis? Kas gali būti nuolankesnis už mąstytojo, stebinčio gamtą, darbą? Jis išnyksta kaip asmuo ir tampa vienu pasyviu indu denonsuoti, pritraukti į sąmonę kažkokį dėsnį. Jis žino, kaip toli iki visiško žinojimo, ir tai sako. Sąmoningumas to, ko nežinome, yra savotiška išminties pradžia. Prieš įžūlų tikinčiojo pažeminimą ne tik mokslo darbuotojo pasididžiavimas nieko nereiškia, bet ir karalių bei karinių vadų pasididžiavimas prarandamas ir išnyksta. Ir kaip jis negali didžiuotis – jis žino besąlygišką, nekvestionuojamą tiesą apie Dievą ir apie pasaulį; jis žino ne tik tai, bet ir tą šviesą, yra nuolankus, net drovus nuo perteklinio turto, nuo pasitikėjimo. Šis keistas nenatūralaus išdidumo ir nenatūralaus nuolankumo derinys priklauso bendram krikščioniškam požiūriui. Štai kodėl popiežius, „karalių karalius“, visada vadina save vergų vergu. Religinis požiūris – tai meilė tiesai, darbui, būtinybė atsiskleisti, būtinybė kovoti su melu ir netiesa, žodžiu, veikla nesuinteresuota, nesuvokiama. Religingas žmogus už dyką Dievui neduos nė cento žvakės – visa tai jam yra sąskaitos už būsimą ligą, už būsimą derlių ir galiausiai už būsimą gyvenimą.

Vissarionas Belinskis

Jūs nepastebėjote, kad Rusija savo išsigelbėjimą mato ne mistikoje, ne askezėje, ne pietizme, o civilizacijos sėkme, žmonijos nušvitime. Jai nereikia pamokslų (jų buvo pakankamai girdėjusi!), ne maldų (pakankamai jas kartojo!), sveiko proto ir teisingumo, o griežto, jei įmanoma, jų įgyvendinimo… Tai klausimai, kuriais Rusija nerimauja. jo apatiškas pusiau miegas! Ir šiuo metu didysis rašytojas, kuris savo nuostabia menine kūryba taip stipriai prisidėjo prie Rusijos savimonės, suteikdamas jai galimybę pažvelgti į save tarsi veidrodyje, pasirodo su knyga, kurios vardu Kristaus ir Bažnyčios, moko barbarų žemės savininką pasipelnyti iš valstiečių daugiau pinigų, bardamas juos „neplautais snukiais“!

Piotras Čaikovskis

„Mano protas atkakliai atsisako pripažinti tiek stačiatikybės, tiek visų kitų krikščioniškų konfesijų dogminės pusės tiesą. Visų savo samprotavimų pasekoje priėjau įsitikinimą, kad amžinojo gyvenimo nėra. Tačiau tikėjimas yra viena, o jausmas ir instinktas – kas kita. Neigdamas amžinąjį gyvenimą, tuo pačiu su pasipiktinimu atmetu siaubingą mintį, kad mano mama… dingo amžiams ir kad man niekada nereikės jai sakyti, kad po 23 metų išsiskyrimo aš ją vis dar myliu.

Dmitrijus Mendelejevas

Tikėjimo negalima palikti ramybėje. Ji yra religijos pagrindas, o bet kokia jūsų laikų religija yra grubus ir primityvus prietaras. Prietaras yra pasitikėjimas, kuris nėra pagrįstas žiniomis. Mokslas kovoja su prietarais kaip šviesa su tamsa

Maksimas Gorkis

Ne Dieve yra protas, o žmoguje. Dievas sugalvotas – ir blogai sugalvotas! - norint sustiprinti žmogaus galią žmonėms, jis reikalingas tik žmogui šeimininkui, o darbo žmonėms jis yra akivaizdus priešas.

Vladimiras Leninas

Kalbėti apie Dievo ieškojimą ne norint pasisakyti prieš visus velnius ir dievus, prieš visus ideologinius lavonus (kiekvienas dievas yra lavonas – ar tai būtų švariausias, idealus, ne ieškomas, bet pastatytas dievas, vis tiek) – pirmenybę teikite mėlynai linijai, o ne geltonai, tai šimtą kartų blogiau nei išvis nekalbėti.

Laisviausiose šalyse, tose šalyse, kur raginimas „demokratijai, žmonėms, visuomenei ir mokslui“yra visiškai netinkamas – tokiose šalyse (Amerikoje, Šveicarijoje ir kt.) žmonės ir darbuotojai kvaili ypač uoliai su švaraus, dvasingo, Dievo sukurto, idėja. Būtent todėl, kad kiekviena religinė idėja, kiekviena idėja apie kiekvieną dievą, kiekvienas flirtas net su dievu yra neapsakoma bjaurybė, ypač toleruojama (ir dažnai net geranoriška), sutinkama demokratinės buržuazijos – štai kodėl ji yra pati pavojingiausia bjaurybė, baisiausia "infekcija". Milijoną nuodėmių, nešvarių triukų, smurto ir fizinių infekcijų minia atskleidžia daug lengviau ir todėl daug mažiau pavojinga nei subtili, dvasinga Dievo idėja, pasipuošusi elegantiškiausiais „ideologiniais“kostiumais. Katalikų kunigas, gadinantis merginas (apie ką tik atsitiktinai perskaičiau vokiečių laikraštyje), yra daug mažiau pavojingas konkrečiai „demokratijai“nei kunigas be sutanos, kunigas be šiurkščios religijos, ideologinis ir demokratiškas kunigas, skelbiantis kūrybą ir Dievo kūryba. Nes pirmą kunigą lengva demaskuoti, pasmerkti ir išvaryti, o antrojo negalima taip paprastai išvaryti, jį atskleisti 1000 kartų sunkiau, nei vienas „trapus ir gailiai drebantis“gatvėje nesutiks „pasmerkti“. “jį.

Vladimiras Majakovskis

Tai bažnyčia, Dievo šventykla, Senos moterys ateina čia ryte.

Jie padarė paveikslą, pavadintą "Dievu"

Ir jie laukia, kol šis Dievas padės.

Kvaila irgi – paveikslas jiems niekaip nepadės.

Jurijus Gagarinas

Žmogaus skrydis į kosmosą bažnytininkams sudavė triuškinantį smūgį. Man ateinančių laiškų srautuose su pasitenkinimu skaitau išpažintis, kuriose tikintieji, patyrę mokslo laimėjimų įspūdį, išsižadėjo Dievo, sutiko, kad Dievo nėra ir viskas, kas susiję su jo vardu, yra fikcija ir nesąmonė.

„Kelias į kosmosą. SSRS lakūno-kosmonauto užrašai “

Varlamas Šalamovas

„Tikėjimą Dievu praradau seniai, būdama šešerių. Ir aš didžiuojuosi, kad nuo šešerių iki šešiasdešimties metų nesikreipiau į jo pagalbą nei Vologdoje, nei Maskvoje, nei Kolymoje.

Ivanas Pavlovas,

fiziologas, Nobelio premijos laureatas

Aš … pats esu racionalistas iki kaulų smegenų ir baigęs religiją… Esu kunigo sūnus, augau religingoje aplinkoje, tačiau kai būdamas 15-16 metų pradėjau perskaičiau įvairias knygas ir susidūriau su šiuo klausimu, pakeičiau… dieve.

Vladimiras Vernadskis

akademikas

Jis pradėjo skaityti Evangeliją (Anės slavų kalba). Niekada neskaičiau. Vidurinėje mokykloje perskaičiau visą Bibliją su griežta kritika. Visą laiką skaičiau religijos istoriją. Tačiau mano neigiamas požiūris – šiuo metu – į filosofijos prasmę apima visas gyvų religijų formas.

Levas Landau

fizikas, Nobelio premijos laureatas.

Praktiškai nėra didelio fiziko, kuris nebūtų ateistas. Žinoma, jų ateizmas nėra karingas, bet tyliai susitvarko su pačiu geranoriškiausiu požiūriu į religiją. Dauguma jų net neturi drąsos atvirai pripažinti, kad religija prieštarauja mokslui.

Religiniai elementai yra labiau paplitę tarp viduriniosios klasės fizikų, ir nenuostabu, kad jų šlovė viršija mokslinę vertę.

Vitalijus Ginzburgas

fizikas, Nobelio premijos laureatas

Religinių įsitikinimų išlikimas paaiškinamas ir tuo, kad religija gali būti paguoda, ypač ligos ir mirties akivaizdoje. Tačiau neabejoju, kad religija, bent jau šiuolaikinėmis formomis, turi tokį patį likimą kaip astrologija. Deja, teks ilgai laukti visuotinio religijos atmetimo.