Kunigo Ivano „Indijos KARALYSTĖS legenda“arba įsivaizduojamas SENOVĖS PASAULIO utopizmas

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kas yra "INDĖJOS KARALYSTĖS ISTORIJA"?

CITATA – Šis graikų literatūros kūrinys (XII a.) mitinio Indijos krikščionių karaliaus Jono „Žinutė“Bizantijos imperatoriui Manueliui į Rusiją atkeliavo XIII ar XIV amžiuje. Rusijos žemėje, mutuodamas ir persipynęs su kitais kūriniais, jis išgydė savo gyvenimu. Be kitų kūrinių, jai įtakos turėjo „Pasaka“ir epas apie kunigaikštį Stepanovičių. Rusijos viduramžių skaitytojams „Legenda apie Indijos karalystę“akivaizdžiai suvaidino tą patį vaidmenį, kurį šiuolaikinėje literatūroje vaidina utopija. (Skaitykite iki galo) PABAIGOS CITATA

Jono Presbiterio laiškas

Tinklaraščio autorius:Na, čia yra žinovų ir daugybės gilios senovės tyrinėtojų santrauka. Gerbiant subjektyvią „muykh gyvačių“nuomonę, galima sau leisti nesutikti su gerbiamais, nes yra daug faktų apie tokio veikėjo kaip Jonas tikrovę. Presbiteris (kunigas Ivanas, Unkhanas, Unakanas) - jam be jokios abejonės priklauso šio laiško originalas (paskaitysime šiek tiek vėliau) Ir be to, iš tikrųjų jo asmenybė yra tikra, net labiau nei daugelis oficialiai pripažintų istorinių asmenybių, dabar abejoju (kurių yra nesuskaičiuojama)

VIETA

Pradžiai apibrėšime šios stačiatikių Indijos karalystės vietą (reikia suprasti, kad to meto pasaulio žemėlapis buvo kiek kitoks) Paimkime Ptolemėjaus žemėlapį – aišku, kad tuo metu Indija vadinosi visas šiaurės rytų Azijos galas (išryškintas Katay šalies regionas). gyveno Klaudijus Ptolemėjus-Ptitsinas (pta- kaip paukščiai buvo vadinami anksčiau) antrajame mūsų eros amžiuje. Taip pat matyti, kad „senovės“imperijos Čin (Kinija) iš viso nėra.

Arba Fra-Mauro žemėlapyje (XV a.) - tiek laiko praėjo, o visas regionas vadinamas Indija (žemėlapis apverstas) Čia jau pasirodo Chinas, o kaip Indijos pirmenybė (kairėje pabraukta raudonai INDIJA CIN)

Tai yra, nereikia sukti galvos - kur buvo ši indėnų karalystė - matomiausioje vietoje. Ir laikas tinkamas - rankraštis datuojamas XII amžiuje - štai jums XV amžiaus žemėlapis - viskas savo vietose! Lygiai taip pat Indija ir Cathay šalis užima visą šiaurės rytinį Azijos žemyno pakraštį, kaip Klaudijaus Pticino-Ptolemėjaus laikais. (Išskleiskite Fra-Mauro žemėlapį ir pamatysite patys PARSISIŲSTI)

Tai presbiterio Jono karalystės vieta, kur Marko Polo keliavo į Didįjį Ham Khubilajų (13-14 a.), tolimą kunigo Ivano giminaitį (Čingischanas vedė kunigo presbiterio Jono, arba Unchano, dukterį, kaip jis buvo). vadinamas kitaip). jo knygos:

Jei „įvertinsite“laike - paaiškėja, kad maždaug penkios kartos per 150 metų, skiriančios Marko nuo kunigo Ivano / Unkhano / Presbiterio Jono.

SKAITYKIM KARTU (pats laiškas):

Aš esu Jonas, caras ir kunigas, virš carų, caras, aš turiu 3000 karalių ir 300. Aš esu stačiatikių Kristaus tikėjimo čempionė. Mano karalystė tokia: į vieną šalį važiuoti 10 mėnesių, o į kitą silpnai doitti, po tamo pinsiu dangų ir žemę.

Aš turiu vienoje šalyje žmonės yra nmy, o naujoje žemėje žmonės yra raguoti, o naujoje šalyje žmonės yra trepyatsdtsi, o kiti žmonės yra 9 gyliai, kurie yra kaip Volotovas, o kiti yra keturrankiai ir kiti žmonės yra apie ramias rankas.

Tinklaraščio autorius – Mano draugai, ar man prasminga „iliustruoti“tai, ką aprašo presbiteris Džonas? „Yandex“nuotraukose gausu tokių senų iliustracijų ir graviūrų.

Ir aš turiu kitą žemę, joje žmonės yra pusiau šuo ir pusiau žmogus, o kitų žmonių akyse ir burnoje,

bet kitame krašte aš turiu puikių žmonių, o kiti turi su manimi galvijų kojas. Aš turiu žmonių, pusiau paukštį ir pusę žmogaus,

bet kiti žmonės man yra šuns galva;

ir gimk man mano karalystėje žvėris man: drambliai, dremedarai, korkodilai ir velbudi kerno. Korkodilas yra žiauriai piktas, dėl ko jis piktinasi, bet šlapinasi ant medžio ar ant ko nors kito, tą valandą jis sudegs ugnimi. Mano žemėje yra ptų, ant kurių žmonės pyksta.

Turiu paukštį su koja, lizdą sukrauna ant 15 ąžuolų. Mano karalystėje yra paukštis feniksas, jis susisuka į lizdą naujam mėnesiui ir parneša jį iš dangaus ugnies ir pats užkurs savo lizdą, o tą irgi sudegins; ir toje pačioje dainoje kirminas užsikrečia ir plunksnuojasi, ir tada tas pats paukštis yra vienas, daugiau nei tas paukščio vaisius, gyventi dar 500 metų. O mano karalystės viduryje teka Edeno upė iš rojaus, toje vietoje brangakmeniai akintas ir samfyras, ir pamfyras, ir izmaragdas, sardikas ir aspidas yra tvirti ir kaip degančios anglys. (SKAITYTI DAUGIAU)

Be to, tinklaraščio autorius: Galite patys perskaityti, ta dvasia – tiesą sakant, „sniego audrų“yra labai daug, tiesą pasakius (mano nuomone). Matyti, kad tikrai (kaip pažymi specialistai) žinia, praėjus šimtmečiams, „apaugo “su detalėmis ir „išretinta“ypatinga detale.

Galbūt (ir greičiausiai) tai buvo padaryta sąmoningai, didelio masto informacijos nuslėpimo metu - siekiant perdėti turinį, perkelti dokumentą į pasakų ir utopijų rangą (kas buvo sėkmingai padaryta)., kišenėje sauja iriso.

Tai buvo daroma formuojantis naujiems galios centrams, kažkada buvusiose vasalinėse provincijose, siekiant amžiams paslėpti informaciją apie prarastą, kadaise galingą didmiestį, išlikusią keliuose žemėlapiuose (o jie nuolat „atkuriami“). VRIskubėti )

Jei kas jau atkreipė dėmesį - skirtingų autorių ir šimtmečių žemėlapiai taisomi tuo pačiu šriftu, tomis pačiomis piktogramomis… Ir tai prasidėjo nuo alternatyvios Runet istorijos bendruomenės aktyvavimo. Taigi, jei kas turi senų žemėlapių, rūpinkitės - kolekcijos seni žemėlapiai nuolat atnaujinami, o išeina pataisyti, atnaujinti, savotiškas tamsintas perdarymas.

Na ir apie ką – jei „padalysite iš 25“, esamos „Popiežiaus Ivano laiško“versijos turinį, tai išeis kaip tik „Marco Polo kelionių“stiliumi! Ir tai yra palyginimas su kitais dokumentais, su panašia medžiaga. Kaip ir A. Makedonskio kampanija kitame pasaulyje, pvz.(yra nuoroda aukščiau) Viskas išdėstyta ataskaitos forma ir aišku, tai ne fantazija, o įvykių aprašymas – pati pasakojimo kalba šykštoka, matosi, kad aiškiai neužtenka žodžių apibūdinti tai, ką jis matė.

Ir toliau CITATA iš laiško:

Aš turiu tokį kiemą: 5 den jis yra prie mano kiemo, jame grindų esmė yra daug aukso ir sidabro, o miškai iš vidaus išpuošti, lyg dangus spokso, bet padengtas auksu. Ir tuose aukštuose ugnis nedega; Jei įneš, tą valandą ugnis užges. Aš turiu dar pusę aukso apie aštuoniasdešimt stulpų iš gryno aukso, ir kiekvienas stulpas yra 3 sazhenų tvirtumo ir 80 pėdų aukščio.

Tame pačiame aukšte yra 50 stulpų iš gryno aukso, ant visų stulpų – brangakmeniai. Akmuo samfir imat svѣt bѣl, akmuo tonpaz kaip ugnis deginti. Tame pačiame aukšte yra du stulpai: ant vieno stulpo, akmuo, jo vardas yra kelias, o ant kito stulpo, akmuo, jo vardas yra karmakaulas, naktį įžiebti tą brangųjį akmenį, kaip dieną, o dieną kaip auksas, ir abu puikūs, kaip puodai. (Citatos PABAIGA)

Tinklaraščio autorius: Tą patį apytiksliai (ir tai yra praėjus 150 metų po kunigo Ivano) aprašo Marco Polo savo knygoje:

ir toliau

ir toliau

Tai yra, iš aukščiau pateiktų ištraukų matyti, kad kunigo Ivano žodžiai apie milžinišką jo teritorijų, rūmų ir turtų mastą nėra kažkas neįsivaizduojamo. Kublai / Kublai Khanas, įpėdinis, Čingischano palikuonis ir kunigas Ivanas iš dalies (Jį nugalėjęs Činggis paėmė kunigo dukrą į žmoną), pasirodo, tarytum tolimas giminaitis. Ir aprašo, ką Kublai Khanas paveldėtas ir padaugintas!

Skirtumas tas, kad Marco yra adekvatus - jis detaliai aprašo objektus, o kunigo Ivano laiškas, kartoju, yra sąmoningai (mano nuomone) iškraipytas, perdėtas, perdėtas (iki grotesko formos), kad jį suteiktų. fantastikos, pokšto, „detsky“pasakos atsiradimas, verčiant iš istorinio dokumento formato, į mitinių mados kategoriją.

Jei paimtume konkrečiai kunigą karalių ir Marko Polo knygas, tada jam čia yra skirta daug puslapių, čia yra ištrauka:

(SKAITYTI DAUGIAU) - ČIA GALITE SKAITYTI VISĄ KNYGĄ!

KLAUSIMAS TAČIAU:

O dabar (tikiuosi, sąžiningai) reikėtų kelti klausimą, PORNIJOS SAUBUOS - jei vienas ir tas pats asmuo ne kartą minimas skirtinguose šaltiniuose, ar tai galima laikyti istoriniu, ar tai vis tik utopija? Arba profesinis netinkamumas, nerodykime pirštais, kieno?

Taip, mes netikime, kad ten buvo grifai, kentaurai, dinozaurai, cinocefalai ir kiti… Bet įsivaizduokite, jei po 300 metų koks nors gyvūnas (pavyzdžiui, kengūra) ir mūsų palikuonys išmirtų, matydami juos nuotraukose, bet Neradusios šių individų gyvūnų pasaulyje, kengūros bus priskirtos prie fantastinių "čeburaškų" ar kitų "smurfų", panašių į šiuolaikinius mokslinius parazitus iš x/s Torii. Tikiuosi, kad taip neatsitiks!

MARCO POLO CITATAS KELLER ŽEMĖLAPIE

Be to, yra įrodymų, kad prie garsiojo 1590 m. Kellerio žemėlapio yra citatos iš „Marco Polo“. kurį kažkada į rusų kalbą išvertė tyrinėtojas Miša Volkas ir jo bendražygiai. Pateikiu pavyzdžių:

Štai šaltinis:

Pažymėtina, kad žemėlapis buvo lotynų kalba, o knyga – senąja prancūzų kalba, o žemėlapio interpretacijas jis rašė lotynų kalba, pats autorius buvo Danielis Kelleris, tolimoje XVI a. Danielis skaitė Marco Polo knygą (ir jis negalėjo jo neperskaityti) Ir visiškai pasitikėdamas turiniu, aš paėmiau citatas iš jo, lydėdamas įvykius savo žemėlapyje … o žemėlapis yra ilgų metų ir kruopštaus darbo reikalas.

MAŽOJI PRAEITIES REALYBĖ

Taigi šiuolaikiniai uchony, atsiprašau, „kankiniai“, nihilistiškai išaukštindami niekienybes, nepaiso didžiųjų ankstesnių epochų mokslininkų ir keliautojų, vadindami iš tikrųjų visą senovės pasaulį utopija. Gerai, tai utopija, bet tikrovės utopija! Štai toks buvo senovės pasaulis! Argi niekas iš uchonų negalėjo perskaityti Marko Polo, kad suprastų, jog kunigas Ivanas yra tikrovė, bet ne mitas?

Ar negalėtumėte suderinti užrašų Kellerio žemėlapyje su šaltiniu, kaip jūsiškis? Ar jie matė Ptolemėjaus ir Fra Mauro žemėlapį? Jame gražiai pavaizduota didžiulė Indija visoje Šiaurės Rytų Azijoje.. Ne, vaikinai, netikiu, kad yra kvailių.. Jie viską puikiai žino.. Tai atviras parazitinės struktūros, kaip neatskiriamos pagrindinis parazitas – valstybė.

Bet tęskime:

Mes skaitome (Tenduk žemėlapyje ir Senduk tekste, bet tai yra leistina klaida)

Trečią kartą „metu tinklelį“:

Skaitome iš Marco Polo:

NEŽINAU – AR ĮTIKIAU TAVE AR NE?

Galite pasiimti patys Kellerio žemėlapis, Taip Marco Polo knyga, o tada „šukuoti" tekstą. Tiesą sakant, visi lydintys užrašai paimti iš „Kelionių".

Taigi - šiame įraše patvirtinama ir įrodoma kunigo Ivano / Presbiterio Jono / Unchano / Unekano / tapatybė - VISKAS, iš tikrųjų egzistuojanti VIENA ISTORINĖ ASMENYBĖ, kurią šio pasaulio galingieji paniekino, užblokavę atmintį (jiems nepatogi) praeitis, „kankinančios gyvatės“, kurioms dabartinė praeitis yra utopija, o išgalvoti x / sTorii veikėjai (oficiali versija) yra tikrovė.