Dar vienas žvilgsnis į Petro I klastotę

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Petras I, kaip matomas kolonijinės anglosaksų administracijos vadovas, savo didelius darbus darė visai ne dėl Rusijos žmonių interesų.

Profesionalūs istorikai jau seniai priėjo prie išvados, kad beveik visi pas mus atkeliavę dokumentai ir prisiminimai apie Petro Didžiojo vaikystę ir paauglystę yra klastotės, išradimai ar akivaizdus melas

Didžiojo transformatoriaus amžininkai, matyt, kentėjo nuo amnezijos, todėl palikuonims nepaliko jokios patikimos informacijos apie Didžiojo genijaus kelio pradžią

Šią klaidą kiek vėliau, vykdydamas Jekaterinos II įsakymą, ištaisė vokiečių pasakotojas Gerhardas Milleris (1705-1783). Tačiau, kaip bebūtų keista, šiomis pasakomis kažkodėl netikėjo kitas vokietis, istorikas ir mokslininkas Aleksandras Gustavovičius Brickneris (1834–1896), ir ne tik jis

Fizikai juokauja, kad aiškumas moksle yra viena iš visiško rūko formų. Istorijos mokslui, kad ir ką sakytume, toks teiginys yra daugiau nei teisingas. Niekas nepaneigs, kad visų pasaulio šalių istorijoje gausu tamsių dėmių. Ir kuo toliau į mišką, tuo nuostabesnės malkos.

Pasidaro akivaizdu (tačiau ne visiems), kad daugelis įvykių vyko ne taip, kaip juos interpretavo oficialūs istorikai. Renginių arba visai nebuvo, arba jie vyko kitoje vietoje ir kitu laiku.

Daugeliu atžvilgių, kad ir kaip apgailėtina būtų tai suvokti, gyvename kažkieno sugalvotos istorijos pasaulyje

Pažiūrėkime, ką fariziejai mums kala į galvą iš istorijos mokslo apie pirmuosius audringos atnaujintos Rusijos statytojo Petro Didžiojo veiklos dešimtmečius.

IR JIE VAIRUOJO TAI:

• Petras gimė gegužės 30 d. pagal Julijaus kalendorių arba birželio 9 d. pagal Grigaliaus kalendorių 1672 m., arba 7180 m. nuo pasaulio sukūrimo pagal Bizantijos kalendorių, arba 12680 m. iš „Didžiojo šalčio“kaime Kolomenskoje ir galbūt Izmailovo kaime netoli Maskvos. Taip pat gali būti, kad carevičius gims pačioje Maskvoje, Kremliaus Teremo rūmuose;
• Jo tėvas buvo caras Aleksejus Michailovičius Romanovas (1629-1676), o motina - carienė Natalija Kirillovna Nariškina (1651-1694);
• Pakrikštytas Tsarevičius Petras buvo arkivyskupas Andrejus Savinovas Kremliaus Chudovo vienuolyne ir, ko gero, Grigaliaus Neokesariskij bažnyčioje Derbitsuose;
• Caro jaunystė vaikystė ir paauglystė prabėgo Vorobjovo ir Preobraženskojės kaimuose, kur jis kažkodėl tarnavo būgnininku linksmame pulke;
• Petras nenorėjo karaliauti su broliu Ivanu, nors buvo įrašytas į caro padėjėją, bet visą laiką praleido Vokiečių kvartale, kur linksminosi „Visiškai beprotiškame, visiškai girtame ir ekstravagantiškame sobore“ir metė. purvas prie Rusijos stačiatikių bažnyčios;
• Vokiečių kvartale Petras susitiko su Patricku Gordonu, Franzu Lefortu, Anna Mons ir kitomis iškiliomis istorinėmis asmenybėmis;
• 1689 m. sausio 27 d. (vasario 6 d.) Natalija Kirillovna ištekėjo už savo 17 metų aplaidaus sūnaus Evdokia Lopukhina;
• 1689 m., nuslopinus princesės Sofijos sąmokslą, visa valdžia visiškai atiteko Petrui, o caras Ivanas buvo nušalintas nuo sosto ir mirė 1696 m.
• 1695 ir 1696 m. Petras surengė karines kampanijas, siekdamas užimti Turkijos Azovo tvirtovę;
• 1697–1698 m., būdamas Didžiosios ambasados dalimi, genialusis Transformeris kažkodėl slapta, pasivadinęs Preobraženskio pulko seržanto Petro Michailovo vardu, išvyko į Vakarų Europą įgyti dailidės ir dailidės žinių ir kaip. karinių sąjungų sudarymo priedas ir jo portreto tapyba Anglijoje;
• Grįžęs iš Europos, Petras uoliai ėmėsi savo didžiųjų permainų visose Rusijos žmonių gyvenimo srityse, neva, kaip esame įsitikinę, jos labui.

Šiame trumpame straipsnyje nenagrinėsiu visos genialaus Rusijos reformatoriaus veiklos, netinkamo formato ir netinkamų galimybių. Tik trumpai apsistosiu prie pirmųjų dviejų nepaprasto princo gyvenimo dešimtmečių.

KUR IR KADA gimė ir pakrikštytas Tsarevičius Petras?

Gimimo paslaptis

Atrodytų keistas klausimas!

Vokiečių istorikai, vertėjai ir vertėjai, kaip jiems atrodė, viską išaiškino visiems susidomėjusiems, pristatė dokumentus, parodymus ir liudininkus, amžininkų atsiminimus, atvykimus, slaptažodžius ir pan.

Ir tai ne visai taip!

Bet kaip?

Paklausykime, ką tvirtina tie, kurie abejoja pateiktų Petrušos gimtinės įrodymų patikimumu.

Nors dar visai neseniai abejoti buvo pavojinga, tie, kurie vis dėlto sąžiningai studijavo Petro epochą, dažnai papuldavo į stuporą.

Pavyzdžiui, tokie istorikai kaip N. M. Karamzinas (1766-1826), N. G. Ustryalovas (1805-1870), S. M. Solovjovas (1820-1879), V. O. Kliučevskis (1841-1911) ir daugelis kitų su nuostaba pareiškė, kad tiksli vieta ir Didžiojo Žemės transformatoriaus gimimo laikas Rusijos istorijos mokslui nežinomas.

Yra Genijaus gimimo faktas, o atrodo, kad taip nėra! Kažkur tolimose šalyse šis tamsus faktas buvo prarastas. Ar Marse yra gyvybė, ar yra gyvybė Marse – mokslas to nežino! Yra tik vienos gremėzdiškos ir nepagrįstos prielaidos.

Kaip tai?

Taip negali būti, nes taip niekada negali būti! Tačiau staigus posūkis! Kodėl Petro metraštininkai praleido tokį lemtingą įvykį Rusijos istorijoje? Kur jie paslėpė princą? Tai ne tavo vergas, tai yra mėlynas kraujas!

Gerhardas Milleris nuramino pernelyg smalsius: Petruša, ko gero, gimė Kolomenskoje kaime, o Izmailovo kaimas skamba pakankamai gerai, kad būtų įrašytas aukso raidėmis į istorijos metraščius.

Pats teismo istorikas kažkodėl buvo įsitikinęs, kad Petras gimė Maskvoje, tačiau niekas, išskyrus jį, apie tai nežinojo.

Jis negalėjo gimti Maskvoje, kitaip patriarcho ir Maskvos metropolito gimimo registruose būtų įrašas apie šį puikų įvykį, bet jo nėra.

Maskviečiai taip pat nepastebėjo šio džiaugsmingo įvykio. Istorikai nerado jokių žinių apie Genijaus gimimo minėjimą.

Kategorijų knygose („suverenų gretos“) buvo prieštaringų įrašų apie princo gimimą, o tai rodo galimą jų klastojimą. Ir sakoma, kad šios knygos buvo sudegintos 1682 m.

Jei sutinkame, kad Petras gimė Kolomenskoje kaime, tai kaip paaiškinti faktą, kad tą dieną Natalija Kirillovna Naryshkina buvo Maskvoje? Ir tai buvo įrašyta į rūmų kategorijų knygas.

Galbūt ji slapta išvyko gimdyti į Kolomenskoje (Izmailovo?) kaimą, o tada greitai ir nepastebėta grįžo atgal. Kam jai reikalingi tokie nesuprantami judesiai? Gal taip, kad niekas neatspėtų?!

Istorikai neturi aiškių paaiškinimų dėl tokių salto su Petrušos gimimo vieta. Kažkokia paslaptis, visiškas rūkas profanams, bet ne inicijuotiesiems!

Pernelyg smalsiems žmonėms susidaro įspūdis, kad dėl kokių nors labai rimtų priežasčių vokiečių istorikai, patys Romanovai ir kiti panašūs į juos bandė nuslėpti Petro gimtinę ir bandė, nors ir kreivai, permesti svajones.

Kaip galima paslėpti tokias iškilusias ausis? Vokiečiams (anglosaksams) teko sunki užduotis. Norėjome geriausio, bet gavosi kaip visada.

Todėl ieškokime to paties Tsarevičiaus Petro, kaip Milleris, bet su sparnais.

Krikšto sakramentas

Ir su Petro krikštu taip pat yra tam tikrų neatitikimų.

Dievo pateptąjį turėjo pakrikštyti patriarchas arba, blogiausiu atveju, Maskvos metropolitas, bet ne koks nors Apreiškimo katedros arkivyskupas Andrejus Savinovas.

Jis neveikia!

Oficiali istorija byloja, kad 1672 m. birželio 29 d. apaštalų Petro ir Povilo šventėje Chudovo vienuolyne patriarchas Joachimas pakrikštijo Tsarevičius Petrą. Be kitų, krikšte dalyvavo ir Petro brolis Tsarevičius Fiodoras Aleksejevičius (1661-1682).

Bet čia yra laimikis: 1672 m. Pitirimas buvo patriarchas, o Joachimas juo tapo tik 1674 m. O Tsarevičius Fiodoras Aleksejevičius 1672 m. buvo nepilnametis ir, anot stačiatikių kanono, negalėjo dalyvauti krikšte.

Kaip tradiciniai istorikai interpretuoja šį istorinį incidentą? Jie niekaip neaiškina to suprantamai.

AR NATALIJA NARYŠKINA BUVO PETRO I MAMA?

Kodėl istorikams kyla tokių abejonių? Taip, vien dėl to, kad Piterio požiūris į motiną moksline kalba ir aukštu literatūriniu stiliumi buvo šlykštus ir šlykštus.

Patikimų įrodymų apie jų bendrą dalyvavimą reikšminguose Maskvos įvykiuose nėra arba istorijos mokslas nežino.

Motina turėtų būti artima savo sūnui Tsarevičiui Petrui, ir tai būtų užfiksuota visuose dokumentuose.

Istorikai dar nerado patikimų įrodymų.

Tačiau su caru, o vėliau ir caru Ivanu Aleksejevičiumi (1666–1696), Natalija Kirillovna buvo matyta ne kartą. Nors Ivano gimimo metai yra kiek gėdingi. Tačiau vokiečių istorikai galėjo pakoreguoti gimimo datą.

Kaip sakoma, jei faktas netelpa į nuoseklią istorinę struktūrą, tuo blogiau faktui.

Naryshkina mirė 1694 m. Petras nė karto neaplankė savo sergančios motinos ir nedalyvavo jos laidotuvėse ar minėjime. Tačiau caras Ivanas Aleksejevičius Romanovas dalyvavo laidotuvėse, laidotuvėse ir Natalijos Kirillovnos Nariškinos minėjime.

Caras-carevičius ir karalius-princas Petras Aleksejevičius arba tiesiog Minas Hercas, kaip kartais meiliai save vadindavo, tuo metu buvo užsiėmę svarbesniais reikalais.

Jis gėrė ir linksminosi vokiečių gyvenvietėje su savo vokiečiais, tiksliau anglosaksais.

Tarkime, kad sūnaus ir jo motinos, taip pat su mylima ir nemylima žmona teisėta Evdokia Lopukhina santykiai buvo labai blogi. Taip atsitinka, jūs turite sutikti!

Bet ne palaidoti savo motiną! Štai kaip reikia būti niekšeliu!

Ir kodėl amžininkai, išskyrus vokiečių istorikus, niekada nematė Natalijos Naryškinos ir Petro kartu, net jam gimus?

Ir jei darysime prielaidą, kad Natalija Kirillovna nebuvo Petro motina, tada jo šokiruojantis elgesys tampa bent jau suprantamas ir logiškas

Naryshkinos sūnus, matyt, buvo tas, su kuriuo ji nuolat buvo. Ir tai buvo Tsarevičius Ivanas.

O Petrušą Naryshkinos sūnumi padarė tokie „rusų mokslininkai“ir Rusijos mokslų akademijos istorikai-iliuzionistai kaip Milleris, Bayeris, Schletzeris, Fischeris, Schumacheris, Wintsheimas, Shtelinas, Epinusas, Taubertas …

PETERIO I ASMENINĖS Savybės

Fiziologija, psichopatologija, onomastika, mokslinė fantastika, kriminalistika …

Keletas žodžių apie tai, koks tai buvo keistas vaisius, Carevič Petruša?

Visi žino, kad Piteris buvo daugiau nei dviejų metrų ūgio, o jo pėdos kažkodėl buvo mažos! Taip atsitinka, bet vis tiek kelia nerimą.

Tai, kad jis buvo psichotropas išpūtusiomis akimis, neurotikas ir sadistas, taip pat žino visi, išskyrus akluosius.

Tačiau daug daugiau plačiajai visuomenei nežinoma arba tuo nesidomi.

Kažkodėl amžininkai jį vadino puikiu menininku. Matyt, todėl, kad apsimesdamas ortodoksu, jis puikiai ir nepalyginamai atliko Rusijos caro vaidmenį.

Nors karjeros pradžioje žaidė, prisipažinsiu, nerūpestingai. Sunku buvo priprasti, matyt, traukė gimtoji Penates. Todėl atvykęs į apniukusį miestelį kodiniu Zaandamu (Saardamu) jis smagiai praleido laiką, prisimindamas savo neapgalvotą vaikystę ir jaunystę.

Petras nenorėjo būti Rusijos caru, o norėjo būti jūros valdovu, tai yra anglų karo laivo kapitonu.

Bet kokiu atveju jis tokius parodymus davė Anglijos karaliui Williamui III Oranžui, tai yra Nosovskio princui arba Willemui van Oranier-Nassau (1650–1702).

Pareiga, objektyvi istorinė būtinybė ir prokuratorių reikalavimai daryti didelius dalykus neleido Petrui duoti valios savo asmeninėms aistroms, pomėgiams, siekiams ir ambicijoms.

Nenorėdamas širdies ir dantų, Petras turėjo paklusti nenugalimos jėgos aplinkybėms.

Petras daugeliu atžvilgių smarkiai skyrėsi nuo savo rusų brolių carevičių ir, visų pirma, neapykanta ir panieka Rusijos žmonėms, Rusijos istorijai ir kultūrai. Jis patologiškai nekentė stačiatikybės.

Nenuostabu, kad paprasti Rusijos žmonės jį laikė TIKRAS KARALIUS, pakeistas ir apskritai ANTIKRISTU.

Petras tik 1890-ųjų pabaigoje pradėjo reaguoti į Piotrą Aleksejevičių. O prieš tai jis buvo tiesiog vadinamas Piteriu, Petru arba dar originaliau – Mein Herz. Ši vokiška-olandiška jo vardo transkripcija, matyt, jam buvo artimesnė ir mielesnė.

Beje, rusų ortodoksų tradicijai buvo nebūdinga carui duoti Petro vardą. Tai buvo artimesnė lotynams, nes šventieji Petras ir Paulius buvo labiau palankūs katalikams ir protestantams nei ortodoksams.

Petras turėjo savybių, būdingų net karaliams ir karaliams. Sprendžiant iš pas mus atkeliavusių „dokumentų“, jis galėjo būti keliose vietose vienu metu arba nebūti niekur, tiek laike, tiek erdvėje.

Jis taip pat mėgo keliauti inkognito režimu, prisidengdamas netikru vardu, dėl kokių nors priežasčių vilkti laivus sausumoje, pavyzdžiui, ant vandens, daužyti brangius indus, laužyti senus šedevrų baldus, asmeniškai nukapoti galvas meilužėms ir stačiatikių dvasininkams. Taip pat mėgo traukti dantis be anestezijos. Žinoma, ne namuose.

Šis vedlys galėjo ir padarė daug daugiau.

Bet jei jis dabar sužinotų, kokius žygdarbius, poelgius ir kilnius pareiškimus jam vėliau priskyrė vokiečių (anglosaksų) dvaro istorikai, tai net akys būtų visiškai iššokusios iš nuostabos

Be to, visi žino, kad Petras buvo stalius ir mokėjo dirbti tekinimo staklėmis. Ir jis šį darbą atliko profesionaliai.

Užduokite sau netikėtai įžūlų klausimą: kodėl jis taip gerai galėjo atlikti paprasto staliaus ir dailidės darbą? Juk norint taip dainuoti, reikia mokytis dvidešimt metų! Na, ne dvidešimt, bet dailidės įgūdžiams įgyti prireikia kelerių metų ar bent mėnesių. Kada Petrui pavyko viso to išmokti?

Lingvistika

Įdomu, kokiomis kalbomis kalbėjo Petras?

Kažkodėl savo tariamai gimtąja rusų kalba jis kalbėjo prastai, kaip užsienietis, bet jo rašymas buvo absoliučiai šlykštus ir blogas. Tačiau vokiškai kalbėjo laisvai, o šios gerbiamos kalbos žemutinių saksų tarme.

Ar Piteris kalbėjo olandiškai ir angliškai? Atsakymas yra taip. Anglijoje parlamente ir su masonų ložių atstovais bendravo be vertėjo.

Kažkoks pusiau išsilavinęs poliglotas

Tačiau rusų kalbos, tariamai, savo gimtosios kalbos mokėjimu Petras Minas Hercevičius nusivylė, nors nuo lopšio turėjo būti rusų šnekamojoje aplinkoje.

Kažkaip keistai viskas atrodo.

Paimkime trumpą ekskursiją į kalbotyros sritį

Šiuolaikinės literatūrinės kalbos tuo metu Europoje dar nebuvo susiformavusios. Pavyzdžiui, Olandijoje tuo metu buvo penkios didelės vienodos tarmės: olandų, brabantų, limburų, flamandų ir NIŽNESAKSONSKIŲ.

XVII amžiuje žemutinių saksų tarmė buvo plačiai paplitusi Šiaurės Vokietijos ir šiaurės rytų Olandijos dalyse. Ji buvo panaši į anglų kalbą, kuri, kad ir ką sakytume, vienareikšmiškai rodo jų bendrą kilmę.

Ir kodėl žemutinių saksų tarmė buvo tokia universali ir paklausi?

Pasirodo, tolimoje ir miglotoje Hanzos profesinėje sąjungoje, kuri XVII amžiuje atkakliai tirpo tame pačiame rūke, žemutinių saksų tarmė arba kalba kartu su lotynų kalba buvo pagrindinė. Jis buvo naudojamas prekybiniams ir teisiniams dokumentams rengti, teologinėms knygoms rašyti. Žemutinė saksų kalba buvo tarptautinio bendravimo kalba Baltijos regione, tokiuose miestuose kaip Hamburgas, Brėmenas, Liubekas ir kt.

KAIP BUVO TIKROVĖJE…

Įdomią Petrino eros rekonstrukciją pasiūlė šiuolaikinis istorikas Aleksandras Kasas. Ji logiškai paaiškina esamus prieštaravimus ir neatitikimus Didžiojo šviesos piloto biografijoje ir jo juodasir tamsusaplinka.

Kodėl Petro gimimo vieta buvo tiksliai nežinoma, ar ši informacija iš mūsų, nešvankiųjų, buvo nutylėta ir slepiama?

Nes ilgą laiką buvo neįmanoma įgarsinti to, kad Petruša gimė ne Maskvoje ir net ne Rusijoje, o tolimame Brandenburge Prūsijoje. Pagal išsilavinimą, įsitikinimus, tikėjimą ir kultūrą jis yra pusiau vokietis ir anglosaksas.

Iš čia ir tampa aišku, kodėl jam buvo gimtoji vokiečių kalba, o vaikystėje buvo apsuptas vokiškų žaislų: „vokiškas varžtinis karabinas, vokiškas žemėlapis“ir panašiai. Pats Petruša su malonumu prisiminė savo vaikiškus žaislus, kai girtas būdamas ponas ir dūmuose.

Jo vaikų kambarys buvo apmuštas Hamburgo sliekiniu audiniu. Iš kur Kremliuje toks gėris ?! Vokiečiai tuo metu nebuvo itin palankūs karališkajame dvare.

Taip pat tampa aišku, kodėl vaikystėje ir paauglystėje Petras buvo visiškai apsuptas užsieniečių, ne tik suaugusiųjų, bet ir vaikų.

Mums sakoma, kad jis nenorėjo karaliauti su Ivanu, įsižeidė ir pasitraukė į vokiečių gyvenvietę. Įdomu tai, kad vokiečių gyvenvietės, kaip ją apibūdino istorikai, tuo metu Maskvoje nebuvo.

Ir jie nebūtų leidę vokiečiams leistis į orgijas ir tyčiotis iš stačiatikių tikėjimo. Padorioje visuomenėje net negalima garsiai kalbėti apie tai, ką Petras veikė kartu su savo anglosaksais geriančiais bičiuliais ir girtuokliais. Tačiau Prūsijoje ir Olandijoje šie pasirodymai galėjo vykti.

Kodėl Petras taip nenatūraliai elgėsi Rusijos carevičiui?

Bet kadangi Petro motina buvo ne Natalija Kirillovna Naryshkina, o tariama jo sesuo, Sofija Aleksejevna Romanova(1657-1704).

Istorikas S. M. Solovjovas, gavęs galimybę knaisiotis po archyvus, pavadino ją „didvyre princese“, kuri sugebėjo išsivaduoti iš bokšto, tai yra ištekėti, bet negalėjo to pakęsti. bokštas) „moraliniai suvaržymai“.

Kitaip tariant, ji ištekėjo už užsieniečio ir jo įtakoje ėmė spjaudytis į buvusią tėvynę.

Sofija Aleksejevna 1671 metais ištekėjo už Frydricho Vilhelmo Hohencolerno (1657-1713), Brandenburgo kurfiursto sūnaus. 1672 metais jiems gimė kūdikis Petrus.

Užimti Rusijos sostą esant esamam kunigaikščių išdėstymui Petrui buvo problematiška. Tačiau anglosaksų sinedrija manė kitaip ir ėmėsi valyti pretendentus į Rusijos sostą ir ruošti savo kandidatą.

Sąlygiškai išskirsime tris bandymus užgrobti Rusijos sostą, nors šis procesas buvo ir išlieka nuolatinis.

Juk koks keistas dalykas tada atsitiko!

Caras Aleksejus Michailovičius Romanovas mirė sulaukęs 47 metų ir kažkaip labai netikėtai. Tai įvyko Maskvoje viešint Didžiajai Nyderlandų ambasadai, kuriai vadovavo Konradas Fanas Klenkas 1675–1676 m.

Vikrąjį Konradą su visa savo organizuoto nusikalstamumo grupe (Organized Crime Group) pas Rusijos carą pasiuntė tas pats Oranžo princas (Willemas van Oranier-Nassau arba Nosaty Raven) po to, kai Aleksejus Michailovičius jam pagrasino sankcijomis.

Panašu, kad caras Aleksejus Michailovičius Romanovas buvo nunuodytas anglosaksų. Jie skubėjo atlaisvinti Rusijos sostą savo. Hohencolernai stengėsi užgrobti stačiatikių Rusiją ir pasodinti jos žmonėms protestantišką tikėjimą.

Taip žvelgiant į šiuos neaiškius įvykius, pašalinami neatitikimai Petro krikštui. Jis nebuvo pakrikštytas, o pakrikštytas iš lotynų tikėjimo į stačiatikius po Aleksejaus Michailovičiaus mirties. Tuo metu Joachimas jau buvo patriarchas, o brolis Teodoras sulaukė pilnametystės.

Ir tada Petras pradėjo mokyti rusų raštingumo. Pasak istoriko P. N. Krekšino (1684-1769), mokymas prasidėjo 1677 metų kovo 12 dieną.

Caras Fiodoras Aleksejevičius taip pat kažkas greitai iškeliavo į kitą pasaulį, o Ivanas Aleksejevičius kažkodėl buvo laikomas sergančiu kūnu ir dvasia. Likę kunigaikščiai paprastai mirė kūdikystėje. Kažkoks keistas moras!

Pirmas bandymasPasodinti Petrą į sostą 1682 m., padedant linksmiems pulkams, sėkmė nevainikavo. Godkovui Petrušai nepakako, ir tariamai Tsarevičiaus brolis Ivanas Aleksejevičius buvo gyvas ir sveikas bei buvo teisėtas pretendentas į Rusijos sostą.

Petras ir Sofija turėjo grįžti į savo gimtąjį Penatesą (Brandenburgą) ir laukti kitos tinkamos progos.

Pasakyk man, kas negerai?

Tačiau iki šiol nebuvo rastas nė vienas oficialus dokumentas, kuriame teigiama, kad Tsarevičius Petras ir jo tariama sesuo, tai yra motina, Sofija buvo Maskvoje 1682–1688 m.

Paprasčiau tariant, vaikinai pabėgo į gimtąją Prūsiją ir nesitikėjo, kad jiems teks grįžti atgal.

Ar būtų kažkaip logiška paaiškinti Petro ir Sofijos nebuvimą šiais metais Maskvoje?

Jei reikia, tada galite.

Pedantiški malūnininkai ir šlozeriai rado išeitį. Pasirodo, nuo 1682-ųjų Rusiją valdė du carai: Ivanas ir Petras, valdant Sofijai Aleksejevnai. Tai tarsi du prezidentai, du popiežiai, dvi karalienės Elžbieta II.

Galbūt galantiški vokiečių istorikai pavargo nuo savo didžiulio darbo ir pradėjo matyti dvejopą jų akyse? Stačiatikių šalyje negali būti tokios dvigubos valdžios!

Yra žinoma, kad Ivanas Aleksejevičius viešai valdė, o Piotras Aleksejevičius slapstėsi Preobrazhenskoye kaime, kuris tuo metu nebuvo Maskvos srityje. Ten buvo Obraženskojės kaimas.

Kokia smulkmena Gerhardui Milleriui! Klaida išėjo. Jis pasakė, kad buvo – vadinasi, buvo! Matyt, anglosaksų režisierių sumanytas kaimo pavadinimas turėjo atrodyti kaip Rusijos virsmo simbolis.

Na, skamba gražiai!

Ir šiame neegzistuojančiame kaime reikėjo paslėpti kuklų būgnininką Petrą, kuris laikui bėgant turės virsti Mesiju ir Didžiausiu Rusijos transformatoriumi.

Kaip gražiai sugalvojo vaikinai (anglosaksai)! Matyt, Jekaterina Sekond gerai sumokėjo už melą.

Bet taip nebuvo

Petras slapstėsi Prūsijoje ir ruošėsi misijai, tiksliau – buvo ruošiamas.

Štai kas iš tikrųjų buvo. Tai pagrįsta ir logiška.

O oficialumas mus įtikino kažkuo kitu. Tuo, kad Preobrazhenskoye kaime Petras žaidė karą, kurdamas linksmus pulkus. Linksmas miestas Preshburkh buvo pastatytas prie Yauza upės, kurią šturmavo galantiški vaikinai.

Kodėl Milleris perkėlė Presbūrą arba Presburgą (šiuolaikinį Bratislavos miestą) iš Dunojaus prie Yauza upės? Galima tik spėlioti, kodėl jam kilo tokios erdvinės haliucinacijos.

O Petras taip pat mėgo klaidžioti po Izmailovo kaimą be reikalo ir kažkodėl pasidairyti į svetimus trobesius. O kas, jei ten kažkas yra!

Ir tikrai! Oho! Sėkmė! Anglų valtis atsidūrė tvarte! Kaip jis ten atsidūrė taip toli nuo Šiaurės jūros ir brangios Anglijos? Ir svarbiausia, kodėl ir kas jį ten įdėjo? Milleris vienas žino.

O kada įvyko šis epochinis įvykis? Istorikai murma, kad tai buvo kažkur 1686 ar 1688 m., tačiau jie nėra tikri dėl savo prielaidų.

O gal Piteris nerado šios angliškos valties, paslaptingai paslydusios kaip Albionas ?!

Kodėl informacija apie šį puikų simbolinį radinį atrodo taip neįtikinamai?

Nes Maskvos pašiūrėse negalėjo būti angliškų batų

Antras bandymas anglosaksų valdžios užgrobimas Rusijoje 1685 m. taip pat puikiai nepavyko.

Semenovskio (Simeonovskio) ir Preobraženskio pulkų kariai, apsirengę vokiškomis uniformomis ir mojuodami vėliavėlėmis su data „1683 m.“, antrą kartą bandė pasodinti jį į sostą. Petras Friedrichas Hohenzollernas.

Šį kartą vokiečių agresiją nuslopino lankininkai, vadovaujami kunigaikščio Ivano Michailovičiaus Miloslavskio (1635-1685).

O Petruša turėjo su apatiniais ir, žiūrėdama naktį, šokinėdamas ant nuogo žirgo, puolė į tamsų mišką, nuogu užpakaliu gąsdydamas aplinkines jaunas valstietes.

Kaip ir ankstesnį kartą, Petro Chrenovičiaus kelias buvo toks pat: į Prūsiją tranzitu per Trejybės-Sergijaus lavrą.

Po kelerių metų atėjęs į valdžią sadistas ir iškrypėlis Minas Hercas Hohenzollernas iš kapo išskobė savo giminaičio Ivano Michailovičiaus Miloslavskio karstą ir pastatė jį po pastoliais, kad šaulių, kuriuos nubaudė Petras, ištikimų gynėjų kraujas. Ortodoksų Rusija, į ją patektų.

Trečias bandymas Vokiečių valdžios užgrobimas Rusijoje prasidėjo po kelerių metų, o 1689 metų liepos 8 dieną Petras tapo vieninteliu valdovu, galiausiai išstūmęs savo brolį Ivaną.

Manoma, kad Petras iš Europos po Didžiosios 1697–1698 m. ambasados, kurioje tariamai dalyvavo, atsivežė tik astrolabes ir svetimus gaublius. Tačiau pagal išlikusius kompromituojančius dokumentus buvo perkama ginkluotė, samdoma užsienio kariuomenė, o už samdinių išlaikymą buvo sumokėta prieš pusmetį.

Įdomus! Kas yra samdiniai? Prieš ką?

Konstatuojame, kad paskutiniame XVII amžiaus dešimtmetyje, vadovaujant vestuvių generolui Petrui Min Hertzui ir jo miglotai aplinkai, prasidėjo kitas Didžiojo kryžiaus žygio į Rusiją etapas. Arba kalbant rusiškai, Drang nach Osten

KAS GAUTA SAUSOSE LIKUČIOJE?

Petras I buvo princesės sūnus Sophia Alekseevna Romanova (Šarlotė) ir Friedrichas Wilhelmas Hohenzollernas (1657-1713), Brandenburgo kurfiursto sūnus ir pirmasis Prūsijos karalius.

Ir, atrodytų, kodėl istorikai čia statys daržą? Petras gimė ir augo Prūsijoje, o Rusijos atžvilgiu veikė kaip kolonizatorius. Ką čia slėpti?

Niekas neslėpė ir neslepia, kad Sophia Augusta Frederica iš Anhalto-Tserbskajos, prisidengusi Jekaterinos II pseudonimu, kilusi iš tų pačių vietų. Ji buvo išsiųsta į Rusiją su ta pačia užduotimi kaip ir Petras. Frederica turėjo tęsti ir įtvirtinti savo didelius darbus.

O kam Frederika iš Anhalto-Zerbskajos taip stengėsi? Rusų valstiečiams? Na, čia aš tik noriu sušukti po Stanislavskio: „Netikiu!

Po Petro I reformų Rusijos visuomenės skilimas sustiprėjo. Karališkasis dvaras įsivaizdavo kaip vokietis (anglosaksas) ir egzistavo savarankiškai ir savo malonumui, o rusų tauta buvo paralelinėje realybėje. XIX amžiuje ši elitinė Rusijos visuomenės dalis net madam Scherer salonuose kalbėjo prancūziškai ir buvo siaubingai toli nuo paprastų žmonių

Petras I, kaip matomas kolonijinės anglosaksų administracijos vadovas, savo didelius darbus darė visai ne dėl Rusijos žmonių interesų.

Aleksandras Arseninas