Esė apie esė

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Atkreipiu jūsų dėmesį į savo rašinį apie tai, kam, galbūt, reikalingi esė. Tai šiek tiek redaguotas tekstas iš mano 2013 m. adresų sąrašo. Kadangi tekstas neprarado savo aktualumo, nusprendžiau eksperimentą pakartoti čia.

Esu tikra, kad visi jau apgalvojo savo vasaros planą ir tikiuosi, kad jame yra bent vienas naudingas daiktas. Sujungęs daugybę pastebėjimų, kuriuos padariau per ilgus darbo su jaunimu metus, pastebėjau, kad įprastas vasaros planas paprastai atrodo taip:

• praleisti birželį bevertiškai;
• praleisti liepą bevertiškai;
• rugpjūtį praleisti bevertiškai.

Ketvirtasis punktas gana dažnas: „rugpjūčio 31 d. padaryk ką nors naudingo“. Kartais planą sudaro daug daugiau punktų (pavyzdžiui, dirbti kur nors ar kam nors, vykti į tolimą ir tolimą kelionę), tačiau atidžiau panagrinėjus paaiškėja, kad jie yra nevienodo laipsnio aukščiau aprašyto šablono variantai. detalumo. Pats metas įžeisti dėl nedviprasmiškų užuominų. Tačiau kad tik įsižeistumėte, tam reikia turėti labai įspūdingų priežasčių arba itin nepaprasto požiūrio į vasaros pramogą. Man būtų malonu išgirsti vieną.

Taigi čia aš vedu… Kiekvienas iš besimokančių mokykloje prisimena, kad rugsėjo pradžioje dažnai buvo siūloma parašyti rašinį tema „kaip aš praleidau vasarą“. Prisiminti? Kai kurie žmonės mėgo dalintis savo nuotykiais, įsivaizduodami, kad juose tikrai yra kažkas įdomaus ir mokytojas labai nori apie juos sužinoti. Tačiau nemaža dalis mano pažįstamų tokių kompozicijų nemėgo: „Kodėl? Kam rūpi? O tema nuobodi, parašysiu kažkokias nesąmones, kad tik išsisukčiau“. Prieš skaitydami toliau, tegul kiekvienas prisimena savo požiūrį į rašinius literatūros pamokoje ir porą minučių pagalvoja, kam jie iš tiesų reikalingi.

Ar pagalvojai? Eime toliau…

Jeigu kalbėtume apie moksleivių požiūrį į rašinius, tai čia matau dvi problemas. Pirma, studentui sunku paaiškinti, kam šios kompozicijos iš tikrųjų reikalingos. Jo raidos principų ir metodologijos supratimo matas dar nesusiformavo tiek, kad būtų galima nustatyti naudą ar žalą iš tam tikrų veiksmų, pomėgių, sprendimų.

Todėl, beje, iki šiol negaliu be vidinės šypsenos klausytis studentų pasakojimų apie tai, kodėl jie pasirinko tą ar kitą fakultetą ar laikėsi to ar kito pasirinkimo, o taip pat kai galvoja, kad gali įvertinti svarbą ar nevertingumą. šio ar kito dalyko universitete.

Antra, patys mokytojai mokykloje jau seniai prarado pirminę tokio pobūdžio rašinių prasmę ir duoda užduotį juos parašyti tik todėl, kad jie yra mokymo programoje. Kai kurie patyrę mokytojai prisimena, kad tokiu būdu galima pasitikrinti raštingumą ir gebėjimą reikšti savo mintis, kūrybiškumą ir kitas savybes. Bet apskritai visa tai daroma grynai formaliai, siekiant parodyti.

Pirminė priežastis, kodėl moksleiviai literatūros pamokose karts nuo karto priversti rašyti savo istorijas, yra kita. Taip, yra akivaizdžių priežasčių, kurias išvardijau aukščiau, tačiau jos yra paviršutiniškos. Gilesnės priežastys yra mažiau akivaizdžios.

Tikriausiai kiekvienas iš kito žmogaus girdėjo tokias nesąmones: „Aš visada turėjau problemų su rusų kalba“, arba „Aš niekada nemokėjau rašyti esė“, arba „Aš visada blogai formuluodavau savo mintis“(o kartą išgirdau šedevrą m. bendras: „Aš turiu genetinį polinkį į neraštingumą“) ir kiti pasiteisinimai, kuriais kalbėtojas iš tikrųjų pasirašo savo kvailumu ir ypatingu proto ribotumu. Pavyzdžiui, internete galima rasti tokią mintį, kurią kažkas kiek vulgariai ir paviršutiniškai išsako įvairiais pasiteisinimais. Bet jausmu, galima sakyti, siela išreiškia…

Skaitydamas savo studentų straipsnius, esė, kursinius ir baigiamuosius darbus, dažnai atrandu atvirai vaikišką pateikimo stilių, pasisakau pastabų, bet jie (komentarai), deja, dažnai lieka be dėmesio. Metai bėga, o studentas vis dar negali parašyti nė vienos pastraipos taip, kad neatsirastų noro jos atsispausdinti ir atlikti ritualinės deginimo ceremonijos virš iš spausdintuvo gauto popieriaus lapo. Ar tai reiškia, kad mokinys turi problemų tik su rusų kalba ir su vaizduote, stiliumi, kūrybiškumu, gebėjimu reikšti savo mintis? Taip, jis daro. Tačiau kartu ši aplinkybė byloja apie ką kita.

Beveik visada (su labai labai retomis išimtimis) nesugebėjimas sklandžiai, kompetentingai ir gražiai reikšti savo mintis ar bent jau sklandžiai ir nuosekliai, kūrybiškai artėjant prie pristatymo proceso, rodo aprašomų dalykų nesuvokimą. Apie visišką nesupratimą apie žmogaus aprašytu laikotarpiu vykstančius procesus, jo pasirinkimo priežastis, elgesį, net tai, ko jis iš tikrųjų nori ir kuo gyvena apskritai. Tuo pačiu dar nekalbu apie sudėtingesnius klausimus, apie kurių egzistavimą toks žmogus net nežino.

Perskaitykite, ką žmogus rašo. Kaip jis rašo ir apie ką. Per keletą pastraipų patyręs mąstantis žmogus jau gali padaryti toli siekiančias išvadas, o tikimybė suklysti tokiu atveju bus praktiškai lygi nuliui. Ar žmogus turi klaidų? Ar rašo vardus didžiąja raide ar rašo mažąja raide, ar vartoja vulgarų jaunimo slengą (ir kokiais atvejais), ar taisyklingai deda skyrybos ženklus, tarpus, kaip brūkšneliais sujungia sakinius į kitą eilutę (jei taip), kaip sklandžiai skaitomas tekstas, kaip dažnai kartojami tie patys žodžiai.

Šių ir kitų, atrodytų, formalių vertinimų derinys suteikia gana artimą tikrovei žmogaus supratimo lygio idėją.

Nedidelių ir neakivaizdžių klaidų, kurios negali sukelti dviprasmiškos teksto interpretacijos, nepažeidžia mąstymo grožio ir darnos, buvimas savaime nieko nesako. Be to, nesugebėjimas kurti sakinių ar sunkus rašymo stilius nieko nereiškia. Tokiu atveju visada turėtumėte žiūrėti į kriterijų rinkinį, o ne į vieną iš jų.

Žinoma, čia reikia rezervuotis. Yra žmonių, kurie gražiai ir kompetentingai rašo apie savo mokslinius tyrimus, nors tuo pat metu visiškai nesupranta nieko už savo dalykinės srities ribų. Ne rečiau pasitaiko žmonių, turinčių įgimtą rašymo talentą, tiesiogine prasme „skraidančių“, formuluojančių gražiausiai skambančius ir darniausiai sukomponuotus sakinius, bet tuo pačiu neturinčius jokios prasmės. Į šiuos du dalykus reikia atsižvelgti analizuojant kažkieno tekstą.

Taigi, laikas pereiti prie minties užbaigimo, kuri jau tapo per ilga. Esė reikalingos norint išmokti formuluočių tikslumo ir gebėjimo suteikti sąvokoms aiškų matą. Šis įgūdis yra glaudžiai susijęs su nagrinėjamo dalyko supratimo lygiu. Vaikiškas naivus rašinys dažnai liudija vaikišką ir naivų supratimą (nors tai ne visada yra blogai), gilų ir kūrybišką tekstą, kuris nors ir nelabai lengvai skaitomas, bet suprantamas aiškiai ir nedviprasmiškai, liudija tą patį nedviprasmiškumą. ir esė autoriaus gilus pokalbio temos supratimas (nors šis stilius ne visada geras).

Moksleiviai nepaiso rašinių svarbos, nes nežino (ir dažnai iš principo nesugeba suprasti), kam jie reikalingi. Šiuolaikinė kultūra, švietimas ir jų vaikų auklėjimas yra per vėlu. Tuo metu, kai žmogus turi priimti svarbų pasirinkimą savo gyvenime, jis vis dar yra primityvios idėjos apie aplinkinius procesus ir mūsų pasaulio reiškinius lygyje. Tuo pačiu jis (tariamai) pats žino, ko nori, ir jau (taip pat tariamai) žino, kaip nustatyti, ko jam reikia iš gyvenimo, o ko ne. Visa tai neišvengiamai sukelia tą pačią, bet jau iškankintą ir siaubingai skausmingą šypseną kažkur mano viduje, bet dažnai net veide. Tačiau vargu ar aplinkiniai teisingai supranta tokią šypseną. Kažkas, skaitantis šias eilutes, taip pat kada nors tai pajus. Ir tikiuosi, kad dar ne vėlu.

- Vis tiek visų nepataisysi. - pasakė jau "šimtą dvidešimt penktą" kartą, ar vidinis balsas, ar kažkas iš žmonių, kurie bent šiek tiek išmoko mane suprasti, net nepamenu. Ir aš vis dar stengiuosi. Tačiau ne visiems pavyksta.

Tą patį reikėtų priskirti ir žodinei kalbai. Negebėjimas reikšti savo minčių žodžiu, pradedant nuo mokyklos, netiesiogiai liudija apie supančios tikrovės supratimo problemas ir net paprasčiausių mūsų pasaulyje vykstančių procesų sandarą.

Įsivaizduokite, mokytojas pasikviečia mokinį perpasakoti tą ar kitą literatūros kūrinį, o mokinys, suglumęs ir sutrikęs, sako: „kam man to reikia“, nenoromis įeina į lentą ir štai! - į jį jau žvelgia minia pašaipiai užjaučiančių akių, o po sekundės, bandydamas ką nors protingo pasakyti, jau girdi laukinį bendramokslių juoką…kaip matote. Prie ko tai veda? Kažkas, kad daugiau niekada neišmoktų kalbėti raštingi, viešai kalbėti, reikšti savo mintis ir galiausiai iki baimės mąstyti. Prie vienos esminių šiuolaikinės visuomenės problemų: baimės mąstyti realiai. Į nenorą tapti bent jau laisvai mąstančiu žmogumi, į baimę prieiti prie teisingos pasaulėžiūros, dėl visiško jos prasmės, esmės, prigimties ir tikrovės nesuvokimo - dar didesnė tikrovė, nei mes ją matome malonioje ar nemalonioje vietoje. pojūčiai.

Paaiškinimas. Yra ir kitų priežasčių, lemiančių tą patį, ir jos, kaip dabar matau, yra glaudžiai susijusios su tuo, kas išdėstyta aukščiau. Visa tai yra tam tikra socializacijos proceso pažeidimo forma, dažnai kylanti ne tik dėl nesugebėjimo rasti bendros kalbos su kitais žmonėmis, bet ir dėl netinkamo auklėjimo, kurio priežastis, savo ruožtu, yra asmens nebuvimas. tėvas (arba du iš karto) arba tėvų vidutiniškumas ugdymo klausimais. Prie priežasčių sąrašo reikėtų įtraukti ir mąstymo proceso įjungimo momentų retumą, tačiau dažniau jį pakeičiant pernelyg emocionaliu, miglotai intuityviu tikrovės suvokimu. Nieko keisto, nes ne taip paprasta pačiam suprasti, apie ką reikia galvoti. Beveik neįtikėtina, kad žmogus ima ir suvokia, kad protui alternatyvos nėra. Bet tai visai kita istorija, labai sunki šiam laiškui.

Kas nemoka tiksliai ir aiškiai suformuluoti savo minties, nemoka mąstyti, nemoka atsakyti į savo klausimus ir net juos suformuluoti. Jis nemato akivaizdžių sąsajų tarp tam tikrų mūsų gyvenimo reiškinių, nesupranta, kodėl jam nutinka tam tikri įvykiai. Nežino ką daryti, kaip daryti, kodėl ir kodėl. Jis tik aklai juda, džiaugiasi sėkme ir dejuoja pralaimėjimu, nors abu gana lengvai valdomi.

Priešingai, beje, ne visada tiesa, reikia tai turėti omenyje, kaip minėjau aukščiau. Galite kalbėti apie nedideles tokios nykščio taisyklės išimtis, bet aš nepatariu jums tuo nusivilti, kitaip staiga įsivaizduokite, kad esate ši išimtis.

Dėl to toks mąstyti nemokantis žmogus visada bus prastesnis žmogus, kuris iki gyvenimo pabaigos stebėsis, kodėl taip sunku pasiekti tam tikrus tikslus, kodėl jis turi daryti visokias kvailystes. dalykų, kodėl jis galiausiai negali rasti savęs! Ir visos šios problemos prasideda nuo tokių paprastų ir, atrodo, nereikšmingų smulkmenų, kaip kalbėjimo ir rašymo įgūdžių stoka, kurių kultūra jau seniai pasiklydo kažkur miglotai intuityvaus ir paviršutiniško mąstymo migloje. Kalbos lavinimas žodžiu ir raštu natūralia ir dirbtine kalba (pavyzdžiui, matematikos kalba) leidžia žymiai išplėsti mąstymo gebėjimus, ir tai yra vienas iš paprasčiausių būdų. Žinoma, jei ši kalba naudojama ne žodžiams, o naudingiems tikslams.

Gerai pagalvokite prieš ką nors neigdami savo mėgstamu klausimu „kodėl to reikia? Jeigu kažkas pasiūloma, vadinasi, tam yra rimta priežastis ir apie tai būtų galima bent pagalvoti. Paskutinį mano rašinį apie tai, kaip praleidau vasarą, parašiau prieš 3 metus (čia jis), ir jis, net stipriai sumažintas, viršijo 100 puslapių. Man to daryti nebereikia, nes jau dabar daug rašau ir bendrauju su žmonėmis asmeniškai. Čia aš tiesiog parašiau, ką aš manau apie tokias kompozicijas iš esmės. Bet kodėl aš tai parašiau… tai yra pagrindinis klausimas.

Ir dabar man įdomu: kiek žmonių sugebėjo suprasti visas šio straipsnio užuominas? Ir kiek iš jų sugebėjo juos suprasti taip, kaip norėčiau? Sutinku, kad tai nėra lengva suprasti, bet šis tekstas buvo parengtas labai labai kruopščiai. Jame viskas yra savo vietose (ir galimos rašybos klaidos nesvarbu).

Atsiliepimus apie šį įrašą priimu tik el. paštu. Šio teksto komentarai išjungti, o jūs žinote mano paštą. Tik gerai pagalvok prieš rašydamas.

Gražios vasaros!