Kodėl aš išstojau iš MEPhI

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Anotacija: Tai bus labai sunki istorija… Nes atsistatydinau ir savo noru, ir ne savo noru vienu metu. O istorija, padėjusi pagrindus šiam atleidimui, prasidėjo daug anksčiau, nei buvo teisiškai įforminta. Bet tai įdomi istorija, parodanti, kaip dabar sutvarkyta Rusija, Rusijos mokslas ir švietimas. Todėl manau, kad turiu tai pasakyti, bent jau tam, kad paliudyčiau apie mūsų laiką ir papročius. Deja, šiame pasakojime bus paminėta Rusijos stačiatikių bažnyčia, kuri taip pat įsitraukė į šią istoriją. Labai stengsiuosi čia atskirti religijos ir pasaulietines problemas… Manau, tai svarbu. Bet iš anksto atsiprašau visų, kurie mano, kad man nepasisekė.

2009 metais į Žemės orbitą buvo paleistas erdvėlaivis CORONAS-PHOTON, šio projekto vyriausioji mokslinė organizacija buvo MEPhI – Maskvos inžinerinės fizikos institutas. Asmeniškai šiame projekte užsiėmiau antžeminės atramos sistemos kūrimu aparate sumontuotam mokslinių instrumentų kompleksui. Vadovavau greitojo duomenų apdorojimo, kaupimo ir saugojimo centrui, kuris užsiėmė visų aparatūros mokslinių instrumentų operatyviniu valdymu, mokslinės (taip pat dalies pridedamos telemetrijos) priėmimu, pirminiu apdorojimu ir platinimu. ir balistinė) informacija iš jos. Užsiėmėme priėmimo kompleksų užduočių planų kūrimu, MKC valdymo planų sudarymu, susijusių organizacijų darbo koordinavimu, savo temos švarinimu prieš Roskosmosą ir pan. Sukūriau šią sistemą. Kokia turi būti programinė įranga, kokia techninė įranga, kaip organizuoti budėjimo pamainas, kaip bendrauti su organizacijomis… Tai buvo mano disertacijos tema. Tada mokiau MEPhI studentus, kurie buvo apmokyti viso sukurto techninės-programinės įrangos komplekso operatorių vaidmeniui… Aparato eksploatavimo metu buvau MKC Pagrindinės operacijų valdymo grupės narys. 2009 metais buvau iš karto 5 magistrantūros vadovė… Tai yra, taip dirbau normaliai. Neturėjau laiko tinkamai miegoti, nes įrenginys elgėsi nestabiliai, o 4 val. Tačiau sistema, kurią sukūriau ir sukūriau visą skrydį, veikė be jokių pastabų. Tai yra, savo darbą atlikau ir atlikau puikiai, kuo didžiuojuosi.

Už šį darbą net buvau apdovanotas. Įrašykite darbo knygoje. „Didelis indėlis ir blablabla“… Nebuvo galima juo užtepti ant duonos.

Bet tai priešistorė. Istorija prasidėjo 2010 m. kovą … MEPhI rektorius M. N. Anksčiau Švietimo ministerijoje dirbęs Strichanovas atėjo į universitetą ir nusprendė užsiimti ne mokslu, o politika. Tiksliau tariant, jis nusprendė pakviesti patriarchą Kirilą kalbėti MEPhI. O norėdami sulaukti jo palankumo, pagrindinės branduolinės pramonės personalo kalvės teritorijoje įrenkite kryžių, o pagrindinio pastato rūsyje atidarykite stačiatikių bažnyčią. Turiu pasakyti atvirai – visas EPhI buvo priblokštas tokio išpuolio… Kadangi Stirikhanovas buvo įsitikinęs, kad politika yra svarbiausia, jis ėmė veikti į priekį savo ministriškai. Jei būtų bent šiek tiek proto, būtų viską padaręs tvarkingai, neerzindamas darbuotojų ir universiteto studentų. Tačiau vargšas papuolė į mirtiną puikybės nuodėmę ir nusprendė, kad kolektyvo nuomonė yra kvaila, kol jis buvo viršininkas. Tai ypač pabrėžiu – visa MEPhI pradėta veikla buvo ne Rusijos stačiatikių bažnyčios, o rektoriaus Strichanovo iniciatyva, kuris apsisprendė šios veiklos bangoje siekdamas sustiprinti savo politinę reikšmę ir parodyti savo galią. Tai tikrai žinau iš daugelio šaltinių.

Deja, bažnyčia taip ir nepradėjo suprasti, į ką valdininkas bandė ją įkalti… Ypač jie nenutuokė, kad dėl kryžiaus įrengimo rektorius įsakė nugriauti MEPhI simbolį – skulptūrą. keliautojo ir šūkio „Tas, kuris eina keliu“. Tiksliau, ši kompozicija buvo perkelta į universiteto studento pakraštį, tačiau toje vietoje, kur buvo anksčiau, MEPhI inžinierių tarnybos jėgomis skubiai ėmė montuoti kryžių. Kodėl inžinierių tarnyba? Nes tuo momentu TSEONHD mūsų tiekiamo ir ištraukiamo vėdinimo sistema sugedo, ją reikėjo taisyti. Nustatyta tvarka palikome prašymą tai pačiai inžinerijos tarnybai. Mums jau buvo paskirtas laikas, kada atvyks specialistai, o paskui skubotai ir netikėtai viską atšaukėme. Priežastis buvo paaiškinta gana nuoširdžiai: „Rektorius liepė skubiai dėti kryžių prie įėjimo – ten dabar visi užsiėmę, baigsime, grįšime prie paraiškų“. Tada nelabai supratome – dėl ko buvo toks skubėjimas, nes apie patriarcho vizitą viskas tapo žinoma kiek vėliau ir gandų lygmenyje.

Paskubomis palaidojo kryžių, dirbo beveik nuolat. Kitą dieną darbuotojai ir studentai atėjo ir pamatė kraštovaizdžio pokyčius …

Natūralu, kad tokia išdavystė sukėlė didelį pasipiktinimą. Kartu pranešama apie patriarcho vizitą pašventinti šventyklą, kuri taip pat paskubomis buvo pastatyta pagrindinio pastato rūsyje. Vizito dieną pamokos atšaukiamos, mokiniai privalo atvykti į šią ceremoniją – be to, kai kurie sėdi aktų salėje, o kai kurie transliuojami didelėms auditorijoms. Visi klausimai ir visi tie, kurie užduoda klausimus patriarchui, iš anksto atfiltruojami, tikrinami, suplanuojama seka. Kaip įprasta laidos metu, jie pamiršta laiku išjungti kamerą… Taigi jame užfiksuotas arkivyskupo Čaplino ir rektoriaus Strichanovo pokalbis šio veiksmo pabaigoje – rektorius prisipažįsta, kad kryžiaus įrengimo idėją turi. daug oponentų, ir aiškina arkivyskupui, kad reikia atsargiai didinti šalininkų skaičių…

Aš buvau tarp šių priešininkų. Jeigu kryžius būtų įrengtas kur nors Sarove – ten yra MEPhI – žinomo religinio centro – padaliniai, vadinčiau jį tinkamu. Jei visi šie renginiai būtų vykdomi be pompastikos, FSO ir studentų pašalinimo rektoriaus įsakymu – galėčiau tylėti. Tačiau susidūrėme su fantastiška arogancija ir klasta. Administracija žaidė politiką, apie save norėjo priminti iš ministerijos priverstas rektorius. Iš pradžių tai nebuvo religijos ar ateizmo reikalas – tai buvo pagrindinės pagarbos reikalas.

Todėl prieš patriarcho vizitą tokius lapelius atsispausdinau ir nuėjau pakabinti MEPhI teritorijoje. Leiskite pabrėžti. Esu tolerantiškas žmogus pagal savo įsitikinimus, o ne dievo karys – bet man nepatinka, kai mane bando priverstinai atversti į savo tikėjimą ir netgi dėl politinių priežasčių. Tai visiškai neprieštarauja tiems, kurie nori išpažinti bet kokią religiją ir tikėti tais dievais, kurie jam labiausiai patinka. Bet primygtinai reikalauju, kad žmogus išlaikytų teisę studijuoti valstybiniame universitete netikėdamas jokiais dievais ir neišeitų iš eilės į susitikimus su patriarchu.

Dėl šios priežasties parengiau pareiškimą prokuratūrai, prašydamas išsiaiškinti, kokiomis priemonėmis buvo įrengtas religinis simbolis, kiek teisėta, kad universitetas jį įrengė savo darbuotojai darbo valandomis, kiek teisėta atšaukti. klases ir priversti studentus eiti į susitikimą su patriarchu, kiek legalu yra skirti valstybinio universiteto patalpas šventyklos kūrimui. Be to, pareiškimo tekstą ne tik surašiau, bet ir išplatinau kuo atviriau – forumuose ir socialiniuose tinkluose. Pareiškimai buvo didžiuliai, nes daugelis MEPhI žmonių buvo prieš rektoriaus Strikhanovo savivalę. Bet pirmiausia gavau atsakymą ne iš prokuratūros, o iš administracijos.

Prokuratūra, pažeisdama federalinį įstatymą (Federalinis įstatymas Nr. 59-FZ, 6 straipsnis), visą informaciją apie pareiškėjus perdavė MEPhI. Rektorius pareikalavo atleisti darbuotojus, išdrįsusius parašyti prieš jį pareiškimą

Mane, nuolat dirbusią, nuolat dirbančią, studentų dėstytoją, sistemą erdvėlaiviui sukūrusią darbuotoją, liepta atleisti iš darbo, nes kreipiausi į valstybinę instituciją su prašymu patikrinti biudžetinės organizacijos lėšų panaudojimo teisėtumą, jos vadovo veiksmus su Konstitucija. Įsakymas buvo duotas žodžiu. Buvo sakoma, kad tie, kurie rašė, turėtų eiti ir atsiprašyti už savo elgesį, rašyti atitinkamus pareiškimus, adresuotus rektoriui. Natūralu, kad aš to kategoriškai atsisakiau. Administracija, norėdama pasiteisinti, prie kryžiaus skubiai padėjo lentelę, kad tai paminklas žuvusiems branduoliniams mokslininkams, ir ėmė apeliuoti į MEPhI veteranų tarybos sprendimą, kad paminklas šia tema turėtų būti pastatytas. pastatytas. Visuose rektoriaus atsakymuose buvo akcentuojama, kad patriarcho pašventintas stačiatikių kryžius nėra religinis simbolis. Reaguojant į represijas (pareiškimą pasirašę studentai buvo iškviesti į dekanatus ir pažadėjo „linksmą seansą“) forumuose ėmė pasirodyti siūlymai nuversti šį kryžių, jei tai ne religinis simbolis, toks vandalizmas. nieko neįžeis. Reaguodama į tai, administracija įrengė vaizdo kamerą, kurios tikslas buvo stebėti, kas vyksta prie kryžiaus. Taip „šalies parama“atrodė realybėje. Su manimi vyko papildomi pokalbiai, kurių tikslas buvo užsiminti, kad jei aš nenusiraminsiu, nukentės ir kiti žmonės – kurie dabar mane dengia ir saugo nuo atleidimo. Paprasčiau tariant, rektorius paėmė įkaitus. Dabar, kai nesu MEPhI darbuotojas, galiu apie tai kalbėti atvirai…

Dar kartą pabrėžiu – niekada ir su niekuo nediskutavau klausimo, ar yra Dievas danguje ir kaip jis turėtų teisingai melstis. Tikiuosi, kad stačiatikiai mane supras – jei jie pradės atleisti darbuotojus iš universitetų vien dėl to, kad paprašys jų laikytis Rusijos įstatymų, tai niekam nebus naudinga. Italijoje studentai dalyvavo masinėse demonstracijose ir pasiekė, kad vizitas popiežiaus universitete buvo atšauktas. Jokioje civilizuotoje šalyje negalėjo susiklostyti situacija, kad universiteto darbuotojai būtų bandomi atleisti, nes prašytų patikrinti, kaip įgyvendinami šalies įstatymai. Tai ne tikėjimo ar netikėjimo, o moralės klausimas. Čia kalbama apie tai, kaip nesiveržti į svetimus namus ir nebandyti primesti savo įsitikinimų jėga, prieš ten gyvenančių žmonių valią.

Nuėjau į bažnyčią pas MEPhI.. Norėjau pamatyti, kaip ten viskas daroma. Renovuotas rūsys, pakankamai erdvus… Kai įėjau, buvo dvi moterys su skarelėmis, kurias nustebino mano apsilankymas. Jie atrodė kaip gidas, kai kas nors netikėtai pirmą kartą per metus užklysta į tolimą muziejaus salę. Šios moterys sėdėjo koridoriuje ir pasisiūlė man padėti… Pasakiau, kad atėjau tik pasižiūrėti. Visi kiti šventyklos kambariai buvo tušti. Tikriausiai turėjau ten atvažiuoti per pamaldas - bandžiau sugalvoti, kada tai turėtų praeiti, ir sužinojau, kad kartą per savaitę (gal dvi - dabar tiksliai nepamenu) atvažiuoja kunigas iš kitos bažnyčios. Atvirai pasakius, nelabai supratau, ką reiškia „kurti sodą“, jei atėjęs į bažnyčią nerasi net kunigo. Nors tikriausiai aš nesuprantu šių klausimų…

Praėjusį rudenį jau labai sirgau… Sekė virtinė nedarbingumo lapelių, ir aš puikiai supratau, kad toks „darbas“nebuvo naudingas. Bandžiau išsiaiškinti perspektyvius instrumentus, kurie dabar ruošiami meteorologinių palydovų serijai. Aptarėme dar vieno įrenginio, kuris bus įdiegtas TKS, sąsajas. Bet aš negalėjau užtikrinti stabilios produkcijos. Susitikę su viršininku sutarėme, kad pagalvosiu, ką daryti toliau. Buvo 2012 metų ruduo. Kaip tik mano minčių metu rektorius Strichanovas nusprendė atidaryti MEPhI teologijos skyrių… Apmąstymų laikui pasiėmiau atostogas, nes jų neišleidau… Išėjęs iš atostogų parašiau laišką atsistatydinimo savo noru.

Neieškojau galimybių dirbti nuotoliniu būdu (nors techniškai, tobulėjimui, ką darau, tokios galimybės buvo). Deja, mano požiūriu, mano gimtasis universitetas baigėsi. Priežastyje nurodžiau, kad atsistatydinau protestuodamas prieš religinių struktūrinių padalinių atvėrimą NRNU MEPhI struktūroje. Personalo skyrius pažiūrėjo į mane su siaubu ir pasakė, kad be teisės skyriaus vizos dokumento toliau neleis, pasiūlė perrašyti. Neperrašiau, ėjau pas teisininkus. Aš jiems įrodžiau, kad galiu rašyti viską, ką manau esant reikalinga, jie galiausiai sutiko. Natūralu, kad mano apsisprendimui išvykti įtakos turėjo ne tik Teologijos katedra, bet ir perspektyva gydytis užsienyje, supratimas apie sunkumus, kuriuos atnešu savo vadovams… Bet vis dėlto čia buvo ir paskutinis lašas. dubenį, kuris jį perpildė. Galbūt kas nors tai laikys bėgimu iš pozicijų. Man tai yra antausis MEPhI vadovybei. Mažas, bet koks jis yra. Leiskite jiems žinoti, kad mokslininkai palieka savo universitetą, nes samdo kunigus. Tai toks pakeitimo procesas. Mokslui ir religijai sunku gyventi po vienu stogu, jei juos ten patalpino ne natūralus istorinis procesas, o rektoriaus siekis pelnyti politinius balus. MEPhI buvo įkurtas 1942 m. kaip šaudmenų institutas. Jame niekada nebuvo jokios teologijos, o ši katedra nėra duoklė istorijai ir ne natūralus procesas – nėra ko apeliuoti į Vakarų universitetus…

2011 m., kaip įprasta, buvau pakviesta į atvirų durų dieną – suvilioti moksleivius, įtikinti juos stoti į MEPhI. Aš tai dariau daug metų iš eilės, o paskui dariau tai gana nuoširdžiai. 2011 metais aš atsisakiau. Atsakingam skyriaus pareigūnui paaiškinau: "Bijau nesipriešinti ir pasakyti – matėte kryžių prie įėjimo? Jei norite mokslų, eikite ten, kur prie įėjimo nėra kryžiaus." Taigi aš vėl tylėjau.

Šiandien nebegaliu tylėti, įmonės etika manęs nelaiko.

Mieli kandidatai, dabar jūs nuspręsite, kur kreiptis. Jums nereikia eiti į MEPhI. Baigiau šį universitetą, jame baigiau aspirantūrą, ten baigiau daug magistrantūros studentų. Ir aš žinau, apie ką kalbu. MEPhI tapo politikos auka, MEPhI rektorius Strikhanovas su visais studentais ir darbuotojais elgiasi kaip su savo marionetėmis. Tai niekšiškas ir amoralus žmogus. MEPhI akademinė taryba yra labai nepatenkinta jo politika, tačiau žilaplaukiai profesoriai bijo apie tai kalbėti kitaip nei pokalbių užkulisiniuose pokalbiuose. Tai bailiai. Ir mokslininkas negali būti bailys. Nei bailiai, nei politikai nepajėgūs atrasti naujų žinių – jie sugeba dirbti tik su vėtrunge. To iš jų būtų galima pasimokyti, bet nuoširdžiai – neverta. Be šių žinių tavo gyvenimas nebus labai paprastas, bet įdomus. Nešvaistykite savo jaunystės neįdomiems dalykams, nepaverskite mokymosi proceso formalumu. Neik į MEPhI. Šalyje tokio universiteto nebėra

Ir dabar gali praeiti visi Demokratui ir pasirašyti pareiškimą, kuriame reikalaujama uždaryti MEPhI Teologijos skyrių. Šį kreipimąsi pasirašė 90 akademikų ir korespondentų Rusijos mokslų akademijos narių. Parašai ir toliau ateina. Štai kodėl nusprendžiau parašyti šį įrašą. Tai ne kova prieš Dievą, tai apsauga to, kas man brangu. Todėl raginu žmones pasirašyti šį pareiškimą – nepaisant jų religinių įsitikinimų. MEPhI turėtų mokyti branduolio fizikus, o ne teologus. Ir tai ne religijos, ne tikėjimo ar be tikėjimo klausimas – visa tai kiekvieno asmeninis reikalas, tai sveiko proto reikalas. Tai klausimas, kuris rūpi visiems.

Būčiau dėkingas visiems už maksimalią šios informacijos sklaidą.