Sportas ir kūno kultūra: kas naudingiau žmonėms?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Apie kūno kultūrą ir sportą: jie nėra tas pats, jie turi skirtingą poveikį žmonėms, visuomenės gyvenimui ir jos perspektyvoms.

„Laimingas tas, kuris nepažįsta nuobodulio, kuriam visiškai nepažįstamas vynas, kortos, tabakas, visokios gadinančios pramogos ir SPORTAS“– PF Lesgaft – tas, kurio vardu pavadintas Nacionalinis valstybinis kūno kultūros, sporto ir sveikatos universitetas..

Pradėkime nuo to, kad 1979 m. universiteto baigimo kursuose, prieš eidami į karinius mokymus, prieš gaudami karininko laipsnius per karinę katedrą, mes atlikome medicininę apžiūrą. Keli asmenys negalėjo praeiti medicininės apžiūros ir gauti leidimo praeiti karinių pasirengimo stovyklas, o gydytojų neįleidžiamoje grupėje ryškiausiai išsiskyrė instituto įvairių sporto šakų rinktinių nariai.

Tada aš aptikau publikaciją žiniasklaidoje, kad vidutinė puikių sportininkų gyvenimo trukmė yra 10 ar daugiau metų mažesnė už vidutinę gerbėjų gyvenimo trukmę, ir tai nepaisant to, kad nemaža dalis gerbėjų gyvena nesveiką gyvenimo būdą, pirmenybę teikdami sporto baras“į sporto salę.baseinas, pasivaikščiojimai gamtoje.

Aukštų laimėjimų sportas šiais laikais yra: imame mažametį vaiką, kurio tėvams negaila, ir nuo 5 - 6 metų jį „treniruojame“, visą vaikystę apkraudami po 6 ir daugiau valandų kasdieninių treniruočių ir paauglystėje, nepaliekant laiko niekam kitam, kas būtina, kad žmogaus jauniklis užaugtų tikru Žmogumi. Tie, kurie nepalūžo ar kurių tėvai nepatapo išmintingesni, tampa čempionais iki 15 - 22 metų (priklausomai nuo sporto šakos); iki 25 - 35 metų amžiaus (priklausomai nuo sporto šakos) baigiasi sportinė karjera, po kurios žmogus kviečiamas gyventi pagal savo galimybes, kurioms dažniausiai nėra pasiruošęs: nėra profesinių žinių, o intelektas ir pasaulėžiūra nėra pakankamai išvystyti, kad įeitų į bet kokią su sportu nesusijusią profesiją.

Be to, kūnas yra susidėvėjęs, net jei sportinėje karjeroje nebuvo traumų, kurios paliko rimtų pasekmių. Jei prie treniruočių pridedama „biochemija“, tai iki 35 metų prie organizmo pablogėjimo pridedamos medicininės problemos, kurias sukelia „biochemija“. Klausimas, kaip sporto „biochemija“veikia psichiką, retai kada domina, nors yra publikacijų, kurių autoriai teigia, kad „sportinės biochemijos“vaistai gali sukelti nemotyvuotą agresyvumą ir asocialų elgesį.

Perėjimas nuo aukštų pasiekimų sportininko gyvenimo būdo prie paprasto žmogaus gyvenimo būdo ne visada įmanomas dėl struktūrinių organizmo pokyčių negrįžtamumo ir dėl to, kad suaugus neįmanoma pertvarkyti fiziologijos.

Visa tai kartu veda prie to, kad jei vertintume aukšto rezultatyvumo sporto atstovų sveikatos statistiką, tai profesionalų aukšto rezultatyvumo sportą galima apibūdinti žodžiais – neįgaliųjų gamybos pramonė, net jei išbrauksime iš tų, kurie tapo neįgalus dėl sunkių traumų treniruotėse ar varžybose.

Tačiau aukštų laimėjimų sportas yra ne tik iškreipta gyvenimo prasmė, kurią sportininkams primesta visuomenės kultūra, tėvai ir treneriai, bet ir socialinis reiškinys, vienaip ar kitaip paliečiantis visus visuomenės narius. Šiame socialiniame reiškinyje į viešumą iškeliama vadinamoji „šalies garbė“:

• mūsų sportininkas ant pakylos, tautinė vėliava po sporto salės lubomis ar ant stadiono vėliavos stiebo, groja himnas - sirgaliai rieda iš džiaugsmo;

• nevykėlių gerbėjai – pralaimėjimo išgyvenimo ašaromis;

• greitosios pagalbos automobiliai skuba pas tuos, kurie negalėjo be skausmo ištverti džiaugsmo ar nusivylimo.

Tačiau kyla klausimų: ar laimėjusi šalis pradėjo gyventi geriau, ar pralaimėjusi šalis pradėjo gyventi prasčiau?

Atsakymas į abu šiuos klausimus yra neigiamas: su sporto renginiu susijusios emocijos didžiosios daugumos sirgalių psichikai yra reikšmingos ne ilgiau kaip dvi savaites nuo įvykio momento. Tačiau nei ekonomika, nei mokslas, nei švietimo ir sveikatos apsaugos sistemos nei vienoje iš šalių netampa nei geresnės, nei blogesnės dėl sportininkų pergalių ir pralaimėjimų sporte.

Tačiau varžybų grafikas apima visus metus, todėl aukštų pasiekimų profesionalaus sporto buvimas turėtų būti vertinamas kaip nuolat veikiantis socialinis veiksnys, turintis nuolatinę įtaką visuomenės gyvenimui. Ir šis poveikis yra daugialypis:

Finansinis ir ekonominis aspektas – didysis sportas, tapęs savotišku šou verslu, pasiteisina. Bet tai nereiškia, kad tai naudinga ekonomikos vystymuisi, nes pardavimas narkotikais (įskaitant tabaką ir alkoholį) ir pornografinis verslas taip pat atsiperka – ir su daug mažesnėmis investicijomis nei sportuojant. Savarankiškumo šaltiniai daugeliu atvejų yra net ne pajamos iš bilietų į sporto renginius pardavimo žiūrovams, o reklamuotojų rėmėjų, investuojančių į savo įmonių produkcijos reklamą tarp atitinkamos sporto šakos gerbėjų, pinigai, o tai leidžia manyti, kad jie kompensuoja sporto kaštus, kurie niekada neatsipirks tiesiogiai – netiesiogiai: didindami savo produkcijos pardavimą tarp žiūrovų ir ypač sporto renginių žiūrovų. Tačiau sportas gali ir tiesiogiai pakenkti visuomenei. To pavyzdys yra „futbolo karas“tarp Salvadoro ir Hondūro 1969-06-14–06-20, kurio priežastis buvo Salvadoro nacionalinės komandos Hondūro nacionalinės komandos pralaimėjimas atrankos etape. Pasaulio čempionatas, pareikalavęs kelis tūkstančius gyvybių; ir kasdienybe tapusios gerbėjų riaušės. Atitinkamai, apie investicijų į profesionalų sportą naudą visuomenės problemų sprendimui kalbėti nereikia: visos šios „investicijos“galėtų atnešti realią naudą visuomenei, jei būtų tiesiogiai investuojamos į socialiai reikšmingų problemų sprendimą.

Politinis aspektas – paprastas: kuo labiau gyventojai „fanatizuoja“tą ar kitą sporto šaką, tuo daugiau laiko ir psichikos resursų pririša prie sporto ir tuo mažiau žmonės domisi politika, tuo, kaip politinis „elitas“stumia savo ir artimųjų gyvenimus, prie realių problemų, keliančių grėsmę visuomenės gyvybei, ir atitinkamai – tuo lengviau nevaldomai kurti politiką visuomenės atžvilgiu.

Moralinis ir etinis – tai santykio visuomenės gyvenime klausimas: 1) kiekvieno iš žmonių indėlis kuriant tam tikras tikras (o ne iliuzines) gėrybes (tiek materialines, tiek dvasines) ir 2) gamtos gėrybių dalis. ir socialinis produktas, kurį jis suvartoja visuminiu visuomenės vartojimu. Moraliniais ir etiniais klausimais sportas daro žalingą poveikį visuomenei ir, visų pirma, jaunajai kartai.

 Pirma, patiems sportininkams būdingi tokie teiginiai kaip „žmogus nori žaisti futbolą, bet yra priverstas galąsti riešutus“, kurie išreiškia norą sportuoti savo malonumui dėl iliuzinės „šalies garbės“arba kvailas pasitenkinimas savimi ir tuo pačiu gyventi iš visko, kas paruošta, sukurta kitų. Tie. tikrai naudingos naudos kūrimo aspektu aukštų laimėjimų sportininkai yra paskutinėse gretose (jei jie iš viso tame dalyvauja), o vartojimo ir gyvybės deginimo aspektu - vadinamosios „vidurinės klasės“priešakyje. “. Ir ne visi atiduoda savo skolas visuomenei, bent jau tapdami treneriais ir supažindindami su aukštais vaikų pasiekimais su kūno kultūra, o ne į sportą, jau nekalbant apie savęs parodymą visuomenės labui bet kokiose kitose profesijose ir veiklos srityse., ne sporte (žr. nuotrauką žemiau).

 Antra, sportas gadina jaunąsias kartas ta prasme, kad jų psichikoje pasėja prabangaus profesionalaus sportininko gyvenimo iliuziją, kurią pasiekti galima daug lengviau ir lengviau nei įgyti žinių mokymosi ir asmeninės orientacijos procese. link kūrybinės veiklos realiame ūkio sektoriuje. Daugelis vaikų, kurių tėvai svajoja apie čempionų titulus savo vaikams, nebegalvoja apie kitą gyvenimą ir laiko save ypatingais, „elitiniais“ir taip gadina savo gyvenimus.

 Trečia, realizuoti savo kūrybinį potencialą, kad profesionalūs sportininkai prabangiai gyventų iš visko, kas paruošta, kaip ir kitos parazituojančios socialinės grupės, kurios uždirba pinigus, bet neužsiima verslu, darbuotojams nėra prasmės: ir tai nėra „socialinis pavydas“daugiau. sėkmingas, nes bandoma pristatyti pinigų kūrėjus ir atsisakymą remti parazitizmo subkultūras, taip pat valstybingumą, kuris kultivuoja parazitizmą visuomenėje kaip sistemą formuojantį veiksnį.

Be to, jei paliesime valdymo aspektą, tada:

• sovietmečiu į įvairių sporto šakų sporto komitetus ir federacijas ateidavo geriausi to laikmečio pagerbti sportininkai, sporto veteranai, dirbę ne tiek dėl olimpinio rezultato, kiek dėl paauglių įtraukimo į paauglių sekciją. šalies ekonomika ir Valstybinė planavimo komisija leido);

• tuomet posovietiniais laikais į sporto komitetų ir federacijų vadovybę ateina arba valdininkai iš sporto, arba apskritai atsitiktiniai žmonės (masažuotojai, nuo sporto priklausomi verslininkai ir kt.). Jie ateina dirbti ne dėl masinio vaikų įtraukimo į sekcijas, ne dėl olimpinio rezultato, o tam, kad „pamatytų“biudžetą ir rėmėjų dotacijas. Variantų „pjauti“yra daug, belieka stebėtis valdininkų iš sporto pomėgiais.

Tie. gyvenimo faktai įpareigoja daryti išvadą:

Aukštų pasiekimų profesionalus sportas yra reali grėsmė visuomenės ir valstybės ateičiai.

Piotras Frantsevichas Lesgaftas (1837–1909), kurio pavadinimas iš esmės yra sporto, o ne kūno kultūros universitetas, XIX amžiaus – XX amžiaus pradžioje pastebėjo skirtumą tarp masinės kūno kultūros ir sporto tiek jaunesnėms kartoms, tiek poveikis visuomenės gyvenimui:

• viena vertus, jis įžvelgė masinio vaikų fizinio lavinimo (fizinio lavinimo), kuris yra būtinas sveikam organizmui formuotis ir asmenybės psichikai formuotis, naudingumą: tik visiškai išsivystęs organizmas gali būti kūno nešiotojas. visavertis moralės ir asmeninės psichikos kūrybinio potencialo realizavimo aspektu.

• kita vertus, jis įžvelgė sporto žalingumą tiek jame dalyvaujančių sportininkų, tiek visuomenės atžvilgiu.

Ir savo vertinimuose PF Lesgaftas iš esmės buvo teisus, kad ir ką sakytų „šalies garbės“šalininkai didelio meistriškumo sporte.