Beria per pirmąjį kanalą. Kodėl jis grįžo laiku

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Pirmasis kanalas pradėjo rodyti dokumentinių filmų ciklą „Sovietų žemė. Pamiršti lyderiai “(sukūrė Media-Star, dalyvaujant Rusijos karinės istorijos draugijai ir Kultūros ministerijai). Iš viso bus septyni herojai: Dzeržinskis, Vorošilovas, Budionis, Molotovas, Abakumovas, Ždanovas ir Berija.

Bendra žinutė yra tokia. Per pastaruosius 30–50 metų mes plačiai žinojome apie kruopščiai sukauptų faktų rinkinį ir, skirtingais laipsniais, gremėzdiškai išgalvotus mitus apie šiuos (ir daugelį kitų) mūsų istorijos veikėjų. Atitinkamai, „kiekvienas protingas žmogus gerai žino, kas jie buvo nusikaltėliai, budeliai, maniakai, smaugtuvai, vidutinybės, nerangūs ir paslaugūs vyriausiojo tirono tarnai.

Visa tai, kas yra „bendrai žinoma“, yra seniai į niekur nugrimzdęs mitologinis politinių technologijų ir agitpropo legendų palikimas, kuris kadaise tarnavo įvairioms įvairaus dydžio teisminėms intrigoms – nuo eilinio šeštojo dešimtmečio kivirčo dėl valdžios iki plataus masto. nacionalinė išdavystė devintajame ir devintajame dešimtmečiuose.

Ir kadangi tai yra „visiškai žinoma“, autoriai nesivelia į legendas – nebent pro šalį paneigtų kai kurias absoliučiai nuostabias. Ir pasakoja, kokie jie žmonės ir ką veikė eidami aukštus valdžios postus, išskyrus ar net vietoj „gerai žinomų“.

Logiška, kad „Channel One“prasidėjo nuo Lavrenty Beria (nors, pasak autorių, filmas apie šį herojų tiesiog užbaigia ciklą). Nuo šio terminų vietų pasikeitimo turinys nė kiek nepasikeitė, tačiau susidomėjęs žiūrovas iš karto supranta, apie ką ir apie kurį. Beria šiuo atveju yra idealus ketinimų indikatorius, viso projekto vizitinė kortelė ir garantuotas magnetas auditorijai.

Kodėl? Dėl visų „pamirštų lyderių“Berija yra ne tik „pamirštoji“, o absoliučiai idiotiškos karikatūrų mitologijos personažas, prisiūtas tiek baltų siūlų, kad už jų nieko nesimato: jokio žmogaus, nei istorijos, nei sveiko proto…

Tiesą sakant, kaip sekmadienį parodė pirmasis kanalas, Berijos kūrybos biografijoje gausu istorinės logikos. Kokios užduotys iškilo šaliai – o tokios ir išspręstos. Nusprendžiau taip, kad bet kokia kaina pasiekčiau norimą rezultatą reikiamu metu. Ir „bet kokia kaina“– taip, tokią, kurią konkrečiu laiku paskyrė istorija, kur nebuvo vietos tolerancijai ir pacifizmui. Todėl nuostabus ir „alternatyvus mitas“, kuriame vietoj Chruščiovo ir perestroikos propagandistų sugalvoto „maniako ir žudiko“yra ne mažiau sugalvotas malonus dėdė, kurį visapusiškai stebina abstraktaus humanizmo ir demokratijos idealai.

Kas svarbu: už kiekvieno Berijos biografijos epizodo slypi gilūs šalies istorijos klodai. Pilietinis karas ir jo metastazės, sąjunginės valstybės ir vietinio nacionalizmo problemos, industrializacija ir staigus žemės ūkio modernizavimas, nuolatinė ekonomikos modelio ir nacionalinių superprojektų metodų reforma, Jaltos pasaulis ir Vokietijos likimas …, norėdami suprasti mastą ir logiką, o dar geriau – papildomai dar kartą tuo domėtis.

Nors mano skoniui būtų geriau, jei dviejuose epizoduose būtų vieta būtent detalesnei istorijos logikos edukacinei programai, nei neinformatyviai „sovietologijai“apie intrigas stalininėje aplinkoje. Tačiau priekaištų galima rasti bet kam – o šio filmo atveju tai bus kaip tik skonio ir intonacijos muštynės apie atskirus kokybiškai ir neabejingai atlikto darbo elementus.

Dėl to: yra valstybės prižiūrėtojas, po kurio mums lieka branduolinis skydas ir erdvė, Maskvos dangoraižiai ir ta Gruzija, kuri pagal inerciją vis dar laikoma „klestėjančia“, sutelkta mokslinė-projektavimo mokykla ir žvalgybos parama tai. Ir šiaip - sustojęs masinių represijų smagratis ir į jo vietą įsitvirtinęs griežtas (visomis prasmėmis) legalumas

Ne piktadarys ar angelas. Žmogus savo žiaurios eros, kuri, įskaitant jo darbus, mums tapo didinga ir pergalinga

Bet tai jau praeitis. To nebėra. Žinoma, džiaugiuosi L. P. Beria – kad visas Pirmasis kanalas pasinėrė į melo liūną, svarų istorinio teisingumo akmenį. Ir ką mes turime su tuo šiandien?

Ir šiandien mes tai gauname iš to.

Pirma, sąžiningumas visada yra gerai. Net jei jis yra kupinas didžiulio streso ant obligacijų ir tradicinių vertybių trypimo slenksčio: nes sumuša patogų šabloną, įkaltą į daugumos piliečių protus ir net į folklorą („Beria, Beria - nepateisino pasitikėjimo“). Bet galų gale, jei pažįstama pasaka yra melas, tada ji yra. Mums tokios pasakos nereikia.

Antra, sąžiningumas taip pat naudingas. Pats savaime „juodasis mitas“apie Beriją yra esminis nacionalinio nepilnavertiškumo ideologijoje. Na, čia apie „kvailus žmones“, „vergiją“, „kruviną tironiją“, „istoriškai bevertę valstybę“. Būtent Berijos mitas visada yra paruoštas „nugriaunamas argumentas, kad išduoti“šią šalį „nėra gėdinga ir net garbinga“. Dėl to Berijos mitas yra dar ryškesnis ir monolitiškesnis nei jo aukščiausiojo viršininko mitas: vis dėlto pripažįstama, kad leistina viešai kalbėti apie Staliną bent ką nors gero. Taigi „juodojo mito“apie Beriją marginalizacija kartu yra ir nacionalinės išdavystės ideologijos marginalizacija.

Trečia ir svarbiausia. Žvelgdamas į ateitį, skelbiu dar vieną projekto „Pamirštieji lyderiai“ideologijos aspektą. Pasakojimas apie kiekvieną herojų nematomai, bet atkakliai suskirstytas į dvi dialektiškai susietas dalis: bolševiką, revoliucionierių, valstybės naikintoją iki 1917-ųjų ir valstybės kūrimo šoko darbuotoją po 1917-ųjų. Ir tai, kartoju, visais atvejais yra tas pats asmuo.

Ar tame nėra prieštaravimų, ar tai ne romantizuoja 100 metų senumo bėdų kelėjus – ir atitinkamai pamalonina šiuolaikinius bėdų kelerius jų pavyzdžiu?

Nr. Jokių ginčų, jokio nuolaidžiavimo.

Tačiau egzistuoja Rusijos istorijos vienybės, logikos ir tęstinumo ideologija bei šio tęstinumo branduolio – suverenios valstybingumo – ideologija.

Pažiūrėkite: Berija, Dzeržinskis, Ždanovas, Molotovas ir kiti panašūs į juos, iki Lenino ir Stalino, nepadarė nieko šalies raidos srityje (na, beveik nieko), kas jiems nebuvo objektyviai akivaizdu ir kad kažkas trukdo valdyti Rusijos imperijos klases daryti iki 1917 m. Industrializacija, radikali ir efektyvi agrarinė reforma, kvapą gniaužianti socialinė modernizacija, mokslo ir technologijų proveržis – nieko ypatingo. Bet anksčiau bolševikai to nepadarė – ir kas dėl ko kaltas? Galiausiai istorijai vertingos ne valdančiosios klasės, o Rusija, jos valstybingumas ir suverenitetas. Jei vakarykštės „ardomosios stichijos“su tuo susidorojo dėl puikaus vaizdo, vadinasi, gerai padaryta. Nugalėtojai nėra teisiami, ypač jei jie atnešė naudos šaliai.

Ar, vadovaujantis šia logika, šiandien valstybei yra pagrindo drebėti prieš šiuolaikinius bėdų tvarkytojus? Nr. Ne todėl, kad jų mažai ir jie neturi idealų – tai savaime panaikina konstruktyvų „nesisteminės opozicijos“potencialą. Svarbiausia yra kas kita: ryžtingiausia revoliucinė ir modernizuojanti jėga šiandieninėje Rusijoje yra pati valstybė. Ir tai sutvarkyta, kitaip nei prieš 100 metų, kad potencialiems Berijai ir Dzeržinskiui apskritai nereikėtų klaidžioti po sunkų darbą - galite padaryti karjerą ir atnešti naudos Tėvynei. Taip, visa tai pakoreguota atsižvelgiant į esamos būklės netobulumą. Tačiau tai neatmeta akivaizdžių užduočių – tai reiškia, kaip mus moko istorijos pamokos, nuo pirmo ar nuo 101 karto kas nors gero pavyks.

Beje, apie istorijos pamokas. „Pamiršti vadai“serialo pavadinime „Channel One“– jie nėra tiksliai „pamiršti“. Greičiau pralaimėjome savo laiku – kaip atrodė, kaip be reikalo. Bet kai atėjo laikas tobulinti valstybės kūrimą, kai atėjo laikas primygtinai reikalauti mūsų suvereniteto, „pamirštieji“vėl buvo rasti. Kaip tik laiku: nėra gėda iš jų mokytis.

Taip pat žiūrėkite Jurijaus Rogozino filmą, kuris greičiausiai nebus rodomas centriniuose kanaluose: