JAV išskirtinis sindromas kelia ideologinį pavojų

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

„Tu toks uolus teisti kitų nuodėmes, pradėk nuo savų ir prie svetimų nepasieksi“– šiuos žodžius prieš daugiau nei 400 metų parašė Williamas Shakespeare'as, tačiau šiandien jie apibūdina visus užsienio politikos bruožus. anglosaksų geriausiu įmanomu būdu. Ypač ryškiai įprotis iškelti save aukščiau kitų mokant žmonijos yra įsišaknijęs JAV, o kadangi vienpolis pasaulis šiandien patiria nemažai problemų, Amerikos išskirtinis sindromas (AIS) vėlgi yra bėdų požymis.

AIS yra bloga ne tik amerikiečių, bet ir britų isteblišmento liga, tačiau dėl JAV dydžio ir karinės galios, ideologijos ir ekonominio potencialo šios konkrečios problemos pasekmės gali paliesti visą žmoniją.

Šio „sindromo“šaknų reikėtų ieškoti tolimoje praeityje, jau vien todėl, kad JAV iš pradžių vystėsi izoliuotai. Prekių užgrobimas iš čiabuvių, arba kaip rašoma literatūroje – „kolonizacija“, vyko toli nuo didžiųjų valstybių sienų, suteikė leistinumo ir traukė nuotykių ieškotojams iš viso pasaulio.

Teritorijos su švelniu klimatu, daugybe gamtos išteklių ir vietinių gyventojų sukurtų privalumų buvo saugomos vandenynų vandenų, o indėnų gentys buvo silpnos ir neturėjo pažangių technologijų. Atsižvelgiant į tokio perkėlimo ypatumus, regioną „kolonizuojantis“migrantų kontingentas pasirodė tinkamas.

„Naujajame pasaulyje“žmonės buvo linkę pereiti prie galimybės nebaudžiamai praturtėti, plėstis ne stiprių kaimynų, o a priori silpnesnių aborigenų sąskaita. Kiti emigrantai ieškojo būdų, kaip atsikratyti „žemyninėje dalyje“nusistovėjusių administracinių sistemų ir klasinių tradicijų naštos. Dar kiti norėjo pradėti gyvenimą nuo nulio, nes „amerikiečių tautą“pirmosiose porose daugiausia sudarė ištremti anglai, prancūzai, ispanai ir kiti nusikaltėliai.

Iš esmės, jei Holivudo propagandą išmestume nuo pirminės JAV istorijos, atsiskleistų tikras ir proziškas jos vaizdas. Amerikos politinė sąmonė pradėjo formuotis nuo pirmųjų XVII amžiaus naujakurių, vadinamųjų „tėvų piligrimų“pasaulėžiūros, kurie į naująjį žemyną žiūrėjo kaip į „Pažadėtąją žemę“religine ir ekonomine prasme.

Tai yra, mesijinė JAV pasirinkimo idėja, vadovaujančios šalies ir vairo vaidmuo visoms pasaulio tautoms kilo iš jos įkūrėjų mąstymo būdo. Pagal jų pačių logiką viskas buvo paremta paprasta grandine – Žemė ir viskas, kas joje, priklauso Dievui; Viešpats gali atiduoti žemę ar dalį jos išrinktajai tautai; Amerikiečiai yra išrinktoji tauta.

Šį pagrindą deklaravo visas Amerikos elitas per visą pačios Amerikos egzistavimą, ypač 1900 m., JAV senatorius Albertas Beveridge'as rašė: „… Dievas padarė savo išrinktąją tautą amerikiečiais, kuriuos Jis ketino vesti į likusį pasaulį. atgimimas“.

1990 m., praėjus šimtmečiui, Amerikos prezidentas Ronaldas Reiganas pridūrė: „Amerika yra pažadėtoji žemė, o mūsų žmones pasirinko pats Dievas, kad jie dirbtų kurdami geresnį pasaulį“. 2011 metais kandidatas į valstijos lyderius Mittas Romney prisiminė: „Dievas nesukūrė šios šalies, kad mūsų tauta sektų kitus, Amerikos likimas yra jiems vadovauti“.

Atsižvelgiant į šios ideologinės nuostatos nekintamumą, nesunku suprasti, kodėl pirmųjų „tremtinių“Amerikos kolonialistų „profesionali“patirtis tapo paklausa jos įgyvendinimui. Visose amerikiečių dogmose buvo laikoma tik JAV teritorija – žemė, o ne joje gyvenančios tautos.

Dėl šios priežasties vos per kelis dešimtmečius buvo sunaikinta per 20 milijonų indėnų, o likusieji „perkelti“į rezervatus, tai yra į normaliam gyvenimui netinkamas dykumas, prerijas ir kalnuotas vietoves. JAV „išskirtinumas“prasidėjo nuo jų nebaudžiamumo.

Kai Amerikos ekonomika pradėjo stiprėti ir vergų panaudojimo bumas, JAV elitas pirmą kartą apgailestavo dėl Vakarų pasaulio čiabuvių „priespaudos“ne todėl, kad pripažino jų genocidą, o todėl, kad to nepripažino. paliko vergus iš vietinių gyventojų ir jie turėjo būti pristatyti į Ameriką naudojant tolimą Afrikos žemyną.

Šiandien iš viešojo diskurso patikimai išstumti tamsūs „išskirtinumo“atsiradimo puslapiai, tik XX ir XXI amžių JAV pasiekimai – vidaus politinis stabilumas, nutylėjimų nebuvimas, kultūros populiarumas ir ekonominis lygis. šalies – rodomi. Tačiau iš tikrųjų „sindromas“grindžiamas visai ne tuo, o tuo, kad bendrieji JAV užsienio politikos principai niekada nebuvo išbandyti.

Pagal George'o Washingtono, Thomaso Jeffersono ir Alexanderio Hamiltono dogmas, kuriomis Baltieji rūmai vis dar remiasi, pirmasis Amerikos politikos principas buvo paskelbtas karine jėga. Tai reiškia, kad kariuomenė yra pagrindinė priemonė „išorinėms“problemoms ir konfliktams spręsti.

Antroji – diplomatinis egocentrizmas, tai yra teisė nesilaikyti jokių susitarimų, pažadų, aljansų ir įsipareigojimų, jei jie surištų rankas Amerikos elitui, o trečioji – JAV „didžioji misija“skleisti „demokratiją“. “ir „vertybės“. Tai yra, norint pateisinti šių punktų vykdymą, reikėjo išskirtinumo, kaip pagrindo bet kokiems Amerikos elito ekspansiniams ambicijoms.

Tik dėl geografijos ir Europos bei Amerikos finansų kompromiso užkulisiuose JAV nesulaukė pasipriešinimo šiame kelyje. Jie niekada nekovojo savo teritorijoje, nebuvo okupuoti, nesiribojo su grėsme savo pasienyje, o jų ekonomikos ir infrastruktūros nepadarė niekais užpuolikų batai. Jei tokia grėsmė iškildavo, ji būdavo įtraukiama į svetimus karus, kaip SSRS stiprėjimo laikotarpiu.

Meksikos ir Amerikos karo metu JAV piliečiai manė, kad kiekvienas iš jų yra vertas dešimties meksikiečių, karas parodė, kad taip nėra. Kurį laiką sveikas protas sugrįžo į Amerikos visuomenę, tačiau prasidėjus Pirmajam pasauliniam karui viskas pasikartojo. Ir vėl patys pirmieji mūšiai išblaivino amerikiečius, tačiau po Antrojo pasaulinio karo inercija pasijuto. Po to atėjo 74 metai visiško „skiepų“nebuvimo, o tai JAV išskirtinumo „sindromą“atvedė į dabartinių aukštumų lygį.

Kitaip tariant, ilgus dešimtmečius propaganda apie savo didybę nesulaukė pasipriešinimo, nenutrūko sąveikos su realybe, egzistuojančia už JAV sienų. Ir todėl šiltnamio sąlygomis jis tik sustiprėjo.

JAV visada buvo galingiausia tauta savo žemyne, o „didysis pasaulis“pas jas neatėjo, todėl Vašingtono mentalitetas susiformavo atitinkamą.

Šiuolaikinės JAV pavojingumas slypi tame, kad amerikiečių tauta, skirtingai nei kitos, negali adekvačiai įvertinti savo pozicijos, kurią nesunkiai vaidina savo ambicijomis sužaidęs elitas.

2016 m. Donaldo Trumpo kandidatė į prezidentus ir varžovė Hillary Clinton paskelbė politikos straipsnį pavadinimu „Naujasis Amerikos išskirtinumas“. Jame demokratų lyderis (tai reikšminga savaime) pasakė:

„JAV yra išskirtinė valstybė. Mes esame paskutinė Žemės viltis, apie kurią kalbėjo Linkolnas. Mes esame spindintis miestas ant kalvos, apie kurią kalbėjo Reiganas. Esame altruistiškiausia ir gailestingiausia šalis, apie kurią kalbėjo Kenedis. Ir ne tiek tai, kad turime didžiausią armiją ar kad mūsų ekonomika yra didesnė už bet kurią kitą, bet ir mūsų vertybių, Amerikos žmonių stiprybė. […] Amerikos išskirtinumo dalis yra ta, kad mūsų tauta yra nepakeičiama.

Rusijoje, kaip ir daugumoje Europos šalių, tokios ištraukos laikomos neteisėta „socialinio, rasinio, tautinio, religinio ar kalbinio pranašumo“propaganda (Rusijos Federacijos Konstitucijos 29 straipsnis), tačiau svarbiausia, kad šios maksimos buvo ištarė politikas, turėjęs visas galimybes tapti prie didžiausio pasaulyje karinio arsenalo vairo.

Atsižvelgiant į tai, kas išdėstyta pirmiau, svarbu suprasti, kad priežastis, kodėl amerikietiška „nacizmo“versija taip lengvai skelbiama JAV, yra ta, kad ši tauta niekada nenukentėjo nuo karo. Ji nevykdė karo veiksmų savo teritorijoje, nepaskendo kariniuose susirėmimuose tarpusavyje (neskaitant pilietinio konflikto laikotarpio), dėl nuolatinių išorinių įsikišimų nevystėsi su pertraukomis, nekovodavo su jai lygiaverčiais priešininkais. Kol neįvyks šis susidūrimas su realybe, išskirtinis amerikietiškas sindromas išliks toks, koks yra. Jei manome, kad Amerikos visuomenė taip pat yra politiškai zombinuota, tai reiškia daug problemų pasauliui.

Faktas yra tas, kad išskirtinumo tezė amerikiečiams primetama nuo vaikystės ne kaip savo šalies pasaulėžiūra, o kaip pagrindinės ideologijos vaidmuo visos žmonijos ateityje. Tokio primetimo paradoksas slypi tame, kad joms prieštaraujančių nuomonių totalitarizmas yra uždėtas ant demokratijos ir laisvės postulatų. Ir tai dar kartą sako, kad „išskirtinumas“yra įrankis, kurį, iškilus rimtiems sunkumams ir sukrėtimams, JAV elitas gali nesunkiai panaudoti nešvariausioms užsienio politikos iniciatyvoms.

Rasiniu dominavimu pagrįstas viršenybės virusas jau sukėlė vergovės pateisinimą Vakaruose. Požiūris, pagrįstas pakilimu virš „trečiojo pasaulio“, pateisino ilgą JAV ir NATO įsiveržimų virtinę pastaraisiais dešimtmečiais, o socialinio ir vertybinio dominavimo tezė lydi hibridinį spaudimą iki šių dienų.

Amerikos visuomenė pati to nežinant slenka prie šios viliojančios bedugnės krašto, universalios bet kokiai agresijai. Ir nors Rusijai pavyko apsisaugoti kariniu požiūriu ir geopolitiškai suformuoti duumviratas su Kinija, negalima nuvertinti Amerikos megalomanijos pavojaus.

2019 metų vasarį kasmetiniame JAV prezidento pranešime „Dėl padėties šalyje“Donaldas Trumpas 82-ąją savo kalbos minutę prisiminė: „JAV neketina niekam atsiprašyti, kad gina Amerikos interesus.. Kodėl? Nes amerikiečiai yra pati iškiliausia tauta žemėje!

Čia vertėtų paklausti Rusijos liberalų, kiek tokia retorika per šimtmečius koreliuoja su liberaliomis lygybės ir laisvės vertybėmis, tačiau tai, kaip ir kiti dialogai su „gerbėjais“, beveik visada yra beprasmiai. Tik verta pastebėti, kad dabar vienpolis pasaulis užleidžia savo pozicijas, JAV vaidmuo pasaulio politikoje mažėja, tačiau amerikietiškas išskirtinumas yra ideologinė vizija, kurioje visa pasaulio istorija iki Šiaurės Amerikos susiformavimo. „Naujasis pasaulis“suvokiamas kaip pasiruošimas šiam formavimuisi, o „Naujoji taika“– kaip misija, kurioje Amerika turi atlikti vadovaujantį vaidmenį.

Kitaip tariant, veide yra prieštaravimų, ir kuo stipresnis šis skilimas auga jų galvose, tuo Amerikos elitui patogiau dėl savo problemų kaltinti kitus. Išskirtinė tauta sėja gėrį, vadinasi, už susikaupusius sunkumus „Mieste ant kalno“turi sumokėti kažkas kitas.