Proto žaidimai: ar galime išeiti iš kūno?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kur baigiasi mūsų „aš“ir prasideda mus supantis pasaulis? Kodėl jaučiame, kad mūsų kūnas priklauso mums ir galime jį valdyti? Ar svetimą daiktą galima supainioti su jūsų dalimi? Tiems, kuriems atsakymai į šiuos klausimus yra paprasti ir akivaizdūs, pabandysime pasiūlyti peno apmąstymams.

Savęs jausmas yra labai sudėtingos smegenų ir žmogaus nervų sistemos sąveikos rezultatas ir priklauso nuo juslių teikiamo „įvesties“. Jei pradeda blogai funkcionuoti smegenys ar nervų sistema, mūsų asmenybei nutinka nuostabūs, nors ir ne džiaugsmingi dalykai. Pavyzdžiui, pažeidus parietalinę skiltį, gali atsirasti sutrikimas, vadinamas somatoparafrenija. Tokiu atveju pacientas nustoja jausti savo kairiąją ranką ar kairę koją kaip savęs dalį. Jis netgi gali jausti, kad kažkas kitas valdo jo paties galūnes.

Kita liga – vienpusė erdvinė agnozija – veda prie to, kad pacientas tiesiog ignoruoja pusę savo kūno, tarsi jos tiesiog nėra. Pavyzdžiui, makiažą daranti moteris pudra, akių šešėliais ar tušu pasidengs tik vieną veido pusę, o kitą paliks visiškai nepažeistą. Kitu atveju žmogus, sergantis panašia liga, suvalgys lygiai pusę patiekalo iš savo lėkštės, būdamas visiškai įsitikinęs, kad viskas suvalgyta. Jei lėkštė pasukama 90°, pacientas, lyg nieko nebūtų nutikę, suvalgo antrąją košės ar salotų pusę.

"aš" ir "tai"

Žmonija jau seniai kelia sau klausimus apie tai, kur baigiasi „aš“, prasideda aplinkinis pasaulis ir ar individas gali jaustis už kūno ribų.

Guminė rankena

Tačiau žaidimai su visiškai sveikų žmonių protu gali sukelti ir netikėtų rezultatų. Yra nuostabus eksperimentas, kurį atlieka Karolingų instituto (Stokholmas) Neuropsichologijos katedros mokslininkų grupė, vadovaujama daktaro Henriko Erssono. Eksperimentas demonstruoja vadinamąją „guminės rankos iliuziją“. Tiriamasis atsisėda ir padeda delną ant stalo paviršiaus. Ranka atitverta nedideliu ekranu, kad eksperimento dalyvis jos nematytų, tačiau tiesiai priešais jį ant to paties stalo padėtas guminis žmogaus rankos manekenas. Dabar tyrėjų komandos narys paima į rankas šepečius ir vienu metu pradeda glostyti tiriamojo ranką ir guminį manekeną tose pačiose vietose. Įvyksta mažas stebuklas: po kurio laiko vaizdinė informacija „užkemša“natūralų savo rankos jausmą. Eksperimento dalyvis pradeda jausti, kad glostymo šepetėliu pojūtis kyla iš gumos gabalo.

Žmonės ir geležis

Tiriamųjų kontingentas eksperimentams, kuriuos Karolingų universiteto sienose atliko Henrikas Erssonas, Valerija Petkova ir jų kolegos, buvo atrinkti tarp jaunų vyrų ir moterų nuo 18 iki 34 metų amžiaus.

Švedų mokslininkai savo moksliniame straipsnyje rašo, kad pagrindinis atrankos kriterijus yra sveikata ir „naivumas“. Tikriausiai tai reiškė, kad merginos ir jaunuoliai, turintys per didelį intelektualinį bagažą ir savo idėjas apie eksperimentų pobūdį ir tikslą, gali sąmoningai ar nesąmoningai iškreipti eksperimentų rezultatus, atsakinėdami į anketas, vadovaudamiesi ne tik tiesioginiais įspūdžiais, bet ir savo vertinimais.. Kūno palikimas yra rimtas dalykas, todėl visi potencialūs tiriamieji davė raštišką sutikimą dalyvauti eksperimentuose.

Kitaip tariant, žmogus sugeba ne tik „tikėti“, kad kūno dalis jam nepriklauso, bet ir visiškai „savas“svetimą daiktą. Iliuzija gimsta vadinamojoje smegenų žievės premotorinėje srityje, kurioje yra neuronai, kurie gauna ir lytėjimo, ir vaizdinę informaciją bei integruoja duomenis iš abiejų šaltinių. Būtent ši mūsų „pilkosios medžiagos“dalis yra daugiausia atsakinga už jausmą, kad turime savo kūną, nubrėždama ribą tarp „aš“ir „ne aš“. O dabar, kaip parodė Švedijos mokslininkų tyrimai, apgaudinėdami savo smegenis galite eiti daug toliau ir ne tik atpažinti guminę ranką kaip „savo“, bet ir… pajusti save už savo kūno ribų. Tai aiškiai įrodo Henriko Herssono ir jo kolegės Valerijos Petkovos eksperimentai.

Pirmas asmuo

Vienas iš pagrindinių veiksnių, leidžiančių pajusti savo kūno valdymą, yra akių padėtis galvos, liemens ir galūnių atžvilgiu, tai yra tai, ką vadiname „pirmojo asmens matymu“. Nagrinėdami save, mes visada nustatome, kad visos mūsų kūno dalys yra žinomu būdu orientuotos viena kitos atžvilgiu. Jei gana paprastų gudrybių ir adaptacijų pagalba pakeisite „paveikslą“, subjektas gali turėti iliuziją ne tik būti kitame erdvės taške, kuris skiriasi nuo tikrojo, bet ir judinti savo „aš“. Eksperimentų metu jų dalyviai jautėsi kito žmogaus kūne ir net akis į akį susitiko su „tikruoju savimi“, spaudydami jam ranką. Visą tą laiką iliuzija išliko.

Vienas iš paprasčiausių eksperimentų, kurio metu buvo pastebėta judėjimo į kitą kūną iliuzija, buvo atliktas naudojant manekeną. Stačiai stovėjusiai manekenei ant galvos buvo uždėtas šalmas, prie kurio buvo pritvirtintos dvi elektroninės vaizdo kameros. Manekenės kūnas pasirodė jų regėjimo lauke – taip savo kūną matome iš pirmo asmens, šiek tiek pakreipę galvą. Šioje padėtyje, nulenkęs galvą į priekį, tiriamasis stovėjo prieš manekeną. Jis buvo su vaizdo akiniais, ant kurių kiekvieno ekrano buvo paduodamas vaizdo kamerų „nuotrauka“ant manekenės šalmo. Paaiškėjo, kad eksperimento dalyvis, žiūrėdamas į savo kūną, pamatė akinius nešiojančios manekenės liemenį.

Tada laboratorijos darbuotoja paėmė dvi lazdas ir pradėjo atlikti sinchroninius judesius, lengvai glostydama tiek tiriamojo, tiek manekeno apatinę pilvo dalį. Siekiant kontroliuoti ir palyginti, kai kuriuose eksperimentuose glostymo serijos buvo nesinchronizuotos. Pasibaigus eksperimentui, tiriamųjų buvo paprašyta užpildyti anketą, kurioje jie turėjo įvertinti kiekvieną iš galimų pojūčių septynių balų skalėje. Kaip pavyko išsiaiškinti, su sinchroniniu glostymu ėmė kilti iliuzijos, o su asinchroniniu glostymu jos visai išnykdavo arba pasirodydavo nežymiai. Galingiausi pojūčiai buvo šie: eksperimento dalyviai pajuto prisilietimą prie manekeno kūno; jie taip pat manė, kad manekenė yra jų pačių kūnas. Kai kurie tiriamieji jautė, kad jų kūnai tapo plastiški arba turi du kūnus.

Vaizdas iš išorės

Peržengimo už kūno tema yra ant medicinos, psichologijos ir mistikos ribos.

Atvejai, kai pacientas save matė tarsi iš šono ar iš viršaus, buvo užfiksuoti gydytojų ir dažnai nurodomi knygų apie „mirties išgyvenimą“autorių kaip savarankiško žmogaus sielos egzistavimo įrodymą ir tikėjimo pomirtinis gyvenimas. Tačiau spontaniško išėjimo iš kūno precedentų gali būti paaiškinimų, kurie neviršija mokslinio žmogaus biologijos supratimo.

Vienas iš šių atvejų labai sudomino šveicarų neuropsichologą Olafą Blanke, kuris tuo metu buvo Ženevos universiteto ligoninės darbuotojas. Pagyvenusi moteris pasakojo, kad vieną dieną ji pajuto, kad guli ant savo kūno gulinčią ant ligoninės lovos. Šiuo metu pacientas buvo gydomas nuo epilepsijos, kurio metu, naudojant prijungtą elektrodą, elektros srove buvo imituojamas vadinamasis kampinis smegenų žievės giras. Įdomu tai, kad būtent kampinis žiedas yra daugiausia atsakingas už kūno orientaciją ir pojūtį. „Pacientas net neišsigando“, – vėliau sakė Blanquet. „Ji ką tik pasakė, kad palikti kūną yra labai keistas pojūtis.

Susidomėjęs mechanizmais, jungiančiais žmogaus „aš“su kūnu, Blanke atliko keletą eksperimentų Lozanos federalinėje politinėje mokykloje (Šveicarija), paprastai panašių į Erssono ir Petkovos eksperimentus.

Viename iš šių eksperimentų stereokamera buvo pastatyta už tiriamojo nugaros, o vaizdo akiniuose jis stebėjo savo 3D vaizdą iš nugaros. Tada kamerų matymo lauke atsirado plastikinis pagaliukas, nukreiptas tiesiai po kameromis, maždaug dalyvio krūtinės lygyje, ir jis pajuto, kad dabar gali įvykti prisilietimas.. Tuo pat metu kitas pagaliukas tikrai palietė subjekto krūtinė. Jame susidarė iliuzija, kad jo kūnas yra priekyje, tai yra ten, kur matomas jo virtualus vaizdas. Eksperimentas baigėsi labai įdomiai. Tiriamasis buvo išjungtas ir užrištomis akimis, o tada paprašytas atsitraukti kelis žingsnius. Po to eksperimentuotojas pakvietė eksperimento dalyvį grįžti į seną vietą. Tačiau kiekvieną kartą bandymas buvo nesėkmingas. Subjektas žengė daugiau žingsnių nei būtina, bandydamas užimti savo virtualaus alter ego vietą.

Baimė gyvena odoje

Kito eksperimento metu buvo nuspręsta pasitelkti ne tik subjektyvius tiriamųjų pojūčius, bet ir objektyvius rodiklius, susijusius su odos elektrocheminių savybių pokyčiais, patvirtinančius „persikėlimą“į kitą kūną. Tai odos laidumo reakcijos matas, kuris pasikeičia, kai žmogus patiria baimę ar pavojų. Eksperimento pradžia visiškai sutapo su ankstesniuoju, tačiau po sinchroninių smūgių serijos tiriamasis savo vaizdo akiniuose pamatė, kaip šalia manekenės pilvo atsirado peilis, kuris perpjovė „odą“. Norint kontroliuoti ir palyginti, kai kuriais atvejais pradiniai smūgiai buvo nesinchronizuoti.

Kituose serijos eksperimentuose manekeno skrandžiui „grasino“panašaus dydžio, bet ne toks baisus metalinis objektas - šaukštas. Dėl to didžiausias tiriamojo odos laidumo atsako indekso padidėjimas buvo pastebėtas būtent tada, kai po sinchroninių smūgių serijos manekenui buvo padarytas pjūvis peiliu. Tačiau net ir asinchroniniu glostymu peilis vis tiek pranoko šaukštą, o tai aiškiai mažiau išgąsdino bandomąjį, manantį, kad jis tapo manekenu.

Ir iš tikrųjų, ar iliuzijos atsiradimui taip iš esmės svarbu, kad subjektas per savo vaizdo akinius kontempliuoja žmogaus kūno modelį? Taip, įprotis matyti „nuo pirmojo asmens“yra kūnas, kuris vaidina pagrindinį vaidmenį įvykstant efektui. Specialūs eksperimentai, kurių metu manekenas buvo pakeistas stačiakampiu objektu, neturinčiu antropomorfinių kontūrų, parodė, kad iliuzija apie priklausymą svetimam objektui tokiu atveju dažniausiai nekyla.

Tačiau, kaip bebūtų keista, lytis iliuzijoje beveik nevaidina. Švedų mokslininkų eksperimentuose buvo panaudota manekenė, vienareikšmiškai atkartojanti vyriško kūno bruožus. Tuo pačiu metu tarp tiriamųjų buvo ir moterų, ir vyrų. Kai manekeno pilvui buvo grasinama peiliu, abiejų lyčių odos laidumo reakcija buvo beveik tokia pati. Taigi iliuzijai apie persikėlimą į kažkieno kūną nebūtina, kad jis būtų panašus į tavo. Užtenka, kad tai žmogus.

Apgaulingas rankos paspaudimas

Dviejų „aš“kūnų mainų tema sudarė daugelio filmų ir mokslinės fantastikos romanų siužetų pagrindą, tačiau realybėje tokį dalyką įsivaizduoti gana sunku. Daug lengviau žmogų bent trumpam patikėti, kad tai įmanoma, ir ne kine, o mokslinėje laboratorijoje.

Eksperimentas su „kūno mainais“buvo organizuotas taip. Ant eksperimentuotojo galvos buvo sumontuotas dviejų vaizdo kamerų blokas, kuris užfiksavo realybę tokią, kokią ją matė mokslininko akys. Priešingai, kamerų matymo lauke buvo vaizdo akinius nešiojantis subjektas. Kaip jau galima spėti, vaizdo akiniuose buvo transliuojamas pirmojo asmens vaizdas – taip, kaip jį suvokė eksperimentuojančiojo akys. Tuo pačiu metu eksperimento dalyvis matė save akiniais nuo maždaug galvos iki kelių. Tiriamasis buvo paprašytas ištiesti dešinę ranką į priekį ir paspausti eksperimentuotojo ranką. Tada eksperimentuotojas ir tiriamasis turėjo keletą kartų dvi minutes suspausti ir atlaisvinti šepetėlius. Iš pradžių purtymai buvo atliekami vienu metu, o vėliau asinchroniškai.

Vėlesni interviu su tiriamuoju parodė, kad eksperimento metu susidarė stipri iliuzija apie persikėlimą į svetimkūnį. Tiriamasis pradėjo suvokti eksperimentatoriaus ranką kaip savo, nes už jos pamatė savo kūną. Be to, panašu, kad situacija buvo tokia, kad rankos paspaudimo metu kilę lytėjimo pojūčiai į tiriamojo smegenis patekdavo būtent iš eksperimentuojančiojo rankos, o ne iš jo paties, prieš jį matomos rankos.

Patirtį nuspręsta apsunkinti įvedant papildomą, „grėsmingą“veiksnį. Rankos paspaudimo metu laborantas laikė peilį palei eksperimentuotojo riešą, tada tiriamąjį. Žinoma, oda buvo apsaugota tankaus gipso juostelėmis, todėl realybėje nebuvo jokių traumuojančių sąlyčio su šaltaisiais ginklais pasekmių. Tačiau matuojant tiriamojo odos laidumo reakciją paaiškėjo, kad šis rodiklis tuomet buvo pastebimai didesnis, peilis „pagrasino“eksperimentuotojo riešą. Svetima ranka smegenims aiškiai atrodė „arčiau kūno“.

Iliuzijos pasaulis

Psichologijoje iliuzija vadinama neteisinga, iškreipta smegenų jutimų signalų interpretacija. Iliuzijos nereikėtų painioti su haliucinacijomis, nes haliucinacijos gali atsirasti nesant jokio poveikio receptoriams ir yra skausmingų sąmonės pokyčių pasekmė. Kita vertus, iliuzijas gali pajusti visiškai sveiki žmonės.

Pinigų klausimas

Dar vieną įdomią lytėjimo iliuziją galima nesunkiai pademonstruoti su monetomis, geriausia – didesnėmis. Vieną monetą reikėtų šiek tiek pašildyti, pavyzdžiui, padėjus ją po stalinės lempos šviesa, o kitą pusvalandį palaikyti šaldytuve. Dabar, jei vienu metu ant delno pasidėsite šaltas ir šiltas monetas, apims paradoksalus jausmas: šalta moneta yra sunkesnė! Slėgio receptoriai odoje yra atsakingi už svorio nustatymą. Teoriškai jie turėtų būti abejingi temperatūrai. Tačiau, kaip paaiškėja, jie vis tiek tam jautrūs, o tai – šalčiui. Tačiau susilietus su šaltu objektu slėgio receptoriai į smegenis siunčia informaciją ne apie žemesnę temperatūrą, o apie stipresnį slėgį. Tiksliau, taip smegenys interpretuoja šią informaciją. Klausimas, kuris sunkesnis – kilogramas ketaus ar kilogramas pūkų – visi vaikiški pokštai, tačiau tarp dviejų vienodo svorio kamuoliukų tikrai pajusime, kad didesnio spindulio sunkesnis. Sakyk, kas tau patinka, bet mūsų jausmai smegenis apgauna ne taip jau retai.

Optinės iliuzijos mums pažįstamos nuo vaikystės: kas iš mūsų nėra žiūrėjęs į statiškus piešinius, kurie staiga pradeda judėti, į tamsias dėmeles absoliučiai baltų linijų, skiriančių juodus kvadratus vienas nuo kito, sankirtose arba į vienodus ilgius, kurių akis nenori. pripažinti lygybę. Klausos ir lytėjimo iliuzijos yra daug mažiau žinomos, nors kai kurios iš jų pasižymi gana neįprastomis smegenų ir nervų sistemos raiščių savybėmis.

Dviejų kamuoliukų iliuziją atrado Aristotelis. Jei sukryžiuosite du pirštus, rodomąjį ir vidurinį, ir šių pirštų galiukais ridensite nedidelį stiklinį rutuliuką, užmerkdami akis, atrodys, kad yra du rutuliukai. Maždaug tas pats nutinka, jei vienas sukryžiuotų pirštų liečia nosies galiuką, o kitas – jo šoną. Jei pasirinksite tinkamą pirštų padėtį, kartu užmerkdami akis, bus dviejų nosių pojūtis.

Dar viena įdomi lytėjimo iliuzija susijusi su nerviniais receptoriais riešo ir alkūnės odoje. Jei nuosekliai atliksime lengvų trinktelėjimų seriją iš pradžių riešo srityje, o po to alkūnės srityje, tai po to be jokio fizinio poveikio bus juntami pakaitomis alkūnės srityje, tada riešo srityje, kaip. jei kas nors šokinėjo pirmyn ir atgal. Ši iliuzija dažnai vadinama triušio iliuzija.

Dėl to, kad receptorių, reaguojančių į spaudimą skirtingose kūno vietose, tankis yra skirtingas, atsiranda įdomus susiliejančio kompaso efektas. Jei užmerkęs akis tiriamasis šiek tiek dilgčioja išorinėje rankos pusėje esantį kompaso koją, o po to lėtai jas sujungdamas pakartokite injekciją, tada tam tikru atstumu tarp jų tiriamasis nebebus. pajusite dviejų kojų prisilietimą ir pajusite tik vieną injekciją.

Temperatūros receptoriai šiek tiek apgaudinėja smegenis, kai vieną ranką, išimtą iš karšto vandens baseino, o kitą ranką, paimtą iš ledinio vandens baseino, įkišame į trečią baseiną su šiltu vandeniu. Tokiu atveju šiltas vanduo vienai rankai atrodys karštas, o kitai – šaltas. Lytėjimo iliuzijų mechanizmai yra labai įvairūs, tačiau atmintis dažnai vaidina svarbų vaidmenį jų atsiradime.

Kodėl sukryžiuotais pirštais liesdamas nosį ar stiklinį rutulį žmogus jaučia du daiktus, o ne vieną? Taip, nes tokiu būdu sujungiame receptorius, kurie įprastame gyvenime beveik niekada neliečia to paties objekto. Dėl to objektas yra išsišakojęs. Priimdamos sprendimus, prie informacijos, gaunamos tiesiai iš receptorių, smegenys prideda tam tikrų pirminių žinių, įgytų per gyvenimą. Daugeliu atvejų tai lemia tai, kad sprendimai priimami tiksliau ir greičiau, tačiau kartais tai gali būti panaudota siekiant suklaidinti „pilkąją medžiagą“.

Tas pats mechanizmas veikia kūno mainų iliuzijoje, kurią sugebėjo atkurti Henrikas Erssonas ir Valerija Petkova. Iš tiesų, norint teisingai orientuotis savo kūną erdvėje ir pajusti priklausymą savo kūno ir galūnių „aš“, pagrindinis vaidmuo tenka žvilgsniui į save „iš pirmo asmens“. Ieškodami būdų, kaip pakeisti šį požiūrį, mokslininkai sunaikino, regis, nenutrūkstamą ryšį tarp kūno ir individualios sąmonės.

Svarbu pažymėti, kad žvilgsnis į save pirmuoju asmeniu iš išorės yra visiškai kitoks nei savęs atpažinimas veidrodyje, ekrane ar nuotraukoje. Esmė ta, kad gyvenimo patirtis mums sako, kad „aš“veidrodyje nėra „aš“, tai yra, mes susiduriame su vaizdu iš išorės, „iš trečiojo asmens“.

Robotams ir teologams

Švedų mokslininkai domisi ne tik žaidimu žmogaus protu. Jų nuomone, šie eksperimentai turės didelę reikšmę mokslui, medicinai ir pramonei. Pavyzdžiui, iš „kūnų mainų“gauti duomenys gali padėti geriau suprasti somatopsichinių sutrikimų, tokių, kaip minėtų šio straipsnio pradžioje, prigimtį, taip pat tapatybės problemas socialinėje psichologijoje.

Švedų eksperimentai taip pat turi tiesioginę prieigą prie problemų, susijusių su nuotoliniu būdu valdomų robotų ir virtualios realybės sistemų projektavimu, kai žmogus dažnai valdo savo elektroninį alter ego pirmuoju asmeniu.

Ir galiausiai neatmestina, kad Stokholmo neuropsichologų pranešimai, kaip paprasto prietaiso pagalba priversti žmogų pasijusti manekenu, taps ideologinio, o gal net religinio pobūdžio diskusijų atskaitos tašku. Teologai jau seniai diskutuoja, kas sieja sielą ir kūną, o Europos iracionalistinės filosofijos mokyklų atstovai savo raštuose ne kartą bandė atsakyti į klausimą, kas skiria „aš“nuo supančio pasaulio, kur yra plona riba tarp "būti" ir "turėti"… Ne tai, kad pagaliau rasti atsakymai į teologų ir filosofų klausimus, bet vėl spėlioti šia tema, atsižvelgiant į šiuolaikinio mokslo duomenis, ko gero, labai verta.