Nežinomas Lukomorye

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Ciklo pradžia čia

Šis straipsnis nebus perkrautas nereikalingais vaizdais ir nuorodomis. Jis labiau skirtas rimtiems senovės Rusijos praeities tyrinėtojams. Skitų piliakalnio „Shelomok“tyrinėjimai ir visapusiški tyrinėjimai paskatino eiti Tomo pakrantėmis nuo Šelomkos iki Basandaikas žiočių.

Tikslas buvo labai paprastas: apžiūrėti stačius upės krantus, kad būtų galima identifikuoti įvairias įdubas, įdubas, kraterius ir tarpus, kaip galimas įėjimus į karstinius urvus, apie kuriuos tiek daug kalbėta ir apie kuriuos ne kartą yra nuorodų istoriniuose šaltiniuose.. Tai, kad šie urvai egzistavo, galima pasakyti teigiamai ir įtikinamai. Ir tai, kad jie vis dar egzistuoja, yra neginčijamas faktas.

Kokie tai urvai ir kam jie buvo naudojami senovėje, dabar galima išsakyti tik versijas ir hipotezes. Tačiau, nepaisant to, kartais net iš pažiūros kliedesinė hipotezė iš tikrųjų pasirodo esanti stipresnė už oficialią teoriją. Taigi, Tomskas yra ant geologinio lūžio. Tai Kolivano-Tomsko sulenktos zonos ir pietrytinės Vakarų Sibiro plokštės dalies sandūra. Miestas yra pietvakariniame Pritomskajos kvartalo pakraštyje, nukreiptame virš Kuzbaso Aukštutinio Permo telkinių. Ne paslaptis, kad bet kokia geologinė yda yra tam tikro plano ir kokybės energijų išleidimas į Žemės paviršių. Be to, Tomsko sritis yra Eurazijos žemyno viduryje (pagal kai kuriuos šaltinius šis vidurys eina per Tomsko miestą, pagal kitus - per Kolpaševą). Atrodo keista senajame GPS navigacijos amžiuje, ar ne? Na, pokalbis ne apie tai. Miesto vieta gedimo vietoje, matyt, mūsų protėviams turėjo šventą reikšmę. Spėjama, kad tai buvo perėjimo į pomirtinį gyvenimą vieta. Savotiškas kapas-nekropolis nacionaliniu mastu. Aziją ar kokią kitą imperiją sunku pasakyti. Vykdomi tyrimai. Bet tai, kad šia vieta tam tikra sakraline prasme naudojosi kuri nors didžioji Rusijos jėga, jau galima drąsiai teigti. Jei atsižvelgsime į Tomsko srities energiją, taip pat į urvų buvimą ir Tomo upę, kaip vandens kelią, besiribojantį su stačiais krantais ir išlyginantį lūžių, tada darytina išvada: Tomsko apylinkės turi paslaptingą ir šventą pėdsaką. Tomo upės pavadinimas buvo skirtingas skirtingoms tautoms, skirtingais laikais gyvenusioms Sibire. Tačiau yra du pagrindiniai vardai, kuriuos duoda gana ilgą laiką Sibire prie Tomo gyvenusios tautos. Tai turkai ir šorai. Išvertus iš tiurkų kalbos Tomas reiškia Caro upę. Iš Šoro – tamsus vanduo. Kyla klausimas, kodėl Tsarskaya? Juk Sibire yra upių, daug didesnių už Tomą. Greičiausiai ant jo vis tiek plaukė karaliai. Atvirkščiai, jie buvo paimti. Jau miręs, į laidojimo vietą. Ir viskas susiveda į tai, kad Tomas tarnavo kaip vandens kelias į tamsiąją karalystę anapus kapo, į šešėlių pasaulį. Taigi, matyt, Šoro pavadinimas yra tamsus vanduo. Yra asociacija su tamsiuoju pomirtiniu gyvenimu, nes Tomo vandenys niekada nebuvo tamsūs. Negana to, spėjama, kad ir mūsų vietovė, ir upė buvo šventi ir ne visi čia galėjo patekti. Ir dabar horizonte šmėsteli fėja Lukomorye …

Daugelis tautų turi mitą, kad paskutinė mirusiojo kelionė vyksta palei upę. Upė tarnauja kaip siena tarp mirusiųjų pasaulio ir gyvųjų pasaulio. Slavams tai yra Smorodina ir Kalinov tiltas, induizme - Vaitarani, o graikams Styx.

Bet jei pereiti nuo mitų kategorijos prie tikrovės, tada Tomo aukštupyje, jo ištakoje, yra Šorijos ir Kuylyum kalnų megalitai. Tie megalitai ir vieta, kurią Bespalovas A. G. įtikinamai išveda kaip vieną iš civilizacijos lopšių. Mes tai paminėjome paskutiniame straipsnyje. Bet toje pačioje vietoje, tik kairiajame Tomo upelyje, yra ir Gruzdino kalnas. Slavų mitologijoje Gruzdinas tai paukštis pusdeivė, žinojusi septyniasdešimties spynų ir durų raktus Žemės žemėje (kitų šaltinių duomenimis, durų į požemį). Tiek Žemės galas, tiek požemis yra visiškai sutapatinti vienas su kitu. Tikėtina, kad Gruzdina egzistavo realybėje ir saugojo įėjimą į požemius, turinčius platų tunelių ir požeminių perėjų tinklą. Tikimybė patekti į šį kalną tikrai ar egzistuoti yra gana didelė. Urvų egzistavimas Gruzdino kalne dar nepatvirtintas. Tam reikia tyrimų ekspedicijos. Apskritai šie du kalnai, Kuylyum ir Gruzdina, sudaro hipotetinius vartus, pro kuriuos teka Tomas, kurių viduryje yra Tomskaya Pisanitsa Kemerovo miesto regione ir urvas prie Tomsko miesto. Matyt, tai nėra atsitiktinumas.

Laidojimo urvuose apeigų patvirtinimą randame A. S. Puškine. pasakoje apie mirusią princesę ir septynis herojus. Atrodo, kad didysis poetas (ar slaptoji grupė) turėjo aprengti menkas išlikusias Vedų žinias pasakų pavidalu, kad praeitų cenzūra. Beje, paprotys laidoti urvuose buvo paplitęs Sirijoje, Egipte ir Palestinoje. Jie taip pat buvo palaidoti romėnų katakombose ir Kijevo urvuose. Kur paklausti, ar praėjo vienuoliška tradicija vienuolius laidoti urvuose? Biblinis Lozorius buvo patalpintas į olą. Jėzus Kristus buvo patalpintas į olą. Iš kur kilo žydų laidojimo tradicija? O ar tai žydiška? Nepatogūs klausimai kažkam.

Tomsko tyrinėtojas, geologas ir rašytojas Novgorodovas N. S. savo knygose gana nuodugniai aprašė Tomsko požemių ir urvų naudojimo faktus. Ypač pažymėtini faktai apie paslaptingus žmones, gyvenusius senovės Tomsko ar tos gyvenvietės, buvusios prieš Tomską, požemiuose. Nikolajus Sergejevičius įrodo, kad Tomskas stovi senovės Gracionos vietoje, apie kurią kalba ir Irano šaltiniai. Būtent ten minima, kad miestas turėjo didžiulę požeminę dalį. Taip pat yra istorinių įrodymų, kad Aleksandras Makedonietis naudojosi urvais. Nizami savo eilėraštyje aprašo, kaip Aleksandras Makedonietis paliko savo bagažą ir silpnus kareivius požemiuose prieš išmetant į šiaurę.

Pateikti pavyzdžiai tėra legendos, tačiau yra ir tikras istorinis faktas, tikrosios Tomsko urvų egzistavimo faktas. 1908 metais ant stačių Tomo krantų buvo aptiktas „Kario urvas“. Jame buvo rastas karys, spėjama, hunas, mediniais šarvais, aptrauktais oda. Be to, požeminių tuštumų egzistavimą netoli Tomsko patvirtina daugybė kraterių, uždarų įdubų ir cirkų, kurių gausu Tomo krantuose nuo Camp Garden iki Mėlynosios uolos. Dėl kelių piltuvėlių susijungimo susidaro dideli laukai, kurie gali pasiekti gana didelius dydžius. Viename iš šių laukų yra Šelomoko piliakalnis. Beje, kažkodėl būtent Tomo pakrantė nuo Camp Garden iki Mėlynosios uolos yra ypatingai saugoma gamtos teritorija. Pakrantė su stačiais šlaitais, nepatogumas, kitaip tariant, yra tokia žemėnaudos samprata. Taigi, vis dar yra ką apsaugoti ?! Arba paslėpti?

Natūraliomis sąlygomis patys krateriai susidaro dėl urvų skliautų griūties ir nuslūgimo dėl ištirpusių ir požeminių vandenų uolienų atsipalaidavimo. Tai normalus geologinis procesas. Tačiau panašu, kad mūsų protėviai kartais tyčia įgriuvo urvų skliautus, siekdami užkimšti „papildomus“įėjimus.

Bet iš kur atsirado šie urvai netoli Tomsko? Juk čia nėra kalnų kaip Urale, Altajuje ar Kaukaze. Labai mažai uolienų, daugiausia molio. Faktas yra tas, kad vadinamasis molio karstas atsiranda tirpstant uolienoms, taip pat dėl mechaninio molio pašalinimo požeminiu vandeniu. Geologijoje šis procesas vadinamas sufuzija. Per dešimtis tūkstančių tokios natūralios veiklos metų požeminės tuštumos gali pasiekti įspūdingų dydžių. Natūralu, kad mūsų protėviai dėl savo papročių ir tradicijų tiesiog negalėjo nepasinaudoti šiomis aplinkybėmis. Jie galėtų užblokuoti nereikalingus įėjimus nuo nepageidaujamo patekimo ir iškasti tunelių tinklą, jungiantį urvų tinklą. Kai kur jie tiesiog įrengė centrinius tunelius, natūralias tuštumas ir mažesnius praėjimus, sujungdami atskirus urvus, pastatydami savotišką miestą po žeme ir skirdami vietą laidojimui. Savotiškas nekropolis. Matyt, taip atsirado Tomsko požemiai. Nenustebsime, kad Tomsko požemiai žmonėms yra uždaryti būtent dėl to, kad ten yra daugybė baltųjų žmonių palaikų ir palaikų. Kitaip tariant, Rusovas. Panašu, kad kažkas jau seniai atliko Tomsko požemių liekanų genetines analizes ir tyrimus. Nenoras perrašyti oficialią istorijos versiją dėl Sibiro čiabuvių turi visiškai suprantamą priežastį. Konkrečiau, pavojus, kad Tomsko metropoliteno liekanos patvirtins Sibiro vietinių gyventojų versiją kaip rusų tautą, gali paaiškinti visišką Tomsko metro uždarymą. Tiesą sakant, kitaip, oficialių istorikų baimė prieš genealogijos faktus.

Jei ne per tolimoje praeityje visas Tomo krantas Tomsko srityje buvo iškirstas urvų, tai kur jie dingo? Matyt, kai kurie sugriuvo natūraliai dėl negrįžtamų geologinių procesų. Kai kuriuos apėmė senovės protėviai. Tačiau didžioji jų dalis, manome, buvo sunaikinta jau šiuolaikinėje istorijoje. Yra istorinių faktų apie garlaivį su Kolchako auksu, kuris nukeliavo į A. N. Pepeljajevo būstinę, kuri buvo Anikino mieste, tiksliai Basandaika upės žiotyse. Tai buvo vėlyvą 1919 m. rudenį per užšalimą. Garlaivis įplaukė į Basandaykos žiotis, bet atgal nebegrįžo. O kaip su auksu? Garlaivis greičiausiai užšalęs lede. Auksas buvo pakrautas į roges ir pristatytas į būstinę. Tada jis buvo patalpintas į vieną iš urvų, o tada įėjimas buvo susprogdintas. Visi likę urvai buvo susprogdinti, kad būtų supainioti pėdsakai. Tai tarsi viena iš daugelio versijų ir prielaidų. Todėl šiais laikais matomų urvų ženklų nėra. Visai gali būti, kad dalis „Kolchako aukso“iki šiol tebėra viename iš Tomsko urvų.

Ką mes turime apatinėje eilutėje?

Esmė – gilios senovės legendos ir kai kurie artefaktai. Tiesą sakant, tai nėra mažai. Atsiras noras ir noras, ir Lukomorye pradės atskleisti savo paslaptis. Taigi, po planetinės katastrofos, sunaikinusios Hiperborėją, Rusijos žmonės rieda atgal į Altajaus kalnus ir ten pradeda atkurti civilizaciją. Sunkiausiomis planetinio kataklizmo sąlygomis vyksta rimta žmonių degradacija. Visuomenės infrastruktūra griūva ir viską reikia pradėti praktiškai nuo nulio. Žmonėms išliko legendos ir protėvių atmintis. Vietovardžiai perkeliami į Gornaya Shoria kalnus. Pagrindinė gyvenimo veikla vyksta Kuylyum kalno srityje. Laidojama kairiajame Tomo krante ant Gruzdino kalno. Atsikūrus civilizacijai ir daugėjant gyventojų, prasideda teritorijų, esančių pasroviui, plėtra. Atrandami Tomsko urvai, ar kaip ten juos pavadinsi. Juk senovėje buvo kažkoks šiuolaikinės Tomsko srities krantų pavadinimas. Buvo priimtas sprendimas urvus panaudoti laidojimui. Pasirodo Lukomorye. Lukomorye kontekste: požemio vingis. Atsiranda valstybinio masto kapas. Atsiranda ir gyvenvietė su infrastruktūra aplink ją. Liūdesys, Graciona ar dar kas nors, nors ir sunku pasakyti, versijų apie Liūdesio vietą išsakyta per daug ir visur yra nenuoseklumų. Taip pat atsiranda didelis statinys, pavyzdžiui, piliakalnis. Tik mūsų protėviai nekentėjo iš puikybės ir išdidumo. Tokio masto pylimas kaip Šelomoko piliakalnis nėra duoklė pasididžiavimui. Tokio dydžio piliakalnis – atminties išsaugojimo šimtmečius garantija. Atmintis? Legendos? Ir įskaitant juos. Tačiau supratimas apie tokių darbo sąnaudų motyvaciją ir prasmę atsirado po Dmitrijaus Mylnikovo vizito Tomske.

… Aplankęs Šelomoko piliakalnį, atrodė, kad jis davė tam tikrą impulsą mūsų išvadoms. Lukomorye, matyt, nėra paprastas mirties ar pomirtinio gyvenimo vingis, Lukomorye – ryšio su protėviais teritorija. Tuomet pastangos pastatyti tokį didžiulį piliakalnį pasiteisina.

Aleksandras Sergejevičius paprastu tekstu rašė, kad mūsų protėviai kyla iš skaidrių vandenų. Tik kvailys nesupras…

Olegas Tolmačiovas, naudodamasis Aleksandro Bodyagino pranešimo medžiaga Tigro konferencijoje. Kitoje dalyje kalbėsime apie vietą, kur, mūsų svarstymais, reikėtų ieškoti senovinio Grustinos miesto.