Duok arkliui atsigerti

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Baigiamoji miniatiūra iš ciklo „Dievo dovana“. ankstesnis „Flash Drive nusileidimui į pragarą“

(Iš „Žodžio apie Rusijos žemės mirtį“.)

Daugelyje savo darbų kalbu apie senovės krikščionybę. Tie, kurie jas skaitė, žino, kad pasaulyje visada egzistavo dvi krikščionybės: GENERALINĖ (ROYAL) ir APOSTOLINĖ. Pirmąjį sukūrė karaliaus Jėzaus giminaičiai, antrąjį – apaštalai. Pats Jėzus niekada nekūrė jokių bažnyčių savo vardu, netgi tvirtino, kad „daugelis ateis su mano vardu, bet ne nuo manęs“. Šis žmogus, gimęs Kryme ant Fiolento kyšulio, nebūdamas nė vienos iš šiandien planetoje egzistuojančių bažnyčių protėvis, valdęs Kijevo Rusioje. 3, 5 metams paliko pasauliui doktriną, kuri pakeitė pasaulį. Šiandien daugelis žino, kad Kijevo Rusė – ne miestas prie Dniepro, o Bizantija, kur vyko visi bibliniai įvykiai. Troja, Ilijonas, Konstantinopolis, Konstantinopolis, Is-Stambulas, Stambulas, Jozalemas, Bizantija, Kijevas – tai visi to paties miesto, dabar stovinčio Bosforo sąsiaurio pakrantėje, pavadinimai. O Bosforas taps Bosforu tik po Osmanų užkariavimo. Tikrasis jo vardas Jordanas.

Šiandien praktiškai mažai žmonių žino, koks tikėjimas egzistavo iki krikščionybės atsiradimo XII amžiuje. Naujiems skaitytojams toks Jėzaus gyvenimo metas stebina, tačiau šiandien žinoma Kalėdų data – viduramžių vienuolio Dionizo Mažojo padarytos klaidos padarinys. Apskritai viduramžiais buvo apie 10 skirtingų Kalėdų datų. Patogiausia data buvo priimta apaštališkajai krikščionybei. Tai atsitiko XVI amžiuje, popiežiaus bulėje nustačius datą kaip dogmą ir vieno iš susirinkimų sprendimą.

Tikrasis Kristaus gyvenimas visiškai sutampa su Nikitos Choniateso „Kronikomis“, kuriose buvo aprašyti XII amžiaus įvykiai Bizantijoje, nutikę imperatoriui Andronikui Komnenui – karaliui ir tikruoju Jėzaus prototipu. Jo gyvenimo laikas – 1152–1185 m. Reklama. Nukryžiuotas savo maištingo karo vado angelo Izaoko Šėtono, jis atsispindėjo daugelyje religijų visame pasaulyje. Tikėdamasi skaitytojų klausimų, skubu patikinti, kad viskas, kas parašyta Šventajame Rašte, o vėliau ir Biblijoje, tikrai įvyko. Buvo Nekaltojo Prasidėjimo ir Kalėdos, buvo Magų dovanos ir procesija ant asilo Jorosalyje, buvo Motinos meilė ir žemiška meilė Marijai Magdalietei, buvo mirtis ant kryžiaus ir prisikėlimas.

Ilgą laiką ieškojau kitos krikščionybės pėdsakų – iš Marijos arba, kaip aš pavadinčiau – MAMOS. Tačiau, išskyrus Marijos garbinimą kartu su jos sūnumi, nieko nerasta. Atrodytų, kažkas, kas ir Motina apie savo sūnų žino daugiau nei bet kas kitas, bet pėdsakų nepavyko rasti. Prieinu prie išvados, kad Marijai nereikėjo kurti tikėjimo, kaip darė pačiam Jėzui. Jie jau buvo tikintys, kai įvyko viskas, kas aprašyta legendose. Pasaulis apie Jėzaus pamokslus išgirs jau būdamas 30 metų ir tada, kai Jėzus jau tiksliai žinos, kas yra jo Dievas.

Apaštališkoji krikščionybė visada buvo priešiška pagonims. Tai matyti net iš Biblijos, kur atviras apaštalų priešiškumas Marijai Magdalietei. Būtent ji įsiliejo į šiuolaikinį puolusios moters įvaizdį apaštališkojoje krikščionybėje. Tiesą sakant, Marija iš Magdalos yra Isus-Andronicus žmona ir jo vaikų motina. Sentikiai turi ikoną, vaizduojančią Šventąją šeimą, kurioje Jėzus laiko berniuką, o Marija Magdalena – mergaitę. O pats Marijos kilmės paaiškinimas iš nesuvokiamo Migdalio miestelio, kuris neva egzistavo priešistoriniais laikais šiuolaikinio Izraelio teritorijoje, neatlaiko kritikos. Sanskrito kalba „magdala arba mandala“yra tai, kas supa kažko centrą. Marija Magdalietė yra Marija iš Jozalemo-Bizantijos. Rusijoje jis buvo vadinamas POSADOM. Ar skaitytojas girdėjo apie Martą Posadnitsa? Ši moteris yra Marijos Magdalietės atspindys.

Nustebino? Taigi juk Jėzus nėra žydas, o Marija Dievo Motina nėra žydaitė. Tai rusų princesė, ištekėjusi už Bizantijos, už sevastokrato Izaoko Komneno, kuris pats nebuvo žydas. Komnenos yra grynai rusiška pavardė ir reiškia Plotnikovas. Komonas arba br senąja rusų kalba yra arklys. Jūs, žinoma, sakysite, bet kur čia stalius? Taigi jis sėdi ant žirgo! Kaip ir turi būti ant žirgo. Komni arba komyane yra dailidės, kurios atliko sunkiausius darbus trobelės statyboje – pjausdavo stogo TECHNINĘ ĮRANGĄ. Tai dabar arklys, jis suvokiamas kaip arklio snukis virš trobelės, bet anksčiau tai buvo visas stogas - jis šiek tiek nusidėjo ir susuks visą trobelę.

Marija Dievo Motina yra neabejotina rusų tikėjimo nešėja, apie kurią ji pasakė savo sūnui. Jis ne tik „dailidės“sūnus, bet ir Rurikas, tiksliau – toks savo motinoje. Juk Rusijoje, kaip sakoma: „Tėvo vardas ir motinos charakteris“. Tai buvo susiję su klano sūnumis. Ar ne iš čia žydai paėmė motininę kilmę, tęsdami klano gentį? Andronikas Komnenas Rusijoje žinomas kaip Andrejus Bogolyubskis, tuo metu, kai slapstėsi Rusijoje, prieš įstodamas į Konstantinopolį. Taigi kokiu tikėjimu Kristus buvo užaugintas paauglystės ir brandos tarp savo motinos slavų laikotarpiu?

Norėdami atsakyti į šį klausimą, vėl grįšime prie trobelės statybos. Tik susitarkime, skaitytojau, aš tau pasakysiu, o tu pasitikrink savo jausmus ir tai, ką girdėjai apie pasaulio sukūrimą.

Trobelės apdaila atkartojo senovinę erdvės idėją su žmonių pasauliu žemėje ir dviem dangumi - „dangaus tvirtumu“, kuriuo juda šviesuoliai (viršutinis dangus), ir skliautu su pilnomis „dangaus plokštėmis“. derlingo lietaus vandens atsargų (apatinis dangus). Stebėtina, kad būtent tai pasakoja Senasis Testamentas, kur Dievas, kurdamas pasaulį, atskiria vandenį virš dangaus nuo vandens po skliautu.

Tai, kad tarpplanetinė erdvė užpildyta paprasčiausiu vandeniu, rašiau kitose miniatiūrose. Šiandien žinome tik tris vandens būsenas: ledą, drėgmę ir garą. Dar du pavadinau: eteris ir sunkusis vanduo planetos gelmėse. Jei eterį Mendelejevas apibūdina kaip substanciją niutonis (kuri vėliau buvo paslėpta nuo žmonių pirmiausia iškeliant vandenilį), tai antroji yra vanduo. Šiais laikais tai praktiškai netyrinėjama. Taigi mūsų protėviai puikiai suprato, kad jų planeta plaukia ir neskraido.

Viršutinio dangaus ženklai buvo išraižyti ant namo stogų krantinių banguotų linijų, besidriekiančių palei visą lentą, pavidalu. Viršutinę eilę užėmė zigzago linija, stabili vandens grafema. Kaip matote, skirtingai nei jūs, mūsų seneliai aiškiai suprato, kad pasaulis gimė vandenyje. Beje, vanduo Senajame Testamente nėra Dievo sukurtas su dangumi ir žeme. Ji jau egzistuoja iki pasaulio pradžios. Ir Dievo Dvasia sklando virš jos.

Žemiau zigzago linijų buvo dantyti gorodtai arba suapvalinti iškilimai. Nepriklausomai nuo duobių skaičiaus, zigzagas visada buvo dedamas virš gorodų ir puslankių-krūtų, tarsi drėkinant žemę gyvybę teikiančia drėgme, „rasos lašeliais“(rasos lašeliais). Žinoma, krūtys yra alegorija, bet koncepto dėlei skaitytoją informuosiu, kad iš DEBESŲ lyja lietus – taigi jos yra dangiškos krūtys.

Žemiau viršutiniu dangumi buvo dieninis saulės kelias, kurio ženklai – apskritimai su spinduliais arba „rozetėmis“buvo dedami ant rankšluosčių ir anemono.

Sustok, sustok, sustok! Eini ir ignoruoji, kas buvo pasakyta, kaip visada sklandžiai tikėdamas pirmuoju pasitaikiusiu autoriumi. Kaip tai? Argi saulė ne kosmose? Tad kodėl ekscentriškasis Kataras, tvirtina, kad jis yra PO VIRŠUTINIO DANGUMO. Taip, matote mano draugą, jūs neįsivaizduojate, iš ko susideda rusiška trobelė ?! Ji, eik, jūs turite savotišką butą daugiaaukščiame name. Ech, tu, slavas iš žodžio "siųsti"

Rytinės ir vakarinės saulės padėtys apėmė žemės ženklus – stačiakampį (saulė dar nebuvo patekėjusi), arba sukryžiuotą kvadratą, vaisingumo simbolį (saulė pakilo). Ant puošniausiai papuošto anemono buvo „vidudienio“saulė, sudaryta iš dviejų saulės ženklų – apskritimo su šešiais spinduliais ir „bėgančios“saulės. Šešių spindulių ratas, įkūnijantis giedros, saulėtos dienos idėją, buvo „talismanas“nuo perkūnijos ir žaibo, todėl dažnai buvo vadinamas „griausmingu“. Yra ir sudėtingesnių kompozicijos variantų, kai kiekviename rankšluostyje yra visas dienos saulės kelias ir spinduliuojantis diskas, simbolizuojantis „baltą šviesą“(motyvas ypač paplitęs Šiaurės Rusijos verpimo ratų puošyboje).

Na, ar tu bent ką supranti, kvailas vaikas? Tai galima pamatyti ir dabar nepasiekia! Gerai, pas mus, rusus, visada taip būna, mes ne pirmi ir ne paskutiniai.

Trobelėje pavaizduotas PAPRASTAS SAULĖTAS LAIKRODIS. Be to, ir saulėtai dienai, ir debesuotai. Tu dabar žiūri į trobelę, kaip avinas prie naujų vartų, o tavo brangioji pusė su uošve yra kaip dvi pelėdos saulėje! Tačiau XVIII ir net XIX amžiaus rusų rašytojai atneša mums istorijas apie tai, kaip valstietis, pažvelgęs į SKATE, sugebėjo akimirksniu ir labai tiksliai nustatyti laiką. Prišvinas turi epizodą, kai berniukas išsiunčiamas iš trobelės į kiemą pažiūrėti laiko. Tada nameliuose nebuvo vaikščiojančių, bet laikrodis tiesiai ant trobelės pavaizduotas, pažiūrėkite ir pajuskite šešėlį nuo stogo kraigo ir nubrėžkite sąlyginę liniją į priešingą kampą išilgai įstrižainės. Ir nereikia jokių ciferblatų.

Bet tai yra saulėtą dieną, o jei blogas oras yra ruduo? Taigi juk toks metas visiems – žiūrėk ir nustatyk, kas netingi, bet trobelėje laiką buvo galima nustatyti ir neišeinant. Tiesa, taiklumas buvo mažesnis. Ką girdėjote apie raudonąjį kampą, prarastą Molokaną? Aha! Vis dėlto yra genetinės atminties žvilgsnių! Taip, ikonos stovėjo kaip bažnyčioje – nugara į rytus, nusidėjėlių veidu į mus.

Rusiškoje trobelėje, paprastai orientuotoje į kardinalius taškus, raudonasis kampas buvo tolimiausiame trobelės kampe, rytinėje pusėje, tarp šoninių ir priekinių sienų, įstrižai nuo krosnies. Tai visada buvo labiausiai apšviesta namo dalis: abiejose kampą sudarančiose sienose buvo langai. O kas buvo ant langų? Na gerai! Čia yra dilgėlių sėkla, šios moterys, kurios anksčiau buvo vadinamos moterimis! Kokios užuolaidos! Buvo surišimas, net tuo metu, kai jaučio burbulas buvo ištemptas, vietoj stiklo arba su žėručiu. Skudurų prekeiviai ir klijai! Visi būtų patraukę ir užsidėję į namus!

Pažvelgus į trobelę išilgai jos perimetro, kur dabar driekiasi skydas, galima pamatyti tuos pačius ženklus kaip ir lauke. Juos piešė, iškirpdavo, prikimšdavo, apskritai, kas kokiu būdu. Taigi čia kryžius nukrito nuo įrišimo, tiek laiko. O raudonasis kampas – šiuolaikinė paros valanda.

Svarbus elementas buvo langus įrėminantis korpusas. Tai gana natūralu, nes langas jungia dvi erdves – apgyvendintą trobelės pasaulį ir didžiulį išorinį pasaulį. Langas – trobelės akis, su kuria ji žiūri į „baltą šviesą“. Balta šviesa žvelgia į žmogaus būstą, pro langus.

Apie sienas, duris, krosnelę dabar nekalbėsiu. Visa tai turi tam tikrą prasmę ir žmogaus buveinę, pakartojo pasaulio struktūrą. Dabar pereisiu prie pagrindinio dalyko.

Visą pastatą vainikuoja žirgo atvaizdas galinga išgaubta krūtine ir didingai nulenkta galva. Jo kontūrą nulėmė natūrali rąsto forma su išlikusiu šakniastiebiu, iš kurio buvo nupjautas šernas. Arklys iš aukščio tarsi apžiūrinėja aplinkinę erdvę, jo apsauginė funkcija neabejotina. Pasirodo keistas dalykas. Kodėl čia nėra Perun, ar, tarkime, ne kito stabo? Kadangi dabar manoma, kad slavai yra pagonys, visai tikslinga vaizduoti tuos dievus, kuriuos jie tariamai garbino. O be to, kodėl arklys, o ne karvė, yra šventas gyvūnas ne tik Indijoje? Požiūris į karvę Rusijoje yra ypatingas. Pati „Volga“yra karvė (jautis jautis, ha - eik)

Bet kodėl arklys? Žinoma, galima sakyti, kad nuo neatmenamų laikų jis buvo ūkininko padėjėjas ir kario draugas. Tačiau tai niekaip nepaaiškina, kodėl slavų tautosakoje yra pasakojimas apie baltus saulės žirgus, apie lengvą žirgą su saule kaktoje, apie dvylika auksinių skraidų galvų; kodėl rusų pasakose Sivka-burka vadinamas „pranašišku kaurka“ir jis šokinėja virš stovinčio miško ir žemiau vaikščiojančio debesies; ir kodėl iki šios dienos rasti pasagą - laimei?

O jei tai visai ne arklys? O kaip kokia alegorija, poetinis epitetas, kurio globėjas yra tas pats arklys su sparnais – Pegasas?

„Rigvedos“ir „Avestos“poetinėje atmintyje išlikusi mitologija tiesiogine prasme persmelkta žirgo įvaizdžio (jam net skirtos atskiros giesmės, šlovinančios sąrašų nugalėtojus, aukotus dievams). Arklys glaudžiai susijęs su saule, jos dangišku judėjimu, su dienos ir nakties kaita.

Laimingi auksiniai Surijos žirgai, šviesūs, Greitas, lydimas džiaugsmo, Vertas pagarbos, įžengė į dangaus paviršių, Jie apkeliauja dangų ir žemę per vieną dieną

(….)

Nuolat atneša auksinius arklius

Tas šviesos spindesys, tada tamsa.

(Rig Veda)

Rusų kvailiai, užbaigti su arkliu, pavadino stogo kraigą, kuris išliko ir šiandien. Isus-Andronic pavardė kilusi iš šios pačiūžos. Tačiau ant gaubtų vietoj arklio dažnai buvo nupjaunamas paukštis, kurio siluetas labiausiai panašus į antį, o arkliai dažnai turi lenktą „gulbės“kaklą. Vedų himnas pateiks paaiškinimą. „Pagyrimas arkliui“yra šios eilutės:

Kai gimęs pirmą kartą nusijuokei

Kylantis iš vandenyno arba iš pirminio šaltinio, …

(DĖMESIO, skaitytojau, čia tai tiesa: arklys gimsta vandenyne, mitologinis arklys yra vandens produktas, pradinis elementas).

Su mintimi iš toli, aš žinojau tavo esmę, Danguje skrendantis paukštis.

Mačiau tavo galvą knarkiančią

Skraidymas lengvais, nedulkėtais takais.

(Rig Veda)

Slavų arklys yra šventas gyvūnas, ryšys tarp mirtingųjų ir Dievo.

O pati rusiška trobelė irgi kaip arklys: keturi kampai – keturios kojos, sienos – kūnas, o ant stogo stovi galva, uždaranti visą pastatą, o ši dalis vadinama ketera.

Pasakykite skaitytojui, ar dar nesupratote, koks padaras arklio vardu jungia dievus ir mirtinguosius? Tada klausyk – tai VANDUO. Be to, įvairiomis formomis arklio vanduo turi skirtingas savybes. Jei ji neša Saulę pakinkytą į vežimą, tai ji yra ugninė – Eterio būsena. Jei juodas kaip anglis, tai gruntinis vanduo, jei skraido kaip antis, tai garai. Ir yra sušalusių arklių, kuriuos atgaivina tik saulė ir ugnis – tai ledas. Bėgantis banga, susirūpinęs arklys, kurio karčiai banguoti, tai mums visiems pažįstamas vanduo.

Pasakykite skaitytojui, nuo ko stogas pirmiausia saugo šeimą? Taip, žinoma, nuo lietaus, sniego. Ant plokščio stogo vėjas nebaisus, saulė taip pat. Arabai taip gyvena, renka lietaus vandenį, ant plokščių stogų savo reikmėms! Bet Rusijos sąlygomis niekaip be stogo. Todėl ant stogo uždėjo VANDENS simbolį – iš medžio išdrožtą arklį. O prisiminus, kad jis gimė iš vandens, kuris jau egzistavo pasaulio sukūrimo metu (Biblijoje Dievas nekuria vandens, o tik dalija jį kurdamas dangų ir žemę), susidaro nuomonė, kad visa visata yra įvairių formų VANDENS VANDENYNAS, tas, kuris sukūrė žinomą visatą. Tai yra, Dieve.

Tie, kurie skaito mano kūrinius apie vandens atmintį, apie iki šiol nežinomas jo savybes, apie mitą, vadinamą „vandens ciklu gamtoje“, apie būseną ir jo formas, yra gana logiškai apibendrinta iki to, kas buvo pasakyta. aukščiau. Kitiems rekomenduoju paskaityti ankstesnes rinkinio „Aqua – Dievo dovana“miniatiūras. Skaitytojas taip pat turėtų suprasti: vanduo yra viena iš trijų Dievui atstovaujamų formų. Kuriant pasaulį didžiąja raide rašomi tik trys terminai: Dievas, Dievo Dvasia ir Vanduo. Taip yra daugelio tautų legendose, įskaitant Šventąjį Raštą, bet ne Biblijoje. Ten vandens, nors jis minimas kuriant pasaulį, kiek mažesnis nei pats Dievas-Tėvas-Kūrėjas, tai jau parašyta maža raide. Na, tai suprantama – Biblija yra apaštališkosios krikščionybės knyga, kuri, nors ir atiduoda duoklę vandeniui (krikštas, gėrimas, prausimasis ir pan.), nebesuvokia pačios šio reiškinio esmės. Garsioji Trejybė yra trijų Dievo hipostazių sąjunga, kur Sūnus yra vanduo. Ne veltui Androniko bendrinis vardas buvo Komnenas. Taigi Dievas Sūnus tapo Juozapo Dailidės sūnumi, kuris padarė stogą.

Jūs manęs klausiate, ką reiškia kiti du. Dar nežinau, šis klausimas per sudėtingas, bet kartu ir paprastas, kaip ir viskas, ką sukūrė Kūrėjas.

Apaštališkieji krikščionys pasiklydo savo išvadose. Laikydama tiesą melą, įneštą į tikėjimą arba nesupratimu, arba tyčia dėl valdžios ir pinigų iškreipto aiškinimo, pasaulyje sukurta kunigų kasta žiauriai išnaudoja įvaizdį to, kuris atnešė į pasaulį visiškai kitokį mokymą nei tą, kurį žinojo protėviai. Žinoma, caro klano krikščionybė taip pat nenuėjo toli išaukštindama savo lyderius. Bet tam bent jau buvo rimtų priežasčių, o pirmiausia KRAUJAS, pernešantis genų atmintį iš paties Isus ir giminaičių ant jo motinos. Dabar jau aišku, kad Marija ir jos Sūnus išpažino tą patį tikėjimą kaip ir jų protėviai – monoteizmą. Šiandien teigiama, kad Jėzus mums suteikė amžinąjį gyvenimą, prisikeldamas iš numirusių, taip pat nemirtingą sielą. Paskutinis teiginys yra gryna nesąmonė: sielą mums davė Dievas ir ji yra Jo paties dalis. Todėl ji yra nemirtinga, gerokai prieš Kristų. Jėzaus mokymo esmė – paties Dievo ieškojimas, per pažinimą. Belskite, ir jums bus atidaryta, prašykite, ir jums bus duota… Tai Jėzus pašaukė tautas. Tiesiog XII amžiuje Bizantijoje smarkiai išryškėjo ištvirkimas ir žavėjimasis aukščiausiu, atsirado naujos tendencijos ir mokymai, pateisinantys tokią padėtį. Į Žemę pasiųstas Jėzus, įsikūnijęs į imperatorių-karalį Androniką Komneną, pradėjo kovą su kyšininkavimu, pirkliais šventyklose, libertinais, pinigus mėgstančiais kunigais. Šios tendencijos atkeliavo iš europinės Azijos dalies, kuri dabar vadinama šviesąja Europa. Slavų užkariauta teritorija bando išeiti iš imperijos pavaldumo ir nuolat rengia perversmus Bizantijoje, sodindama į sostą savo pakalinius. Tačiau Didžioji Rusija yra stipresnė ir reguliariai išstumia lotynų būtybę iš Kijevo Bizantijos Rusios. Ilgą laiką Bizantijoje viešpatavo slavai – imigrantai iš Didžiosios Rusijos su sostine DIEVU VELIKIJU NOVGORODU, Okos ir Volgos upių tarpupyje. Tai ne miestas, o miestų rinkinys Rusijos auksiniame žiede.

Komnenos gentis yra slavų ir rusų. Nuvertus Androniko tėvą Izaoką Komneną, sostą paėmė jo provakarietiškas jaunesnysis pusbrolis iš kitos motinos, prieštaraudamas paveldėjimo taisyklėms. Jis suteikia Izaokui Sevastokratoriaus titulą. Izaokas turėjo daug vaikų – Andronikų nuo ketvirtosios žmonos. Po Izaoko mirties Marija pabėga į Rusiją pas tėvą, kur Kryme pagimdo sūnų, kuris po 30 metų užgrobs valdžią Bizantijoje ir pradės įvesti rusišką tvarką mieste, persunktame ištvirkimų ir melo.. Jis persekioja neteisingus teisėjus, kyšininkus, valdininkus, grąžina grobį žmonėms … Šios taisyklės pakako trejiems metams. Lotynai surengė naują perversmą ir nukryžiavo Jėzų, įvardydami tai kaip kai kurių žydų, kurie niekada neegzistavo kaip tauta, darbą. Tačiau pasipiktinimas egzekucija buvo toks didelis, kad Didžioji Rusija pradėjo PIRMĄJĮ pasaulinį karą žmonijos istorijoje. Dabar jis žinomas kaip kryžiaus žygiai, kuriems tariamai vadovavo Vatikanas. Tiesą sakant, Vatikano kampanijos yra kova prieš karališkąją krikščionybę. Šis karas baigėsi Bizantijos žlugimu, sumušus turkų seldžiukų, kurių lyderis buvo Komnenos palikuonis. Pirmasis islamas niekuo nesiskyrė nuo pirmosios krikščionybės. Tai kitoks tų pačių įvykių perpasakojimas.

Užgrobti valdžią reikėjo ne tik tikėjimo, bet ir visiško paklusnumo religijos. Tokia tapo apaštališkoji krikščionybė. Kaip paaiškėjo, šio pasaulio galingųjų lygis buvo teisingas. Pirmiausia užkariavęs Europą ir atskyręs ją nuo Rusijos, Apaštališkasis Vatikanas persikėlė į pačią Rusiją. Didžiųjų neramumų metu rusų tautai buvo primesta apaštališkoji krikščionybė, žiauriai sunaikinta ir persekiojama carinė gentis. Arkivyskupas Avvakum, boyarynya Morozova, Akvitanijos katarai, tamplieriai - šie ir daugelis kitų žmonių, popiežiaus bažnyčios genocido aukos bendrųjų krikščionių atžvilgiu.

Dažnai tenka skaityti atsiliepimus apie savo darbus, kur esu kaltinamas „pasenusių gėrybių – Jėzaus Kristaus“rinkodara. Mėgsti atsisakyti visko, kas mums nutiko, įskaitant jį. Tokiems žmonėms visada norisi pasakyti: „Jūs esate kvailiai! Kristus yra visiškai kitoks žmogus, nei dabar priimtas, jis yra daugialypis, paprastesnis ir prieinamesnis, jis yra puikus ir protingas, skirtingai nei jūs. Viskas, kas atsitiko pasauliui, yra jo epo dalis, evoliucijos ir vystymosi etapai, tai yra kiekvieno iš mūsų dalis. Šiandien jūs išrandate pagonybę, kurios niekada nebuvo. Visa tai nuves jus į tą pačią liūdną būseną, kuri šiandien stebima apaštališkojoje krikščionybėje. Ir jūs tikrai sugalvosite sau naują Kristų, dar labiau nutolusį nuo tikrojo paveikslo nei dabartinis. Tačiau tai yra jūsų kelias ir jį pasirinkote jūs patys, tačiau noriu priminti, kad vanduo yra neišsenkantis informacijos šaltinis, ant kurio skydelių surašyti mūsų reikalai. Ir anksčiau ar vėliau tu turėsi už juos atsakyti “

Baigdamas miniatiūrą, noriu pasakyti, kad paprasto namo pavyzdžiu bandžiau parodyti, kaip Jėzaus mokymas organiškai susipynė su senovės monoteizmu. Man atrodo, kad pasaulyje vyksta negrįžtami grįžimo į tiesą procesai. Mūsų amžiuje viskas vyksta greičiau ir pasaulis keičiasi kiekvieną minutę. Todėl raginu skaitytoją pažvelgti į įvykius savo akimis ir pasitikėti tik savo jausmais. Taigi, kurie jums iškilo skaitant šią paskutinę miniatiūrą cikle apie didžiąją žmonijos palaimą – paprastą vandenį.

VANDUO VISIEMS PALEIS VANDENĮ VALYTI.