Gyvybės erdvė ir sąmonės ekologija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiandieniniame sparčiai besikeičiančiame pasaulyje vis dažniau ėmė atsirasti naujų terminų ir sąvokų, kurių anksčiau nebuvo. Tačiau tik keletą jų diktuoja ne mada, o laikmečio diktatas. Šios sąvokos apima sąmonės ekologiją. Prieš kalbėdami apie sąmonės ekologiją, pabandykime prisiminti klasikinį sąmonės filosofijos apibrėžimą ir „sąmonės“kaip atskiro Visatos reiškinio sampratą. Vikipedija pateikia tokį apibrėžimą: Sąmonės filosofija yra filosofinė disciplina, kurios tema yra sąmonės prigimtis, taip pat sąmonės ir fizinės tikrovės (materijos, kūno) santykis.

Savo temos rėmuose nesigilinsime į sąmonės filosofijos džiungles, kuriose pateikiama daug sudėtingų susijusių mąstymo, proto ir sąmonės apibrėžimų interpretacijų. Kol kas mums pakaks apibendrinto sąmonės apibrėžimo, kuris atrodo taip: Žmogaus atžvilgiu sąmonė yra savotiškas universalus reiškinys (Aukštesniojo proto substancija), nulemiantis jos egzistavimo esmę. viena kosminė sąveikos sistema: Gamta, Protas ir Visata.

O dabar palyginkime savo lūkesčius dėl visuotinio klestėjimo Žemėje ir žmogaus minties pasiekimus psichologijos ir filosofijos srityje per pastaruosius 100 metų. Ar čia aiškus disonansas? Atsakymas, žinoma, bus taip. Taip, yra toks disonansas, ir todėl…

Per pastarąjį šimtmetį žmonija sukaupė didžiulį žinių potencialą žmogaus minties gelmių pažinimo ir supančio pasaulio suvokimo srityje. Visų pirma čia reikėtų paminėti tokius šviesius mąstytojus kaip Kantas, Hegelis, Feuerbachas, Nietzsche, Schopenhauras, Solovjovas, Berdiajevas, Florenskis, Bulgakovas ir kiti teoretikai, padėję šiuolaikinės filosofijos mokyklos pamatus ir skirtingais požiūriais suformulavusius bendras požiūris į supančio pasaulio pažinimo problemą visais jo prieštaravimais ir sudėtingumu. Didžiulį indėlį į psichoanalizės teoriją ir žmogaus mąstymo gelmių tyrimą įnešė užsienio mokslininkai Freudas, Jungas, taip pat šalies fiziologai Pavlovas, Bekhterevas, psichoanalitikas Bondaras ir kiti. Žmogaus psichikos savybių raida individualios ir masinės (socialinės) psichologijos požiūriu sekė Le Bono, Merleau-Ponty, Husserlio ir Sartre'o darbuose, kurie sukūrė „dvasios fenomenologijos“sampratą ir vidinio nesąmoningo „aš“(„alter ego“) sublimacijos teorija. Skirtingai nei filosofija, ortodoksiniai gamtos mokslai arba neigia sąmonės (Proto) egzistavimą kaip savarankišką reiškinį Visatoje, arba negali paaiškinti jos fizinės esmės prigimties. Aklavietė? Taip!

Nesigilinus į išvardintų filosofijos studijų vienos ar kitos teorinės krypties specifiką, galima pastebėti, kad didžioji dalis XIX amžiaus pabaigos ir XX amžiaus pradžios filosofijos ir gamtos mokslų krypties teorinių studijų buvo vykdoma globojant. humanizmo santykyje su žmogumi kaip unikalia kūrybos prigimtimi.

Atrodytų, žmogaus vidinių galimybių pažinimo procese įveiktas svarbus etapas, o dabar civilizacija sparčiai eis pažangos ir visuotinės gerovės keliu. Bet, deja, taip neatsitinka. Be to, technologinė pažanga, atsiradusi naujoms žiniasklaidos priemonėms, tapo stabdžiu žmogui, siekiančiam suvokti tiesą. Paradoksas? Taip! Kodėl taip atsitiko ir kokios yra tokio slopinimo priežastys?

Norėdami suprasti šias priežastis, turėsite paaiškinti pokyčių, įvykusių technologinės pažangos kelyje, esmę. Paprasčiau tariant, gamta iš pradžių buvo sukurta tam, kad ją būtų branginama, gerbiama ir gerbiama, o materialūs daiktai – tam, kad jais būtų naudojamasi protingai. Bėda įvyko tada, kai žmonėms dalykai tapo svarbesni už gamtą. Šiandien žmonės tapo daiktų vergais-fetišistais gamtos nenaudai, kuriuos jie negailestingai išnaudoja ir naudoja kaip priemonę tam ar kitam materialiam fetišui gauti. Užburtas ratas baigtas. Ar yra išeitis iš šio rato? Taip, yra ir ši išeitis, susijusi su sąmonės ekologija. Kitaip tariant, išeitis egzistuoja kiekvieno iš mūsų galvoje ir tik išvalius joje esančias šiukšles dirbtinai sukurtų doktrinų, dogmų ar ten susikaupusių ideologijų pavidalu, galima pradėti valyti sukurtas materialias šiukšles. vartotojų visuomenė. Priešingu atveju fizinių šiukšlių rinkimas virsta vietine vienkartine akcija, pasmerkta nesėkmei. Ir tai suprantama, nes psichinės šiukšlės kiekvieno žmogaus galvoje neišvengiamai prieštaraus natūraliai pasaulėžiūrai, iš pradžių genetiškai būdingai kiekvienam individui, o tai reiškia, kad tai sukels naujų psichikos ir elgesio klaidų. Dėl to tikrojoje planetos biosferoje atsiras naujų materialių fetišų ir naujų milijonų tonų fizinių šiukšlių. Taigi sąmonės ekologija yra pagrindinė sąvoka ir svarbus veiksnys formuojant šiuolaikinę Žemės planetos ateities ekocivilizacijos sampratą.

Dabar, kai priartėjome prie pagrindinio XX amžiaus paradokso supratimo, panagrinėsime ryšį tarp žmogaus mąstymo procesų ir ekologijos. Kaip žinote, ekologija yra mokslas apie žmogaus natūralios aplinkos apsaugą nuo nepageidaujamų technologinės pažangos pasekmių. Kalbame apie oro, vandens, dirvožemio, planetos floros ir faunos (t.y. biosferos) užteršimą kenksmingomis pramoninėmis atliekomis. Kol gyventojų skaičius ir pramonės gamybos lygis nepasiekė kritinių dydžių, aplinkosaugos klausimai beveik nebuvo aptariami. Pažymėtina, kad dar palyginti neseniai vartotojų požiūris į gamtą buvo ne tik nesmerkiamas, bet visokeriopai skatinamas visuomenės moralės, besivadinančios greitėjančios technikos pažangos šūkiu. Tai tęsėsi nuo XVIII amžiaus vidurio ir tęsėsi daugiau nei 150 metų. XX amžiaus pabaigoje ir XXI amžių pradžioje natūralios buveinės užterštumo problema tapo tokia opi, kad šiandien nuo jos sprendimo priklauso tolesnis visos žmonijos išlikimas. Jei tik prieš kokius 200 metų apie bet kokių gyvų organizmų buveinę Žemės planetoje buvo galima kalbėti kaip apie kažką pastovaus, t.y. mums kartą ir visiems laikams duota tam tikra konstanta, šiandien mažai kas paneigs vis agresyvesnio antropogeninio veiksnio įtaką būtino biosferos gyvybės palaikymo sąlygoms. Nuo vienpusio sąveikos tipo, kai žmogus buvo pasyvus santykinai stabilios biosferos būklės liudytojas, įvyko staigus perėjimas prie dvipusio tipo. Šiuo metu turime aktyvų ir dvipusį ekosistemos „Žmogus – biosfera“sąveikos algoritmą. Dvipusio algoritmo esmę galima pavaizduoti taip: sparčiai auga Žemės gyventojų skaičius, didėja neatsinaujinančių planetos biologinių išteklių ir energijos išteklių suvartojimo tempas, o kartu ir apkrova planetai. Žemės biosfera auga. Dabar aišku, kad yra neigiamos žmogaus įtakos reprodukcinei biosferos funkcijai laipsnio ribinės vertės. Antropogeniniam veiksniui artėjant prie slenksčio, Žemės biosfera reaguoja į mus sunkiai nuspėjamų klimato ir technogeninių kataklizmų intensyvėjimu.

Tokios neigiamos sąveikos pavyzdžių jau pastebime įvairiose planetos vietose ir jie rodo itin nepalankias žmonijos civilizacijos ateities perspektyvas. Ką daryti? Skubiai reikia keisti ekosistemos „Žmogus – Gamta“sąveikos sampratą ir šį pokytį daugiausia lems sąmonės ekologija. Šiandien atėjo laikas atsisakyti pasenusio „buveinės“apibrėžimo ir pereiti prie tikslesnės ir aktualesnės sąvokos – „gyvenamoji erdvė“. Žinoma, bet kokia gyvenamoji erdvė neįsivaizduojama be pagrindinių komponentų ir harmoningos jų sąveikos – žmogaus, gamtos ir erdvės. Siūloma terminija, be to, gerai siejama su tokia bendresne žmogaus samprata kaip sakralinė pasaulėžiūros samprata – „Gyvenimo erdvė“, kurioje Motina Gamta yra pagrindinė, o žmogus – jos racionalus sūnus ir globėjas. Būtent šioje formuluotėje siūloma suprasti šiuolaikinį terminą „ekocivilizacija“ir jo pagrindinę sąvoką „ekologija“.

Kadangi kalbame apie tokias „dieviškas“kategorijas kaip dvasios fenomenologija, intuityvus pasaulio suvokimas, sąmonės sublimacija ir vidinis „aš“, tai negali neatkreipti dėmesio į vieną keistą aplinkybę. Tiesą sakant, per pastaruosius 1, 5 tūkstantmečius žmonija stropiai ir kryptingai tolsta nuo tokių gyvybiškai svarbių filosofinių sąvokų kaip prigimtinė pasaulėžiūra ir harmoningas pasaulio suvokimas, paremtas triada Žmogus-gamta-erdvė. Kažkas jas pakeitė dirbtinai sukurtomis religijomis, ideologijomis ir dogmomis, tokiomis kaip: Dievas Tėvas – Dievas Sūnus – Šventoji Dvasia, teorijos apie visuomenės skirstymą į socialines, religines ir kitas antagonistines grupes ar klases: vergais ir jų šeimininkais, darbdaviais ir. jų darbuotojai, komunistai, socialistai, monarchistai, anarchistai, fašistai, demokratai, rinkos žmonės, musulmonai, budistai ir kt. Visiškai akivaizdu, kad kažkas sėkmingai vykdo tokį padalijimą. Pasaulinio „laidininko“asmenybė mūsų samprotavimuose vaidina antraeilį vaidmenį, nors tai nesunku apskaičiuoti. Daug svarbiau suprasti jo pagrindinį tikslą. Šiuo atveju tikslas akivaizdus: valdžia žmonių sieloms ir materialiniams ištekliams.

Tiems, kurie įpratę mąstyti transformuotos religinės sąmonės sąlygomis, galimas toks paaiškinimas. Kadangi dieviškasis principas iš pradžių yra įrašytas į kiekvieno žmogaus genetinę atmintį ir jo natūralią gyvenimo programą, sąmonės transformacija kuriant dirbtines dogmas ir mokymus negali būti dieviška gėrio jėgų apraiška. Kita vertus, iš pradžių sukurtų dieviškų kategorijų pakeitimas dirbtinėmis tikrai naudingas pragariškoms būtybėms arba blogio jėgoms. Paaiškėja pagrindinių ideologinių kategorijų pakeitimo rezultatas – tai blogio jėgų užgrobimas valdžioje pasaulyje ir artėjantis planetos biosferos žlugimas. Deja, ne visi žmonės tai supranta. Deja, šiuolaikinio žmogaus socialinės kultūros lygis susidūrė su augančiais jo poreikiais materialinėje srityje. Materialinių gėrybių vartojimo kultas ir techninės pažangos pasiekimai, kenkiantys gamtai ir planetos biosferai, atvedė civilizaciją į neišvengiamą aklavietę, kurioje pradėjo egzistuoti racionalaus žmogaus kūnas (homo sapiens). nepaisant jo proto ir netgi jo nenaudai. Tolimesnio gilėjimo atveju šis prieštaravimas neišvengiamai sukels žmonių gyvenamosios erdvės susiaurėjimą planetos mastu, o ateityje – visišką žmonijos išnykimą. Problemos sprendimas neturi alternatyvos ir yra žmogaus mąstymo sferoje.

Žmogus yra unikalus gamtos ir erdvės kūrinys, turintis savo unikalią individualią sąmonę, duotą jam pirmagimio teise. Ši sąmonė iš pradžių formuojasi nesąmoningo realaus pasaulio suvokimo lygmenyje ir tik sulaukęs 7-10 metų vaikas pradeda rodyti gebėjimą prisitaikyti prie sunkumų ir analitinį mąstymą. Gimdamas kiekvienas žmogus įgyja genetinę atmintį, kurioje jau yra pagrindiniai (pagrindiniai) gyvenimo aplinkiniame pasaulyje ir savo rūšies visuomenėje principai ir taisyklės. Šių principų pagrindas – gyvenimą patvirtinanti pasaulėžiūra (vidinis mentalinis „aš“), pagrįsta harmoningu Proto, Gamtos ir Erdvės sąveikos sistemos suvokimu.

Svarbu tai, kad priešingai nesąmoningo intuityvaus „aš“vidinei sublimacijai pagal Freudą, harmoningas natūralus-gamtinis psichinis „aš“susiformuoja genetiniame lygmenyje gimdoje ir yra visiškai sąmoningas kiekvieno normalaus žmogaus reiškinys.. Kiekvienas vaikas iš pradžių yra mažas Dievas, nes jis turi gryną sąmonę, neužtemdytas jokių teorijų ar dogmų, ir tuo pačiu genetiniame (pasąmonės) lygmenyje jis supranta skirtumą tarp gėrio ir blogio. Tolesnis vaiko asmenybės vystymasis dažniausiai vyksta šeimoje, kur jis iš savo tėvų gauna pirminę informaciją, reikalingą savo individualioms savybėms vystyti ir realizuoti.

Iš pradžių „ekologiškai švari“(ty natūrali) žmogaus sąmonė yra unikali bazinė programa, kurioje toli gražu nėra nekenksmingų išorinio poveikio ženklų politizuotų mokymų, religijų, filosofinių įsitikinimų ar ideologijų pavidalu. Žmogus augdamas neišvengiamai patenka į valstybės ir visuomenės įtaką, o nuo šio laikotarpio kryptingai keičiasi jo mąstymas. Tokios transformacijos tikslą ir gylį nulemia konkrečios valstybės ir visuomenės moralinių nuostatų išsivystymo laipsnis ir galiausiai visos planetos civilizacijos išsivystymo laipsnis.

Deja, nuo XVIII amžiaus vidurio žmonija ėjo technokratiniu vystymosi keliu, pakenkdama asmens dvasiniam vystymuisi. Tam didele dalimi padėjo dirbtinai sukurtos ideologinės dogmos ir religiniai mokymai, ignoruojantys Žmogaus, Gamtos ir Erdvės sąveikos harmoniją. Pelno gavimas bet kokia kaina, barbariškas gamtos išteklių išnaudojimas ir humaniško požiūrio į gamtą bei individą principų griovimas negalėjo nepaveikti valstybės požiūrio į žmogaus sąmonę kaip į neliečiamą substanciją, kuriai netaikoma agresyvi. išorinių poveikių. Šūkiai – materiali yra pirminė, o dvasinė – antraeilė, valdžios ir pelno kultas, visuomenės moralės nepaisymas, naudos siekimas bet kokia kaina – šie amoralūs principai sulaužė visus barjerus, skiriančius šiuolaikinės visuomenės moralinius pagrindus nuo viduramžių obskurantizmas.

Be to, fizinį inkvizicijos smurtą, prievartą ir kankinimus pakeitė akiai nematomos veiksmingos proto valdymo technologijos. Šiandien atsirado naujos, itin pavojingos žmogaus psichikai masinės sąmonės valdymo technologijos, skirtos slopinti individualų mąstymą. Kiekvieno individo ir visos visuomenės elgesio valdymas tapo geidžiamu tarptautinės finansinės-oligarchinės mafijos, siekiančios valdžios visoje planetoje, tikslu.

Nemažai masinės sąmonės valdymo technologijų yra ne tik aktyvios ir žalingos individo psichinei sveikatai, bet ir socialiai pavojingos, nes yra pagrįsti tam tikrų objektų ar teritorijų elektromagnetiniu apšvitinimu naudojant specialiai šiems tikslams sukurtus galingus siųstuvus. Aktyvaus poveikio žmogaus psichikai metodų ir priemonių analizei skirta daug šalies ir užsienio autorių publikacijų, kuriose atskleidžiami tokio poveikio principai ir pasekmės. Šiandien tokie terminai kaip informacinis karas, informacinis agresorius, informacinis terorizmas, informacinė įtaka, elektroniniai psi-ginklai, psichinė vergija ir dirbtiniai zombiai jau tapo kasdieniais. Ir tai ne riba…

Įnirtingai siekdamos dominuoti pasaulyje, transnacionalinės finansinės struktūros nuolat inicijuoja naujų, universalių veikimo principų ir visiško techninių priemonių, veikiančių žmogaus psichiką aprėptį, kūrimą, kad galėtų kontroliuoti ir trumpuoju laikotarpiu., žmogaus sąmonės pavergimas. Kalbame apie itin kompaktiškų elektroninių prietaisų, galinčių sukurti nuotolinio kiekvieno planetos gyventojo minčių ir veiksmų valdymo sistemą per pasaulinę palydovinio ryšio sistemą, sukūrimą. Jau šiandien žiniasklaidoje atvirai diskutuojama apie šiuolaikinių technologijų pasiekimų panaudojimą, palengvinant asmeninį valdymą. Kalbame apie vadinamųjų universaliųjų elektroninių kortelių naudojimą vietoj tradicinių pasų, taip pat apie kiekvienam vaikui gimus įsodinamas mikroschemas. Ir visa tai neva sukurta vardan tos pačios techninės pažangos. Bet ar žmonijai reikia tokios „pažangos“? Į šį klausimą labai greitai turėsime atsakyti kiekvienas iš mūsų, o tam gali padėti tik ekologiškai švari sąmonė.

Išvados:

Atrodo, kad sąmonės ekologija ir individualaus mąstymo neliečiamumas žmonijai šiandien yra ne mažiau, o gal net svarbesnis už aplinkos ekologiją. Abejojantiems šiuo teiginiu patikslinu: ekologų prognozėmis, visiškas technokratinės civilizacijos žlugimas esant dabartiniam planetos biosferos užterštumo tempui įvyks maždaug po 85-110 metų. Tuo pačiu metu šiuolaikinių informacinių technologijų augimo tempai leidžia numatyti visišką žmogaus sąmonės kontrolę per artimiausius 25-30 metų. Tai reiškia, kad psichiniai vergai (o ilgainiui tai yra didelė planetos gyventojų dalis) nebegalės daryti įtakos tolesniam žmonių civilizacijos degradacijos procesui. Galingos ir paklusnios žiniasklaidos priemonės stengiasi nekelti šios problemos, tačiau tai nereiškia, kad visuomenė turėtų susitaikyti su agresyviomis manipuliavimo masine ar individualia sąmone technologijomis.

Kyla gana aktualus klausimas: ką daryti?

Pirma, nesėdėkite ir nelaukite, kol situacija visiškai pasitrauks iš pasaulio bendruomenės kontrolės. Antra, skubiai reikia inicijuoti įstatymų paketo kūrimą ir priėmimą tarptautiniu lygiu, neįtraukiant agresyvių metodų, kuriais siekiama paveikti masinę sąmonę. Trečia, sukurti JT atitinkamas kontrolės institucijas, įgaliotas nustatyti ir slopinti viešųjų ir privačių struktūrų, taip pat asmenų veiksmus, nukreiptus į žmogaus teisių pažeidimą sąmonės ekologijos srityje.

Buitinės rekomendacijos:

Prisiminkite savo mąstymo unikalumą.

Išmokite mąstyti patys, o ne žiniasklaidos įtakoje.

Išmokite kritiškai interpretuoti gautą informaciją, lyginant jos patikimumą iš skirtingų nepriklausomų šaltinių.

Iš gautos informacijos išmokite nedaryti skubotų išvadų ir nepasiduoti informacijos agresorių gudrybėms.

Jei įmanoma, naudokite tik patikrintus informacijos šaltinius arba pirminius šaltinius.

Išplėskite savo bendrąjį švietimo ir socialinį bei politinį akiratį.

Susikurkite savo požiūrį į pasaulio įvykius.

Rekomendacijos socialiniu ir politiniu lygmeniu:

Aktyviai dalyvauti šalies gyvenime.

Siekti, kad valdžios institucijos priimtų įstatymus, draudžiančius naudoti bet kokius agresyvius metodus ir išorinio poveikio asmens psichinei sveikatai ir sąmonei priemones.