Naujos eros architektūrinė koncepcija (1 dalis)

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Autorius: Kachalko Fiodoras

ĮVADAS

Mes visi gyvenome permainų metu, Vandenio ar Svarogo aušros eroje, skirtingose tradicijose šis procesas vadinamas skirtingai, tačiau jo esmė ta pati – kosminio ciklo kaita. Nepaisant to, kad, bet ilgas ir daugiametis, bet, tačiau, ribotas, todėl reikia atitikti naują laiką išorėje ir viduje, bent jau turite žinoti. Kiekvieno žmogaus pagrindinė užduotis – suprasti, kas vyksta ir ką reikia daryti tuo pačiu metu, kad sklandžiai pereitų prie naujų sąlygų ir atitiktų pasikeitusią situaciją.

Svarogo dieną pokyčiai vyksta visose mūsų gyvenimo srityse. Kaip visada, pokyčiai prasideda nuo sąmonės arba eterio elemento, kuris valdo likusius elementus. Sąmonės lygio pakėlimas yra pagrindinė prielaida norint padaryti bet kokius palankius pokyčius. Viena iš vėlesnių mūsų gyvenimo po eterio sferų yra žmonių rankomis sukurta materiali buveinė, kitaip tariant, architektūra. Šią sąvoką reikėtų suprasti kaip visą gyvenamųjų vietų hierarchiją nuo kambario iki miesto asociacijų. Dabar sutelkime dėmesį į vieną iš architektūros skyrių – į urbanistinį planavimą.

Naujajame amžiuje susiduriame su visišku projektavimo ir statybos remontu. Yra dvi gyvybės sistemos: tamsiajam laikui būdingas išlikimas ir klestėjimas – šviesa. Šis principas keičia visą urbanistikos ir architektūros veiklą. Neseniai mes išgyvenome, viena vertus, mūsų miestai buvo sukurti kovoti su neigiamais aplinkinio pasaulio veiksniais, kita vertus, mes pažinome tamsą arba technokratijos pasaulį. Šiuolaikiniai miestai atitinka tamsiajame amžiuje išmoktas pamokas. Visą šį laiką mokėmės sveiko proto: susikibome į rankas ir mokėmės atskirti tiesą nuo melo. Dabar atėjo laikas išlaikyti egzaminą, laikas permąstyti seną, pasenusią sistemą. Tačiau nereikėtų išmesti visos sukauptos tamsaus laiko patirties, reikia panaudoti architektūros srityje įgytas žinias, o jų yra gana daug.

Įsidėmėkime svarbią pastabą: praktiškai nereikia sugalvoti kažko naujo, bent jau todėl, kad mūsų protas to nepajėgus. Turime prisiminti savo protėvių patirtį, ją studijuoti ir pritaikyti praktikoje. Viskas jau seniai sugalvota ir sugalvota, tereikia surasti arba prisiminti. Pagrindinė frazė čia yra „mūsų protėviai“, nes kiekviena tauta labiau tinka savo pirmapradei kultūrai. Norėdami sukurti naują tvarką, galite naudoti: auksines proporcijas, harmoningas ir simetriškas kompozicijas, panašumą į gyvas makro ir mikrostruktūras, sakralinę geometriją. Visa tai randama išlikusiame architektūros pavelde, tačiau visaverčių žinių reikia siekti pirminėje, Vedinėje kultūroje.

Gyvenimo vietos organizavimą teisingiausia nagrinėti kartu su kitais dalykais: socialine struktūra, ekonomika, gamyba, švietimu, žemės ūkiu ir kt. Bet kuri veiklos sritis yra susijusi su architektūra. Svarbiausias momentas per visus būsimus pokyčius mums yra integruotas požiūris, sujungiantis visus žmogaus gyvenimo aspektus. Architektūra yra mūsų tikrovę vienijantis audinys. Vadinasi, keičiantis sudėtingam mūsų gyvenimo modeliui, keičiasi ir jungiamasis audinys.

Reikia harmonizuoti vidinę (sąmonę) ir išorinę (gyvenamą aplinką), kad nesukurtume gyvenime disonanso – mąstome naujai, bet gyvename senai. Palankus gyvenimas ir žmonių tobulėjimas įmanomas tik esant pusiausvyrai ir atitikčiai tarp vidinio ir išorinio pasaulių. Išorinis pasaulis yra labai įvairus savo apraiškomis: gyvenamoji vieta, darbas, poilsis, savęs tobulinimo sistemos, maistas, vaistai ir kt., galite vardyti labai ilgai, bet svarbu tai, kad jie visi susikerta su architektūra.. Todėl architektūros temą būtina nagrinėti vienybėje su visomis kitomis gyvenimo sferomis.

KOSMOCENTRIZMO ARCHITEKTŪRA

Kaip naujosios epochos architektūros filosofiją galima rinktis kosmocentrizmą – kai į visą pasaulį žiūrima kaip į erdvę. Mūsų atveju makro ir mikrokosmosas pasireiškia per žmogaus kuriamą architektūrinę aplinką. Gamtos formos ir struktūros plačiąja to žodžio prasme įkūnijamos per kūrybą architektūroje. Naudojant šį principą, iš karto pasikeičia viso dizaino pagrindai, tai yra formavimo tipai. Atsiranda tokios savybės kaip: simetrija, vientisumas, užbaigtumas, fraktališkumas.

Kompozicijos kūrimo pagrindas pirmiausia paimtas iš to, kas yra aukščiau, tai yra iš kosminių formų. Kosmose, kaip žinia, viskas remiasi sferomis, spiralėmis, apskritimais, žiedais ir kitomis panašiomis formomis. Viso pagrinde yra sfera – mūsų visatos forma, pagal kurią pastatyti beveik visi dangaus objektai, ir nuo jos turėtume pradėti. Taip pat būtina prisiminti apie mikrokosmosą, tai yra apie žemiškąjį gamtos pasaulį, kurio formos taip pat gali būti naudojamos.

Svarbu suprasti, kad tiesiogine prasme kosminių ir gamtos formų perkelti į miestų struktūrą neįmanoma, reikia imti iš jų pavyzdį, projektuoti supaprastinta forma ir prisitaikyti prie savo poreikių. Pateiksime dangaus projekcijos į žemę pavyzdį: Saulės sistema kaip miestas. Čia orbitos tampa radialinės-žiedinės sistemos pagrindu, šviestuvas – centrine aikšte, žemė orbitose – kvartalais arba pastatais. Be to, papildymai daromi koncentrinių jungčių forma, padidinant objektų skaičių „orbitoje“ir kt. Dėl to miestas tampa savotiška saulės sistema. Taigi galima projektuoti į architektūrą ir kitas dangiškas bei žemiškas struktūras.

Judėjimas yra gyvenimas, šiuo gerai žinomu teiginiu galima pasirinkti formavimo būdą. Apskritimas, sfera ir visi jų dariniai iš esmės yra apsisukimo arba judėjimo kūnai, erdvėje viskas juda ir sukasi, vadinasi, gyvuoja. Žemiškoje gamtoje situacija atrodo taip, čia augimas, judėjimas ir dinamika yra gyvybės apraiška. Kvadratas, stačiakampis – statinės formos, skirtos konkrečioms užduotims atlikti. Norint sukurti gyvybingesnę miesto aplinką, reikėtų pasirinkti atitinkamas judėjimo ir gyvenimo technikas. Tačiau nėra gerų ir blogų formų, jos visos yra įrankiai ir atlieka skirtingas užduotis. Tiesą sakant, įvairių geometrinių formų naudojimo tema yra labai didelė ir reikalaujanti atskiro svarstymo.

MODERNAUS POŽIŪRIAI

Dabartinę architektūrą daugiausia reprezentuoja taisyklingi pastatai, ją galima pavadinti utilitarine arba tarptautine, atsižvelgiant į globalų pasiskirstymą. Šiandien mes projektuojame ašių tinklelį: lygiagrečių ir statmenų. Tai gana paprasta ir patogi sistema, tačiau jai trūksta gyvumo ir harmonijos. Kosminiai principai niekaip nepasireiškia utilitariniame požiūryje į dizainą.

Įsidėmėkime keletą pastabų: kvadrato ir stačiakampio formos gamtoje randamos tik kelių kristalų struktūroje. Visa gyvenimo įvairovė yra paremta kitais principais, kurie mūsų atveju yra laikomi pagrindu. Šiuolaikiniuose miestuose naudojami įprasti išplanavimai yra identiški vergų kvartalams kai kuriose senovės pasaulio šalyse, pavyzdžiui, Egipte. Tačiau daugelio iki mūsų laikų išlikusių senovinių miestų forma, turinti taisyklingo planavimo elementų, yra pastatyta aukso proporcijų principu ir kitomis naudingomis technikomis, todėl šiuo klausimu ne viskas vienareikšmiška.

Ypatingas reguliaraus planavimo atvejis yra laisvas – linijinis. Jis naudojamas dėl sudėtingo miesto planavimo arba gamtinių situacijų. Šio išdėstymo išvaizda yra labai vaizdinga, tačiau išsaugomi įprastiniai metodai.

Bet kuriuo atveju reguliarus planavimas neatitinka kosmocentrizmo principų, kurie yra naujos koncepcijos pagrindas. Vengiant kraštutinumų nereikėtų atmesti šio požiūrio ir aklai kartoti. Šią temą reikia nagrinėti toliau. Iki šiol reguliaraus planavimo klausimas lieka atviras ir prieštaringas.

Spontaniškas pastatas užima nepriklausomą vietą. Tai pasireiškia priemiesčio gyvenvietėse, izoliuotose smulkaus verslo grupėse ir kitose „sudėtise“. Čia veikia paprastas principas - kažkas sukuria savo objektą naujoje vietoje, kaip išeina, negalvodamas apie sklypo įtraukimą į bendrą generalinį planą, visi paskesni kaimynai yra pritvirtinti, tiesiogine prasme šalia, dažniausiai pririšti prie kelių ir komunikacijų. Šio požiūrio rezultatas – kratinys antklodė ir chaosas. Nereikia detaliai apibūdinti tinginystės ir neišmanymo pasireiškimo, pažymėsime tai kaip duotybę.

Dar viena iš šiuolaikinių dizaino tendencijų – tiesioginė techninė žemiškosios gamtos, tai yra kraštovaizdžio, imitacija: vingiuotos upės, tekančios kalvos ar net augalai. Tai gera idėja, bet technokratinis įsikūnijimas nusineša gyvybę. Be to, gyvosios, dinamiškos formos neturi ypatingos sutvarkytos struktūros, būdingos erdvės objektams, todėl šis požiūris yra prastesnis už kosmocentrizmą. Šiandien šie biologiniai principai taikomi, pavyzdžiui, bionikoje, tačiau masės paskirstymas nereiškia didelio gamybos sudėtingumo. Mūsų koncepcijoje sveikintinas paprastumas, tvarka ir racionalumas, galima pasimokyti iš biologinių formų, tačiau tikslus jų kopijavimas yra beprasmis.

Kiekvienas požiūris į miesto planavimą turi teisę į gyvybę. Kaip minėta aukščiau, nėra gerų ir blogų struktūrų, visos jos yra tik įrankiai, aktualūs jų klausimams ar sprendimams, priimtiems pagal esamas sąlygas. Mūsų užduotis – gyventi klestint, todėl parenkamos tinkamos priemonės.