Estera ir kovo 8 d. šventės istorija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Natūralu būtų pavasarį sutikti kovo 1 d. Būtų logiška ją pagerbti kovo 22-ąją – pavasario lygiadienio dieną. Moters diena galėtų būti švenčiama bet kurį pavasario sekmadienį. Bet kodėl buvo pasirinkta kovo 8-oji diena? Kodėl ji švenčiama lapkričio 7 dieną – suprantu. Kodėl Gegužės 1-ąją minima klasinio darbininkų solidarumo diena, taip pat žino visi (bent jau oficiali versija tikina, kad tai – Čikagoje vykusios darbininkų demonstracijos prisiminimas). Bet Kovo 8-osios pasirinkimas niekaip nebuvo paaiškintas. Nei oficialioji istoriografija, nei liaudies legendos nieko neišsaugojo apie vieną kartą Kovo 8-ąją įvykusį įvykį, kuris ugningiesiems revoliucionieriams pasirodė toks reikšmingas ir įsimintinas, kad jie nusprendė šios dienos atminimą saugoti šimtmečius.

Ar tiesa, kad kovo 8-oji – moters diena? Juk visi žino, kad kovo 8-oji yra „Tarptautinė moters diena“. Be to, visi žino, kad moterys gyvena visose šalyse. Be to, pastaraisiais metais beveik visi sužinojo, kad kovo 8-oji buvo švenčiama tik SSRS – kitų šalių moterys jos nešventė.

Kodėl ta diena, kai revoliucionieriai turėjo išeiti į gatves ir paskelbti apie esamą teisių pažeidimą bei savo nesugriaunamą įsitikinimą artėjančioje emancipacijoje, buvo nulemta kovo 8-ąją? Kas tą dieną buvo atleistas iš darbo? Kas buvo įmestas į kalėjimą? Kuris iš demokratinio judėjimo lyderių gimė šią dieną? Nėra atsakymo.

Tai reiškia, kad tokio sprendimo motyvai nebuvo socialiniai, ne istoriniai, ne vieši. Šios šventės kūrėjai su šia data siejo kažką asmeniško. Ką? Kuo ši diena galėtų būti brangi amžių sandūros Europos revoliucinio judėjimo lyderiams?

Kadangi motyvai buvo asmeniniai, tai reiškia, kad reikia atidžiau pažvelgti į asmenybes. Ir ši portretų serija mums pažįstama iš jaunystės. Tik neseniai leidome sau pastebėti, kad šiuos šviesuolius ir didvyrius suartino ne tik priklausymas revoliucijos partijai ir atsidavimas Internacionalo idėjoms. Jie taip pat turėjo etninių santykių. Internacionalas, kaip paaiškėjo, buvo itin mononacionalinis. Na, o šiandien tai faktas, be kurio neįmanomas rimtas pokalbis apie revoliucinio judėjimo Europoje istoriją XIX–XX amžių sandūroje. Būtent imigrantai iš žydų tautos iškėlė pasaulį kovoti su „smurto pasauliu“ir ragino jį sunaikinti „iki žemės“.

Pasirodo, kovo 8-ąją iš tiesų giriama tik viena moteris – biblinė žydė Estera, kurios dėka žydai tuomet sunaikino daugiau nei septyniasdešimt penkis tūkstančius baltųjų persų – stiprių žmonių (tautos spalvos) kartu su žmonomis ir vaikai. Kitaip tariant, švenčiamas baltųjų persų genocidas, įvykdytas žydų rankomis, kuris tapo įmanomas tik dėl to, kad žydai panaudojo naują taktiką - „žydų nuotakų institutą“! Ir būtent šią dieną ateistai bolševikai po 1917 m. „Rusijos“revoliucijos pergalės paskelbė vieną pagrindinių švenčių

Estera skirta kasmetinei ir linksmiausiai žydų tautos šventei – Purimo šventei. Ir švenčiama kaip tik pereinant iš žiemos į pavasarį (žydai laikosi Mėnulio kalendoriaus, todėl Purimo šventės laikas mūsų saulės kalendoriaus atžvilgiu slysta beveik taip pat, kaip ir stačiatikių Velykų šventimo laikas. paslydimai jo atžvilgiu). Galbūt tais metais, kai buvo nuspręsta pradėti švęsti „Tarptautinę moters dieną“, Purimo šventė pateko į kovo 8-ąją.

Kasmet keisti Revoliucionieriaus šventės datą būtų ir nepatogu, ir per atvira: būtų per daug pastebima, kad švenčiamas tik Purimas. Ir todėl buvo nuspręsta Moters naikintojo šventę atskirti nuo Purimo šventės, sutvarkyti ir kasmet kovo 8 d., nepaisant mėnulio ciklų, pakviesti visas žemės tautas šlovinti Esterą.

Žydų šventė Purimas švenčiama keturioliktą pavasario mėnesio Adaro dieną pagal žydų kalendorių (atitinka vasario pabaigą – kovo pradžią pagal Grigaliaus kalendorių) stebuklingam gyvenusių žydų išganymui atminti. Persijos imperijoje karaliaus Ahasvero laikais (367–353 m. pr. Kr.).) nuo piktavališko antisemito Hamano, nusprendusio sunaikinti ir išnaikinti žydus, machinacijų.

Iš esmės visą Adaro mėnesį žydai paskelbia linksmybių mėnesiu. Bet pažiūrėkime, kodėl visa tauta, šiuo atveju – žydų tauta, džiaugiasi ir džiaugiasi? Ir dėl to vėl kreipiamės į Senąjį Testamentą, į Esteros knygą:

"Senas testamentas". Esteros knyga. 7 skyrius. Šventė pas Esterą. Hamano egzekucija.

Visiems aišku, kad „piktajam“Hamanui buvo įvykdyta mirties bausmė, tačiau prieš grįžtant prie tęsinio VIRŠUSai, norėčiau patikslinti keletą dalykų. Estera tapo Persijos karaliene, o tai reiškia, kad bent jau ji nebuvo vergė Persijos imperijoje. Reikalas tas, kad pagal senovėje egzistavusias tradicijas, VERGASnegalėjo tapti karaliene, kad ir kokius žavesius ji turėjo. Žinoma, net būdama vergė sugulovė, moteris galėjo daryti įtaką įvykiams iš šešėlio, naudodama seksualinę magiją savo „šeimininkui“. Tačiau net ir šiuo atveju tokia moteris liktų verge, nepaisant to, kokią realią galią ji turėjo. Estera ne vergė, ne sugulovė, o persų karalienė. Net jos vyras, persų karalius Artakserksas, nežino, kad ji žydė. Persijos karalius taip pat nežino, kad žydas Mordechajus yra karalienės Esteros dėdė ir kad būtent jis „paruošė“savo dukterėčią jos vaidmeniui, siekdamas padaryti ją Persijos karaliene ir per tai pasiekti valdžią šalyje.. Žydų nuotakų institucija buvo ir yra labai plačiai naudojama žydų savo tikslams pasiekti. Hamanas, būdamas vienas aukščiausių Persijos karalystės pareigūnų ir antras asmuo po karaliaus, greičiausiai atskleidė Mordechajaus sąmokslą ir ruošė jam įvykdyti egzekuciją. Tai patvirtina faktas, kad jis buvo pakartas ant medžio, ant kurio norėjo pakabinti Mordechajų. Hamanui ir dešimčiai jo sūnų buvo įvykdyta mirties bausmė, o visas jo turtas buvo perduotas karalienei Esterai. Tačiau nei vienas žydas nebuvo įvykdytas ar nužudytas, o jau už bandymą užkirsti kelią perversmui kilmingiausio Persijos karalystės didiko šeimai buvo įvykdyta mirties bausmė iškart po šio perversmo. Karalienės Esteros Hamano kvietimas į šventę buvo spąstai, leidžiantys nukirsti bet kokią galimą pasipriešinimą žydų planuojamam perversmui. Ir tai patvirtinta toje pačioje Esteros knygoje:

"Senas testamentas". Esteros knyga. 8 skyrius. Karalius leidžia atkeršyti žydų priešams.

karalius Artakserksas DOVANOJA SAVO ŽIEDĄpaimtas iš Hamano į Mordechajų! Leiskite jums tai priminti KARALIAUS ŽIEDAS- ne šiaip brangus papuošalas, bet SIMBOLIS, tiesiogine ir perkeltine prasme, Karališkosios valdžios … Karališkojo žiedo perdavimas kam nors reiškė PERDAVIMAS Šis asmuo VYKDOMOJI GALIAPersijos imperijoje. Ir… tokiu žmogumi tapo žydas Mordechajus, kuris pagal to meto persiškas tradicijas neturėjo teisės į tokią valdžią. Bet tai dar ne viskas, tai tik gėlės, uogos dar priešakyje:

"Senas testamentas". Esteros knyga. 8 skyrius. Karalius leidžia atkeršyti žydų priešams.

Pasirodo kurioziška situacija, persų karalius savo noru „pakviečia“Mordechajų ir Esterą parašyti jo vardu ką tik nori, ir užsegti tai karališkuoju žiedu, kurį pats padovanojo Mordechajui. Jis bent jau žinojo, ką Hamanas parašė laiškuose, užantspauduotuose karališkuoju antspaudu, nes jis pripažįsta šiuos laiškus galiojančiais ir todėl negali jų atšaukti. Tai reiškia, kad jis žinojo, ką Hamanas ruošia, o tai reiškia, kad karalius žinojo apie artėjantį žydų perversmą, kurio galutinis tikslas buvo perimti valdžią Persijos imperijoje. O ką Mordechajus ir Estera rašo naujomis raidėmis, užantspauduotomis karališkuoju antspaudu:

"Senas testamentas". Esteros knyga. 8 skyrius. Karalius leidžia atkeršyti žydų priešams.

Ir vėl, kaip ir Jozuės knygoje, nurodoma, kad būtina … PAŠALINTI, Nužudytiir NUŽUDYK VISUS STIPRIUS ŽMONĖSE … Ir juos VAIKAIir ŽMONA, a JŲ VARDAS BĖGTI! Sunaikinti visus stipriuosius liaudyje… ne tuos, kurie puls žydų namus, o visus stipriuosius liaudyje, net jei nė vienas iš šių stiprių žmonių neketino dalyvauti žydų pogrome, kuris niekada neįvyko. Iš esmės šiose eilutėse kalbama apie visuotinį žydų sukilimą Persijos imperijoje ir nurodoma sukilimo diena. Be to, žydai pradeda labiau keršyti TRŪKSTAMI nudegimų … O atkeršyti yra žiauru VISIŠKAI SUNAIKUS STIPRIUS ŽMONĖSE – tautos spalvos, ir vėl baltosios rasės žmonės, nes Persijos imperiją sukūrė slavai-arijai. Ir vėlgi, visa tai žydai nepamiršta apie auksą ir sidabrą, nes būtent stiprių žmonių rankose šis auksas ir sidabras daugiausia buvo sutelktas. Paskirtą dieną žydai sukilo:

"Senas testamentas". Esteros knyga. 9 skyrius. Žydai keršija savo priešams.

Sostinėje žydai nužudė „tik“penkis šimtus žmonių. Bet pagal Senojo Testamento tekstą aišku, kad turima omenyje tik vyrai, o į sunaikintus vaikus ir jų žmonas tiesiog neatsižvelgiama. Tačiau reikia atsiminti, kad ir šie penki šimtai žydų sunaikintų persų buvo stiprūs tarp žmonių, kitaip tariant – aktyvios liaudies genetikos nešiotojai. Buvo naikinami ne tik žmonės, bet ir tautos spalva. Sunaikinta ARISTOKRATIJA, kuri tada buvo „stiprūs žmonės“tarp žmonių ir kuri pati vargu ar būtų dalyvavusi pogromuose. Tačiau žydai ją sunaikino. Praeityje įvykusių žydų pogromų faktai rodo, kad didžioji dalis pogromų visada buvo iš apačios, didžioji dalis – iš atstumtųjų kategorijos, kitaip tariant, iš parazitinių elementų, kurie, deja, buvo užtenka kiekvienoje tautoje ar tautoje. Nes tik žmonių atliekos gali nužudyti neapsaugotą vaiką ar moterį. Ir jei žydai žudė ir vaikus, ir moteris, ir tai darė visur, tampa aišku, kas jie iš tikrųjų yra:

"Senas testamentas". Esteros knyga. 9 skyrius. Žydai keršija savo priešams.

Šiose Senojo Testamento eilutėse kalbama apie žydų perversmo Persijos imperijoje sunaikinimą per dvi dienas. septyniasdešimt penki tūkstančiai aštuoni šimtai dešimt žmonių … Ir būtent šį įvykį nuo to laiko švenčia visi pasaulio žydai. Senovėje toks skaičius sunaikintų vos per dvi dienas buvo tiesiog DIDŽUS SKAIČIUS … Bet kiek žydų buvo nužudyta pogromuose ?! Apie tai visai neužsimenama, nes pogromų neįvyko. Be to, šie dešimtys tūkstančių žydų sunaikino STIPRUS ŽMONĖSE, daugiausia - aristokratai, kilę iš slavų-arijų, kurie iš pradžių sukūrė Persijos imperiją.

Pagrindinę Persijos imperijos gyventojų dalį sudarė pilkosios porasės arba juodosios rasės žmonės, kurie nekėlė jokio pavojaus žydams. Be to, norint sunaikinti tokį skaičių žmonių, reikėjo turėti daug ginklų, o tokiai žudynėms įvykdyti žydų turėjo būti keli šimtai tūkstančių, o visi jie turėjo būti pakankamai apmokyti. ginklų naudojimas.

Kyla klausimas: jei žydai buvo vergai, iš kur jie gavo tiek daug ginklų ir kada galėjo išmokti jais valdyti, ir kas juos to išmokė? Vergas ar pirklys, valdytojas nebuvo kareiviai, Senajame Testamente apie žydų karius neužsimenama, o tik apie „taikius“ir „lojalius“Persijos karaliaus pavaldinius. Iš kur „taikūs“žydai gavo tiek ginklų, kuriuos vis tiek reikia pirkti iš šeimininkų, nepastebėtus pristatyti į imperiją ir slapta išmokyti, kaip šiais ginklais naudotis?

Be to, turi būti puikus veiksmo organizavimas, aiškus planas, kas ir ką ir kada turėtų daryti, kad veiksmas vyktų vienu metu ir efektyviai. Juk dauguma sunaikintų STIPRIEJI ŽMONĖSbuvo profesionalūs kariai, nuo vaikystės mokomi naudotis ginklais. O tokius žmones nužudyti nėra lengva. Informacijos apie netyčia žuvusius žydus trūkumas leidžia manyti, kad dauguma šių žmonių buvo nužudyti, kai nesitikėjo išpuolio.

Ir jei manome, kad Persijos imperijoje žydai buvo vadovai, aptarnaujantis personalas, patikėtiniai, gyvenę persų aristokratijos namuose, tai rodo, kad dauguma nužudytų aristokratų buvo nužudyti sapne, kai nesitikėjo atakuoti apskritai. Nesvarbu, ar žydai buvo vergai, ar laisvi. Jei tarnai patys savo šeimininko nenužudė, tai bent naktimis įleisdavo žudikus į šeimininkų namus ir nurodydavo, kur juos galima rasti. Visa tai, kas išdėstyta aukščiau, rodo kruopštų ir ilgą pasiruošimą tokiam veiksmui ir kad Hamanas buvo visiškai teisus, kai bandė užkirsti kelią žydams užgrobti valdžią savo šalyje. Hamanas, kaip aukščiausias valstybės veikėjas, net ir eidamas pareigas turėjo nerimauti dėl savo šalies saugumo, jau nekalbant apie tai, kad jis buvo patriotas.

Žydų pasirengimas užgrobti valdžią imperijoje turėjo paskatinti pasirengimą imtis atsakomųjų priemonių. Be jokios abejonės, jis turėjo savo šnipus žydų stovykloje ir žinojo apie artėjantį žydų užgrobimą šalyje valdžią per žydų „nuotaką“– karalienę Esterą, kuri buvo įtraukta į karaliaus vidinį ratą. Žydai per savo šnipus, kaip minima Esteros knygoje, sužinojo apie Hamano rengiamas atsakomąsias priemones, ir jiems neliko nieko kito, kaip tik surengti prevencinį smūgį. Ir būtent šis prevencinis smūgis yra aprašytas Senajame Testamente. Pats įvykių aprašymas leidžia spėti, kad perversmas buvo beveik paruoštas, o Hamano veiksmai tik privertė žydus veikti šiek tiek anksčiau nei numatyta tvarka ir kalbėti kiek anksčiau bei rizikuoti, uždegant pagrindinį savo „ginklą“– karalienę Esterą.

Tačiau Senojo Testamento tekste įdomiausia tai, kad žydai turėjo NAIKINTI TIK STIPRIUS ŽMONES, o beveik septyniasdešimt šeši tūkstančiai buvo sunaikinti iš baltųjų persų – slavų-arijų palikuonių, sukūrusių Persijos imperiją. Gali būti, kad aukų buvo žymiai daugiau, nes Esteros knygoje kalbama tik apie sunaikintus vyrus, o apie moteris ir vaikus – nė žodžio, nors Mordechajaus rašytų karališkųjų laiškų tekstas kalba apie būtinybę sunaikinti abi moteris. ir galingų žmonių vaikai.ir grobstyti jų turtą.

Jei atsižvelgsime į tai, kad kiekvienas sunaikintas stiprus vyras turėjo žmoną ir vieną vaiką, turėjo būti ir jo tėvai, ir žmona, tai, konservatyviausiais skaičiavimais, realus papjautų baltųjų persų ir jų šeimų skaičius bus bent jau. PENKI ŠIMTAI TŪKSTANTŲ ŽMONIŲ! Tai tik pačiais konservatyviausiais vertinimais!!! Tačiau iš tikrųjų stiprių Persijos imperijos žmonių, žydų iškirstų dviem dienoms, regis, buvo kur kas daugiau, jau vien dėl to, kad tais laikais nebuvo įprasta turėti vieną vaiką šeimoje, o dažniausiai būdavo. penki ar šeši vaikai vidutinėje šeimoje!

Įsivaizduokite, kiek persų vaikų išžudė „vargšai“žydai vien dėl to GAL BŪT, iš pačių persų pusės galėjo būti kažkas panašaus pačių žydų atžvilgiu !!! Žydai Senovės Persijoje išžudė daugiau nei penkis šimtus tūkstančių žmonių už tai, kad jie TIK NORĖJO PAGAMINTI!!! Bet ar kuris nors iš stiprių Persijos imperijos žmonių norėjo iškirsti žydų vaikus ir moteris, niekas tiksliai nežinoma …

Atsiųstų laiškų tekste kalbama apie būtinybę grobti sunaikintųjų turtą, o pučo įvykių aprašyme – kad žydai:. Atrodytų, kad yra neatitikimas – įsakyme rašoma apie būtinybę plėšytis, tačiau vykdant veiksmus to nebūna. Ar žydai užpuolė persų aristokratijos namus, išžudė visus, įskaitant moteris ir vaikus, ir tuo pačiu „pamiršo“auksą ir sidabrą ?! Ar jie paliko tuščius namus kitiems plėšti? Tačiau tekste tai taip pat nepaminėta! Juk persų aristokratija buvo labai turtinga. Neskubėkime daryti išvadų apie žydų „kilmingumą“, kuris negailestingai naikino ir moteris, ir mažus vaikus, tarp jų ir kūdikius. Ir jie tai darė dėl žmonių, kurie suteikė jiems stogą virš galvos ir galimybę įsikurti savo žemėse. Gražus ačiū.

Be to, Amanas išsiuntė laiškus su karališkaisiais antspaudais į Persijos regionus ne į aristokratų namus, o į vyriausybės pareigūnus su įsakymu kariuomenei numalšinti artėjantį žydų perversmą. Taigi, jei kas ateitų vykdyti žydų pogromų, tai būtų paprasti kareiviai. Aristokratai būtų tik jų viršininkai, duodami įsakymus savo kariams. Be to, turėtumėte atkreipti dėmesį į tai, kas atsitiko su paties Hamano turtu, kai jam buvo įvykdyta mirties bausmė!

Hamano nuosavybė taip pat niekas“ NEAPplėšė », « TIESIOG »Karalius Artakserksas ir karalienė Estera savo ruožtu. Panašu, kad panašiai nutiko visuose Persijos regionuose. Sunaikinus persų aristokratiją, žydai „tiesiog“paėmė jų valdas ir gavo visus savo turtus. Tai kam plėšyti save!? Kad situacija būtų „skaidresnė“, reikėtų patikslinti, kad posakis: reiškia ne tik, net ne tiek jo rūmus, bet ir VISAS NT TURTASir VISO AMANO KLANO KILOMASIS TURTAS, kuriame (klane) Amanas buvo vyriausias šeimoje. Ir tai reiškia didžiulį turtą, nes pagal tradicijas Amanas buvo antrasis asmuo imperijoje ir greičiausiai jis pats buvo iš karališkosios slavų-arijų šeimos. Ir visai gali būti, kad tai buvo žmogus, turintis daugiau teisių į imperijos sostą nei pats karalius Artakserksas.

Galbūt ši priežastis taip pat turėjo įtakos tokiam „keistam“persų karaliaus elgesiui, kuris pats leido žydams nužudyti savo aristokratiją ir su tokiu tikru „smalsumu“patikslino, kiek ir kur persų bajorai – stiprių žmonių. - buvo nužudyti žydai! Galbūt jam taip pat buvo naudinga žydų rankomis atsikratyti galimų pretendentų į sostą.

Karalius Artakserksas valdė imperiją tik keturiolika metų (kitas jo vardas – Ahasveras (367–353 m. pr. Kr.)), ir tik kelerius metus po Senajame Testamente aprašytų įvykių. Taigi tai, ką žydai padarė savo tautai, jam nebuvo naudinga. Keli jo valdymo metai po Senajame Testamente aprašytų įvykių yra aiškus to patvirtinimas.

Taigi, Persijos karaliaus elgesį galima paaiškinti aukščiau nurodyta priežastimi arba šiais.

Žydų „nuotakos“buvo mokomos sekso magijos, kuri yra Mėnulio kulto, Juodosios Motinos – Kali-Ma kulto, pagrindas. Moteris, išmokusi juodosios tantros, sugeba VISIŠKAI PATEIKITE SAVO VALĄvyras, tiek, kad per seksą zombiuojamas vyras išpildys bet kokį jį pajungusios moters norą ir užsakymą. Ypač jei šis vyras yra jautrus sekso magijai. Ir dar yra galimybė turėti problemų su psichika ar protiniais gebėjimais. Visai gali būti, kad visos minėtos priežastys buvo vienokiu ar kitokiu deriniu ir proporcijomis.

Tačiau viena aišku – persų karaliaus elgesys visiškai prieštarauja sveikam protui ir senovės pasaulio tradicijoms. O patvirtinimą tam galima rasti Solomono Lurie knygoje „Antisemitizmas senovės pasaulyje“, kurioje jis bando paaiškinti žydų žiaurumo ir barbariškumo priežastį.

Solomonas Lurie rašo:

„Antisemitizmas senovės pasaulyje“, Solomon Lurie, Petrogradas, 1922 m.

Solomonas Lurie, kaip žydas, bando rasti paaiškinimą žydų žiaurumui pačioje laiko psichologijoje. Tačiau pateikdamas Teozijos valstybės įstatymų pavyzdžius, jis nevalingai tik pabrėžia žydų žiaurumą ir jų klastą. Iš aukščiau pateiktų ištraukų matyti, kad už daugybę nusikaltimų Teos valstijoje nusikaltėlis ir jo artimieji buvo nubausti mirties bausme.

Bet ar net šioje valstybėje už visus nusikaltimus buvo taip griežtai baudžiama? Manau, kad ne. Visi ištraukoje minimi nusikaltimai vienaip ar kitaip susiję su pačios valstybės saugumu ir vientisumu. Nuodų gamybos profesionalas jau pavojingas, nes jo gaminamus nuodus gali panaudoti valstybės priešai ir taip šalyje sukelti chaosą, be to, „profesijos“paslaptys dažniausiai perduodamos iš kartos į kartą ir reikalauja ilgo mokymo ir žinių.

Todėl buvo teisės aktai, nurodantys mirties bausmę visai šeimai, kuri užsiiminėjo nuodų gamyba ir buvo šios profesijos paslapčių nešėja. Taigi, nors ši priemonė buvo žiauri, ji turėjo pagrindą ir logiką. Mirties bausmė už Theosos duonos tiekimo sutrikdymą taip pat siejama su valstybės stabilumu ir jos bei jos gyventojų gerove. Duonos tiekimo sutrikimai lemia nekontroliuojamą duonos brangimą, visų gyventojų skurdimą ir spekuliantų kapitalo didėjimą, o tai gali sukelti visuomenės neramumus ir kelti grėsmę pačios valstybės stabilumui. Kad taip yra, civilizacijos praeityje yra daugybė to pavyzdžių.

Apie bausmę už nusikaltimus Teos valstybei tiesiogiai kalbėti nereikia. Be to, visos S. Lurie nurodytos teisės aktų nuostatos yra susijusios su bausme už jau padarytus nusikaltimus! Bet jei tiki tuo pačiu Senuoju Testamentu (skaityk – Tora), tai „pogromai“buvo tik suplanuoti ir dar nebuvo įvykdyti! Kitaip tariant, baltieji persai buvo nužudyti kartu su savo šeimomis už tai, ko jie net nepadarė!

Taigi faktai, kuriuos nurodė profesorius S. Lurie gindamas žydų žiaurumą, jo niekaip nepateisina. Ir net jei Persijos imperijoje buvo įstatymai, identiški Theos valstybės įstatymams, tai Hamano, kuris bandė užkirsti kelią perversmui, veiksmai yra visiškai adekvatūs to meto dvasiai, o žydai neturi pagrindo. skųstis dėl savo daugumos.

Persijos imperija suteikė jiems vietą po saule, o žydai, „atsidėkodami“, parengė valstybės perversmą ir stiprios šios tautos žmonių sunaikinimą. Be to, jie ne tik rengė, bet ir sėkmingai įvykdė perversmą, sunaikindami Persijos imperijos tautos gėlę, patraukdami į rankas milžiniškus sunaikintų žmonių turtus …