Aleksejus Dorofejevas. Ahnenerbės paslaptys. Megaliths Externstein. 1 dalis. Nežinomos technologijos

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Vaizdo įrašą sukūrė Andrejus Dorofejevas specialiai asociacijai „Protohistory“

Eksternšteinas. Pasak vietinių legendų, velnias juos sukūrė vos per vieną naktį. Yra daug hipotezių apie tikrąją šventovės paskirtį, tačiau, nepaisant daugelio kartų tyrinėtojų tyrimų, nė viena iš jų nepasitvirtino iki galo.

Eksternšteino uolose gausu praėjimų, laiptų ir urvų, ir tik keli iš jų nekelia abejonių, kad jie buvo naudojami kaip koplyčios.

Žodžio „exterstein“kilmė nėra visiškai suprantama. Šiuolaikinė rašyba ir tarimas buvo pastebėti tik nuo XIX a. Tai yra, „išorinis akmuo“yra tik tariama žodžio kilmė. Tiesą sakant, senesniuose šaltiniuose yra du vardo variantai: Egge-stein ir Elster-stein. Tai yra arba įstrigęs akmuo, arba šarka.

Senovinė pagoniška Exterstein šventykla yra Teutoburgo girioje (Vezerio kalnuose, Šiaurės Reine-Vestfalijoje), netoli Horn-Bad Meinburg miesto.

30 m virš žemės iškilusios, efektingai dangaus fone iškilusios, prieš jį išnyra penkios nelygios smėlio kolonos, nusėtos nuošaliomis grotomis ir praėjimais. Vaizdingos uolos, primenančios paveikslėlį iš vaikiškos pasakų knygos, tik prideda šioms vietoms žavesio.

Įsikūrę teritorijoje, kurioje gausu senovinių sakralinių pastatų, jie apipinti mistika ir legendomis: pasak populiarių legendų, šie akmenys buvo pastatyti per vieną naktį, o vėliau velnio sudeginti. Bet greičiausiai jie nebuvo visiškai sudeginti, nes kažkas liko?

Pasak legendos, čia buvo nukryžiuotas senovės vokiečių dievas Odinas (kad pasisemtų išminties, kaip pamenu). Netoliese, vienoje iš uolėtų Eksternšteino viršūnių senovėje, buvo išlaikomas ugnies ir mėnulio kultas, buvo įsikūrusi observatorija, buvo cherusci genties šventovė.

"Eksteršteine iki VIII amžiaus saksai ir kiti cherusci palikuonys garbino šventą medį Irminsulą, kurį nukirto tik frankai, valdant Karoliui Didžiajam."

Ši versija buvo labai stipriai palaikoma ir plėtojama Annenerbėje (slaptoje mistinėje nacistinės Vokietijos tarnyboje). Himmleris bandė įrodyti, kad ši šventovė yra aukšto intelekto buvimo patvirtinimas (matyt, nebuvo kitų įrodymų, išskyrus akmenų krūvą?) Ir dėl to pranašumas prieš kitas tautas, senovės vokiečių kunigus.

1935 m., prižiūrint ir vadovaujant SS, čia vėl buvo vykdomi kasinėjimai (prieš tai buvo trys bandymai, pradedant nuo XIX a. pabaigos). Tačiau ir tuo metu kultūriniai klodai buvo rasti tik 10-12 a. 1939 metais ši teritorija buvo uždaryta visuomenei.

9-aisiais mūsų eros metais šiose vietose žuvo trys romėnų legionai, vadovaujami Varo, kuris veržėsi gilyn į germanų genčių teritorijas. Pergalė prieš juos priskiriama legendiniam tos pačios cheruskų genties vadui Arminiui, kuriam prie Eksternšteino buvo pastatytas monumentalus paminklas.

Įdomus faktas: miško medžių kamienai po mūšio buvo nukabinėti legionierių kaukolėmis. Pralaimėjimas (vėliau žinomas kaip Klades Variana, vokiškai Varusschlacht) buvo labai apčiuopiamas Romos kariuomenei; Imperatorius Augustas, pasak istorikų, paleido barzdą kaip gedulo ženklą ir trenkėsi galva į durų staktą kartodamas: „Varai, grąžink legionus“(„Varus, legiones redde“).

Nuoroda: Cherusci (lat. Cherusci, germanų mokslininkai šį etnonimą kildina iš žodžio hairu, kuris senojoje kryžiuočių kalboje reiškia kardą) – germanų gentis, gyvenusi į pietus nuo angivarų, abiejuose Vėzerio vidurupio krantuose, jo intakuose ir netoli Harco; jų gyvenviečių ribos siekė Elbę.

Kai apie 722 m. Vokietijoje pagonybę pakeitė krikščionybė, kulto vietas paveldėjo naujoji religija.

Viduramžiais Externsteinas buvo krikščionių atsiskyrėlių prieglobstis. Urvų paskirtis nekelia abejonių – tai buvo patalpos, kurios tarnavo pagoniškiems ritualams, vėliau krikščionių vienuolių nusavintos savo reikmėms.

Žymiausia ir įdomiausia vieta Eksteršteine – nedidelis kambarys vienos iš uolų viršuje. Dabar jis iš dalies sunaikintas – nėra stogo ir pietinės sienos. Rytinėje sienoje iškalta niša su kolona ir beveik apskrita skyle sienoje. Kitose ankstyvosiose nuotraukose pagoniški simboliai buvo ant viršutinės sijos kairėje, dešinėje ir centre. Dabar atrodo, kad jie buvo ištrinti.

XIX amžiuje mokslininkai pastebėjo, kad apskrita skylė rodo vasaros saulėtekio tašką ir šiauriausią mėnulio patekėjimo tašką – dvi astronomines koordinates, kurios yra daugelyje kitų panašių priešistorinių struktūrų.

Nukeliauti nelengva: į jį galima patekti tik akmenyje iškaltais laipteliais ir ištrupėjusiu pėsčiųjų tiltu.

Matyt, koplyčia pastatyta taip aukštai virš žemės, kad būtų patogu stebėti saulėtekį ir mėnulį, nes horizonte už miško lajos ypatingi orientyrai.

Be to, mokslininkai nustatė, kad Eksternšteinas yra maždaug toje pačioje platumoje kaip ir Stounhendžas, o tai įrodo šio astronominio orientyro svarbą tiek senovės Europos astronomams, tiek kunigams.

Virš koplyčios, mokslininkų nuomone, kadaise buvo kitos koplyčios ir mediniai pastatai, naudojami Saulės, Mėnulio ir žvaigždžių judėjimui stebėti, tai yra, jis teigė, kad Externsteinas buvo senovės mėnulio kulto centras.

Radiniai patvirtino šią hipotezę, pagal kurią stogo nebuvimas ir observatorijos koplyčios sunaikinimas yra tyčinio cistersų vienuolių vandalizmo rezultatas.

Įrodyta, kad 50 tonų sverianti plokštė stulpo uolos papėdėje anksčiau buvo koplyčios šoninė siena. Vienuoliai šventovę sunaikino norėdami „išvalyti“nuo pagoniškos priešistorės ir padaryti ją tinkama krikščionių garbinimui.