Ypatinga Mongolijos tauta – Chotonai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Tarp mongolų tautybės tautų yra etninė žmonių grupė, išsiskirianti savo kilme ir kultūra. Tai yra khotonai. Remiantis pačių khotonų burnomis ir kitais dokumentiniais šaltiniais, khotonų kilmė turi keletą galimybių.

Khoton mongolai yra nedidelė etninė grupė. Jis apgyvendintas daugiausia Tarialan somon Uvs aimago į pietus nuo Uvs-Nur ežero. Taip pat pastebimas skaičius khotonų gyvena somonuose, esančiuose greta Tarialan-Naranbulag somon (Naran-Bulak sovietiniuose topografiniuose žemėlapiuose) ir Uvs aimago administraciniame centre Ulangomo mieste.

Tačiau patikimiausia, remiantis pačių khotonų žodinėmis tradicijomis ir mokslininkų tyrimais, yra tai, kad valdant Galdanas Boshogtas Khanasjie tapo subjektais Džungaro valstybė … Tais laikais Galdanas boshogtas užkariavo rytų Turkestano ir Uigurijos miestus ir į skirtingas vietas perkėlė žemdirbyste užsiimančias tautas. Šių įvykių rėmuose sklando legenda, kad dabartinio Ulango Uvs aimago teritorijoje jis apgyvendino khotonų grupę žemei dirbti.

1928 ir 1930 metų gyventojų surašymo duomenimis, chotonų buvo užregistruota daug daugiau nei anksčiau. Todėl, reformuojant administracinį suskirstymą, Altan teelin somonkhotonų rezidencijai. Ir 1933 metais šis somonas buvo pervadintas į somoną Tarialanas.

Manoma, kad dzungarų chanas Galdanas-Boshogtu juos šiose vietose apgyvendino daugiau nei prieš tris šimtmečius. Pagal kitą versiją, khotonai yra mišrios Sindziango tiurkų populiacijos palikuonys, kuriuos XVII – XVIII amžiaus pirmoje pusėje užėmė Čingų dinastijos kariuomenė. Akademikas B. Ya. Vladimircovas, keliautojai ir tyrinėtojai PK Kozlovas ir BB Baradinas, geografas ir etnografas G. N. Potaninas, sprendžiant chotonų kilmės klausimą, pirmenybę teikė karakirgizų elementui ir atkreipė dėmesį į vyraujantį kirgizų vaidmenį chotonų etnogenezėje..

Panašios nuomonės laikėsi ir vienas didžiausių XX amžiaus pirmosios pusės Rusijos turkologų akademikas AN Samoilovičius, atlikęs Chotonų genties tyrimus ir apie tai rašė: „… sprendžiant tik iš chotonų įsitikinimų, leistina, kad tarp jų buvo kara-kirgizai, Rytų Turkestano sartai ir galbūt kazokai-kirgizai.

Tuo pačiu metu, remdamasis lingvistine analize, mokslininkas sprendžiant Chotonų kilmės klausimą teikia pirmenybę karakirgizų elementui, kaip įrodymą remdamasis ir Khotono legenda, kurią cituoja G. N. Potaninas, apie jų kilmę. Sarybash klanas (plg. su kirgizų gentimi Sarybagysh) iš keturiasdešimties merginų. Ši legenda, pasak A. N. Samoilovičiaus, neabejotinai yra kara-kirgizų kilmės. Daugelis šiuolaikinių mokslininkų laikosi panašios pozicijos. Šiandien mongolų khotonai yra visiškai surinkti prie mongolų, o jų kalba ir papročiai tapo mongolų kalba.

Chotonuose yra labai daug Y-chromosomų haplogrupės R1a1 nešiotojų – 83%, o tai yra genų dreifo rezultatas, paaiškinamas kliūties efektu, kurį patyrė ši populiacija, kilusi iš nedidelio skaičiaus protėvių įkūrėjų, kurie migravo į regioną. šiaurės vakarų Mongolijoje XVII amžiuje; greičiausiai „butelio kaklelį“ši populiacija peržengė kelis kartus Mongolijos mokslininkų Ts. Tserendasho ir J. Batsuuro DNR tyrimai patvirtino, kad 45-50% Khoton genofondo yra iš kirgizų, kita pagal svarbą dalis priklauso uigūrai ir uzbekai, o visai nežymi dalis – kazachams. Iš tiesų, tarp šiuolaikinių tiurkų tautų kirgizai yra didelės haplogrupės R1a1 nešiotojai - 63%.

Šiuo metu gyvena Mongolijoje daugiau nei 10 tūkstančių khotonųJie daugiausia gyvena Tarialan Somon, Uvs aimage, šiaurės vakarų Mongolijoje į pietus nuo Uvs Nuur ežero. O žodis „tariaan“vertime reiškia dirbamą žemę.

Jų gyvenvietėse ant Charkhiros upės vėduoklės prieš 300 metų buvo sukurtos drėkinimo sistemos, kurios lėmė didelius skirtumus nuo aplinkinių klajoklių gyvulių populiacijos. Šie skirtumai išlieka iki šiol, neatsitiktinai kompaktiškos Chotonų gyvenamosios vietos teritorija buvo pavadinta tokiu pavadinimu. Be to, pastebimas skaičius khotonų gyvena kaimyniniame Tarialan somone somon Naranbulag.

Patys pirmieji tyrėjai, atkreipę dėmesį į khotonus, buvo rusų mokslininkai Potaninas ir Vladimircovas, kurie lankėsi šiose vietose praėjusio amžiaus 10-ajame dešimtmetyje. Mokslininkas Potaninas keliavo po chotonų gyvenamąsias vietas, susipažino su jų gyvenimo būdu ir kalba. O mokslininkas Vladimircovas giliau tyrinėjo khotonų kalbos ypatybes. Jis taip pat užrašė jų legendas ir epas iš pačių khotonų žodžių. Iš Vladimrtsovo studijų paaiškėjo, kad hotonai turi tiurkų kilmės. Jis atpažino daugiau nei 100 žodžių iš tiurkų kalbos jų kalboje. Ir jie patys sakė, kad jų kilmė kitokia nei derbetų.

Vladimircovas taip pat nustatė, kad antropologijos požiūriu jie yra panašūs į rytų Turkestano tautas, net jų ūkininkavimo būdas išlaikė rytų Turkestano bruožus.

Chotonai skiriasi nuo aplinkinių vietinių gyventojų (ir nuo visų mongolų) antropologiniu tipu, nes nepaisant mišrių santuokų praktikos, jie vis dar turi Pamiro tipo veido bruožai.

Anksčiau khotonai vartojo savo tiurkų grupės kalbą - khotonų kalbą. Šiuo metu chotonai visiškai perėjo prie kalmukų (oiratų) kalbos tarmės, būdingos derbetams, pagrindinei Ubsunur aimago etninei grupei. Kai kurie šaltiniai pažymi, kad chotonų kalba išlaikė daugiau originalių oiratų bruožų nei derbetų ir bajatų tarmė, kuri patyrė didelę chalkų įtaką.

Istoriškai visi khotonai buvo musulmonai, tačiau per šimtmečius gyvenant regione, kuriame aplinkiniai gyventojai išpažįsta budizmasKartu su šamanizmo elementais khotonai prarado daugumą islamo ritualų; vietos gyventojai priėmė papročius, kurie buvo nesuderinami su islamo doktrina. Nepaisant to, ši etninė grupė išlaiko tiek tiurkų, tiek musulmonų kilmės atmintį. Ritualinėje praktikoje ir toliau naudojami islamo maldų fragmentai (tik khotonų kalba).