Kodėl neužtenka tik prisiimti atsakomybę?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Sveiki draugai, tai jau trečias populiarus straipsnis "psichodinamikos" tema, priminsiu, kad paskutiniajame buvo kalbama apie atsakomybę už savo veiksmus ir už savo gyvenimą apskritai, o tada buvo pasiūlyta pagalvoti ar pakanka tik prisiimti atsakomybę už žmonių gyvenimą apskritai geriau. Tada pasakiau, kad to neužtenka, o dabar siūlau išklausyti mano argumentus.

Pirmiausia išsiaiškinkime, ką iš tikrųjų reiškia „prisiimti atsakomybę“? Kasdieninė šio proceso prasmė labai skiriasi nuo tikrosios, todėl ją reikia iš anksto išsiaiškinti.

Prisiminkime, kas yra „psichodinamika“. Trumpai tariant, tai yra tada, kai „kiekvienas daro tai, ko nori, o rezultatas yra toks, koks yra“, jūs ką tik matėte išsamius „kas atsitinka“pavyzdžius dviejuose ankstesniuose straipsniuose.

Mano nuomone, atsakomybė prasideda tada, kai žmogus suvokia, kad jo veiksmai veikia visus kitus žmones ir kad net patys, atrodytų, nereikšmingiausi dalykai mūsų pasaulyje turi labai rimtų pasekmių, nes jos padauginamos iš tuo užsiimančių žmonių skaičiaus…. Prisimeni šiukšlių paplūdimyje pavyzdį? Vienas plastikinis butelis tikrai niekam nepakenks, bet padauginus jį iš tūkstančių turistų ir gauni kalną šiukšlių.

Kiekvieno žmogaus atsakomybė prasideda tada, kai jis aiškiai suvokia, kad visi jo veiksmai VISADA turi reikšmingų pasekmių. Pirma, dėl to, kad jie apibendrinami su panašiais kitų žmonių veiksmais, antra, jei pats žmogus turi reikšmingą vaidmenį visuomenėje, tai jo veiksmai jau patys savaime yra reikšmingi.

Be šių dviejų pavyzdžių, galima paminėti ir trečią, susijusį su laiku: žmogus dabar pasėjo mažas sėklas, o vėliau išaugo didelis derlius. Taigi, puikus fiziologas Genadijus Andrejevičius Šičko sakė (ne tiesiogine prasme), kad alkoholizmas prasideda ne nuo pirmos išgertos taurės, o nuo pirmos stiklinės, kurią vaikas pamato savo artimųjų rankose.

O tai reiškia, kad viena jūsų stiklinė (tik viena) kartais priveda prie dešimties, šimtų ar net tūkstančių stiklinių vaikų, kai jie sulaukia laisvo naudojimo amžiaus (o dažnai ir anksčiau). Taip: vienas jūsų pavyzdys – ir šimtai bei tūkstančiai kitų žmonių pasikartojimų. Dar kartą, kad pajustum situacijos dramatiškumą: VIENAS tavo poelgis ar tavo įprotis kažkaip realybėje pasireiškia padaugintu padaugintu pavidalu.

Tačiau tai dar ne viskas.

Neveikimas taip pat yra ypatinga veiksmo forma, kai žmogus sąmoningai nusprendžia nesiimti jokių veiksmų. Taigi, pavyzdžiui, jis gali atleisti blogį, tiesiog leisdamas jam įvykti. Dabar padauginkite neveiklumą iš neaktyvių žmonių skaičiaus ir gausite posakį „psichodinamika“posakyje „daugumos neveikimas sukelia mažumos leistinumą“. Bet jei apie tai žinai, ar verta skųstis, kad kažkas kažkur „pavogė“ar „sugriovė“? Daugelis tuo netiesiogiai dalyvauja.

Banalus ir grubus pavyzdys: vargu ar esate patenkintas tuo, kad augintiniai iš miesto šaligatvio ar parko susitvarko tualetą, kurio turinys dažnai lieka ant jūsų batų padų.

Jūsų atsakomybė šiame pavyzdyje yra ta, kad didžiąja dalimi jūs neteikiate pastabų naminių gyvūnėlių savininkams, kurie po jų netvarko, o jei tai yra beglobiai gyvūnai, tada nesiimate priemonių juos pašalinti iš gatvių. Pavyzdžiui, neaukokite pinigų (ar maisto) apleistiems gyvūnų darželiams, o šie darželiai paprasčiausiai sunyks „savaime“.

Tiksliau, dėl jūsų neveikimo. Taigi, kartoju, dar vienas svarbus atsakomybės elementas yra ne tik savo veiksmų „padauginimo“proceso suvokimas iš šį veiksmą atliekančių žmonių skaičiaus, bet ir savo neveikimo „padauginimas“iš tokio pat skaičiaus.

Kaip galite vizualiai įsivaizduoti tokį savo veiksmų ir neveikimo „padauginimą“, kad geriau suprastumėte, kaip tai veikia? Keletas pavyzdžių jau buvo išsamiai aprašyti anksčiau, tačiau įtraukime juos į bendrą sąrašą.

– Didelius kamščius sukuria nepastebimi pavieniai vairuotojai. Kiekvienas turi savo mažą automobilį ir iš viso kasdien sugeba užpildyti dešimtis ir šimtus kvadratinių kilometrų važiuojamosios dalies, tuo pačiu padidindamas anglies dvideginio kiekį atmosferoje.

– Plastiko nusėtas vandenynas yra daugelio metų individualių vartotojų pastangų rezultatas, kurių kiekvienas, kaip visuma, neatrodo daug šiukšlių.

- Daugelis žmonių nemėgsta deginti šiukšlių savo vietovėje (įskaitant plastiką ir kitas toksiškas atliekas deginant). Ši socialinio elgesio logika per „psichodinamikos“mechanizmą įgyja materialų įsikūnijimą deginimo įrenginių pavidalu.

Įsivaizduokite, kad viena gamykla padauginama iš šimto tūkstančių viena tokia individuali „atliekų deginimo gamykla“šalyje. Ši maža „deginimo krosnis“rūko ir gadina gyvenimą kaimynams, kurie valandą kvėpuoja aštriais dūmais. Padauginus tokį „degintuvą“iš (sąlygiškai) šimto tūkstančių gavome vieną tokį degintuvą, kuris gadina gyvenimą tiems, kurie gyvena šalia. Juk gamykla turi būti įrengta netoli gyvenvietės arba tiesiai viduje, bet kaip kitaip?

Juk individualus „degiklis“irgi neina toli į lauką, kad ten viską sudegintų, ar ne? Vėlgi, gauname individualios klaidos padauginimą iš didelio skaičiaus.

- Kažkoks vyras nusprendė, kad "jo trobelė yra ant krašto". Dėl to šis asmuo, o kartu su juo ir kiti tie patys žmonės, prisidengdami valdžia, sulaukia leistinumo tų, kurie leidžia sau atlikti mums visiems nemalonius veiksmus. Iš tiesų, daugelis žmonių ne tik skundžiasi valdžia, bet ir NEmėgina imtis veiksmų, kurie padėtų valdžiai suprasti, kur jie klysta, o tai reiškia, kad į jų nuomonę nebus atsižvelgta. Ir jų pozicija, tokia kaip „tegul visi kiti pradeda tai daryti, tada aš padarysiu“- tai tiesioginis „psichodinamikos“įsikūnijimas, taip pat tokia pozicija kaip „jie vis tiek mūsų neklauso“.

– Beveik niekas iš blaivininkų aktyviai nekovoja už blaivybę, jiems atrodo, kad tuo turėtų užsiimti ir kiti asmenys: pavieniai aktyvistai, visuomeninės organizacijos ar net valstybė. Deja, tokių aktyvistų ir organizacijų mažai, jos nesusitvarko, valstybė taip pat nesusitvarko, nes tai apskritai tarnauja daugumos interesams, o dauguma mieliau geria ir rūko arba tiesiog yra ištikimi šiam reiškiniui.

Rezultatas akivaizdus: dauguma žmonių nėra apsaugoti nuo girtų žmonių veiksmų ir tabako dūmų. Vėlgi, pastebime, kad vieno tokio sveiko gyvenimo būdo žmogaus pasyvumas, padaugintas iš tokių žmonių skaičiaus, rodo, kad iš pažiūros paprastos problemos, susijusios su alkoholiu ir tabaku, niekaip nepavyks išspręsti, ir nuo to kenčia VISI, įskaitant ir dantukus..

Dar kartą: net ir patys nereikšmingiausi veiksmai (ir neveikimas), dauginami iš juos atliekančių žmonių skaičiaus, tampa vientisa stichija, kuri per atsiliepimų grandinę sugrįžta VISIEMS žmonėms. Atsakomybė prasideda nuo aiškaus šio paprasto fakto suvokimo.

Na, o kas nutinka žmogui, kai jis prisiima atsakomybę? Pavyzdžiui, jis nebegali barti kitų žmonių už tam tikrus veiksmus, nes supranta, kad dėl to, kad žmonės juos daro, iš dalies kaltas ir jis pats.

Jis priims aplinkybes tokias, kokios jos yra, nuolankiai elgsis su tuo, kas vyksta, nes jaus savo įsitraukimą į tai, išlaikydamas proto blaivumą, stengsis adekvačiai nustatyti aplinkos veiksnį ir savo vaidmenį jame, o ne panikuoti. ir skųstis dėl susiklosčiusių aplinkybių. Tačiau susitaikyti su aplinkybėmis nereiškia su jomis sutikti.

Toks žmogus negali barti nei valdžios, nei savo kaimynų, nei apskritai nieko. Jis supranta, kad jei kas nors klysta, galima bandyti jį išmokyti, o jei nepavyksta, reikia suvienyti jėgas su kitais žmonėmis ir mokyti iš didesnės galios pozicijų, iki kai kurių nuostatų įtraukimo į valstybinę programą. … Jeigu žmogus atsisako tai daryti, tai, mano nuomone, jis net neturi teisės reikšti nepasitenkinimo tuo, kad „kažkas“neteisingai moko jo vaikus, nes pats to nori savo neveiklumu, pasyvumu.

Tačiau, kaip sakiau anksčiau, vien prisiimti atsakomybę neužtenka. Ir tai aiškiai matyti net iš paskutinio pavyzdžio. Taigi žmogus prisiėmė atsakomybę už tai, kad edukacinė programa ne visai adekvati šiuolaikinėms realybėms, o kas tada? Jis nežino, kaip tai ištaisyti.

Mano nuomone, akivaizdu, kad daug klaidų daroma dėl nežinojimo. Gali būti geras ir padorus žmogus, suvokti, kad tavo egzistencija jau atneša tam tikrų problemų, stengtis elgtis sąmoningai, bet to nepakanka. Taigi, pavyzdžiui, geras ir padorus žmogus gali nežinoti to, apie ką rašiau pirmame straipsnyje šia tema: kad imdamas paskolą jis šiek tiek pavagia pinigus iš visų kitų žmonių, tempia ekonomiką ir didina infliaciją.

Tada jam reikia panaikinti savo nežinojimą šiuo klausimu ir pabandyti gyventi be paskolų su palūkanomis. Pavyzdžiui, atsirado atsakingų žmonių, kurie suprato problemą, tobulino raštingumą ekonominiais reikalais ir sukūrė bendrų santaupų kooperatyvą, leidžiantį apsipirkti be paskolų su palūkanomis. Tai tikros siūlomos schemos pasireiškimo pavyzdys: pamačiau problemą - prisiėmiau atsakomybę (supratau savo kaltę) - likvidavau savo nežinojimą - išsprendžiau problemą (arba padėjau ją išspręsti).

Tuo pačiu toks kooperatyvas nespausdina pinigų iš oro, o dirba su pinigų atsarga, kuri kitu atveju tiesiog gulėtų po X valandos laukiančių žmonių čiužiniu. Pateikime daugiau pavyzdžių.

Geras ir padorus žmogus gali nepakankamai suvokti parduotuvių lentynose esančių produktų kokybę, dėl kokios priežasties nuoširdžiai ir rūpestingai maitins šeimą šlamštu, o paskui stebisi, kodėl vaikai dažnai serga.

Atsakomybės prisiėmimo čia neužtenka, reikia išmokti suprasti, kaip maistas veikia ir kodėl, tada išmokti jį teisingai pasirinkti, o vėliau, esant galimybei, visais būdais skatinti sveiko maisto sklaidą visuomenėje, atidaryti savo parduotuves., o gal gaminti savo gaminius., įsiveržti į rinką ir padaryti žmones laimingus.

Geras ir padorus žmogus, prisiėmęs atsakomybę už savo miesto ir poilsio zonų švarą, nešiukšlinantis viešose vietose, gali ir neįtarti, kad kiekvieną dieną išmetus vieną maišą šiukšlių, tai nėra geriau, nei tik išmesti šiukšles..į vandenį paplūdimyje, skirtumas tik tas, kad šie jo maišeliai gulės kitur, kur jis to nemato, arba išgaruos į atmosferą ir sudegę nukris į dirvą, o tai vargu ar yra daug geriau.

Jis nežino, kad yra koncepcijų, kurias pritaikius galima sumažinti į sąvartynus išmetamų šiukšlių kiekį iki kilogramo per mėnesį (kalbu pats) ir dar mažiau, jei dar pabandysi. Tai apima, pavyzdžiui, „nulinės atliekų“tipo sąvoką. Šiais laikais jį turi nedaugelis, todėl gana sunku rasti gaminių „teisingoje“pakuotėje (tinkamų gana nekenksmingam perdirbimui Rusijoje) arba parduotuvių, kuriose jie parduodami visai be pakuotės.

Net ir dabar tikrai daugelis skaitytojų, pirmą kartą išgirdę apie „Zero Waste“, mano, kad aš kalbu apie atliekų perdirbimą ir atskirą jų surinkimą. Dažnai susiduriu su tokia klaidinga nuomone. Tiesą sakant, šioje koncepcijoje perdirbimas ir atskiras surinkimas yra priešpaskutinėje vietoje veiksmų, kurių reikia imtis, kad būtų mažiau šiukšlių, sąrašo. Pirmąsias keturias pozicijas užima daug efektyvesnės technikos.

Ir dabar, kai žmogus pašalino savo nežinojimą ir pradėjo išmesti tą patį šiukšlių maišą ne kasdien, o kas pusmetį, jis gali to išmokyti kitus žmones, pradėti kurti savo produktą, kurį vartojant, atliekų neatsiranda, ar net atidarykite visą parduotuvę atitinkama kryptimi. Tačiau kol nesužinos, kad yra „zero waste“, jis nuoširdžiai ir sąžiningai išmes daug šiukšlių ir nežinos apie savo būsimą likimą, manydamas, kad tai jam neberūpi.

Yra daug daugiau dalykų, kurių žmonės nežino ir net neįsivaizduoja. Šių idėjų nebuvimas kartu su pašėlusiu šiuolaikinio gyvenimo ritmu, kai tiesiog nėra laiko užsiimti gilia saviugda ir šviestimi, neįmanoma pagerinti savo gyvenimo vien tampant „geru atsakingu žmogumi“.

Yra juokingas pastebėjimas: žodis „nežinojimas“angliškai skamba kaip „nežinojimas“, kuris, savo ruožtu, gali turėti „dėmesio atmetimo“kontekstą, tai yra, SĄMONINGAS aktyvus procesas! Ar jauti, kur aš vedu? Nežinojimas yra savanoriškas atsisakymas didinti sąmoningumą. Be to, žodis „atsakomybė“galėtų būti rašomas per „D“: „ATSAKOMYBĖ“, nuo žodžio „žinau“, tai yra „žinau“.

Taigi vien „daryti gerus darbus“neužtenka. Teisingiau būtų pripažinti, kad „aš nieko nežinau apie pasaulį“ir pradėti šalinti savo nežinojimą; ne tik „būk geras“, bet sąmoningai ir aktyviai savarankiškai ieškok, kur ir kuo esi blogas ir kaip galėtum tai pataisyti.

Įsigijus naujas žinias, reikia jas ne suspausti savyje, o atlikti veiksmus, kuriais siekiama tobulinti visuomenę naudojantis šiomis žiniomis. Pats išmokau – mokyk kitą!

Taigi, draugai, kviečiu pradėti gerinti mūsų visuomenės gyvenimą pagal tokią schemą: prisiimti atsakomybę už savo veiksmus ir suprasti, kaip tai, kas vyksta mūsų pasaulyje, netiesiogiai susiję su jūsų veiksmais (ir neveikimu) – suvokti savo veiksmus. jus neraminančios problemos nežinojimas - pašalinti savo nežinojimą - išmokti pačiam elgtis teisingai - padėti kitiems išmokti elgtis teisingai. Bet be spaudimo, be neapykantos, bet ramiai ir apgalvotai, priimant gyvenimą, kitus žmones ir save šiame gyvenime tokį, koks jis yra.