Overton Window: kokios idėjos vyksta pirmaisiais įgyvendinimo etapais?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Projekto „Teach Good“vaizdo apžvalgose ne kartą buvo paminėta amerikiečių politologo Josepho Overtono teorija, kuri paaiškina, kaip visuomenei plačiai ir nekontroliuojamai naudojant žiniasklaidą, bet kokia neįsivaizduojama idėja gali būti neįgyvendinta. tiesiog priimta visuomenėje, bet vienintelė norma. Kad ši teorija pasiteisintų, užtenka pažvelgti į šiuolaikinę Europą, kurioje per porą dešimtmečių pederastija ir lesbietiškumas tapo absoliučia norma, o dabar sukuriamos visos sąlygos iškrypėliams užimti privilegijuotą padėtį visuomenėje.

Kaip rodo šiuolaikinės masinės kultūros analizė, tokių naujovių organizatoriai neketina tuo sustoti. Dabar jau atsiranda naujų temų, kurios pereina pirmuosius Overton langų etapus, yra sėkmingos ir gana nematomos visai visuomenei. Jie kaip gyvatė iš krūmų skinasi kelią į žmonių protus. Tai pastebima šiuolaikiniuose filmuose ir animaciniuose filmuose, skirtuose plačiajai auditorijai, kai kuriose naujienų agentūrų ir laikraščių antraštėse, kurių daugelį jau galima pavadinti tarptautiniais ar pasauliniais. Pabandykime pasitelkti konkrečius pavyzdžius, kad išsiaiškintume, ką būtent jie bando įteisinti visuomenės mintyse.

Prostitucija

Ne veltui ši profesija vadinama seniausia, o taip, ji ilgą laiką buvo legalizuota Europoje ir net carinėje Rusijoje. Tačiau prostitutės įvaizdis kultūroje niekada nebuvo dainuojamas, romantizuojamas ar net idealizuojamas. Prostitutės įvaizdis niekada nebuvo „Pelenės“įvaizdis, kaip jau kone klasika laikytame filme „Graži moteris“.

Jei anksčiau prostitucijos problema buvo keliama literatūros ar kino kūriniuose, tai prostitutė dažniausiai buvo rodoma kaip aplinkybių auka, sistemos suirimo rezultatas. Šiais laikais kine savanoriškos prostitutės įvaizdis jau romantizuojamas ir humanizuojamas. Moteris, kuri sau pasirinko šią profesiją. Jie tampa filmų ir serialų veikėjais.

Užsienio – „Graži moteris“, „Klientų sąrašas“, „Slaptas skambučio dienoraštis“, „Raudonų batų dienoraščiai“, „Jauna ir graži“; buitiniai – „Prakeiktas rojus“, „Duobė“, „Praeities šešėliai“ir kt. Be to, įvardijome tik tuos filmus, kuriuose pagrindinė veikėja yra prostitutė. O jei dar išplėsime sąrašą į tas nuotraukas, kuriose jos vaidina antraeilį, bet teigiamą vaidmenį, tai šiam sąrašui neužteks nei vieno straipsnio, galima paminėti tik tuos, kuriuos bent jau iš plakatų žino beveik kiekvienas rusas: „Kurtinis. “, „Karpovas“, „Pavasarį pražysta meilė“, „Atidaryk, policija!“.

Buvusios pornografinės aktorės Pamela Anderson ir Sasha Gray tampa itin populiarios, vaidina įprastuose filmuose, atvyksta oficialių vizitų į Rusiją, parduoda savo knygas Rusijoje.

Pavyzdžiui, Rusijos agentūra „Interfax“kovo 6 dieną prabilo apie naują erotinį Sasha Gray romaną, kurį Rusijoje išleido leidykla „Eksmo“. Anksčiau NTV kanalas entuziastingai komentavo Sasha Gray dalyvavimą mitinge iš Vladivostoko į Maskvą, o Pirmasis kanalas pakvietė ją į laidą „Vakaro urgantas“. Pornografijos aktorės pavertimas prekės ženklu ir, tiesą sakant, pornografijos propagavimas pirmaujančiuose Rusijos leidiniuose – tai kažkas, kas dar neseniai atrodė neįsivaizduojama, tačiau šiandien tai jau tapo realybe. Kitas etapas – prostitucijos legalizavimas įstatymų leidybos lygmeniu.

Prievartavimas

Prisimeni, kaip dažnai šeštojo dešimtmečio filmuose buvo minimas išprievartavimas? Ar XIX ar XVIII amžiaus kūriniuose? Gal tapyboje?

Niekas nesako, kad taip neatsitiko, bet literatūroje, tapyboje ar kine tam nebuvo vietos. Dabar išprievartavimo tema keliama filmuose, knygose ir ne tik kaip nusikaltimas, bet ir kaip savotiškas žaidimas, moters grožio pagyrimas, meilės apraiška iš vyro pusės. Iš anglų kalbos pas mus atkeliavo toks terminas kaip „prievartavimo kultūra“, tai yra visuomenės kultūra, kurioje prievartavimas yra norma, nors oficialiai už tai baudžiama įstatymu.

Šiandien seksualinis smurtas aktyviai romantizuojamas filmuose, knygose, muzikoje ir apskritai populiariojoje kultūroje. Šiandien populiariose vampyrų knygose dažnai galima rasti scenų, kuriose pabaisa įkanda savo aukai. Paradoksas tas, kad pats monstras vis labiau yra pozityvus personažas, o auka mėgaujasi smurtu.

Paskutinis didžiulis proveržis šioje temoje buvo garsioji knyga, po kurios sekė filmas „50 pilkų atspalvių“, kuris jau sulaukė didžiulio populiarumo dėl plataus masto reklaminės kampanijos žiniasklaidoje. Filme, kaip ir knygose, pasakojama apie jaunos merginos ir sadisto santykius. Dėl meilės vyrui mergina leidžia jam tyčiotis, bet po to supranta, kad jai pačiai tai patinka. Nepaisant daugybės religinių ir visuomeninių organizacijų protestų, filmas Rusijoje buvo rodomas plačiame ekrane.

Kanibalizmas

Kanibalizmas dar tik išgyvena pirmuosius etapus, veržiasi į „radikalo“langą Europoje, tačiau šiandien galime stebėti, kaip ši tema pamažu išnyra iš šešėlio.

Pirma, 1981 m. Thomas Harrisas parašė romaną apie intelektualą daktarą Lecturer. Nuostabaus subtilaus proto žmogus, mylintis klasikinę muziką, puikiai išmanantis psichologiją ir sunkus likimas… šis herojus turėjo tik vieną trūkumą – jis valgė žmones. Be to, jis maitinosi protingai, kurdamas kulinarinius šedevrus iš savo aukų mėsos ir šiais patiekalais maitindamas daugybę savo draugų ir svečių.

Romanas buvo nufilmuotas, po to naujos knygos, filmai, spektakliai. Daktaras Hanibalas Lectureris tapo Amerikos kultūros dalimi, užkariavęs vieną iš labiausiai atpažįstamų maniakiškų įvaizdžių. Tuo pačiu metu jo įvaizdyje jau buvo teigiamų natų. Jis nevalgė nei savo draugų, nei tų, kuriuos gerbė, o tie, kurie tiek su juo, tiek su žiūrovu kėlė akivaizdų priešiškumą, krito ant jo stalo. Štai kodėl Lektoras buvo tarsi „Robinas Hudas“, žudantis piktadarius, veidmainius, iškrypėlius ir juos valgantis.

Laikui bėgant, knygose kanibalas Hanibalas patyrė vaikystės traumą, taip pat meilę jaunai FTB darbuotojui Clarissa Starling. Filmų adaptacijose pabaiga Lektoriui nebuvo pati apgailėtiniausia, nors ir ne itin maloni: Klarisa iš Lektoriaus atėmė ranką ir jį atstūmė. Tačiau originaliuose romanuose jis gavo viską, ko norėjo – pinigų, moters ir nerūpestingą bei laimingą gyvenimą. Dabar vėl atnaujinta daktaro lektoriaus tema. 2013 metais išleistas serialas „Hannibal“, kuris yra labai sėkmingas, o Lektoriaus įvaizdis šiek tiek pasikeitė.

Dabar tarp jo aukų yra tokių, kurie tiesiog atsidūrė netinkamu laiku ir netinkamoje vietoje. Jei buvęs „herojus“žudė tik nepageidaujamus, tai šiuolaikinis ramiai puola paprastas merginas, kad tik ką nors įrodytų savo priešininkams ginče. Naujasis Lektorius tapo protingesnis ir sėkmingesnis už savo pirmtaką, stipresnis už savo priešus, o, pasak autorių, serialo finalas bus panašus į knygos pabaigą, o tai reiškia, kad šio filmo herojaus dabar taip pat laukia laiminga pabaiga.

O 2015-ųjų balandį prasidės romantiškos melodramos apie kanibalus filmavimas, kuriame pagrindinius vaidmenis atliks Keanu Reevesas ir Jimas Carrey. Pagal filmo siužetą vienas iš kanibalų pamils savo potencialią auką. Tokių istorijų pagalba Holivudas ruošia dirvą tolerantiškam visuomenės požiūriui į kanibalizmo problemą.

Tai pačiai temai reikėtų priskirti ir zombių dominavimą ekrane, kurie pastaruoju metu gali būti gana teigiami personažai net ir vaikų animaciniuose filmuose, pavyzdžiui, „Monster High“. Jei anksčiau subkultūrose zombiai buvo kaip tik kokio įprasto vaizdo žaidimo herojus, tai dabar visuose pasaulio miestuose, įskaitant net Rusiją, rengiami net zombių paradai. Tai, kas kažkam gali atrodyti kaip nekalta linksmybė ir kvailystė, yra visiškai pasaulinio pobūdžio ir yra Overtono lango propagavimo etapas kanibalizmo legalizavimo srityje.

JK atidarytos parduotuvės su žmonių mėsa. Natūralu, kad ne tikra, bet labai gerai užmaskuota kaip žmogaus kūnas. Nepaisant visuomenės pasipiktinimo, šios parduotuvės (o tai yra tinklas) ir toliau dirba.

Populiariojoje kultūroje nuolat kuriamos naujienos, netiesiogiai populiarinančios kanibalizmą kaip normą. 1999 m. žiemą Madrido žiniasklaidoje plačiai pasirodė menininkas iš Meksikos su spektakliu „Same Latina“. Veiksmo esmė buvo suvalgyti nuogą žmogaus figūrą, panašią į patį autorių ir pagamintą iš želė. Figūra buvo kreminio pyrago karste. Pats „menininkas“nuogas pjaustė gabalus ir vaišino svečius.

2011 metais olandų televizijos laidų vedėjai valgė vienas kito mėsą savo televizijos laidos eteryje.

Šių metų vasarį Kristianą Grėjų jau minėtame filme „Penkiasdešimt pilkų atspalvių“suvaidinęs aktorius suvalgė jo paties pavidalo pagamintą torto gabalėlį.

kraujomaiša

Tokiose „išsivysčiusiose“šalyse kaip Šveicarija, Belgija ir Olandija kraujomaiša įstatymais nebedraudžiama. Taip ruošiamasi ir visiems kitiems, norintiems prisijungti prie „civilizuotos visuomenės“.

Kraujomaiša daugiausia skatinama per literatūrą ir kiną. Pavyzdžiui, Kanados televizijos seriale „Borgia“didelė siužetinė linija skirta Lukrecijos ir Cesare'o Borgia meilei – broliams ir seserims, tikroms istorinėms asmenybėms, kurių asmeninį gyvenimą amžininkų lūpomis apaugo daugybė laukinių gandų.. Cesare buvo įskaityta už belaisvių prievartavimą ir kitų žmonių žmonų suviliojimą, o Lukrecija – romanus su savo tėvu ir broliu. Ar tai tiesa, niekada nesužinosime, tačiau filmo autoriai, taip pat grožinės literatūros knygų apie Lukrecijos Bordžijos gyvenimą autoriai gandus apie kraujomaišą Borgia šeimoje paverčia Romeo ir Džuljetos istorija. Apskritai reikia pastebėti, kad filmų, skirtų žinomiems lytinę negalią turintiems žmonėms, filmavimas jau šiandien yra tendencija, kuri, tiesą sakant, yra tokių reiškinių įteisinimo visuomenės gyvenime mechanizmas.

Daugeliu atvejų kraujomaiša romantizuojama kaip uždrausta meilė. Pavyzdžiui, knyga „Artimi. Už leistinos ribos “apie intymius brolio ir sesers santykius turi tokią romantišką anotaciją:

Mažiau romantiški, bet daug garsesni yra George'o Martino romanų serijos „Sostų žaidimas“arba „Sostų žaidimas“, kurios buvo nufilmuotos ir sulaukia didžiulio sekėjų. Tarp daugybės siužetinių linijų ir veikėjų sunku neišskirti kai kurių ryškiausių knygų herojų – Cersei ir Jamie Lannisterių. Jie yra dvyniai – sesuo ir brolis, kurie intymius santykius palaiko ilgus metus. Jie turi daugybę visiškai sveikų ir gražių vaikų (tai gali būti vertinama kaip tyčinis autorių melas, nes daugeliu atvejų kraujomaiša veda prie palikuonių nenormalumo), kurių tėvų nuodėmė išduoda tik auksinę plaukų spalvą.

Šiandien kraujomaišos temą galima rasti literatūroje vaikams ir paaugliams. Vaikiškų fantastinių knygų autorė Lisa Jane Smith, parašiusi ekranizuotas vaikiškas sagas „Slaptasis ratas“ir „Vampyro dienoraščiai“, į pastarąją įvedė dvynių porą, kurių elgesį galima interpretuoti gana vienareikšmiškai:

Taip pat galite prisiminti Beate Teresa Hanikos knygą vaikams „Pasakyk, Raudonkepuraitė“. Tai tiesiogiai pasakoja apie senelį pedofilą, kuris geidžia savo anūkės. Knyga pozicionuojama kaip leidinys, kuris turėtų įkvėpti vaikus pasakyti tiesą, jei šeimoje kas nors ne taip. Bet iš tikrųjų istorija parodyta taip, kad tai, kas vyksta, tiesiog nepatinka pagrindiniam veikėjui, todėl yra problema. Loginė grandinė paprasta – jei jai patiktų, nebūtų nieko blogo.

Tarp naujausių naujovių – serialas, filmuojamas pagal nemirtingo Levo Tolstojaus romano „Karas ir taika“siužetą. Britų kino kompanija, nusprendusi filmuoti rusų klasiką, į scenarijų įtraukė erotinių scenų, kurių vienoje dalyvaus Nataša Rostova ir jos brolis. Rašytojai įsitikinę, kad savo romane Levas Tolstojus užsiminė apie jų seksualinio pobūdžio santykius. Rusijos kino studija „Lenfilm“filmavimui parūpino 190 kostiumų.

Taip aiškiai per žiniasklaidą ir viešąją nuomonę mums pristatomos naujos, mums svetimos antihumaniškos pasaulėžiūros idėjos. Atrodo beprotiška ir neįtikėtina, bet visai neseniai jie buvo įkalinti už sodomiją, o dabar Europoje įkalinami tie, kurie priešinasi homoseksualų santuokoms.

Ką daryti, kad būtų sustabdytas draudžiamų temų judėjimas per Overton Windows?

Sąmoningai suprasti ir analizuoti visas idėjas ir požiūrius, kuriuos mums pateikia per knygas, žiniasklaidą ir filmus. Ugdykite savyje ir savo drauguose, artimuosiuose, vaikuose tokios analizės įgūdžius. Maksimaliai skleisti adekvatų požiūrį į tokius reiškinius ir aktyviai dalyvauti kovoje už dorovę.

Atlieka savo tyrimus, skelbia jų rezultatus, kreipiasi į teismą ar prokuratūrą. Buvo paskelbtas karas prieš moralę, tradicines šeimos ir socialines normas. Tik aktyvus visų pasipriešinimas gali sustabdyti šį procesą ir jį pakeisti.

Elizaveta Efremova