Vindzorai prieš Rurikovičių: paslėpta dinastijų konfrontacijos istorija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

„Naujojo Atlanto“ideologijos dizainas priklauso garsiajam „Elžbietos magui“Johnui Dee (1527–1608), ezoterikui, geografui ir matematikui. Dee yra susijęs su koncepcijos, sudariusios vėlesnių kolonijinių imperijų pagrindą, plėtra, ypatingo Naujojo pasaulio tikslo idėja, taip pat bandymu sujungti magiją su pasaulio politika.

„Atradimų amžius“Didžiosios Britanijos karūnai visų pirma yra „Atlantidos atkūrimo“pradžia. „Naujoji Atlantida“– taip vadinsis garsusis Francis Bacon (1561-1626) kūrinys apie idealią jūros salą Bensalemą, kurią valdo Saliamono namai. Atlanto tradicija, suformavusi abraomiškas religijas Rytuose ir Viduržemio jūros regione, Vakaruose pasirodo kaip Thuata de Dannan palikimas, palikimas pirmiausia „didžiosios geopolitikos“ir net „transcendentinės geopolitikos“rėmuose (Žano žodžiais). Parvulesco). XVI amžiuje, kol Naujajam pasauliui nebuvo nustatytas „Amerika“pavadinimas, šios žemės, ypač Anglijoje, dažnai buvo vadinamos Atlantida. Taigi garsiajam navigatoriui Adrianui Gilbertui 1583 m. buvo suteiktas vyriausybės leidimas sukurti ir įkurti anglų tvarką „šiaurinėje Atlantidos dalyje, vadinamoje Naujuoju pasauliu“.

Pats pavadinimas „Naujasis pasaulis“itin būdingas. 1492-ieji buvo Velykų, kurios buvo rengiamos daug amžių anksčiau, pabaigos metai. Tai sutapo su septintuoju tūkstantmečiu „nuo pasaulio sukūrimo“(jei Bibliją imsime pažodžiui, kaip reikalauja Vakarų tradicija). Ši data buvo siejama su apokaliptinių įvykių pradžia ir pasaulio pabaiga, „Naujosios žemės ir naujojo dangaus“atsiradimu. Anksčiau, 1453 m., po Ferraro ir Florencijos sąjungos su katalikiškais Vakarais, žlugo Bizantijos imperija, kurią Rytų krikščionybė gerbė Naujoji Roma, paskutinė vienintelio dešiniojo tikėjimo tvirtovė. Maskvos didysis kunigaikštis Vasilijus II (tamsusis) iš Ruriko-Danilovičių klano atmeta sąjungą ir patenka į Bizantijos dvasinį paveldą. Šiaurės rytuose, griežtai Hiperborėjos paveldo srityje, buvo sumanyta Trečioji ir paskutinė „Roma“.

Pasaulio pabaiga neatėjo. Tiksliau, atėjo „reprezentaciškai“. „Nauja žemė ir naujas dangus“ne „nusileido iš dangaus“, o atsivėrė žemiškų dimensijų ribose, griežtai tariant, kaip „Didžioji parodija“(R. Guénonas), kurios karalystė kaip tik tada pradėjo greitai formuotis.. Kartu tai griežtai apie priešingos „naujosios hiperborėjos“, „naujosios Atlantidos“, „imperijos Thuata de Dannan“, „danų imperijos“rekonstrukciją. „Ypatingas simbolinis fonas lydėjo naujų žemių atradimo procesą šiauriausioje Naujojo pasaulio dalyje – šiuolaikinėje Grenlandijoje, Kanadoje ir tarp jų esančiose salose. Čia daugelis atrastų kraštų kėlė prisiminimus su legendine Ultima Thule iš viduramžių mitų, todėl jų raida įgavo ypatingą ideologinę reikšmę. Fula simbolių naudojimas šiame regione išliko iki šių dienų. O dabar Amerikos karinė bazė atokiausiuose Grenlandijos šiaurės vakaruose vadinama Fula “, - pabrėžia MGIMO profesorius N. A. Būgnai.

Ultima Tule („kraštutinis Tule“, „paskutinis Tule“) – Vergilijaus „Georgikuose“(I. 30) vadinamas pasakiškas senovinis šiaurės kraštas. Graikų kalboje „paskutinės šiaurės“toponimas rašomas per „teta“ir įvairiomis kalbomis atkuriamas skirtingais būdais – ir kaip Tule (Tula), ir kaip Fule (Fula), Strabo praneša apie Tulą (Fula).), tada viduramžių arabų autoriai. Al Kindi (m. 961/962) rašė apie didžiulę Tulijos salą ir didmiestį „šiauriniame apgyvendintos žemės gale, po Šiaurės ašigaliu“. Prokopijaus Cezarėjos „Kare su gotais“(6 a.) yra pasakojimas: „Ši Fula sala yra labai didelė. Manoma, kad jis yra dešimt kartų didesnis už Britaniją (Airiją). Jis guli toli į šiaurę nuo jos. Šioje saloje žemė daugiausia apleista, o apgyvendintoje dalyje gyvena trylika genčių, labai daug gyventojų ir kiekviena gentis turi savo karalių. Kiekvienais metais čia vyksta nuostabus reiškinys. Aplink vasaros saulę saulė nenusileidžia maždaug keturiasdešimt dienų, tačiau per tą laiką ji nuolat šviečia virš žemės. Bet po šešių mėnesių (ne mažiau) po to, šalia žiemos saulės, keturiasdešimt dienų saulė iš viso nepasirodo virš šios salos ir yra panardinta į nuolatinę naktį.

Tačiau įdomiausia, kad kosmografas Dimeškis, plėtodamas šią informaciją, pabrėžia, kad Tulijos žemėje gyvena slavai. Tai, kas pasakyta, pakartoja naujienas apie arabų keliautojų Rusijos salą. O rusiškose viduramžių „kosmografijose“ir prie jų pridėtose hagose Rusijos teritorija iki XVIII a. vaizduojamas pusiau kaip archipelagas, kurio salos pailgos puslankiu. Karelų-suomių runose šiaurinė Pohjolos šalis, kurioje rutuliojasi „Kalevalos“įvykiai, turi antrą, archajiškesnį pavadinimą – Sariola. Šio vardo šaknis suprantama. Hiperborėjos protėvių namų atminimas skamba ir vieno seniausių Rusijos lygumos miestų pavadinime.

Tiesą sakant, tai yra apie poliariškiausius protėvių namus. Tuo pat metu René Guénonas griežtai perspėjo: „Reikėtų atskirti atlantų tūlą nuo hiperborėjų tūlos, kuri, tiesą sakant, yra pirmasis ir aukščiausias dabartinės Manvantaros žmonijos visumos centras; būtent ji buvo ta „šventoji sala“ir, kaip minėta aukščiau, iš pradžių užėmė poliarinę padėtį ne tik simboline, bet ir tiesiogine to žodžio prasme. Visos kitos „šventosios salos“, visur žymimos panašių reikšmių pavadinimais, buvo tik šios salos atvaizdai: tai galioja net dvasiniam Atlanto tradicijos centrui, egzistavusiam antrinio istorinio ciklo „(Guenon R. King of the World) metu. Pasaulis “, išvertė Yu. N. Stefanova, knygoje. Guenon R. „Kryžiaus simbolika“, M., 2004, p. 289).

Čia verkia tradicijos pirmumo arba antrinio pobūdžio problema. Jeigu „atlantinę tradiciją“jos nešėjai suvoktų kaip antraeilį, o patį jų skirstymą – kaip „pirminę istorijos nuodėmę“, viskas galėtų būti kitaip. Tačiau tai, ko norima, nėra tikra. Rusijos salos ir atitinkamai Rusijos (carų) užgrobimas ir pakeitimas – štai koks yra atlantizmo kaip tokio ir, visų pirma, „britų projekto“metapolitinis pagrindas.

„Naujojo Atlanto“ideologijos sumanymas kaip toks priklauso garsiajam „Elžbietos magui“Johnui Dee (1527–1608) – ezoterikui (jam priskiriama alchemijos praktika, bet greičiausiai jie buvo teoriniai, ir jis gavo „miltelius“. “iš tam tikro Edwardo Kelly), geografo ir matematiko. Dee yra susijęs su koncepcijos, sudariusios vėlesnių kolonijinių imperijų pagrindą, plėtra, ypatingo Naujojo pasaulio tikslo idėja, taip pat bandymu sujungti magiją su pasaulio politika. Johnas Dee laikomas britų žvalgybos tarnybos MI5 kūrėju. Įdomu tai, kad savo slaptas žinutes karalienei jis pasirašė pseudonimu „007“. Savo ruožtu per Antrąjį pasaulinį karą Didžiosios Britanijos žvalgyba savo šifruotose žinutėse naudojo „Enochian kalbą“, kurią Johnui Dee atrado angelai.

John Dee ilgą laiką buvo Anglijos karalienės Elžbietos I patikėtinis. Būtent jis sugalvojo termino „Britų imperija“atsiradimą ir Anglijos teisių į kolonijinį užkariavimą ir dominavimą pasaulyje sampratos sukūrimą. 1577–78 m. šią mintį jis išplėtojo savo traktatuose. Dee imperiją suprato kaip Didžiosios Britanijos ir jos kolonijų visumą. Dee pabrėžė, kad Britų imperija yra pranašesnė už bet kurią žemiškąją monarchiją nuo pat pasaulio sukūrimo ir gali tapti universalia monarchija. Šią naują, „ne Romos“imperiją (kuri buvo ypač akcentuojama – priešingai nei žemyno „romėnų paveldas“– nuo antrosios ir trečiosios Romos ortodoksų iki Romos katalikų Šventosios Romos imperijos), Johnas Dee pavadino žaliąja. žemė. Alchemijoje žalia yra viena iš pagrindinių sąvokų. Alchemikas, pradėjęs Didįjį darbą, būtinai turi eiti į Žaliąją Žemę, kad surastų ten vitriolį – Filosofų akmenį (pradžia), kuriame randa Išminties akmenį (pabaiga). John Dee's Green Land yra būdas pakeisti pasaulį pakeliui į Naująją Atlantidą. Tai „hermetiškas pasaulio istorijos gėrimas“. Johnas Dee atvirai gretino besikuriančią Britų imperiją tiek su krikščionišku „mistinio universalaus miesto“, kuris vienija visą žemę, idealu, tiek su „kosmopolitiška valdžia“, kuri ją valdys. Taigi Dee iškart suteikė Britanijos imperijai pasaulinį, globalų charakterį. Šiuo atžvilgiu jis kalbėjo apie „pasaulio piliečio“sampratą, apie kosmopolitizmą imperijos viduje“, – atkreipia dėmesį N. A. Barabanovas. Šiuos Johno Dee skaičiavimus tada perėmė puritonai ir šiuolaikiniai protestantų fundamentalistai JAV.

Jis tiesioginiu Johno Dee idėjų tęsėju tapo jau XIX amžiaus pabaigoje. verslininkas ir politikas Cecilis Rodas (1853–1902). Tik su pasauline imperija, pasak Rodo, įmanoma išlaikyti ilgalaikę taiką planetoje. Todėl imperijos tikslas bus „pagaliau sukurti tokią galingą valstybę, kuri padarys karą neįmanomą ir padėtų įgyvendinti geriausius žmonijos siekius“. Rodas paskelbė pasaulinę britų imperiją, kurią jis planavo tapti praeities pasaulinių imperijų įpėdine: „Mes, praktiški žmonės, turime užbaigti tai, ką bandė padaryti Aleksandras, Kambisas ir Napoleonas. Kitaip tariant, reikia suvienyti visą pasaulį į vieną viešpatavimą. Makedonams, persams ir prancūzams nepasisekė. Mes – britai tai padarysime“.

„Paskutinės fulos“simboliką jis taip pat projektavo į pietus, į kitą žemės galą, ir buvo naudojamas ten bei XIX-XX amžių sandūroje. Kai Rodo kolonistai išsiruošė tyrinėti Rodezijos ateities, pirmasis jų įtvirtintas fortas už baltųjų gyvenviečių buvo pavadintas Fula, primenančiu legendinę Šiaurės Europos viduramžių mitų „Paskutinę Fula“– salą pačiame žemės gale prieš Kitas pasaulis. Pietų Afrikoje aptikus aukso telkinius, pasklido legenda, kad šios žemės yra paslaptingoji Ofyro šalis, iš kurios, pasak Biblijos, hebrajų karalius Saliamonas atgabeno auksą papuošti Jerozalimo šventyklą. Šiuo atžvilgiu Rodas pabrėžė, kad būtent jis kūrė „karaliaus Saliamono kasyklas“.

Thuata-de-Dannan įpėdiniai vienareikšmiškai vadovaujasi Atlanto tradicijos „antriniu tūlu“– priešingai nei pirminė Tula, hiperborėjos.

Prieš mus yra tiesioginė „Šiaurės Atlanto Sąjungos“ezoterika – prieš Šiaurės ašigalio, Rusijos, ezoteriką.

Būtent nuo XVII amžiaus vidurio - pagrindinių Johno Dee įvykių išvakarėse, o vėliau ir jam dalyvaujant - britų žvalgyba pradėjo „darbą su Rusija“. 1553-1554 metais Rusijoje pasirodė britų pirklys Richardas Chancelloras, kuris buvo Anglijos teismo patikėtinis. Jis galėjo susipažinti su Maskvos valstybe ir netgi buvo apdovanotas audiencija su jaunuoju Ivanu IV. Išvada, kurią kancleris padarė apie Rusiją, buvo tokia: „Jei rusai žinotų savo jėgą, niekas negalėtų su jais konkuruoti, bet jie to nežino“. „Rusijoje Richardas Kancleris atsirado dėl besiskleidžiančios geopolitinės intensyviai protestantiškos Anglijos religinės ir civilizacinės prigimties konfrontacijos su tuo metu supančiu krikščionišku pasauliu, daugiausia katalikišku“, – sako britų žvalgybos istorijos tyrinėtojas A. Efremovas. – Analitinės išvados, kurias jis siuntė į Londoną, iš tikrųjų buvo geopolitinės. Jis ypač pabrėžė, kad savo valdymo pradžioje Ivanas IV jau „užtemdė savo protėvius ir galia, ir dorybe“(beje, tą patį pažymėjo ir kiti anglai savo pranešimuose Londonui). Jis daug dėmesio skyrė tam, kad Rusija „turi daug priešų ir juos ramina. Lietuva, Lenkija, Švedija, Danija, Livonija, Krymas, Nogai yra pasibaisėję rusišku vardu… Pavaldinių atžvilgiu jis stebėtinai atlaidus, draugiškas. Žodžiu, Europoje nebėra rusų, labiau atsidavusių savo suverenui, kurio ir bijo, ir myli. Nepaliaujamai pasiruošęs išklausyti skundus ir padėti, Jonas į viską įsileidžia, viską nusprendžia; nenuobodžiauja verslu ir nesilinksmina nei gyvūnų gaudymu, nei muzika, užsiimdamas tik dviem mintimis: kaip tarnauti Dievui ir kaip sunaikinti Rusijos priešus. Kancleris Maskvoje išbuvo aštuonis mėnesius. Jam grįžus, Anglijoje buvo įkurta speciali „prekybinė“draugija, kurios pagrindiniai akcininkai buvo Privy Royal Council nariai. Įmonė trisdešimt metų buvo nuostolinga, finansavo karališkasis iždas. Jo „ypatinga“veikla akivaizdi.

Netrukus prasidėjo dalykai, kurie iki šiol tebėra paslaptingi.

Šie duomenys jau sulaukė didelio viešumo. 1963 m., kai SSRS kultūros ministerijos komisija atidarė Ivano Rūsčiojo, jo sūnų - Ivano Ivanovičiaus, Fiodoro Ivanovičiaus ir kunigaikščio Michailo Skopino-Šuiskio gubernatoriaus kapus, susidarė baisus vaizdas. Ivano IV Rūsčiojo palaikai buvo rasta pernelyg didelė vieno nuodingiausių žmogaus organizmui metalų – gyvsidabrio. Be to, jo kiekis siekė 13 gramų tonoje, o paprastai gyvsidabrio kiekis žmonėms neviršija 5 miligramų tonoje! Skirtumas yra 2600 kartų. Tuo pačiu metu, atliekant analizę, nebuvo atsižvelgta į tai, kad Ivanas Rūstusis laidotuvėse buvo apsirengęs schemoje, gausiai išsiuvinėtoje aukso siūlais. Auksas yra stipriausias gyvsidabrio sugėriklis. Vadinasi, tikrasis gyvsidabrio kiekis Ivano Rūsčiojo palaikuose turėjo būti daug didesnis. Gyvsidabris buvo užfiksuotas ir Ivano Ivanovičiaus palaikuose – iki kelių gramų tonoje, o tai taip pat visiškai nenormalu. Tačiau jauniausio sūnaus - Fiodoro Iannovičiaus - palaikai gyvsidabris nebuvo užfiksuotas! Paprastas šių faktų palyginimas leidžia daryti vienintelę išvadą: Ivanas IV ir jo šeima buvo tikslingai apsinuodiję gyvsidabriu. Štai faktai.

Ivano IV ir Anastasijos Zacharyinos (Romanova-Yuryeva) pirmagimis - Dimitrijus - gimė sveikas ir normalus vaikas ir mirė nuo peršalimo (peršalo kelionėje su tėvu piligriminėje kelionėje), kuri tais laikais galėjo ne visada gali išgydyti net karališkieji gydytojai. Jo palaikus gyvsidabrio nerasta.

Antrasis Ivano IV ir Anastasijos sūnus - Ivanas - tas, kurį Ivanas Rūstusis 1581 m. tariamai nužudė lazda (istoriniuose dokumentuose, susijusiuose su Ivano Rūsčiojo valdymu, apie ką nors panašaus nėra net užuominos), gimė 1554 m., kai pačiam Groznui tebuvo 24 metai, užaugo sveikas ir stiprus vyras. Dokumentai ir kronikos aiškiai rodo, kad princas „mirė“siaubingoje keturias dienas trukusioje agonijoje nuo sunkios ligos, kurią, kaip jau buvo nustatyta XX amžiuje, sukėlė stiprus apsinuodijimas gyvsidabriu. Kad rezultatas būtų mirtinas, pakanka 0,18 g gyvsidabrio. Tuo tarpu, kaip minėta aukščiau, jo palaikus aptiktas gyvsidabrio kiekis net ir mirtiną dozę viršijo kelias dešimtis kartų! Mitą apie jo sūnaus nužudymą „sugalvojo“popiežiaus legatas jėzuitas Antonijus Possevinas, atvykęs į Maskvą 1581 m. kaip tarpininkas derybose tarp Rusijos caro ir Lenkijos karaliaus Stepono Batoro, įsiveržusio į Rusijos žemes. Livonijos karas. Prieš tai jis pasiūlė Jonui iš popiežiaus karališkąjį, o paskui imperatoriškąjį titulą mainais už „kryžiaus žygio“surengimą prieš Osmanų imperiją ir „Konstantinopolio išlaisvinimą“, kurio buvo atsisakyta. „Mes nenorime visos visatos būklės“– kaip žinote, tuomet atsakė Rusijos caras, už kurį iš Romos gavo, tiesą sakant, ritualinį šmeižtą, kurio nei Bažnyčia, nei istorikai nepašalino. dieną. Vėliau jo versiją perėmė „vokiečių oprichnikas“Heinrichas Stadenas, kuris vėliau, grįžęs į Vokietiją, pasiūlė vieną pirmųjų Maskvos užkariavimo projektų.!

O 1560 metais karalienė Anastasija miršta. Be to, pats Jonas Vasiljevičius neabejoja, kad ji buvo nunuodyta. Apsinuodijimas gyvsidabriu (gyvsidabriu) buvo žinomas ilgą laiką. Aprašytais laikais visa Europa, pavyzdžiui, garsėjo „išprotėjusio kepurininko liga“; jis buvo plačiai paplitęs tarp skrybėlių gamintojų, kurie gamindami tuo metu madingą veltinį naudojo mirtinus gyvsidabrio junginius. Dabar ji žinoma kaip „Minamoto liga“– pirmą kartą XX amžiuje ji buvo užregistruota Japonijoje dėl didžiulio apsinuodijimo gyvsidabriu, iš čia ir kilo pavadinimas.

Netrukus po kanclerio, 1870 m., pačiame Livonijos karo įkarštyje, Maskvoje pasirodė kitas Londono pasiuntinys – vokietis (greičiausiai olandas), vedęs anglę Elisey Bomelius (Bomelius, 1530-1579), gaminantis nuodus.

Naujai nukaldinto gydytojo ir astrologo įtaka tapo beveik beribė po to, kai Bomelijus Ivanui Rūsčiajam pasakė, kad tai yra juodas burtas, o jo dvi žmonas nužudė pavydūs dvariškiai ir burtininkai (noras „perkelti“kaltę rusui). Bojarai būdingi) Kai kurių istorikų teigimu, Bomelijos iniciatyva atsirado tokie iškilūs ir gerbiami to meto žmonės kaip kunigaikščiai Michailas Vorotynskis, Nikita Odojevskis ir Petras Kurakinas, bojaras Michailas Morozovas su dviem sūnumis ir jo žmona Evdokia, okolničys Petras Zaicevas. ir Grigorijus Sobakinas, Pskovo hegumenas arkivyskupas Korniyepiskas ir Novgorodo arkivyskupas Leonidas Sobakinas buvo sugėdinti.

Tuo pat metu netrukus pats Bomelius sudarė susitarimą su Ivano Rūsčiojo nekenčiamais Pskovo bojarais ir vieną naktį, pasiėmęs įgytą auksą, pabėgo iš Maskvos, bet po dienos pakeliui į Pskovą Bomelius buvo sučiuptas. ir atnešė grandinėmis prie Motinos Sosto. Po žiaurių kankinimų, kurių metu astrologas išdavė visus savo bendrininkus, jam buvo įvykdyta mirties bausmė: sugėdintas magas pirmiausia buvo užkeltas ant stelažo, jam susukti visi sąnariai ir išnarintos kojos kulnais į priekį (Pagal S. Kožuškos medžiagas. Šaltinis: „XX amžiaus paslaptys“, 2010, Nr. devyniolika).

„Iki šių dienų išlikusiose liaudies legendose apie rusų priešiškumą Bomelijai slypi geopolitinis fonas: nekęsdami jo ir įsitikinę, kad piktoji vokietė Bomelija savo kerais įkvėpė carą žiaurumo, jie tai paaiškino faktu. kad vokiečius, tai yra apskritai užsieniečius, būrimo ir būrimo būdu neva buvo išsiaiškinta, kad juos sugriaus Rusijos caras. Taigi, norėdami atitraukti nuo savęs tokį likimą, jie išsiuntė savo burtininką į Rusiją – pasakoja kitas britų žvalgybos veiklos Rusijoje tyrinėtojas A. B. Martirosyanas. – Jaunojo caro veiksmai buvo absoliučiai adekvati reakcija į tuomet smarkiai suaktyvėjusį daugiausia katalikiškų Vakarų Rusijos puolimą, ieškant sausumos kelio į Rytus, į Indiją – tada jau buvo žinoma, kad jis eina per Rusiją. Ir neatsitiktinai šis puolimas, ypač pirmuoju Ivano IV valdymo laikotarpiu, pelnytai žiauraus atkirčio sulaukė iš Maskvos, kuri, be to, siekė atgauti istoriškai teisėtus išėjimus į Baltijos jūrą. Šios žiaurios geopolitinės konfrontacijos tarp sparčiai stiprėjančio katalikybės ir protestantizmo arenoje labai sumaniai derinant pasirodė Londonas su savo šnipais ir burtininkais-nuoditojais. “

Iki šiol vadinamosios caro Jono „angliškos piršlybos“, plačiai naudojamos sukompromituoti carą, kuris neva pirmiausia išviliojo Didžiosios Britanijos karalienę, o paskui laiške pavadino „paprasta mergina“, nes ji „nebuvo autokratinė“, vis dar kelia daug klausimų. Štai ką apie visa tai sako A. B.. Martirosjanas: „Stengdamasis plėtoti anglų ir rusų bendradarbiavimą, Ivanas IV suteikė Maskvos prekybos bendrovei prekybos su Rusijos valstybe monopolį, dėl ko britų pirkliai staiga tapo absoliučiais monopolininkais. Tada įmonė gavo teisę į neapmuitintą prekybą. O 1569 m. - taip pat unikali teisė į neapmuitintą tranzitinę prekybą Volgos keliu su Rytų šalimis! Britai to siekė tikslingai. Žinoma, kad, pavyzdžiui, 1568 m.lordo Burleigh laiškas Didžiosios Britanijos ambasadoriui-rezidentui Maskvoje Randolphui, kuriame jis atkreipė dėmesį į būtinybę reikalauti iš Rusijos valdžios padidinti privilegijas anglų pirkliams, ypač už nepriklausomą prekybą su Persija. Juk pagrindinis Anglijos uždavinys buvo bet kokiomis priemonėmis, bet apeinant katalikiškų šalių kontrolę, prasibrauti į Rytus… Tačiau nežabotas britų godumas lėmė, kad po vieno iš priepuolių žiaurumas, Ivanas IV 1570 metais iš šios įmonės atėmė visas naudą. Tai yra, vos per metus! Jau tais laikais britų diplomatijos veikloje taip paplito „specialios priemonės“, kad Maskvos kantrybė nutrūko. Kartu su ambasadoriaus Prikazo tarnautojais autokratas atliko įdomų strateginės įtakos veiksmą – 1570 m. spalio 24 d. išsiuntė žinutę Anglijos karalienei Elžbietai, kurioje tiesiai šviesiai apkaltino ją leidus savo aplinkai vadovauti Anglijos valstybei. … Ir iš tikrųjų, na, apie kokias derybas ar sąjungas būtų galima kalbėti, jei lordas Burleighas puikiai žinotų, kad jo paties įtakos agentas nuodija karalių ir jo artimuosius su katastrofiškomis pasekmėmis dinastijai?! „Tada ši žinia bus interpretuojama kaip įžeisto jaunikio pykčio priepuolis ir pateks į visus istorijos vadovėlius… Kaip kitaip?

Ruriko žmonės buvo sąmoningai persekiojami. Tai gali būti laikoma nustatytu faktu. Kam? Olegas Fominas savo tyrime „Paauksuotas vaistininkas arba užnuodytas pelikano kraujas“bando plėtoti „angliško pėdsako“idėją kuriant Romanovų dinastiją. Visų pirma apie heraldinius liūto ir vienaragio atvaizdus, kurie sutapo su Britų namais ir nauja dinastija. Daugelis Fomino teiginių gali atrodyti kaip ruožas. Jei… ne tas pats „John Dee faktorius“.

Kaip žinote, Johną Dee, kuris buvo labai populiarus Europoje, ypač „imperatoriaus-alchemiko Rudolfo II“dvare, į savo tarnybą pakvietė paskutinis valdantis Rurikovičius caras Teodoras Joanovičius. Tačiau ar jis paskambino? O gal tai buvo gandai, kad jau tada britų žvalgyba mokėjo skleistis (prisiminkime apie Ivano Rūsčiojo „britišką santuoką“– kodėl viskas prasidėjo, kas laimėjo, o kas pralaimėjo?). Bet, vienaip ar kitaip, pasibaigus Bėdoms, valdant naujai dinastijai, tikrai paaiškėja – nors ne pats Johnas Dee, o jo sūnus Artūras (sic!), rusiškai „Artemy Ivanovich Diev“, kuris tampa - nei daugiau, nei mažiau - vyriausiasis naujojo caro teismo gydytojas (prieš tai buvo asistentas karališkoje Rudolfo II laboratorijoje). Garsus sovietų chemikas ir chemijos istorikas, akademikas N. A. Figurovskis parašė apie jį studiją „Alchemikas ir daktaras Arthuras Di (Artemy Ivanovich Diy)“, išleistą tik anglų kalba ir išimtą (sic!) iš visų sovietinių bibliotekų, išskyrus Gamtos mokslų istorijos instituto biblioteką, kur Fominas jį perskaitė. Figurovskis pasakoja apie daugybę naudos, suteiktos Arthurui Dee tik vieną kartą, 1627 m., kuris išvyko iš Maskvos, tarnavo Farmacijos ordinui ir parašė garsųjį alcheminį traktatą „Fasciculus Chemicus“, aprašantį „akmens režimus“.

Fominas, įtikinamai įrodęs alcheminį Ipatijevo vienuolyno ikonografijos turinį, šiuo klausimu tvirtina: „Neabejotina, kad Di dažnai lydėdavo carą. Tikriausiai savo piligriminėse kelionėse į Ipatijevo vienuolyną. Tam tikros rūšies pastatų, jau minėtų aukščiau, išvaizdą, taip pat Kostromos Ipatijevo vienuolyno karališkųjų rūmų plyteles, gana sunku paaiškinti kitomis priežastimis. Ir toliau: „Bet tai lieka paslaptimi. Jei hermetiškos Ipatijevo vienuolyno karališkųjų rūmų plytelės, taip pat prisikėlimo laukiniuose laukuose katedros įėjimo vartų sąmokslo ženklai yra aiškiai angliškos kilmės, tai patys paauksuoti vartai buvo pagaminti tik XVI a. šimtmetį! Tai reiškia, kad dar prieš Di atvykstant į Maskvą Ipatijevo vienuolynas buvo savotiškas ezoterinės Tradicijos perdavimo centras. Ir todėl Dee pasirodymas Ipatievo vienuolyne yra okultinio Atlanto Leviatano karo prieš žemyninį Begemotą ženklas. Dee tam tikra prasme atėjo „sugadinti“, „pažymėti teritoriją“.

Olego Fomino teiginiai nėra neginčytini. Tačiau faktas, kad ateityje naujoji dinastija visais įmanomais būdais tvirtins savo nepriklausomybę ir savo šalį prieš Angliją, įskaitant savo giminaičius anglus, kai šie šeimos ryšiai bus užmegzti, yra gerai žinoma. Be to, gerai žinoma, kuo viskas baigėsi 1917 m. Bet tai bus aptarta šiek tiek vėliau.

Čia esame priversti grįžti prie anksčiau minėto Davido Icke'o. Pasikartojant: sutinkame, kad mūsų požiūriu kalbame apie „naują mitologinį“tikrovės suvokimą, kurį turime teisę interpretuoti kaip naują mitą, paremtą senovės totemais.

Visa tai, ką Davidas Icke'as rašo daugybėje savo knygų ir straipsnių, pirmiausia knygoje „Didžiausia paslaptis“, kurioje yra 550 puslapių ir 60 dokumentinių iliustracijų, jis trumpai papasakojo interviu Ukrainos žurnalui „Slaptųjų tarnybų dokumentai“(2001 m., Nr.. 1). Didžiąją Britaniją jis vadina šiuolaikiniu „Babilono brolijos imperijos“centru, kurio centre yra „žalčių-žmonių-gyvatių-dievų“„roplių rasė“. Davidas Icke'as teigia: „Aš nelaikau roplių genetinio srauto kaip neigiamo savaime – priešingai. Pokalbis vyksta tik apie šią konkrečią grupę lenktynėse. Ir toliau: „Maždaug 2200 m.pr. Kr. e. Egipte susikūrė kažkas, vadinamas Drakono karališkuoju rūmu. Jis vis dar turi gana didelę galią ir šiandien, praėjus 4000 metų, ir yra Anglijoje, kuri, mano nuomone, yra pasaulio kontrolės epicentras – pasaulį valdančio tinklo epicentras. Epicentras yra tame, ką mes vadiname miestu – finansiniame rajone, taip pat aplinkinėse vietovėse. Šioje srityje yra Londono bankas. … Senovės Artimųjų ir Artimųjų Rytų valdovai buvę hibridai tapo Europos aristokratija ir Europos karališkosiomis šeimomis. Tiesą sakant, yra tik viena karališkoji šeima – ji tiesiog egzistuoja skirtingais pavadinimais. Vindzorai yra viena iš šių linijų. Pagrindinis laikinas išsiplėtimo taškas, kad šios protėvių linijos iš tikrųjų galėtų užfiksuoti planetą, yra 1689 m., kai viena iš šių protėvių linijų buvo pavadinta Viljamas Oranžinis (rusiškai jis vadinamas "Viljamas Oranžinis"), su kuria juos giminystės ryšiais sieja kiekviena gyva karališkoji šeima Europoje) buvo pasodintas į Anglijos sostą, kilęs iš Olandijos. Nuo 1689 m. šios kraujo linijos, kurios tapo žinomos kaip Illuminati, padarė Londono Sitį savo epicentru. Šiuo atžvilgiu dar kartą primename: pati Žalčio figūra šiuo atveju turi ontologinį pobūdį ir neturi moralinės konotacijos.

Čia galime grįžti prie ankstesnio. Istorine prasme mums svarbu, kad Okeanijos imperijos (kaip „naujosios babiloniečių“ar „neromėniškos“) planų formavimasis ir Ruriko-Danilovičių pašalinimas sutaptų laike, bet laikui bėgant būtų prieš tuos. antrosios pusės įvykius, su kuriais mes citavome Davidą Icke'ą. Vienaip ar kitaip, pagaliau susiformuoja klanai, vadinami „Venecijos juodąja aristokratija“, kuri yra glaudžiai (taip pat gimininga) susipynusi su britų monarchija ir tuo pačiu aktyviai pretenduoja į Thuata de Dannan palikimą. Tai galima suprasti (pažodžiui arba „anagogiskai“) kaip Dano genties šiaurinės ir pietinės šakų sąjungą.

Savo dabar žinomoje knygoje „Trylikta gentis“(Sankt Peterburgas, 2001) „Europos žydų kilmės chazarų teorijos“autorius Arthuras Koestleris nurodo, kad, patyręs pralaimėjimą nuo Rusijos didžiojo kunigaikščio Svjatoslavo (Tiesioginis Ruriko anūkas), chazarų valstybė dar mažiau, ji visiškai neišnyko, o egzistavo labai griežtose ribose iki XII vidurio ir, galbūt, net iki XIII amžiaus vidurio. Tuo pačiu metu būtent chazarai, kurie gausiai bėgo į Europą, davė pradžią vadinamajai „Europos žydai“(aškenaziams), etniškai nesusijusiai su senovės (Senojo Testamento) Izraeliu (nors ir Kaganato viršūne)., kaip minėjome anksčiau, buvo tiesiogiai susijęs su kelio Danu, apie kurį Koestleris nežino arba tyli). Šie bėgliai, pasak kai kurių tyrinėtojų, pagimdė nemažą Europos aristokratijos dalį, papildydama jos gretas XI-XII amžiuje: skiriasi tik religija ir atitinkamai socialinė padėtis. Jau minėtas Davidas Icke'as ypač atkreipia dėmesį į tai, kad Rotšildai, viduramžių Vokietijoje gerai žinomi kaip baueriai, kilę ne iš pačių Izraelio genčių, o iš Kaukazo ir priklauso chazarų aristokratijai, atsivertusiai į judaizmą m. 8 amžiuje. Ta pati chazarų aristokratija, anot Davido Hayko, kaip jau minėjome, kilusi iš Babilono magų – tai buvę chaldėjai (khld), etimologiškai susiję su keltais (klt), kurių kultai pagrįsti žmonių aukojimu. Čia yra raktas suprasti „keltų problemą“, kurią jau palietėme.

Tačiau dar prieš susijungimą su buržuazija, atsirado „keltų“– chazarų „juodoji aristokratija“– „juodoji“ne tiek šiuolaikine morale, kiek viduramžių hermetine prasme, kurios centrai buvo Venecijoje ir Amsterdame Europoje. XI ir XII amžiais daugybei didikų ir karališkųjų šeimų, ypač Saint-Clair (Sinclair), Medici, Sachsen - tokių dinastijų kaip Coburg, Orange, Glucksburg (danų) ir Hanoveris protėviai. Šių dienų bankininkų šeimos, tokios kaip Du Pontai, Rokfeleriai, tie patys Rotšildai, Varburgai, Agnelli ir daugelis kitų, kurie laikomi žydais ir nelaikomi, yra kilę iš to paties lizdo. „Babiloniečių ratui“priklausė ir finikiečiai (kaip žinia, iš pradžių tai buvo venedietiška, bet stipriai semitizuota tauta – VK), kurie gyveno Škotijoje dar gerokai prieš Kristaus gimimą. Iki Dovydo I ir Malkolmo IV valdymo laikotarpio (1124-1165) susikuria aristokratiškos Stiuartų, Setonų, Hamiltonų, Montgomerijų ir kt. šeimos; visi – „žmonės iš Šumero, Babilono, Mažosios Azijos ir Kaukazo)… Dabartinė Didžiosios Britanijos karališkoji šeima Vindzorai neša Roberto Bruce’o, Škotijos, Airijos ir Velso elito kraują, – taip pat kai kurie, kaip Davidas Icke'as juos vadina „Vokietijos reptilijų klanais“. Oficialiai Vindzorai grįžta į Hanoverio dinastiją ir Vilhelmą Oranžietį. Visi šie klanai ir asmenys, įvesti į jų paslaptis, iš tikrųjų vis dar yra nepriklausomi nuo savo oficialiosios religijos (žydų, katalikų ar protestantų) ir išlieka ištikimi kultams, vykdomiems per šimtmečius, praktikuojamiems, priešingai nei oficialioji religija, lygiu. iš „vidinio rato“… Ši pati „trečioji jėga“, kurios geopolitinius galios kontūrus nubrėžė „Elžbietos magas“Johnas Dee, kovoja prieš Rurikus, o vėliau ir Romanovus, net jei jie atėjo į valdžią remiami šio. „trečioji jėga“, tada visais įmanomais būdais bandė ją apeiti.

1694 metais buvo sukurtas Anglijos bankas, o 1702 metais, prieš pat savo mirtį, Viljamas Oranžietis pritarė vieningos Rytų Indijos kompanijos kūrimui, kuri pagal J. Dee planą tapo pagrindiniu pasaulio plėtros instrumentu. Revoliucinis perversmas, kurio rezultatas – Viljamas Oranžietis, 1688 m. nuvertė nuo sosto katalikų Jokūbą, kaip ir kitą plataus masto Europos revoliuciją – 1789 m. Prancūzijos revoliuciją – perėjimą iš vienos eros į kitą. Oranžinio princo įžengimas į Anglijos sostą Anglijai reiškė ne tik galutinį kitokio tikėjimo įsigalėjimą, bet ir sąjungą su finansiniais klanais. Nuo XVI amžiaus Oranžų princai buvo įtakinga oligarchinė Jungtinių provincijų respublikos šeima, iš kurios buvo renkami jos nariai. Dinastinė spalva yra oranžinė (sic!). Tai buvo XVI-XVII a. Amsterdamas tampa „antrąja Venecija“, ten (kaip ir į Londoną) būriuojasi visas Viduržemio jūros „finansinis elitas“, atstovaujantis „pietinę šaką“. Šio banko sukūrimas tapo įmanomas tik valdant protestantams, nes protestantizmas (kaip ir judaizmas), skirtingai nei stačiatikybė, Romos katalikybė ir islamas, nedraudžia „finansinio kreacionizmo“, kapitalo kūrimo „iš nieko“(palūkanų). Britų finansinė oligarchija laiko save Venecijos oligarchijos, kuri įsiskverbė į Britaniją ir pavergė ją 1509–1715 m., paveldėtoja. ir įkūrė naują, gyvybingesnę oligarchinės sistemos atšaką.

Svarbiausia aplinkybė buvo šios sistemos ryšys su senovine „majordomo linija“, kuri žymėjo vadinamųjų pradžią. Hanoverio dinastija, iš kurios kilę dabartiniai Vindzorai. Hanoverių dinastija – Didžiosios Britanijos karalių dinastija nuo 1714 iki 1901 m., senovės germanų Velfų giminės atšaka, kurios ištakos kilo į Egą (m. 646 m.), didžiąją Neustrijos dinastiją valdant karaliui Dagobertui I. Rusų šaknis, Merovingų dinastija. „Popiežiaus revoliucijos“epochoje velfai (guelfai) – gibelinų (Weiblingų) priešininkai – buvo pagrindinė popiežiaus sosto atrama opozicijoje imperijai, ypač Hohenstaufenams. Tiesą sakant, gelfai, pasikliaudami dvasininkais ir miestais (buržuazija), yra Pipinidų regicidų, iškilusių iš majordomo klano, tęsėjai. Valdžios perdavimas jiems (kartu su bankininkais) Anglijoje yra natūralus, nepaisant faktinio nukrypimo nuo katalikybės, jau dabar „per daug tradicinio“, „per magiško“, netgi tam tikra prasme „pagoniško“. Europos vyskupo kadaise „paleistas“mechanizmas ėmė smogti pats – iš čia kilo 1789–1793 m. Prancūzijos revoliucija.

Vladimiras Karpetsas apie šventąją pasaulio dinastijų atsiradimo ir priešpriešos istoriją. Vedėjas – Dmitrijus Peretolchinas. "Nuo XVII amžiaus vidurio - pagrindinių Johno Dee įvykių išvakarėse, o tada jam dalyvaujant - britų žvalgyba pradėjo" darbą su Rusija. jaunas Ivanas IV. Kanclerio išvada apie Rusiją buvo tokia: „Jei rusai žinotų savo jėgą, tai niekas negalėtų su jais konkuruoti, bet jie to nežino“.