Demokratija: nuo praeities iki dabarties

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Pagrindiniai demokratijos principai, žinomi šiuolaikinei visuomenei, buvo nustatyti daugiau nei prieš dvidešimt šimtmečių Senovės Graikijoje.

Žmonių galia: ženklai ir tipai

Pagal vieną iš daugelio apibrėžimų demokratija suprantama kaip toks politinės sistemos organizavimo būdas, suteikiantis asmeniui garantiją dalyvauti politiniuose procesuose. Kitaip tariant, jei totalitarinėse ir autoritarinėse visuomenėse pagrindinius klausimus sprendžia valdžia ar valstybės vadovas, tai demokratinėje politinius sprendimus priimti leidžiama visiems (arba beveik visiems) piliečiams. Jų teisių apribojimas šioje sistemoje galimas tik įstatymo pagrindu.

Atsižvelgdami į esminius demokratijos bruožus, pastebime, kad tai, pirma, žmonių, kaip valdžios šaltinio ir suverenumo valstybėje, pripažinimas. Tai reiškia, kad aukščiausia valstybės valdžia iš tikrųjų priklauso žmonėms, kurie patys nusprendžia, kam ją patikėti. Antrasis būdingas demokratinio politinio režimo bruožas yra piliečių lygybė, tai yra vienodas jų prieinamumas ne tik prie galimybių, bet ir realių politinės valdžios ir kitų teisių įgyvendinimo visose viešojo gyvenimo srityse būdų.

Kitas bruožas – mažumos pavaldumas daugumai priimant sprendimus ir juos įgyvendinant. Pažymėtina, kad ne visi tyrinėtojai mano, kad šis bruožas atitinka demokratijos tradicijas.

Amerikos politinėje filosofijoje dažnai sakoma, kad demokratija yra tada, kai du vilkai ir vienas ėriukas nusprendžia, ką vakarienei šį vakarą. Tiesą sakant, tai, kad mažuma turi paklusti daugumai, nereiškia, kad pirmoji neturi absoliučiai jokių teisių. Jie egzistuoja ir yra apibrėžti įstatymu. Ir dauguma turėtų juos gerbti.

Kitas svarbus demokratijos bruožas yra pagrindinių valstybės organų rinkimingumas. Net ir valdant monarchijai, ministras pirmininkas, parlamento nariai ir kiti vyriausybės pareigūnai yra renkami žmonių ir yra nuo jų tiesiogiai priklausomi.

Bendriausiu pagrindu (kalbėsime apie tipus) demokratiją galima skirstyti į tiesioginę (tiesioginę) ir atstovaujamąją. Pirmuoju atveju žmonės patys įgyvendina politinę valdžią, antruoju – per savo atstovus, išrinktus į valdžią.

Dažnai sakoma, kad šios dvi demokratijos rūšys viena kitą nesuderina. Iš tikrųjų tai yra dvi tos pačios monetos pusės. Tiesioginė demokratija neįsivaizduojama be atstovaujamojo, o atstovaujamasis neturi prasmės be tiesioginio.

Istorinį tiesioginės demokratijos veikimo pavyzdį mums pateikia Novgorodo feodalinė respublika, kurioje pagrindinis ir beveik vienintelis valdymo organas buvo liaudies susirinkimas – večė. Tačiau tai visiškai nereiškė, kad Novgorode nebuvo atstovaujamosios demokratijos institucijų. Buvo išrinkta vaivada, pakviestas kunigaikštis, egzistavo arkivyskupo postas. Visa tai reiškė, kad žmonės negalėjo visiškai įgyvendinti visų valstybės galių.

Taip pat kai kurie tyrinėtojai mano, kad tarp tiesioginės ir atstovaujamosios yra tarpinė forma – plebiscitinė demokratija, kai žmonės išreiškia savo nuomonę, viena vertus, tiesiogiai, kita vertus, per tam tikras institucijas.

Demokratijos sampratos: kas valdo ir kaip?

Demokratijos idėja kilo senovėje. Tai liudija senovės graikų kalbos vertimas į žodį – žmonių galia. Žinoma, senovės demokratijos samprata labai skyrėsi nuo tos, kurią naudojame dabar. Istorijoje buvo dar keli šio termino supratimo variantai. Vieną iš jų dar ankstyvaisiais naujaisiais laikais pasiūlė anglų filosofai Thomas Hobbesas ir Johnas Locke'as. Tai vadinamoji liberalioji demokratijos samprata.

Šiuo požiūriu kiekvienas žmogus visuomenėje turėtų būti nepriklausomas, visuomenės interesai turi būti visiškai pavaldūs jos interesams. Tikriausiai ši koncepcija galiojo XVII amžiuje, tačiau šiandien ją visiškai įgyvendinti vargu ar įmanoma.

Antroji šiais laikais egzistavusi demokratijos samprata yra kolektyvistinė Jeano-Jacques'o Rousseau samprata. Vienas iš jos šalininkų buvo garsus filosofas Karlas Marksas. Šioje koncepcijoje demokratija, priešingai, turėtų įgyvendinti visos visuomenės uždavinius, o žmogaus interesai iš esmės turėtų būti pajungti viešiesiems interesams. Trečioji sąvoka yra pliuralistinė. Vadovaujantis juo, neabejotinai svarbūs visuomenės interesai, tačiau daug svarbesni yra socialinių grupių interesai. Ir galiausiai paskutinė demokratijos samprata yra elitistinė.

Šiuo atveju demokratija yra ne individų, ne socialinių grupių, o politinio elito konkurencija. Manoma, kad ši sąvoka ryškiausia Jungtinėse Amerikos Valstijose. Iš tiesų, kelis šimtmečius Jungtinėse Valstijose dvi politinės partijos konkuruoja tarpusavyje:

Demokratinis ir respublikonas. Formaliai Amerikos piliečiams niekas nedraudžia kurti kitų politinių partijų (o jų, žinoma, yra), tačiau vis tiek per kiekvienus prezidento ir parlamento rinkimus piliečiai renkasi tik iš dviejų partijų.

Demokratinė sistema: pagrindinės savybės

Be minėtų demokratijos savybių, yra ir ne mažiau reikšmingų demokratinio režimo bruožų, kurių pirmoji – parlamentarizmas. Pagal šį kriterijų parlamentas užima centrinę vietą politiniame šalies valdyme ir turi pirmumo teisę priimant įstatymus.

Kitas demokratinės sistemos bruožas yra politinis pliuralizmas (iš lotyniško žodžio pluralis - daugiskaita), reiškiantis pagarbą kitų nuomonei, skirtingų požiūrių į visuomenės raidą sambūvį, galimybę kiekvienam žmogui laisvai reikštis. jų nuomonę. Kartą net Mao Zedongas pasakė: „Tegul konkuruoja šimtas mokyklų, tegul žydi šimtas gėlių“. Tačiau po to, kai žmonės komunistinėje Kinijoje pradėjo laisvai reikšti savo požiūrį, „didysis vairininkas“pakeitė savo poziciją.

Dangaus imperijoje prasidėjo represijos. Demokratiniame politiniame režime toks rezultatas, žinoma, yra nepriimtinas.

Kitas demokratinio politinio režimo bruožas yra tolerancija (iš lot. tolerantia – kantrybė, priėmimas) ir sutarimas (iš lot. consensus – vieningumas, vieningumas). Pirmuoju atveju tai tolerancija kitų žmonių nuomonei, jausmams, papročiams, kultūrai. Antra, tai yra tvirtas susitarimas dėl pagrindinių vertybių ar veiksmų principų visuomenėje.

Pilietinė visuomenė ir teisinė valstybė yra dar dvi svarbios demokratinio režimo savybės. Atkreipkite dėmesį, kad pirmojo egzistavimas neįmanomas be antrojo.

Na, apibendrinant reikėtų pasakyti, kad kasmetinės laisvės padėties pasaulyje analizės rezultatus skelbianti Amerikos nevyriausybinė organizacija „Freedom House“užfiksavo, kad jei 1980 metais pasaulyje būtų 51 laisva šalis, 1980 m. tada 2019 m. jų skaičius išaugo iki 83.

Ana Zarubina