Kas Rusijoje buvo vadinamas „bobomis“, „stuburais“, „niekšais“

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Priešreforminės Rusijos gyventojai nuolat mokėjo mokesčius valstybei. Tačiau buvo žmonių, kurie buvo vadinami „vaikščiotojais“, kurių santykiai su iždu buvo kiek kitokie. Jų padėtis buvo, švelniai tariant, nepavydėtina. Tačiau šiai kastai suteiktos privilegijos palengvino jų gyvenimą.

Perskaitykite medžiagoje, kaip žmonės tapo vaikščiojančiais žmonėmis, kas yra stuburai, bobai, kutnikai ir hoveliai ir kurie iš šių gyventojų sluoksnių atstovų gyveno geriau.

Kas yra mokestis ir kas buvo nuo jo atleistas

XV–XVIII amžiuje terminas „mokestis“Rusijoje reiškė piniginį mokestį arba muitą natūra. Jas mokėjo valstiečiai ir miestiečiai. Šios socialinės grupės buvo vadinamos juodraščio populiacija. Buvo ir nemokestinių asmenų, tarp kurių buvo kariškiai, dvaro ir kiemo bajorai, pavieniai pirklių klasės atstovai ir valstybės tarnybos darbuotojai. Taip pat mokesčių nemokėjo tie piliečiai, kurie dėl gaisro, plėšikų užpuolimo ar karinių veiksmų tapo elgeta, arba nemokios našlės.

Atskiras sluoksnis, kuris neturėjo jokių socialinių ir valstybinių įsipareigojimų, yra marginalus. Tai apėmė bobas, stuburus ir kitus vadinamuosius laisvus žmones. Jie nemokėjo mokesčių. Kaip tokie žmonės gyveno ir ar buvo patenkinti savo padėtimi?

Laisvi žmonės, kaip jie tapo ir buvo elgeta

Istorikas Kliučevskis rašė, kad mobiliajai kastai priklausantys žmonės buvo vadinami vaikščiotojais arba laisvamaniais. Ji suvienijo vadinamuosius laisvuosius amatus, įskaitant tokią blogą prekybą kaip vagystės ir plėšimai. Vaikščiojantys žmonės galėjo uždirbti daug pinigų ir iš pradžių turėjo įprastą socialinį statusą. Jie buvo nepriklausomi ir laisvai judėjo po šalį. Neretai eidavo dirbti pas savininką, o pasibaigus kadencijai arba pratęsdavo sutartį, arba ieškodavo naujos vietos jėgoms panaudoti.

Kartais laisvo žmogaus padėtis buvo pereinamoji, tai yra pagrindas patekti į aukštesnį socialinį sluoksnį. Tačiau dažnai vaikščiojantys žmonės nenorėjo pakeisti savo nepriklausomybės, tapti atsakingu savininku ir mokėti mokesčių. Jie atidirbdavo svetimus mokesčius, rinkdamiesi veiklą pagal savo skonį. Jie galėjo dirbti žemėje arba elgetauti, dirbti bufonu ar vilnoniu, pasisamdyti amatų dirbtuvėse asistentu. Neretai laisvais tapdavo iš nelaisvės pabėgę žmonės ar šeimininkų laisvę suteikę tarnai.

Iš pradžių vaikščiojantys žmonės buvo atiduodami į vergiją išimtinai savo noru. Tačiau kai 1699 m. lapkričio 18 d. buvo paskelbtas Petro dekretas, viskas pasikeitė. Tie, kurie buvo tinkami karinei tarnybai, buvo atiduodami į karius, o likusieji buvo priskirti savininkams, kurių žemėje jie gyveno.

Zakhrebetniki - kas jie tokie ir kodėl pabėgę valstiečiai norėjo jais tapti

Šiandien žodis „stuburas“tariamas rašant neigiamą. Taip vadinami dykinių, kurie naudojasi kitų žmonių darbu, parazitai. Kas šis asmuo? Taip, jis yra niekšas! Nieko nedaro, tik sėdi ant kaklo savo tėvams (žmonai, seseriai, broliui, giminaičiams ir pan.). O 15–17 amžiais šiuo pavadinimu vadinta laisvų žmonių, samdomų už svetimą mokestį ir neturinčių savo ūkio, kasta. Pabėgę valstiečiai kartais stengdavosi tapti stuburais.

Šią kastą aprašė istorikas Sergejevičius. Jis teigė, kad žodis „zagrebetnik“kilo dėl to, kad žmonės pragyvena iš valstiečių, dirbančių žemėje. Sunkiai dirbantis, sulenktas nugara. O nugara yra ketera. Kartais stuburas dirbdavo keliems valstiečiams iš karto.

Kai kurie istorikai teigia, kad zagrebetnikai labai dažnai vertėsi amatais: tapo pameistriais, teikė pagalbą rankdarbių veikloje. Kartais jie taip pagerindavo savo finansinę padėtį, kad apsigyvendavo. Ir todėl jie tapo juodraščiu, privalančiu mokėti mokesčius. Pradėjus mokėti mokesčius ne už ūkį, o nuo gyvų žmonių skaičiaus, samdomi darbuotojai buvo perkelti į šauktinių kategoriją.

Pupelės, kutnikai ir lūšnynai – kodėl jie nebuvo per daug palankūs

Pupos nuo XV iki XVIII amžiaus pradžios buvo valstiečiai, neturėję žemės paskirstymo, o Pomorėje šis žodis reiškė žmones, medžiojančius įvairiais su žemdirbyste nesusijusiais amatais.

Įvairiose šalies vietose tokiai kategorijai buvo galima priskirti skirtingus pavadinimus. Pavyzdžiui, „kutnik“. O pupos, turėjusios trobelę ir daržą, buvo vadinamos kauliukais. Pupelės, kutnikai, lūšnynų darbininkai nuosavybės dokumentų nesurašė. Kadangi jie visi turėjo mokesčių lengvatas, žmonės jų ne itin palankiai vertino ir dažnai vadindavo dykininkais.

Priklausomai nuo gyvenamosios vietos, pupos buvo miesto ir kaimo. Tai yra, dalis liko kaimuose ir dirbo žemvaldžiams. Beje, kai bobis norėjo svetimą sklypą panaudoti savo reikmėms, jis turėjo sumokėti savininkui žemės kvotą. Žmonės jį pavadino tinkamu bobylschina pavadinimu.

Tos bobos, kurios nenorėjo lenkti nugarų ant žemės, veržėsi į miestus ieškoti geresnio gyvenimo, turtų ir laimės. Taigi jais dažniausiai tapdavo smulkieji prekybininkai, užsiimantys kokiu nors amatu, samdomi dirbti laikinąja darbo jėga.

Sibiro bobos buvo ypatingoje padėtyje. Jie gavo pavadinimą „pramonės žmonės“. Tokie žmonės stengėsi likti laisvi. Jie dažnai sukūrė šeimą. Istorikai kalba apie 1680 m. surašymo įrašą, kuriame teigiama, kad bobos turėjo savo kiemus ir vertėsi įvairiais amatais. Ir kad nuo šių metų jie patenka į piliečių, kurie privalo mokėti nuomą pinigais, kategoriją.