Olimpinės žaidynės: 7 triukšmingi faktai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kada ir apskritai nežinoma, kur gyvenę autoriai rašo apie olimpines žaidynes, kiek nežinoma. Jie rašo daug ir spalvingai. Jie rašo įtikinamai. Čempionų, statulų ir religinių kultų vardai, karalių, miestų pavadinimai, įvykių detalės.

Olimpinės žaidynės tam tikra prasme, nelabai aiškiai iš konteksto, yra siejamos su olimpiadomis, tai yra chronologiniu-kalendoriniu senolių išradimu.

Olimpiada yra labai patrauklus dalykas mokslininkui. Jie buvo skaičiuojami ir švenčiami ilgai ir reguliariai. Su jais susieta daug svarbių civilizacinių įvykių, tiek civilinio, tiek religinio pobūdžio.

Tačiau oficialioje olimpinių žaidynių istorijos versijoje viskas klaidinga – datos, geografija, dažnis. Remdamasis medžiaga iš II Kurinny knygos „Dievui malonūs žaidimai“, Kramola nusprendė susidoroti su dar viena istorine klastote.

Olimpiada ir olimpiada nėra tas pats

Olimpiada yra ketverių metų ciklas, kurį Heraklis pristatė siekdamas supaprastinti laiką ir patogiau prisiminti praeitį. Tai ketverių metų ciklas, kurį Hercules pristatė siekdamas supaprastinti laiką ir patogiau prisiminti praeitį.

Vyko kelios olimpinės žaidynės, būtent penkios, jos vyko skirtingose vietose, buvo skirtos olimpiniams dievams ir todėl buvo vadinamos olimpinėmis (t. y. tiesiog šventomis), švenčiančiomis per olimpinius (t. y. šventus) ketverius metus. Kiekvienoje olimpiadoje buvo surengta nemažai reikšmingų sportinių ir kultūrinių žaidynių. Tai reiškia, kad kiekvienoje olimpiadoje buvo žaidimai, bet tai nebuvo laiko tarpas tarp žaidimų. Žaidimais buvo siekiama pažymėti olimpiadų ribas ir etapus, kad jie neliktų nepastebėti.

Legendinė Olimpija

XIX amžiaus istorikai Olimpijos sampratą susiaurino iki mažo slaviško Servijos kaimo, šalia kurio buvo iškastas vienas iš senovinių stadionų. Stadionas Graikijoje toli gražu nėra unikalus. Buvo daug stadionų, pavyzdžiui, žaidimų. Kiekvienas daugiau ar mažiau reikšmingas miestelis turėjo savo stadioną ir savo žaidimų tradicijas. Tačiau tik reikšmingiausias iš šių žaidynių būtų galima pavadinti olimpinėmis.

Tačiau, kaip minėta pirmiau, olimpinės žaidynės kartu su Olimpija vyko dar keliose vietose, būtent Delfyje, Nemėjoje ir Istmoje. Vardai yra žinomi ir, žinoma, jie visi yra įspausti šiuolaikiniuose žemėlapiuose. Juos surasti nėra sunku. Manoma, kad visos šios teritorijos buvo išsidėsčiusios Centrinėje Graikijoje, aplink Korinto įlanką poros šimtų kilometrų skersmens ratu. Atrodytų, viskas aišku.

Tačiau Olimpijos ryšys su jokia vietove iki XVIII amžiaus tiesiog neegzistavo. Olimpija gyveno tik eilėraščiais ir buvo tik senovinių istorijų puslapiuose. Tais laikais jį buvo galima pastatyti bet kur kitur, kur yra kalva, upė ir šventykla.

Be to, pagrindinis visos olimpinių žaidynių istorijos šaltinis, Lloydas savo darbe „Olimpiadų istorija“daro kategorišką išvadą, kad Olimpija buvo Dakijoje:

„Nuo senų laikų ši vietovė buvo vadinama Olimpija pagal legendą, susijusią su Heraklio idais. Olimpija reiškia Dakiją, kur buvo Pitų orakulas, esantis Delfyje.

Dažniausiai, kalbant apie senovės autorių Olimpijos aprašymą, minima Istreso upė, tai yra, šiuolaikinis Dunojus. Yra pagrindo manyti, kad Olimpija buvo kažkur visai šalia šios didžiosios Europos upės.

Šiandien Olimpija yra mažas miestelis ar kaimas su keliomis gatvelėmis ir pora viešbučių turistams, kurie iš tikrųjų yra vienintelis vietinių gyventojų pajamų šaltinis. Prieš šimtą penkiasdešimt metų čia buvo labai tylu ir apleista. Vietinių piemenų niekas netrukdė, išskyrus kelis keistus mokslininkus su kastuvais, kurie mokėjo vokiškai ir nuolat kažką kasinėjo ar statė. Patys vietiniai neįsivaizdavo, kokioje istorinėje vietoje jiems pasisekė gimti ir kokių lengvų pinigų jiems artimiausiu metu atneš likimas.

Olimpijoje įspūdingų kasinėjimų pėdsakų nėra, paviršiuje stovi visi antikos statiniai ir akivaizdu, kad jie niekada nebuvo palaidoti giliai po žeme. Ten pristatomų senų kastuvų, indų, monetų, visokių indų galima rasti bet kurioje vietoje, kur žmonės gyveno daugiau nei šimtą metų.

olimpiada ir ankstyvoji krikščionybė

Manoma, kad iš pradžių buvo esminių skirtumų tarp mitinės senovės (antikvarinės) ir krikščionių religijos. Senovės kunigai nemėgo krikščionių, o krikščionys – senovės kunigų ir jų tikėjimo šalininkų. Iš pradžių politeistai persekiojo krikščionis, engė ir engė juos, o paskui, kai krikščionys užgrobė valdžią, jie daugiau nei susigrąžino savo nesenus nusikaltėlius, sunaikindami jų tikėjimą, sunaikindami bažnyčias ir sukeldami savo vadovus. Olympia čia turėtų pateikti mums, atrodo, puikią iliustruojančią medžiagą. Juk olimpinės žaidynės buvo švenčiausias senosios religijos kultas, o Dzeusas, Heraklis, Dionisas ir kiti dievai – patys ryškiausi „to žiauraus tikėjimo“įsikūnijimas.

Tačiau pirmieji krikščionys labai gerbė Dzeusą ir jo palikuonis. Pavyzdžiui, urvuose, kuriuose, pasak legendos, Heraklis nusileido į mirusiųjų karalystę, buvo įkurtos pirmosios krikščionių šventyklos, o šventyklose, kurias kadaise Dzeusui skyrė „senovės“graikai, buvo švenčiamos ortodoksų šventės. ir buvo švenčiami religiniai kultai.

Pirmasis olimpiados žaidimas švenčiamas per Velykas. Pirmoji šių laikų olimpiada įvyko 1896 m. balandžio 6 d., keliamųjų metų Velykų pirmadienį, kai sutapo įvairių krikščioniškų konfesijų Velykos. Tai istorinis faktas, kurio paprastai neprisimena.

Beje. Kai Olimpijoje pasirodė pirmieji archeologai, ten buvo buvusi Dzeuso šventykla… krikščionių šventovė.

Pasimatymai

Skaičiuojant pirmosios olimpiados datos ir susižadėjo viduramžių mokslininkai-kunigai. Ši data yra raktas į norimą chronologiją.

Pirminių šaltinių skiltyje priešais pradinę datą: - 776 yra tas pats vardas - Josephas Scaligeris. Jau buvo pasakyta, kad vyskupas Lloydas savo „Olimpiadų istorijoje“Scaligerį mini tik du kartus. Ir abu kartus „lemtinguose“chronologiniuose taškuose. Olimpiadų pradžios datoje ir žaidimų „antrojo etapo“pradžios datoje.

Būtent dėl to data - 776 išlieka nepajudinama daugelį amžių, nes tokį skaičių šiandien įvedė pats įkūrėjas priimtoje chronologijoje.

Pabaigos data buvo akivaizdžios klaidos – smalsumo vaisius, o olimpiadų pradžios data – kunigo Juliaus Afrikano abejotino tikslumo skaičiavimų vaisius, analizuojant Danieliaus pranašystes, ir ne ką mažiau abejotinu tikslumu patvirtintas. Josepho Scaligerio astronominis skaičiavimas.

Taigi Scaligerio skaičiavimai buvo skirti tam tikro pranašo Danieliaus haliucinacijoms (pranašystėms) pagrįsti, kurio vienas pagrindinių pasiekimų yra Mesijo atėjimo laiko, o kartu ir pasaulio pabaigos, numatymas. Būtent dėl šių akimirkų svarbos ir susidomėjimo krikščionims Danielius tapo labai svarbia ir gerbiama Biblijos figūra. Ši informacija buvo suformuluota vadinamųjų „Septyniasdešimties savaičių pranašysčių“forma. Būdinga, kad viduramžių kunigai šias pranašystes suvokė kaip tiesą pagal apibrėžimą, nors ir nesuprantamas, bet neginčijamas. Bažnyčios tėvai ėmėsi reikalo ir nenuilstamai ėmė aiškintis Biblijos pasakojimuose užfiksuotas datas. Remiantis Danieliaus spėjimais, buvo skaičiuojama daug svarbių senovės įvykių. Įskaitant pirmosios olimpiados datą. Tai „tapo įmanoma“dėl lygiagrečiai datuojami kai kurie Biblijos įvykiai bėgant metams nuo karalių ir metų pagal olimpinę ataskaitą.

Keistas šaltinis: Vyskupo Lloydo olimpiadų istorija

Lloydo knyga nebuvo perspausdinta kelis šimtmečius ir yra praktiškai neprieinama plačiam skaitytojų ratui. Jo net nėra centrinėje olimpinėje bibliotekoje Lozanoje (Šveicarija). Šioje knygų saugykloje yra beveik viskas, kas susiję su olimpiniu judėjimu. Knygos ir straipsniai metodikos, statistikos, sporto istorijos temomis. Tačiau toks pirminis šaltinis kaip Lloydo olimpiados chronologija čia neeksponuojamas.

Lloydo knygoje mūsų žinių apie žaidimus tankumas mažėja tuo labiau, kuo žaidimai yra arčiau mūsų. Apie gilios senovės žaidimus žinome daug daugiau nei apie tūkstantmečiu artimesnius mūsų laikui. Paskutinių olimpinių žaidynių dešimtmečių apskritai, sprendžiant pagal Lloydo lentelę, niekas neaprašė.

Visa olimpinių žaidynių chronologinė lentelė šioje knygoje yra klaidinga.

Keisti protestai prieš žaidynių draudimą XIV a

Pirmieji žaidimų draudimo kritikai ir jų atnaujinimo šalininkai pasirodo XV amžiaus pabaigoje. Tai praktiškai jų uždraudimo metas! Tai yra, „didieji humanistai“pasisakė ne už prieš tūkstantį šimtą metų nutrūkusios tradicijos atnaujinimą, o už ką tik iš naujojo imperatoriaus plunksnos išlindusio žaidimų draudimo panaikinimą. Tai visai suprantama. Žaidimai tikriausiai turėjo savo gerbėjų iš visų visuomenės sluoksnių, kaip ir šiandien.

Vieną pirmųjų bandymų atgaivinti olimpinių žaidynių koncepciją padarė Italijos Renesanso valstybės veikėjas Matteo Palmieri (1405–1475), remdamasis senovės pasaulio idėjomis savo traktate (apie 1450 m.), kuriame polemizavo su bažnyčia. ir feodalinės valdžios.

Jam pasipriešino jo tėvynainis ir amžininkas, gydytojas ir kūno kultūros istorikas Jerome'as Mercurialis, kuris savo darbe „De arte gimnastika“priešinosi žaidimams (tai yra, matyt, palaikė valdžią juos uždrausti).

1516 m. advokatas Johannesas Akvila surengė savo olimpines žaidynes Badene (turbūt protestuodamas ir siekdamas atnaujinti šlovingą tradiciją naujoje vietoje). Anglų dramaturgas Tomas Kidas (1544–1590) nuo scenos aktyviai rodė olimpizmo istorijos scenas. Paprastai tariant, XVI amžiaus keliaujantys teatrai, rodantys olimpinių konkursų scenas, tarsi atkartoja tai, ką dramaturgai savo akimis matė jaunystėje ar vaikystėje. Kraštutiniu atveju tai, ką jiems galėtų pasakyti dar gyvi liudininkai, vyresnių kartų liudininkai, o ne tai, ko žmonija nematė tūkstantį metų.

Padedamas Anglijos karaliaus Jokūbo I, karūnos prokuroras Robertas Doveris 1604 m. surengė varžybų seriją, pavadintą olimpinėmis žaidynėmis. Sportininkų, imtynininkų, raitelių varžybose galėjo dalyvauti visi norintys, nepriklausomai nuo lyties ir klasės. Žaidimus lydėjo savotiška „kultūrinė programa“, apimanti medžioklę, šokius, dainavimą, muziką, šachmatus. Konkursas sulaukė didelio populiarumo ir vyksta jau beveik 100 metų.

Akivaizdu, kad nuo XV amžiaus vidurio prasidėjusios diskusijos ir bandymai atgaivinti olimpinių žaidynių tradiciją liudija tikrąją oficialių žaidynių pabaigą. Sunku patikėti, kad be jokios aiškios priežasties, praėjus daugiau nei tūkstančiui metų, jie pradėjo diskutuoti, ar antikos imperatoriai teisingai uždraudė žaidimą, ar ne.

Pharmapiada

Pirma, profesionalus sportas jau seniai buvo ne žmonių, o farmacijos technologijų varžybos. Antra, visokie dopingo skandalai – tik politinė lazda nepaklusniajam.

Trečia, dopingas greitai taps nauja sporto filosofija.

Ryškus pavyzdys – kinai. Jie ėmėsi 2008 m. olimpinių žaidynių rengimo ir pažadėjo pademonstruoti nedidelį sporto stebuklą, o paprastai – visiems nušluostyti nosį. Na, jiems pavyko.

Valstija, anksčiau užėmusi trečią ar ketvirtą vietą bendroje komandų įskaitoje, 2008 metais ne tik tapo pirmąja, bet ir savo artimiausią konkurentę – JAV rinktinę aplenkė 15 aukso medalių, pakilusi nuo 32 medalių. Atėnų žaidynės (2004 m.) iki 51-osios Pekino žaidynėse (2008 m.) ir padidinus bendrą prizų skaičių nuo 63 iki 100 (!).

Natūraliai žemo ūgio ir silpni kinai gavo vieną aukščiausių krepšinio komandų pasaulyje ir vieną stipriausių svorio kilnojimo komandų. Jie pradėjo gerai plaukti ir bėgti, kas anksčiau jiems nebuvo labai pastebima. To negalima pavadinti tiesiog rezultato padidėjimu. Tai sprogimas. Kas tas „sprogstamasis“, kuris suteikė tokį pagreitį?

Štai keletas apdailos darbų:

Gyvas kraujas mėgintuvėlyje – net ir dideliu atstumu nuo kūno – yra kontroliuojamas ta pačia kontrole kaip ir kraujas organizme, todėl į mėgintuvėlį įpylus pažįstamo tiriamojo baltymo, greitai atliekama atitinkama antikūnų restruktūrizacija. ten (beje, būtent šiuo ryšiu tarp kraujo mėgintuvėlyje ir kraujo organizme yra sprendimas, kad kraujo poveikis mėgintuvėlyje sukelia atitinkamą organizmo reakciją – kas jau seniai praktikuojama burtininkai ir kiti specialistai). Prieš svarbiausius startus iš akivaizdžių favoritų paimamas kraujas – tarsi dopingo tyrimui. Po to favoritai dažnai neparodo visko, ką sugeba. Grynas sutapimas.

Dar 2006 metais pasaulyje buvo atlikta 200 tūkst. 3 887 buvo teigiami; tik apie 2 proc. Ar tai reiškia, kad likę 98% sportininkų tikrai nenaudoja jokių dirbtinių vaistų ar metodų? Gal faktas tas, kad dalis yra užmaskuota, o dalis dar neišmoko atpažinti? O gal genų dopingas nebėra sąmokslo gandas?

Kyla klausimas: kaip įteisinti tai, kas tapo numatytuoju sportu?

Nauja filosofija. Dopingas yra sąžiningas. Be to, dopingas yra tai, kas pašalina gamtos padarytą neteisybę. Gamta žiauri. Kai kurias dovanas ji dovanoja dosniai, o kitas atima. Nuskriaustieji neturi šansų būti pirmi. Jokiomis aplinkybėmis, pagal norą, pagal jokius koučingo metodus. Jiems gali padėti tik gydytojų protas ir progresyvios mokslo tendencijos.

Visuomenė, kurioje genų dopingas bus plačiai paplitęs, susideda iš milijonų mutantų. Nemutantams tokioje visuomenėje teks vis mažiau vietos. Seni žmonės bus pasmerkti išnykti, nes bus nekonkurencingi. Supertaksis su fenomenaliomis reakcijomis, super krautuvai, dirbantys dviem pamainomis dideliu tempu, super kariai be baimės ir skausmo. Drąsus naujas pasaulis …

Ar visos šios fantazijos neturi nieko bendra su realybe? Pažiūrėsim, ilgai laukti neteks, užtenka pažiūrėti į pastarųjų metų pasaulio rekordų grafikus.