Jie ieško netinkamų

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kas yra slavai ir kodėl slavų istorijos paieška vykdoma neteisinga kryptimi.

EV ir OP Balanovskikh knygoje „Rusijos genofondas Rusijos lygumoje“pažymima, kad norvegai ir čekai genetiškai yra viena ir ta pati tauta. Ekspertai nežino, kodėl taip yra, bet yra Skandinavų jaunesnioji Edda, kurioje aprašomi aiserių ir vanirų santykiai: jų priešiškumas ir tolesnis susitaikymas bei susigiminiavimas. Visi žino, kad asilai yra germanų gentys. Taigi, slavai, išimties tvarka, yra vanai. XVIII amžiuje, kai pirmasis „oficialus“slavofilas A. S. Chomyakovas išdėstė savo Vani istorijos viziją, jo oponentai nepasitenkinimo terminologija neišreiškė: ginčijosi dėl Rusijos vystymosi būdų. XVIII amžiuje žmonės žinojo, kad slavai yra vanai. Šiandien šie įrodymai turi būti įrodyti. Žodis „slavai“yra dviejų šaknų. Priešdėlis „sla“(būti suderintas) yra vienijantis, kaip ir žodyje „komponuoti“(harmoningas judėjimas), o „vyane“yra švelnus žodžio „vana“tarimas. Chomiakovas taikliai pavadino slavus „laisva giminingų genčių sąjunga“.

Remiantis tuo, kas išdėstyta aukščiau, tampa aišku, kad jie ieško „neteisybės“. Paprastai jie laikosi senovės pasaulyje skambėjusio žodžio „sklaven“. Tačiau slaviškų žodžių garsų daryboje kaitaliojasi balsės ir priebalsės, kurios vėliau išplakamos: saulė yra druskos laižymas (sūrina odą), liepsna yra ugnis (tuščiaviduris aš), vėliava yra pažink mane (manę)) ir tt Pabandykime žodyje „Sklaven“tarp priebalsių įterpti balsių, atskleidžiančių reikšmę: „taip“, „apie“, „gyslės“. Sklavenai yra gentys, gyvenančios šalia gyslų, tai yra su baltais. Pastaruoju metu pagal istorijos standartus slavai ir baltai buvo viena tauta. Visų pirma slovėnai, gyvenę teritorijoje, esančioje tarp slavų ir baltų, pasirinko slavišką, o ne baltišką likimą, nors jie buvo venos. Iš čia kyla painiava su Vani ir Wends.

Šventyklos žiedai yra tik slavams būdinga puošmena. Pagal laikinuosius žiedus slavai atpažino, kuriai šeimai priklauso sutiktas asmuo. Pabandykite internete įvesti žodžius „laikiniai žiedai“. Ar žinote, kur eisite paskui juos? Į Altajų ir Šiaurės Kiniją. Pietų Urale buvo trys neolito migracijų „sluoksniai“: Afanasjevskajos, Okunevskajos ir Andronovskajos kultūros. Afanasyevskaya ir Andronovskaya - Kaukazoidas ir Okunevskaya Mongoloid. Iš jų vėliau susiformavo mestizo etnosas, ypač hunai. Šiuo atveju mus domina Andronovo kultūra. Jis pasirodė maždaug pusantro tūkstančio metų prieš Kristų. e. Šios kultūros žmonės apsigyveno upių ir ežerų pakrantėse, ir tai yra išskirtinis šios žmonių bendruomenės bruožas. Slovakas slavofilas Pavelas Šafranekas išsiaiškino, kad bendras slaviškas upės pavadinimas yra „Rusa“(Tarusa, Nerusa, Ruza). Taigi slavai buvo vadinami rusais, tai yra upe. Vėliau, siekiant nesupainioti atvykusių rusų su savo Rusais, rezervuarams buvo suteiktas bendras daiktavardis Re (h) -ka (kalbanti siela).

Oficiali Kinija teigia, kad daoizmas atsirado 1,5 tonos prieš Kristų. e. Tačiau būtent tada andronoviečiai pasirodė Kinijos regione. Yra archajiška kinų dievybė, kilusi tiesiog iš šiaurinių regionų – Nui-Wa. Tai yra kosminės pusiausvyros ir vaisingumo turėtojas. „Nu“iš kinų kalbos išverstas kaip „moteris“, tačiau kinai nežino, kaip verčiamas žodis „wa“, kad ir kaip sunkiai su juo kovotų. Bet rusų kalboje yra žodis „sva-ha“(Moteris su mergina va). Jei jis yra furgonas, tada ji yra wa. Kyla daugybė asociacijų: gluosnis (mergaitystės simbolis), pelėda (magijos simbolis), paukštis sva (moteriška Svarogo hipostazė). Pasirodo, Nui-wa yra mergelė iš van genties.

Sindziango ir Tarimo mumijos, kaip teigia mokslas, greičiausiai yra prakeltinės, bet, regis, dabar kalbama apie protoslaviškus genų fragmentus. Tiesą sakant, afanasievių ir andronoviečių palikuonys galėjo ramiai gyventi toje pačioje teritorijoje. Kaip savo knygoje sako Balanovskiai, rusai ir škotai genetiškai yra viena tauta. Nepaisant to, pirmoji, po okuneviečių, mongoloidų šanų tauta, atvykusi į šiuolaikinės Kinijos šiaurę, sutiko tokią civilizaciją, kad, be reikalo nesiaiškinus santykių, manė, kad geriausia perimti šią patirtį. Vanai tapo mongoloidų mokytojais, ir šis žodis buvo priskirtas dvasiniam visuomenės elitui.

Pažiūrėkime, kas bendra slavų ir ankstyvojo daoizmo pasaulėžiūroje.

1. Dviejų sielų – gyvulinės ir dvasinės – buvimas. Slavams tai yra gyva ir siela.

2. Trijų branduolių, arba dantėjų, buvimas asmenyje. Tarp slavų, kaip pristatė A. A. Ševcovas, bronzos, sidabro ir aukso karalystės, taip pat darbas su jais.

3. Yin-yang principas.

Pagal slavų idėjas, žmoguje yra dvi jėgos – jaras ir marija. Garsą „r“kinai taria angliškai. Pridėkite prie to švelnų ženklą ir pabandykite visa tai ištarti… Plius šio pavadinimo perkėlimas iš kinų į kinų kalbą.

Rytinėse vanirų gentyse Marija gali būti vadinama kitokia, o ne lengva jėga. Trumpoji žodžio „kita“forma yra (jis buvo). Šiuolaikinėse stačiatikių knygose vis dar yra sąvoka „giedojimas“. Trumpoji žodžio „kita“forma yra yin. Jeseninas sako: „Tik s-yin čiulpia akis“. Mėlyna yra kitos visatos spalva. Frazė „mėlyna jūra“yra kitokios aplinkos spalva.

Yang yra vyriškas principas, ryškus.

Vidurio Rusijos kaimuose vyrai šokio metu keldavo rankas ant pečių, simbolizuojantys dangaus principą, taip pat gaidį, kuris taip pat buvo šis simbolis.

Yin principas yra moteriškas, tamsus.

Straipsnyje jau buvo pateiktas žodžių „gluosnis“, „pelėda“, frazės „mėlyna jūra“pavyzdys. Žodžio „jūra“šaknis yra „pestilence“(aplinka netinkama gyventi). Likę žodžiai su galūne „va“siejami su vandeniu ir tamsa.

4. A. N. Medvedevas, aprašydamas Show-Dao kelio ištakas, kalbėjo apie gentį iš Šiaurės Europos, kuri migravo į Kiniją ir perėmė medžio principą iš kinų kaip vystymosi kelio simbolį. Medžio simbolio nereikėjo skolintis – jis egzistuoja kazokų sistemoje „Spas“kaip „žmogus – dieviškasis daigas“ir slavų tradicijoje Udmurtijos teritorijoje, kaip apibūdino Alnaševas, kaip. žmogaus laike simbolis ir klano simbolis kaip vystymosi sąlyga.

5. Taoistiniai minkštųjų imtynių stiliai yra analogiški Liubkovui pagal AA parodytą tradiciją. Ševcovas, paremtas ezoterine vizija.

6. Slavai ir šiaurės kinai, anot Balanovskių, turi pusę genų bendrų, nors tai tiesiog skirtingos rasės!

Europiečiai prieš pusantro tūkstančio metų vėduoklėje iškeliavo į rytus. Pietiniai upeliai kartu su javanų gentimis atsidūrė Indijoje, šiauriniai – į Uralą ir už Uralo. Gali būti, kad vanai atvyko iš šiaurės ir vėliau vėl persikėlė.

Žvelgiant į kazokų (Kai-Saka) SPA, kyla jausmas, kad jis artimesnis jogos praktikai: jos technikos sunkesnės, tuo tarpu centrinės Rusijos tradicija, perteikta draugiška „juodosios lūšies“tradicija ir tradicija. “, kaip pristatė V. V. Andreeva, kilusi iš tos pačios vietos kaip ir Liubki, artimesnė daoizmui.

Tamsi dėmė yra grįžtanti slavų migracijos banga iš Uralo į centrinę Rusijos zoną.

Maskvoje yra Kitay-Gorod. Kitay-gorod yra Bolvanovka - vieta, kur stovėjo didieji furgonai, jų mediniai protėviai. Tačiau darbo grįžimo laikas nežinomas.

Vienaip ar kitaip, bet Mahabharatoje aprašomas konfliktas tarp baltaplaukių Pandavų ir raudonplaukių Kauravų. Žarnikova, naudodama lentelių pavyzdžius, įrodė, kad susidūrimai įvyko Maskvos srityje, o centrinis mūšis įvyko Kursko bulgeo srityje: ji uždėjo Mahabharatoje nurodytus upių pavadinimus ant Maskvos srities upių ir gavo 80% sutapimų. Pandaviai yra Panas ir Panovas. Cowray spalva - kaštonų raudona (keltai). Juodaplaukis Vyatichi (Vantichi) netelpa į recesyvinius senovės įvykių personažų personažus. Ir Priokskoe Vantito kunigaikštystė egzistavo pagal savo protėvių įstatymus. Galbūt vantičiai grįžo su avarais ar hunais.

Taigi Rusijos platybėse egzistavo dvi perdavimo linijos: protoindėnų ir prakitaniečių, kurias jungė bendras mitologinis laukas, kurio nešėjai buvo Kai (karališkieji) sakai (kazokai) ir vanai.

Iš to, kas išdėstyta pirmiau, taip pat išplaukia, kad normanai, kurie vėliau buvo pakviesti į Rusiją, buvo pusiau slavai, puikiai supratę vietinių gyventojų papročius.

Jei paimsime tai, kas parašyta kaip pagrindą, tada atsiranda platus tyrimų laukas: nuo Kinijos imperatoriaus Wang Mano klano iki pradinės vandalų tėvynės. Kaip ir nuolatiniai šių giminių laike kontaktai su kitomis gentimis, kurios, būdamos vanais, dėl istorinių aplinkybių pasivadino kitaip.