Kalba kaip energijos ir materialinės gerovės šaltinis

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Ir tai galioja ne tik dvasingiems žmonėms, bet ir tiems, kurie nori pasisekti finansiškai. Visose verslo mokyklose į kalbėjimo ir klausymo įgūdžius žiūrima labai rimtai. Net ir nusikalstamame pasaulyje, norint pakilti gangsterių hierarchijoje, reikia mokėti valdyti kalbą. Ten jie labai suprato, kad cituoja Budos posakį, kad žodis gali nužudyti žmogų.

„Pradžioje buvo Žodis, ir Žodis buvo pas Dievą, ir Žodis buvo Dievas.

Ir Žodis tapo kūnu…“

~ Evangelija pagal Joną 1:1; 1:14

Budistų psichologijoje sakoma, kad kalba yra pagrindinis energijos praradimo šaltinis. Krikščionių religija moko: „Nesvarbu, kas žmogui įeina į burną, svarbiausia, kas išeina“. Kai kurie žmonės naudoja šį posakį norėdami pateisinti savo valgymo stilių, kuris daugeliu atžvilgių panašus į kiaulės valgymą tai, ko norite ir ką matote.

Daugelis asketų ir šventųjų eidavo į nuošalias vietas, kad niekas jų neskatintų dalyvauti tuščiuose pokalbiuose. Vedose tuščios kalbos vadinamos prajalpa. Ir būtent ji yra viena iš pagrindinių kliūčių dvasinei ir materialinei pažangai. Pirmąjį įvertinimą žmogui suteikiame pagal tai, kaip jis kalba. Kalba apibrėžia žmogų.

Beveik kiekvienas joga, rytietiška psichologija ir filosofija besidomintis žmogus žino išminčiaus Patandžali vardą ir jo monumentalų kūrinį apie jogą – „Jogos sutras“. Tačiau mažai žmonių žino, kad pirmiausia jis parašė vienodai puikius kalbos ir medicinos kūrinius: atitinkamai „Patanjala-bhashya“ir „Charaka“. Patanjala Bhashya, komentuodamas Panini gramatiką, moko taisyklingai kalbėti ir taisyklingai struktūrizuoti kalbą.

Yra glaudus ryšys tarp proto ir kalbos, proto ir kūno, proto ir sielos. Sveikas kūnas, sveikas protas ir sveika kalba kuria darnią asmenybę. Šiuolaikiniai tyrimai parodė, kad kalbos klaidos nėra atsitiktinės. Jie turi gilų ryšį su psichine raida. Mikčiojimas ir mikčiojimas kalboje atsiranda esant rimtam emociniam sutrikimui. Beveik visos ligos yra psichosomatinio pobūdžio.

Kiekvienas žmogus, siekiantis tobulumo, pirmiausia turėtų tapti gydytoju, gydančiu savo kūną; antra, gramatikos specialistas, kuris stebi jo kalbą; trečia, filosofas, kuris išvalo savo sąmonę ir suvokia Absoliučią Tiesą. Tokio žmogaus gyvenime negali likti vietos fiziniams negalavimams, abejingumui savęs pažinimui ir netvarkingam kalbėjimui. Būtent tokį žmogų išminčius Patandžali pavadino jogu. Ir nesvarbu, kokia joga, kad ir kokią dvasinę praktiką žmogus atliktų, visa tai, kas išdėstyta aukščiau, jam visiškai tinka.

Nuo kalbos priklauso sveikata ir materialinė gerovė

Ir tai galioja ne tik dvasingiems žmonėms, bet ir tiems, kurie nori pasisekti finansiškai. Visose verslo mokyklose į kalbėjimo ir klausymo įgūdžius žiūrima labai rimtai. Net ir nusikalstamame pasaulyje, norint pakilti gangsterių hierarchijoje, reikia mokėti valdyti kalbą. Ten jie labai suprato, kad cituoja Budos posakį, kad žodis gali nužudyti žmogų.

Trys minutės pykčio gali sugriauti dešimties metų draugystę. Žodžiai stipriai apibrėžia mūsų karmą. Dešimt metų gali užsiimti dvasiniu tobulėjimu, labdaringa veikla, bet įžeidus puikią asmenybę, gali prarasti viską visuose lygmenyse ir degraduoti į žemesnes gyvybės formas. Iš kur ji atsiranda? Nuo įžeidimų.

Vedų astrologija sako, kad šešėlinė Ketu planeta yra atsakinga už nusikaltimus. Ketu yra planeta, kuri reaguoja greitai, dažnai akimirksniu. Ketu taip pat išleidžia. Tačiau neigiamu aspektu ji baudžia už įžeidimus ir nepagarbią kalbą, greitai atimdama iš žmogaus viską, ką jis pasiekė dvasiškai ir materialiai.

Vedų civilizacijoje kiekvienas žmogus buvo mokomas labai atsargiai kalbėti. Kol žmogus nekalba, sunku jo atpažinti. Kvailį nuo išminčių galima atskirti, kai jis kalba. Kalba turi labai stiprią energiją. Subtilaus regėjimo specialistai teigia, kad nešvankybių vartojantys, šiurkščiai ir įžeidžiantys žmonės tam tikroje subtilaus kūno vietoje iškart gauna juodą dėmę, kuri po metų ar dvejų gali išsivystyti į vėžinį auglį.

Kalba yra gyvybingumo pasireiškimas

Svarbiausias dalykas, kuriam mums skirta kalba, yra maldų, mantrų skaitymas ir aptarimas temomis, kurios priartina mus prie Dieviškojo. Taip pat pagal poreikį galite aptarti praktinius reikalus, pabendrauti su artimaisiais. Tačiau, svarbiausia, nepersistenkite. Ajurveda sako, kad kalba yra pranos apraiška. Prana yra gyvybinė jėga, visuotinė energija. Kuo daugiau pranos, tuo žmogus sveikesnis, sėkmingesnis, charizmatiškesnis ir harmoningesnis.

Taigi, visų pirma, prana išleidžiama žmogui kalbant. Ypač kai kas nors kritikuoja, smerkia, reiškia pretenzijas, keikiasi. Remiantis statistika, 90% visų muštynių įvyksta dėl to, kad apie ką nors sakome blogai.

Sėkmingiausi yra tie, kurie kalba maloniai ir sugeba valdyti savo kalbą. Bhagavad-gitoje sakoma, kad kalbos griežtumas yra gebėjimas pasakyti tiesą maloniais žodžiais. Nemandagiai kalbantys žmonės visose hierarchijose užima paskutines vietas. Tai taikoma ir šalims apskritai.

Atkreipkite dėmesį, kad šalys, turinčios aukštą kalbos kultūrą, yra sėkmingesnės - Japonija, Vokietija ir iš tikrųjų visos valstybės, kurios yra Didžiojo aštuntuko dalis. Nors dabar vyksta kultūros degeneracija, įskaitant ir kalbos kultūros degradaciją. O tai turi įtakos ir ekonomikai, ir dvasiniam gyvenimui apskritai. Rytuose žmogus, kuris tiesiog negali kontroliuoti savo kalbos, laikomas labai primityviu, nors Vakaruose jis gali būti profesorius.

Karmą lemia mūsų kalba

Svarbu atsiminti, kad jei ką nors kritikuojame, prisiimame neigiamą karmą ir blogąsias šio žmogaus charakterio savybes. Taip veikia karmos dėsnis. Ir mes taip pat atsižvelgiame į tas žmogaus, kurį giriame, savybes. Todėl Vedos ragina visada kalbėti apie Dievą ir šventuosius bei juos šlovinti. Tai lengviausias būdas pasiekti dieviškų savybių. Tai yra, jei norite įgyti kokių nors savybių, tereikia perskaityti apie kokį nors šventąjį, kuris jas turi, arba su kuo nors aptarti jo savybes. Jau seniai pastebėta, kad įgyjame žmogaus, apie kurį galvojame, todėl ir kalbame, savybes.

Todėl net Vakarų psichologai pataria galvoti ir kalbėti apie sėkmingus ir harmoningus žmones. Tačiau kuo daugiau turime savanaudiškumo ir pavydo, tuo sunkiau mums ką nors gerai pasakyti. Turime išmokti nieko nekritikuoti. Turėjau vieną pacientą, kuris pagal horoskopą nuo tam tikrų metų turėjo sirgti sunkia liga, bet su juo viskas buvo gerai. Paklausiau, ką jis pradėjo veikti šiais metais. Jis man pasakė, kad davė įžadą, kad nieko nekritikuos. Ir sakė tikrai pastebėjęs, kad jo gyvenimas pagerėjo, dvasinė praktika pasiekė naują lygį.

Tas, kuris mus kritikuoja, suteikia mums savo teigiamą karmą ir atima iš mūsų blogą. Todėl Vedose visada buvo manoma, kad gerai, kai mus kritikuoja. Kaip kalba veikia su mūsų karma? Mahabharata sako, kad jei ką nors suplanavai, nori ką nors padaryti, niekam apie tai nesakyk. Kai tai pasakysite, tikimybė, kad taip nutiks, 80 % mažesnė, ypač jei tuo pasidalijote su pavydžiu, godu žmogumi. Kodėl mažai kalbantys ir apgalvoti žmonės pasiekia daugiau? Jie nešvaisto energijos. Dar viena paprasta taisyklė, susijusi su kalbėjimu, yra ta, kad jei kažkam padarėme ką nors gero ir tuo pasigyrėme kitiems, tai tuo momentu prarandame teigiamą karmą ir visus savo pamaldumo vaisius, kuriuos užsidirbome šiuo poelgiu. Atšokėliai mažai pasiekia. Todėl niekada neturėtume girtis savo pasiekimais, nes šiuo metu prarandame visus anksčiau užsidirbtus vaisius.

„…Tenežino tavo kairė, ką daro tavo dešinė“(Evangelija pagal Matą 6:3).

Mintys apibrėžia kalbą

Tikra istorija: mokinys prieina prie meistro ir klausia:

– Patariate gyventi atvirai. Bet tada visas protas gali nuskristi, tiesa?

- Tu tik stipriai užčiaupk burną. Ir viskas bus gerai.

Mintys lemia kalbą, todėl svarbu apie nieką negalvoti blogai.

Kuo daugiau chaotiškų minčių turėsime galvoje, tuo daugiau jų atsiras kalboje ir kalba bus chaotiškesnė. Tas, kuris mąsto aiškiai, kalba aiškiai.

Yra dar vienas lygmuo – išmokti priimti kritiką. Viena iš proto savybių yra ta, kad jis gali pateisinti save bet kurioje padėtyje. Kuo žemesnis žmogaus lygis, tuo daugiau iš jo išgirsi pasiteisinimų. Net ir padaręs baisiausią nusikaltimą toks žmogus teisinasi neparaudęs. Vežiau seminarus kalėjimuose, taip pat ir ypač pavojingiems nusikaltėliams, labai nustebau, kad beveik niekas nelaikė savęs kaltu.

Vienas iš pagrindinių aukšto išsivystymo lygio žmogaus rodiklių yra tai, kad jis ramiai išklauso jam skirtą kritiką.

Protingos kalbos taisyklės

Trys jogai medituoja oloje. Staiga jie išgirsta kažkokį gyvūno skleidžiamą garsą. Vienas jogas sako

- Tai buvo ožka.

Praeina metai. Kitas jogas atsako:

- Ne, tai buvo karvė.

Praeina dar vieneri metai. Trečiasis jogas sako:

„Jei nebaigsi ginčo, aš tave paliksiu“.

Pirmoji protingos kalbos taisyklė – prieš pasakant ką nors šiurkštaus, suskaičiuokite iki 10. Tai gali atrodyti kvailai. Iš pradžių vargu ar galime suskaičiuoti iki 3. Bet iš kitos pusės, jei atsakysite po trumpos pauzės, tuomet jūsų atsakymas bus kur kas pagrįstesnis, nes pirmas dalykas, kuris ateina į galvą, kai esame kritikuojami, barami, yra noras pasiteisinti ir aštriai atsakyti. Todėl prieš atsakydami išmokite pagalvoti 5-10 sekundžių. Be kita ko, tai sumažins nereikalingą emocijų karštį. Žmogus, kuris užsiima savirealizacija, kalba labai mažai ir apgalvotai. Kai kurių puikių žmonių biografijose skaičiau, kad jie niekada nereaguodavo iš karto į kaltinimus ir apskritai supykę stengdavosi nieko nesakyti. Pokalbį jie atidėjo kitai dienai arba apskritai iki to momento, kol aistros nurims. Nes jie žinojo, kad tol, kol pyktis ir susierzinimas paveiks jų kalbą, pasekmės bus liūdnos, o kartais tiesiog destruktyvios…

Antroji protingos kalbos taisyklė – nesikreipti į kraštutinumus. Dievas apsireiškia smulkmenose, o šėtonas – kraštutinumais. Negalima duoti priesaikos – „būsiu nebylys kaip žuvis“. Ypač jei iš prigimties esate ryškus ekstravertas, tai gali jums tik pakenkti. Jei jūsų psichofizinė prigimtis tokia, kad turite daug kalbėti, tai kalbėkite taip, kad iš to būtų naudos jums ir aplinkiniams. Todėl būkite atviri ir geranoriški, o svarbiausia – gyvenkite sąmoningai.

Svarbu atsiminti, kad mūsų lygį nulemia smulkūs, nereikšmingi veiksmai – kaip reagavome į nemandagumą parduotuvėje, kokios emocijos mus ima užvaldyti, kai esame „nepelnytai“kritikuojami ir pan.

Trys kalbos lygiai

1. Aukšto dvasinio lygio, gerumo žmogus, kuriam apie ką nors sakoma blogai, ar jis matė ar girdėjo ką nors niekinančio, gali net fiziškai susirgti. Jis gali jausti, kad buvo fiziškai apipiltas purvu. Toks žmogus visada kalba tiesą maloniais žodžiais.

Sąmoningai taria kiekvieną žodį, ir kiekvienas žodis atneša harmoniją į šį pasaulį.

Kalboje daug nekenksmingo humoro, dažnai per save.

Tokie žmonės beveik visada sveiki ir laimingi. Tik iš pradžių gali būti sunku susilaikyti nuo kvailų pasisakymų ar dėl įsitraukimo į kvailą pokalbį.

2. Aistringi žmonės yra labai jautrūs kritikai, su dideliu malonumu gali valandų valandas kalbėti temomis, susijusiomis su seksu, pinigais, ekonomine gerove, politika, diskutuoti apie apsipirkimą, pasakoti gerus dalykus apie save, sarkastiškai ką nors aptarinėti ir pan. kalbėti greitai.

Humoras dažniausiai yra vulgarus, siejamas su seksu.

Dažniausiai pokalbio pradžioje jie jaučia didžiulį pasitenkinimą ir entuziazmą, tačiau po tokių pokalbių – suirimas ir pasibjaurėjimas. Ir kuo aukštesnis sąmonės lygis, tuo stipresnis šis jausmas. Toks kalbos stilius veda į degradaciją visais lygiais.

3. Tie, kurie yra nežinioje, išsiskiria tuo, kad jų kalboje gausu įžeidinėjimų, pretenzijų, pasmerkimų, grasinimų, necenzūrinių žodžių ir tt Visi žodžiai persunkti pykčio ir neapykantos. Kai toks žmogus atidaro burną, jaučiasi, kad kambarys prisipildo nemalonaus kvapo. Todėl jei tokiam žmogui apie ką nors pasakys ką nors gero, jis gali susirgti. Tokie žmonės, kaip taisyklė, patys sąmoningai ar nesąmoningai provokuoja kitus, bandydami sukelti juose pykčio, susierzinimo, pasipiktinimo, pavydo energiją, nes jie yra prisiderinę prie šios bangos ir minta šiomis žemesnėmis destruktyviomis emocijomis.

Jų humoras „juodas“, kupinas pašaipos ir džiaugsmo dėl kažkieno sielvarto.

Jie nuo pradžios iki pabaigos yra iliuzijoje. Visata tokius žmones išgydo sunkiais likimo smūgiais ir ligomis. Jie greitai suserga psichinėmis ligomis. Net šalia jų negali būti, juo labiau bendrauti.

Paprastai retai galima rasti žmogų, kuris nuolat yra tik viename lygyje. Dažniau pasitaiko mišrūs tipai, arba žmogaus tipas gali gana greitai pasikeisti.

Tai labai priklauso nuo:

visuomenė, kurią pasirenkame – darbe, poilsyje. Pavyzdžiui, pradėję bendrauti su aistringu žmogumi, po kelių minučių galime pastebėti, kad aktyviai dalyvaujame politikų diskusijoje. Nors prieš 10 minučių mes jais nesirūpinome.

vietos. Pavyzdžiui, kazino, naktiniuose klubuose, prie alaus prekystalių, narkomanų tankmėje. diskutuoti dvasinėmis temomis sunku įsivaizduoti. Jei vieta yra prisotinta aistros ir nežinojimo, tada ten skambanti kalba bus tinkama.

laikas. Pavyzdžiui, nuo 21-00 iki 02-00 valandos yra nežinios metas, todėl būtent tokiu metu norisi nukeliauti į nepažįstamą vietą, pažiūrėti nemokšišką filmą, pasikalbėti neišmanančiomis, geriausiu atveju aistringomis temomis.. Rytas išmintingesnis už vakarą – tokia liaudies išmintis. Jau seniai pastebėta, kad tai, apie ką kalbėjai vakare, o ypač priėmusi kokius nors sprendimus, ryte dėl to gailisi arba bent jau matai kitaip. Todėl laikantis paprastos taisyklės – niekada nepriimti sprendimų vakare ir apskritai kuo mažiau kalbėti šiuo metu – mūsų gyvenimas taps daug laimingesnis ir išgelbės mus nuo daugybės problemų ir negandų. Neatsitiktinai gamtoje šiuo metu viskas miega. Ar kada nors girdėjote paukščių giedojimą šiuo metu?

Savaitės pabaigoje galite atlikti testą – kuri kalba dominavo, savaitę. Jei gėrybėje, tuomet bus nesunku pamatyti, kaip harmonija ir laimė patenka į mūsų gyvenimą. Jei aistros ir ypač nežinojimas, tai natūralus rezultatas bus liga, depresija ir nelaimė.

Dėkingumas yra pirmasis žingsnis į harmoniją ir meilę.

Ką gali pasakyti apie gyvenimą?

Kuris pasirodė ilgas.

Tik su sielvartu jaučiu solidarumą.

Bet kol mano burna nebuvo pilna molio, Iš jo bus dalinamas tik dėkingumas.

~ I. Brodskis

Svarbi taisyklė – pretenzijų atsikratyti. Pirmas žingsnis į meilę yra dėkingumas. Šiame pasaulyje mažai žmonių yra kam nors dėkingi. Iš esmės kiekvienas išreiškia savo pretenzijas – arba paslėpta, arba aiškiai išreikšta. Tačiau svarbu atsiminti, kad jei kam nors nepadėkojame, pradedame kritikuoti, reikšti pretenzijas, ne visada tai net suvokdami. Tarnystė – tai ne tik tam tikra fizinė pagalba, pirmiausia tai reiškia padėti žmogui ugdyti Dievo sąmonę, duoti savo meilę, priartinti žmogų prie Dieviškojo. Viskas, ką darome be meilės, atneša tik vargą ir sunaikinimą, kad ir kaip kilnu išoriškai atrodytų.

Mokytojai moko, kad kiekvieną sekundę arba priartėjame prie Dievo, arba tolstame nuo Jo. Kiekviena situacija yra pamoka. Ir už kiekvieną mums atsiųstą situaciją reikia dėkoti Dievui. Visagalis yra visagalis ir kiekvieną sekundę Jis linki mums tik gero. Kiekviena sekundė skirta mūsų mokymuisi. Kai tik turime nusiskundimų, mūsų širdies centras užsiblokuoja. Dažniausiai skundžiamasi dėl likimo, kitų, nepasitenkinimo savimi ir pasauliu. Pretenzijos pasireiškia ne tik žodžiais, bet, visų pirma, mintimis, tonu, bendravimo stiliumi ir požiūriu į gyvenimą.

Kiekviena situacija mums duota, kad galėtume dirbti patys. Kuo mažiau harmoningi būsime, tuo labiau įsitempsime, tuo sunkesnių pamokų išmoksime. Tačiau kai tik priimame situaciją, atsipalaiduojame, todėl ši situacija greitai išsispręs.

Ajurveda sako, kad negali atsikratyti ligos, jei jos nepriima. Tai pirmas žingsnis siekiant išgydyti ir išspręsti bet kokią problemą – visiškas šios ligos ir nelaimės priėmimas viduje, kaip Dievo malonė, o išorinėje plotmėje reikia dėti visas pastangas, kad ją išspręstumėte. Jei mes nesusitaikome su situacija, tada daugiau nei 90% mūsų energijos skirs ją „kramtyti“. Mūsų kūnas gali susidoroti su bet kokia liga. Taip pat galime susidoroti su bet kokia situacija ir išeiti iš jos pergalės. Jeigu mums duos kažkokį išbandymą, tai galime jį ištverti. Dievas negali sau leisti išbandymų. Užuot skundęsi, turėtume priprasti dėkoti visiems.

Skundas yra pirmasis žingsnis į ligą ir nelaimę.

Turite stebėti, kiek esate dėkingi ir kiek pretenzijų turite kitiems. Pamatysite, kad dažnai turime daugiau skundų nei dėkingumo. Teiginiai kyla iš proto ir klaidingo ego. Bet kokie mūsų teiginiai yra destruktyvaus pobūdžio, jie atima mūsų energiją ir uždaro širdį. Tikras nuolankumas išreiškiamas priimant bet kokią situaciją. Daugelis žmonių nuolankumą supranta kaip puikų dalyką: jei trenki į vieną skruostą, pasukite kitą. Tai susiję su vidine būsena. Mes priimame bet kokią likimo dovaną, kad ir kokia ji būtų. Patartina mintyse kuo dažniau, o dar geriau garsiai kartoti: „Už viską – Dievo meilė“. Ilgą laiką pastebėjau, kad šią frazę kartojančių žmonių veido išraiškos pasikeitė, jos tapo švelnesnės, dingo apkabos kūne ir apskritai tapo laimingesni bei sveikesni. Išbandykite, tai veikia! Jei mūsų pasąmonė yra suderinta su suvokimu, visame kame matydami Aukštesnę valią - tai greitai nuves mus į tobulumą.

2006 m. gegužę buvau pakviestas į festivalį Naujajame Vrindavane (JAV) vesti seminarą apie astrologiją. Radhanathas Swamis, puikus mokytojas iš Bombėjaus, papasakojo istoriją apie savo mokinio išvykimą. Tai ilga istorija, bet jos prasmė ta, kad šis studentas būdamas 20 metų rimtai atsidėjo dvasiniam gyvenimui, iki maždaug 40 metų buvo celibatas. Labai aktyviai įsitraukė į dvasinių žinių skatinimą, dalyvavo įvairiuose labdaros projektuose.

Kažkuriuo metu jis nusprendė susituokti. Jis turėjo gražią jauną žmoną ir jie turėjo vaiką. Tačiau tuo metu studentė susirgo sunkia vėžio forma. Jo dvasiniai draugai paskyrė jam geriausią gydymą, bet niekas nepadėjo. Kasdien jo kūnas buvo vis labiau niokojamas, sukeldamas dideles fizines kančias. Tačiau dėkingumas jam visada ateidavo. Niekas iš jo negirdėjo: „Dieve! Kodėl mane taip nubaudei? Tarnavau Tau 20 metų su tikėjimu ir tiesa, daviau Tau pačius geriausius metus!

Niekas iš jo negirdėjo jokių nusiskundimų, tik ačiū. Jis dėkojo Visagaliui ir dvasiniams mokytojams už tai, kad kiekvieną dieną pas jį ateidavo Dievo bhaktos ir giedodavo šventus vardus, kalbėdavo apie Dievą ir apie šventuosius. Jis gyrė Dievą už tai, kad visada juo rūpinasi geriausiu būdu. Vieną dieną Radhanathas Swamis jam paskambino, kad duotų paskutinius nurodymus ir jį paremtų. Ir jį tiesiog šokiravo, kad dvasinis mokytojas jį prisiminė ir prieš išvykdamas davė paskutinius nurodymus.

Kitiems jis sakė: „Koks puikus Mokytojas, jis turi tiek daug nuostabių mokinių, bet prisimena net tokius nereikšmingus kaip aš“. Keista, kad sveikatos neprašė, nors padarė viską, ką sako gydytojai. Jis tikėjo, kad Dievas geriausiai žino, ko jam reikia. Jis prašė tik palaiminimų, kad šiame ir kitame gyvenime jam būtų suteikta galimybė nesavanaudiškai tarnauti pasauliui. Ir vieną iš paskutinių savo dienų į Bombėjų atvyko šventasis Babadžis, kurį visi matė tik Vrindavane (vienoje švenčiausių vietų Indijoje).

Visi žinojo, kad jis niekada nepaliko Vrindavano ir niekas nežino, kaip jis žinojo, kad ši didžioji siela paliks kūną. Jis atėjo pas jį paskutinėmis dienomis. Iki paskutinės sekundės šis Dievo bhaktas nieko nedarė, tik išreiškė dėkingumą visiems. Ir nepaisant to, kad kūnas jam teikė vis daugiau skausmo, iš jo atėjo tiek meilės, ramybės ir šviesos, kad daugelis atėjo ne tik palaikyti, bet tiesiog būti jo auroje.

Bet jei pateksite į paprastą ligoninę, vargu ar išgirsite dėkingumo žodžius, daugiausia skundų ir priekaištų: „Kodėl man Dievas tai atsiuntė? Kodėl Jis toks nesąžiningas, nes aš toks geras! Ir jei žmogus laikysis bent kai kurių pamaldumo dėsnių ir vietinės bažnyčios taisyklių, tada pasipiktinimui nebus galo… Ir nebūtina eiti į ligoninę, apsidairyti, ir išgirsi daugiausia nusiskundimų. ir priekaištų: valdžiai, aplinkai, artimiesiems ir draugams, paslaugų darbuotojams ir kt.

Beveik visi mūsų laikais tiki, kad visi, visi jiems skolingi. O jei kas nors padaro kitam bent ką gero, tai viduje gimsta įsitikinimas, kad šis žmogus jam skolingas kapą, na, bent jau tiek pat turi atsilyginti.

Ir mes, kaip visada, turime pasirinkimą: arba prisijungti prie bendros žmonių masės ir pasinerti į pragarišką priekaištų ir pretenzijų gyvenimą ir gyventi užsidarę širdimi, arba priprasti visame kame matyti Dievo malonę ir vietoj klausimas "už ką?" užduokite klausimą "kam man to reikia?" Įpraskite atverti burną tik AČIŪ, suvokdami, kad palaimą galime pajusti tik nesavanaudiškai ir slapta dovanodami. Meilę galima pajusti tik dovanojant. Ir mums suteiktos tokios didžiulės galimybės šiame pasaulyje, mūsų laikais… Tik už tai galima nuolat dėkoti Visagaliui. Todėl nuo šiandien duokime sau įžadą, kad stebėsime savo kalbą, sieksime meilės Dievui ir sieksime tobulumo visais lygmenimis.