Bokšto ponia

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Ar tai tavo kojos, Jėzau, ar jos tavo?

(R. M. Rilke PIET; („Gedintiems“) 1907 (vertė K. Bogatyrevas))

Žmonija turi daug paslapčių, o dar daugiau noro jas atskleisti. Tai keista būsena, kai vieni (valdančioji mažuma) kuria paslaptis, o kiti (engiamąja dauguma) siekia išspręsti. Paslapčių kūrimas ir jų sprendimas man primena gerai žinomą eilėraštį apie kunigą ir jo mylimą šunį. Atrodo, viskas atvira, prieinama apie piramides, aprašyta ir net sukurtas filmas „Piramidžių alchemija“, o dauguma ir toliau šventai tiki anglų-žydų teorija apie milijonus vergų, tempiančių didžiulius svorius į neįtikėtinas aukštumas. Egiptologai tiesiog nepastebi akivaizdžių ir įrodytų dalykų, o vyras gatvėje, laukdamas kitos serijos „Mumija grįžta“, pasigamino raminamųjų tablečių. O kaip gali būti kitaip, juk laukia sentimentali kelionė į Egipto kapų ir praėjusių tūkstantmečių „paslaptis“, kur bus aukso, deimantų pabarstymo ir net meilės su atgaivinta mumija (moterims Barackas Obama m. lovos scenos, vyrams Michelle Obama prie viryklės virtuvėje). Prieš Kataro komisaro paskaitas apie geopolimerinį betoną ir sukibimą, kada čia tai pasirodė? O kaip jie aptars filmą su kolegomis darbe! Mūsų rusiškoje realybėje (įtariu, kad taip yra visame pasaulyje) naujienų aptarimas yra darbo dienos dalis.

Ir viskas būtų gerai, bet dabar protingas tik žmogus gatvėje. Ne, ne, bet jis pažvelgs į savo dėžutę ir nuves jį į interneto pasaulį. Ir yra straipsnis, piešinys, netikėtas pareiškimas. Ir einam. Pasižiūri į tokį žmogų, o jis pats ilgam tapo tyrinėtoju.

Kartais skaitau savo skaitytojų susirašinėjimus. Ir matau, kaip nedrąsumas užleidžia vietą sprendimui, protingam samprotavimui ir žinioms. Visada sunku turėti nuomonę, bet žmogaus išsilavinimas nieko kito nenumato. Būti išsilavinusiam nereiškia sutikti.

Esu nustebintas savo skaitytojų įgūdžių. Siuvinėjimas, makramė, piešiniai, staliaus darbai, plaukų priežiūra ir vasarnamiai, automobilių remontas… Draugai, jūs turite tiek daug talentų, kad kartais nesuprantate, kaip Rusija su tokiais žmonėmis tapo didžiosiomis bėdomis. Romanovai, Lenino bolševizmas, Gorbačiovo išdavystė… Dažnai užduodu sau šį klausimą ir matau tik vieną atsakymą – savo žmonių PASITIKĖJIMĄ.

Prisimenu savo vaikystę, kai kramtomoji guma buvo laikoma delikatesu, o ant stalo buvęs butelis „Pepsi-Cola“bylojo apie šeimos turtus. Kažkodėl buvo manoma, kad gira yra visiškas mėšlas, o vaikystėje kramtyta Sibiro gydomoji siera iš kedro – neandertaliečių palikimas. Etiketės, lipdukai, plastikiniai maišeliai su nesuprantamais užrašais, džinsai ir marškinėliai kainuoja pasakiškus pinigus, praturtindami palikuonis tų, kuriuos dabar vadiname naujaisiais rusais. Atrodytų, per šiuos laikus rusas jau yra gavęs neigiamos patirties, bet ne: reklama varo jausmus toliau. Gražiai, patraukliai, supakuota, bet tik per vidurį toks liesas, kad serialas „Su mumija lovoje“atrodo kaip Rembrandto teptuko šedevras.

Naujausiose žiniose perskaičiau apie tam tikrą ukrainiečių dainininkę Skrypką iš „Vopli Vodoplyasov bandos“. Ko jis ten mokė, aš vis dar nesupratau (kaip žydus į getą siųsčiau), bet patraukė tik pati šios kūrybingos asmenybės diskusija. Ypač vienos ponios padėtis jo gynyboje. Teko susipažinti su atlikėju ir pasiteirauti garsaus Maskvos konservatorijos profesoriaus nuomonės vokalo klasėje. Kaip paaiškėjo, šis smuikas yra sąžiningesnis, palyginti su kitais atlikėjais: riksmai buvo tikrai riksmai.

Aš nesu niurzga, esu gana jaunos dukros tėvas, jau dalyvavęs dvejose olimpinėse žaidynėse. Todėl jaunimo ekspertas man po ranka. Jai uždaviau klausimą dėl šio rėkimo kūrybiškumo.

- Pasakyk man, mažute, ar aš čiulpiu?

– Ne, tėti, tu tiesiog nedomina tušti žmonės.

Žinote, mano draugai, aš teisingai auginau savo dukrą. O žvelgdama į jos aplinką, kryptingą ir kompetentingą jaunimą supratau, kad jaunimas yra gražus, ir neverta jų smerkti už „vandens šokius“poilsio akimirkomis. Šokome, linksminomės ir grįžome į darbą. Bet kuriuo atveju šio Smuiko nėra mano vaiko muzikos kolekcijoje.

Dar geriau, mano kolega profesorius iš konservatorijos man atsakė:

– Ar verta diskutuoti apie dainuojančio krano vokalinius duomenis? O muzika? Atsakysiu anekdotu:

- Sara, trimis žodžiais apie save?

– Tai ne visiems.

Ir štai ką aš pagalvojau. Idėja tikrai nėra nauja, tačiau akivaizdu, kad kultūra kiekvienam intelektualiniam lygiui skirtinga. Ir nepaisant šių šauksmų dominavimo žiniasklaidoje, daugumą traukia visai kitos tradicijos. Ir tai leidžia daryti išvadą, kad kultūra, kurią į mus lieja iš žiniasklaidos, yra valdančiosios mažumos kultūra. Juk jie ir augina, bando primesti žmonėms. Na, o ne Kryukovo kaimo akordeonininkas Vanka dirba kultūros ministru, o Rusijos elito atstovas vadovauja šiai Propagandos ministerijai. Taigi jie klausosi su Vopli Vodoplyasovo dukra.

Nežinau kaip jums, bet man artimesnė stipri muzika, nepaisant stiliaus.

Apskritai už kultūros slypi kažkas daugiau nei įprastas televizoriaus blizgesys. Ir pirmiausia tai požiūris į žmonijos praeitį. Neseniai gavau laišką iš žmogaus, kurį laikau savo mokytoju tyrinėjant rusų žmonių epą. Dar kartą nustebęs šio akademiko mąstymo gilumu supratau, kad Europos kultūra persmelkta antikrikščionybės, kovos su Rusijos praeitimi ir jos dvasiniu paveldu.

Mūsų susirašinėjimas buvo susijęs su mano miniatiūra „Raktai ir žnyplės iš Svarogo nakties“.

Štai dalis jo:

-… Siunčiu jums fragmentą iš mūsų naujos knygos apie Ulenspiegelį ir Guliverį. Trumpai tariant, abu šie vaizdai yra pašiepiantys Androniko-Kristaus atspindžiai, kuriuos sukūrė XVII ir XVIII amžių reformatoriai, kovodami su Ordos imperija ir jos stačiatikių tikėjimu.

Skaitytojas, žinoma, neapsakomai nustebęs, kaip jis nustebo, kad Servantesas, apibūdindamas Don Kichotą, iš tikrųjų pasišaipė iš caro Ivano Rūsčiojo. Turiu apie tai miniatiūrą. Todėl leisiu sau panaudoti savo mokytojo mintis, kad patikslinčiau tai, ką jis pasakė.

Šiandien nebėra paslaptis, kad anksčiau buvo šalis, vadinama Didžiuoju Tartarija, kurios herbas buvo Pelėda. Savo miniatiūroje „Pelėda, dragūnas ir grifas“pasakojau, ką tai tiksliai reiškia. Šioje miniatiūroje šiek tiek tęsiu apie tai ir pabaigsiu savo nuomone apie gyvybės atsiradimą Žemės planetoje, apie Šėtoną ir žmonių išvarymą iš Edeno sodo.

Taigi, mūsų mėgstamiausi personažai nuo vaikystės.

Rabiniškoje Jėzaus-Ješu gyvenimo istorijos versijoje yra viena įdomi knyga „Toldot Yeshu“, apie kurią net patys rabinai mažai žino. Apskritai, bėgdami į priekį, pasakysiu, kad jie apskritai mažai žino, yra daugiau fantazijos ir reikšmės. Iš esmės žinių lygis yra žemesnis už vidutinį. Kiti ortodoksų kunigai bus užkimšti už sutanos, nes žino žydų paveldą. Stebina tai, kad stačiatikių kunigai daugiau skaito žydų paveldą nei rusų kronikas ir dvasines knygas. Oblonskių namuose viskas buvo sumaišyta!

Taigi ši knyga perteikia Kristaus palyginimą su PHILINU ant griuvėsių. Tie, kurie skaitė Liaudies knygą apie Ulenspiegelį (pažodinis vertimas Zhopochistas), žino, kad šio herojaus simboliai buvo Pelėda (pelėda) ir veidrodis.

Prieš egzekuciją, kai Jėzus jau buvo prirakintas grandinėmis, Jis „pakėlė akis ir tarė: Mano dangiškasis Tėve, aš“nemirsiu, bet gyvensiu“… „TAPAU KAIP FILINAS ANT GRUVĖSIO“(101 psalmė).: 2-7)“.

Sakysite sutapimas? Ne taip!

Cituoju iš savo mokytojos knygos:

„… pelėdos pavidalo Kristaus „atvaizdas“galėjo atsirasti dėl to, kad kai kuriuose senovės šaltiniuose, pasakojančiuose apie Kristaus gimimą, danguje buvo pažymėtas garsiosios Betliejaus žvaigždės (kometos) blyksnis. masine pelėdų išvaizda. Štai, pavyzdžiui, patys istorikai komentuoja fragmentą iš garsiosios Diono Kasijaus „Romos istorijos“. Šį fragmentą jie aptarinėja skyrelyje „Betliejaus žvaigždė“ir pateikia atitinkamą Diono Kasijaus citatą: „VISUR MIESTE PELĖDĖS PASKLIDĖJO, o per Albanijos kalną griaudėjo griaustinis, o konsulai ten pagal paprotį atliko šventas apeigas. IR ATSIRODA ŽVAIGŽDĖ, vadinama kometa., kuri daug dienų kabojo virš miesto kaip naktinė lempa "[307], p.25".

Pažiūrėkite, kiek turtingos informacijos, be to, meluojama visiškai atvirai, laisvai prieinama kiekvienam. Žvelgdamas į ateitį, pasakysiu, kad Betliejaus žvaigždė yra ne kas kita, kaip Halio kometa, kuri buvo puikiai pastebėta 1152 m. Kalėdų dieną. Bizantijos imperatoriaus Androniko Komneno – tikrojo Kristaus prototipo – gimimo metai. Tuo pačiu metu šiuolaikinio Krabo ūko vietoje Tauro žvaigždyne įvyko supernovos sprogimas. Beje, ir Jautis, ne mums įprastas jautis. Žiūrėk čia skaitytojas! Tiesa ta, kad jaunimas, kūrėjas, verslininkas, niekšas, pirklys ir pan., turi aiškius apibrėžimus, bet Jaučio dar nėra. Štai taip: JAUTIS yra nukryžiuotas kūnas, tai yra nukryžiuotasis arba Jėzus.

Akivaizdu, kad to jums neužtenka, mieli skaitytojai? Tada klausyk toliau.

Tapybos pasaulyje, kuris nėra panašus į sekančių riksmų siurrealizmą, yra gana tikroviškų paveikslėlių, perteikiančių mums tikrus praeities žmonių pasaulio įvykius. Ar manote, kad paveikslai apie Kristų buvo cenzūruojami visais amžiais? Manau, taip, nes už netikslų Evangelijos įvykių atvaizdavimą galėjo būti pasodintas ant laužo.

Hieronymus Bosch mokyklos olandų dailininko paveikslas „Vedybos Galilėjos Kanoje“(autorius nežinomas) yra tik apie biblinę tematiką. Pažiūrėkime? Čia pelėda (arba erelis) yra ant kolonos, viršutiniame kairiajame kampe, virš Kristaus galvos, sėdinčio prie vestuvių stalo. Laiminamasis Kristus rodomas sėdinčiųjų eilėje, antras iš dešinės.

Jei atidžiai pažvelgsite į knygos apie Ulenspiegelį tekstą, pamatysite, kad tai yra labiausiai paplitusi antievangelija, kur visi juokdario-Ulenspiegelio veiksmai yra Reformacijos epochos disidentų parašyti tekstai (Didžiosios bėdos Rusijoje). kaip Šventojo Rašto perdirbinys, kurio vienintelis tikslas – išjuokti Kristų.

Dabar pasakyk man, skaitytojau, kas buvo Kristus pagal tautybę, jei Pelėda yra Rusijos Ordos Didžiojo Tartaro simbolis? Kokios religijos buvo režisieriai Alovas ir Naumovas, nufilmavę filmą „Tilo legenda“, skirtą Deputatų tarybos bičiuliams? Žinai, kas yra bičiulis, bičiuli? Ar tai kastruotas avinas? Taigi būkite atsargūs ir nevadinkite savo draugų bičiuliais. Tu pats gali tapti bičiuliu.

Leiskite man dar neatskleisti tolesnės intrigos, susijusios su Ulenspiegel, Pop Amis, Kahlenberg, Gulliver (Hula Faith) ir kitais Vakarų „krikščioniškojo“pasaulio herojais. Kaip matote, labai mažas siužetas iš naujos mano mokytojos knygos paverčia bičiulį rusu.

Na, gerai, mokytojas yra mokytojas, bet aš taip pat turiu ką pasakyti skaitytojui.

Norėčiau su jumis pasikalbėti apie Žemės planetos populiaciją.

Pradėkime nuo to, kad Dievas kuria žmones už Žemės ribų. Šiandien daugelis supranta, kad Edeno sodas yra tiesiog matomos žvaigždės arba erdvė, kurioje tarsi sodinukai pasodinti dangaus kūnai. Sodinti reiškia nurodyti vietą, kurioje ji turėtų būti tam, kam ši vieta nurodyta. Todėl sodas yra tiesiog planetų išsidėstymo Žemės horizonte žemėlapis arba planas. O Edenas yra žvaigždėto dangaus šiaurinis pusrutulis, nes visa civilizacija ateina iš šiaurinio pusrutulio. Pietinė dangaus dalis taps žinoma daug vėliau ir jos pavadinimas yra Pod arba nauja versija, jau pamirštas antipodas. Žodis Eden yra tiesiog EITI arba KELIAS, KELIAI, KELIAS. Pavyzdžiui: Batu kelias, Chumatsky Way arba Milky Way.

Ten, anot senolių, gyvena Dievas Rodas ir mirusių žmonių sielos, vertos grįžti į savo namus.

Kaip Dievas keliauja po savo namus? Žinoma, ant grifo! Vienas mano skaitytojas mane pataisė sakydamas, kad aš painioju Didįjį Sfinksą su grifu. Ne, mieloji, aš nieko nesupainioju. Grifas, sfinksas ir cherubas yra viena ir ta pati būtybė, tiesiog kalbama skirtingomis kalbomis. Perskaitykite bent cherubo aprašymą Apokalipsėje ir supraskite, kad Egipto dykumoje guli būtent jis, vadinamas Sfinksu. Ir pakeliui sužinokite, kad visą egiptologiją galima nuvežti į sąvartyną karučiu. Tai yra labiausiai paplitusi krikščionybė, tik perpasakota kitokia versija. Maždaug kaip islamas, katalikybė, budizmas, judaizmas, stačiatikybė ir kitos pasaulio religijos, kurios atsirado iš ankstyvosios krikščionybės. Ir Kristus šioje religijoje vadinamas Oziriu. Dabar žaisk su žodžiais Kristus-Oziris-Oziris-Kristus. Na, ar įdėjai?

Didžiojo Sfinkso konstrukcija yra daugiau nei keista. Tai, kad Egipte viskas iš geopolimerinio betono, man jau seniai aišku. Bet sfinkso pagrindas yra akmuo, prie kurio pritvirtinta galva ir kojos iš betono. Šioje srityje yra daugiau akmenų, tokio dydžio nėra. Matyt, tai tikrai kažkoks akmuo, iš visų pusių padengtas geopolimerinio betono kailiu, kad atrodytų kaip liemuo. Mano kolegos Egipto policininkai „paskambino sfinksui“. Iš tiesų po pluta slypi riedulys, kurio dydį vis dar sunku nustatyti. Tačiau tai nėra pagrindinis dalykas. Manau, kad čia tik meteorito gabalėlis, nes pati Gizos plynaukštė turi neblogą piltuvą būtent šioje vietoje. Šiandien jis yra padengtas smėliu, bet vis dar matomas.

Taigi, kaip darbinę versiją paimkime Sfinkso pagrindo Egipte meteoritinę kilmę.

Kodėl senovės žmonės atidavė šį akmenį? Ką jie čia matė kaip ženklą iš viršaus? Pamatėme, matėme!

Čia turiu šiek tiek nukrypti nuo istorijos, kad priminčiau skaitytojui mano pasiūlytą potvynio versiją. Jei pamenate, tada sakiau, kad Volga anksčiau tekėjo iki pat Atlanto vandenyno, kur iš Atlaso kalnų aukštumų paniro į vandenyno pakrantę. Juodosios, Viduržemio jūros ir Afrikos dykumos yra šios didžiosios Rusijos upės vandenų priežastis. Kuris, pralaužęs tiltą šiuolaikinio Gibraltaro srityje, puolė į vandenyną, sukeldamas audrą Žemės planetos stikle. Iš pradžių maniau, kad nelaimę sukėlė tirpstantis Volgos sniegas. Tačiau darau išvadą, kad vietoje šiuolaikinio Kairo nukrito meteoritas, lygus arba didesnis nei Arizona ar Jaroslavlis (Timerevskis). Pateko į Volgos vandenis, nes šios vietos buvo užtvindytos jos vandenimis. Matyt, Viduržemio jūros baseinas pamažu pildėsi. Piramidės yra XII–XV amžių mūsų eros pastatai. Maždaug XV amžiuje žmonės buvo priversti trauktis iš šių teritorijų ir trauktis toliau į sausumą. Taip atsirado Palmyra. Esu visiškai tikras, kad ji stovėjo ant upės-jūros krantų. Pažiūrėkite į dykumas – atrodo, kad jas išraižė kaušinis ratinis ekskavatorius. Visa tai buvo padaryta vandeniu. Šiuo metu pasakoju, piramidės stovėjo vandenyje, maždaug dviejų aukštų namo aukštyje. Vandens darbas puikiai matomas jų apatinėse kraštų dalyse, kur tarsi nubrėžta linija. Taip atsitinka, kai iš vandens iškyla betono luitas. Kaip tik čia smėlio audros nušlifavo Volgos vandens darbą.

Maždaug XVII amžiaus pradžioje šiuolaikinėje Gizos plynaukštėje sugriuvo meteoritas, kuris įkrito į vandenį, todėl iki galo nesugriuvo. Tai sukėlė cunamį Volgos upės baseine, jos potvyniuose Viduržemio ir Juodojoje jūroje. Dėl to Gibraltaro srityje įvyko užtvankos proveržis, o upės vandenys atsitraukė į dabartinius žemynų kontūrus.

Šis meteoritas yra Didžiojo Sfinkso širdyje.

Bet kodėl jis taip vaizduojamas?

Biblija mums atsakys.

Pradžios 3:24 cherubas, ginkluotas „liepsnojančiu kardu“, saugo įėjimą į Edeno sodą. Dovydas cherubus apibūdina kaip Dievo transporto priemonę: „Jis atsisėdo ant cherubo ir nuskrido“(Ps. 17:11). Senajame Testamente dažnas Dievo epitetas yra „Tas, kuris sėdi ant cherubų“(1 Sam. 4:4, 2 Sam 6:2, Iz 37:16 ir kitur). Pranašas Ezechielis, pranašavęs Tyro karaliaus žlugimą, lygina jį su cherubu, kurio drabužius puošė blizgantys brangakmeniai, kurį Dievas numetė iš Edeno sodo į žemę, nes papuolė į puikybės nuodėmę. (Ezek. 28: 11-19).

Dar ir šiandien mes norime išvydę krentančią žvaigždę, o senoliai tikėjo, kad tai ANT CHERUBIMŲ SKREDO DIEVAS. Jiems dangus nebuvo tuščias ir pažįstamas paveikslas. Jie neturėjo televizoriaus, interneto, ryšių. Jie svajojo ir žiūrėjo į dangų, kurio netemdė miestų šviesa ir gyveno savo gyvenimą.

Mama pasakojo, kad vaikystėje prie Volgos bijojo žiūrėti į žvaigždėtą dangų, nes jis tiesiog traukė ją link savęs, išlenkdamas naktį planetos viduryje gulinčio vaiko kūną. Neapsakomas jausmas, kurį patyriau Afganistano kalnuose. Galbūt kai kurie skaitytojai tai prisimins patys.

Taip kažkas praskriejo danguje, judėjo, blykstelėjo ir galiausiai nukrito ant žemės. Esu visiškai tikras, kad nuopuolio vietas protėviai laikė Dievo žinia, galbūt kaip bausme, nors paskutiniame teiginyje aš neprimygtinai reikalauju. Mūsų ir mūsų protėvių nuomonės apie Dievą per daug skiriasi. Pavyzdžiui, jie tikėjo, kad tai, ką Dievas daro, yra gera, ir nesmerkė žmonių mirties, suprasdami, kad mirties nėra.

Cherubas yra angelas iš pirmo veido. Pasiuntinys, pasiuntinys, bet ne baudėjas. Jie yra hierarchijoje šiek tiek žemiau serafimų, bet vyresni už sostus.

Bizantijos apeigų liturgijos apeigos apima giesmę, vadinamą Cherubic daina: „Kaip cherubinai, slapta formuojantys gyvybę teikiančią Trejybę, Trisagiono daina dūzgia kartu …“. Jį sudaro dvi dalys, atskirtos dideliu įėjimu; priešais atsiveria karališkieji altoriaus vartai. O karališkieji vartai kaip tik simbolizuoja rojaus vartus, kuriuos cherubas atveria krisdamas ant žemės didžiuliu švilpuku, kaukimu ir šnypščiu. Prisiminkite bent neseniai įvykusį Čeliabinsko meteoritą. Tai tikrai cherubo daina iš dangaus.

Todėl nenuostabu, kad akmuo Gizoje, nukritęs į Didžiosios Rusijos upės dugną, buvo paverstas Didžiuoju Sfinksu, tai yra cherubu. Tačiau, jei atsižvelgsime į tai, kad griūtis atvėrė anksčiau užtvindytas šiuolaikinio Egipto vietas, įskaitant pagrindines Ordos Rusijos imperatoriškas kapines (Trečioji Roma) ir jos pirmtakus - Bizantiją ir Aleksandriją (Antroji ir Senoji Roma), tampa aišku, kad akmuo atvėrė įėjimą į mirusiųjų arba Hado karalystę.

Beveik visos tradicijos turi panašius požemio pasaulio aprašymus. Vienintelis skirtumas yra detalės ir daugiausia pavadinimai. Pavyzdžiui, senovės graikų mitologijoje upė, per kurią tirpsta mirusiųjų sielos, vadinama Stiksu. Pasak legendos, ji yra Hado – mirusiųjų karalystės dievo – karalystėje. Pats upės pavadinimas verčiamas kaip pabaisa, arba, kitaip tariant, tikro siaubo personifikacija. Stiksas yra labai svarbus požeminiame pasaulyje ir yra pagrindinis perėjimo tarp dviejų pasaulių taškas.

Remiantis senovės Graikijos mitais, Stikso upė buvo Okeano ir Tefio duktė. Ji užsitarnavo pagarbą ir nepajudinamą autoritetą po mūšio Dzeuso pusėje. Juk būtent jos dalyvavimas turėjo teigiamos įtakos karo baigčiai. Nuo tada Olimpo dievai jos vardu patvirtino savo priesaikos neliečiamumą. Jei priesaika vis dėlto buvo sulaužyta, olimpietis turėjo gulėti uždusęs devynerius žemės metus, o po to jis nedrįso už tiek pat prisiartinti prie Olimpo. Tik praėjus šiam laikui, priesaiką sulaužęs dievas turėjo teisę grįžti atgal. Be to, Stikso vandenyse Dzeusas išbandė savo sąjungininkų sąžiningumą. Jis privertė iš jo gerti, o jei staiga olimpietis buvo apgavikas, tada jis iškart prarado balsą ir sustingo metams. Šios upės vandenys buvo laikomi mirtinai nuodingais.

Sakai, Okeano ir Tefidos dukra? Na, su vandenynu aišku, čia Atlantas. Bet Tefida? Ir tai tik jūra ir Viduržemio jūra. Taip šią vietovę vadino poetai. Tefida, Tavrida ir kt. Tada suprantamas Dzeuso karas, kuriame dalyvavo mūsų Volga, poetų apibūdinta kaip vaisingoji Tefis arba Tetis, į kurią įtekėjo tūkstančiai upių.

1893 m. austrų geologas Eduardas Suesas savo darbe „Žemės veidas“pasiūlė senovės vandenyno egzistavimą toje vietoje nuo Alpių, Karpatų iki Himalajų, kurį pavadino Te; kukmedis pavadintas graikų deivės Tefis vardu. (skaityti Volgą). Vėliau buvo sukurta plokščių tektonikos teorija, kai buvo manoma, kad Tetis yra tik geosinklina, o ne vandenynas. Todėl ilgą laiką Tethys geografijoje buvo vadinamas „tvenkinių sistema“. Taip pat buvo vartojami terminai Sarmatijos jūra arba Ponto jūra. Ją apėmė šiuolaikinės Juodosios, Kaspijos, Aralo, Viduržemio, Azovo jūros, jos vandenimis buvo užtvindytos Afrikos, Europos, Artimųjų Rytų teritorijos. Visos šios teorijos yra teisingos, išskyrus vieną sąlygą, kuri yra kruopščiai paslėpta. Šias jūras sukūrė Volga.

Klausiate, kokia priežastis slėpti šį faktą? O jūs pažiūrėkite, kokios teritorijos dabar yra po dykumomis? Tie, kurie paskelbti žmonijos lopšiu. Ten, kur dabar yra valstybės ir monarchijos, anksčiau buvo vanduo, Volgos vandenyno dugnas. Tai reiškia, kad šiuolaikiniame Izraelyje negali būti nė kalbos apie jokius biblinius įvykius. Jis tiesiog neegzistavo iki XVII amžiaus! Tai yra, visa žydų „Is Torah Ya“eina į pragarą.

Norėčiau atkreipti jūsų dėmesį ne į pavadinimus Volga, Bosforas, Jordanija. Tai tie patys pavadinimai: Vol Ga – Volo kelias, Bos For – Jaučio kelias, Io Ordan – Karvės kelias. Jautis, Bose ir Io yra karvės! Hektarai slaviškai - eiti, priekyje - visada buvo į priekį (forverst - eiti į priekį), o tik Horde, Ordan yra labiausiai paplitęs ŽYGIS. Todėl Rusijos armija buvo vadinama Orda, nes ji nuolat judėjo. Tai yra, Rusijos lygumoje tai yra Volga, tada Bosforo ar Jordano uolose. Ir jei įsivaizduosime, kad senovės SAKMA yra vienodai skirta galvijų varymui, tai Sarmatijos jūra - Sakmatijos jūra - užims jo vietą. O patys sarmatai tiesiog taps sakmatais, tai yra NOMADAS.

Turėsime pasikviesti Puškino ir jo princesės Swan pagalbos. Bujano sala – akivaizdus Krymas, kuriuo anksčiau buvo skraidoma aplink Volgą. O Pontino jūra yra ne kas kita, kaip PANTIAN jūra. Tai yra, Gulbių jūra, nes Pan tarp slavų yra gulbė, o Panna yra gulbė. Vienas iš seniausių aukštuomenės simbolių. Pavyzdžiui, mano šeimos herbas – Sidabrinė gulbė. Taigi lenkų ponios ir ponai išvyko iš Lebedo, nes šis herbas buvo ir yra labiausiai paplitęs Lenkijoje. Jis ką tik paliko Volgos krantus, kai mano protėvis su princu Merovey išvyko pulti vakarų Eurazijos teritorijų.

Ir mano šeimos pavardė yra Pantelejevas, kur PAN yra Gulbė, o TEL yra sidabrinė, tai yra Sidabrinė gulbė iš mano senovinio frankų ir Rusijos kunigaikščių rūšių herbo. Na, po velnių čia nupieštas graikas Panteleimonas? Esame gulbės, kurios kažkada lizdus sukiojo Volgos pakrantėse.

Apie heraldinę ornitologiją rašiau anksčiau. Man atrodo, kad šiuo klausimu verta paieškoti paukščių su deive Volga-Tethys.

Ir štai staigmena!!! Tarp orfikų Tetidė vadinama „SOVOOKA“, Afroditės motina. Atrodo, arčiau atidarymo ceremonijos!!! SOVOKAYA, PELĖDA, DIDYSIS TARTARIJA, RUSIJA MAMA !!!

Iš karto į mokytojo knygas! Afrodite, mes dabar susisieksime su tavimi. Aš žinau atsakymą.

Skaitėme knygą „Egipto, Rusijos ir Italijos zodiakai“.

4.2.5. Venera Mergelės, Svarstyklių, Skorpiono ar Šaulio ženkle

Pereikime prie Veneros. „Senovės“graikų mitologijoje ją atitinka meilės deivė Afroditė. Heraklio žygdarbiuose Afroditė paminėta kelis kartus. Be to, daugelyje išnaudojimų yra galimų užuominų apie Afroditę …"

Na, štai ir atsakymas. Heraklis ir jo žygdarbiai yra vienas iš Jėzaus Kristaus ir jo žemiškų darbų atspindžių. Afroditę arba Venerą atstovauja jo žmona arba tas, kuris myli Heraklį, juo rūpinasi. Tai yra KRISTUS ŽMONA ir jo vaikų motina. Jie netgi yra danguje kartu savo žvaigždynuose !!!

Aš esu kataras, o mano bažnyčia yra Langedoko Rusijono (Bogomilų arba Volgos taurių kulugurų) Semeisko sentikių bažnyčia, kurią įkūrė MARIA MAGDALENA. Tai moters meilės genijui, savo vyrui, bažnyčia. O šios moters mama – DIDŽIOJI RUSIJOS VOLGOS UPĖ.

Marija Magdalena kilusi iš Volgos krantų. Bet su kokiais? Upė pasirodė skausmingai plati ir gili.

Magda yra bokštas. Tamplieriai ne veltui buvo vadinami kunigais. Yra tik viena priežastis – slėpti žodžio TAMPLES reikšmę. Ir tai yra bokštas, tiksliau – MINARETAS. Ar norite tai pamatyti Kremliuje? Ir ten jis spindi auksiniu kupolu, kurį jam pastatė Godunovas ir jo sūnus. O anksčiau tai buvo Ivano Didžiojo stulpas. „Stolpity“Rusijoje žinomas ne mažiau nei „muezzins“. Tiesiog Romanovų laikais jie liepė „pamiršti“, nes vietoj Bizantijos graikų tikėjimo priėmė. O prieš tai Rusija garsėjo savo šventaisiais stulpais.

Taigi katarai yra Rusijos-ordos kariuomenė, o tamplieriai yra ne tamplieriai, o paprasčiausi musulmonai arba Osmanų Atamanijos kariuomenė. Tai dvi karalystės, kurios buvo Didžiosios Tartarijos kaip federacijos dalis. Ir visa Europa jiems tiesiog padalinta. Kur yra tamplieriai, ten yra Osmanų pusmėnulis, kur yra katarai, yra stačiatikių kryžius. Nors abu yra kryžiaus simboliai. Tikėjimas Konstantinopolyje ir Didžiojoje Rusijoje nesiskyrė. Be to, Konstantinopolis ir visa Osmanija Atamanija buvo vadinami Kijevo Rusija. Nes Kiuv-gradas yra caras-gradas.

Tai yra, tamplieriai yra mano Marijos Magdalietės tautiečiai. Beje, tai ne vardas, kaip Marijos. Tai Bokšto dama. Pavadinimas dar turi būti nustatytas. Manau, kad Venera čia ne veltui. Noriu tik pasakyti Vera, bet kol kas esu atsargus, turiu lipti ant senų žemėlapių, konsultuotis su protingais žmonėmis.

Ir neabejoju, kad šis bokštas yra Stambule. Tiesa, aš vis dar negaliu suprasti, kas tai yra. Kol kas galvoje sukasi tik Septynių bokštų rūmai. Man būtų malonu, jei skaitytojas pateiktų keletą idėjų. Čia menkiausia užuomina gali lemti netikėtą atradimą.

Grįšiu prie Marijos Magdalenos, bet kol kas pasakysiu, kad Rusijoje buvo poligamija, o Kremliaus Teremo rūmai iš tikrųjų yra Haremo rūmai. Taigi Marija nebuvo pirmoji Androniko žmona. Pirmoji Androniko žmona buvo ta, kuri dabar vadinama JUDU. Atstumtoji žmona, kuri stojo į sinedriono sąmokslininkų pusę sukilime prieš Androniką. Ir angelas Izaokas Šėtonas vadovavo šiam maištui. Andronikas buvo kunigų nukryžiuotas. Tai puikiai matyti pasakojime apie Andrejų Bogolyubskį, kuris taip pat yra vienas iš Kristaus atspindžių Rusijoje. O tiksliau Kristus nuo gimimo iki jo atėjimo valdyti Konstantinopolyje – Jeruzalėje.

Apie tai šiek tiek rašiau, tęsiu tolimesniame pasakojime, kituose darbuose.

Taip… Yra apie ką pagalvoti.

Tačiau žadėjau darbą užbaigti pasakojimu apie tai, kaip žmonės atsidūrė žemėje.

Manau, kad jūs pats atspėjote, kad jie buvo išmesti į žemę, kaip ir Didysis Sfinksas. Kaip? Manau, ne toks žiaurus kaip cherubas. Tai, kad esame „ateiviai“, manyje abejonių nekelia. Mes nesame pasiruošę gyvenimui šioje planetoje, negalime egzistuoti be skafandro (drabužių), prastai pasisaviname žemišką maistą, reikalaujantį ilgo jo ruošimo, mūsų vaikai negali išgyventi patys. Mes nesame laisvi nuo savo rūšies visuomenės, bet agresyvūs savo bandoje. Esame imlūs ligoms, nuo kurių net skruzdėlė nečiaudi. Mes palikome žinias, kurias protėviai matė Edeno sode. Taip gamta negyvena, todėl Žemė, nors ir mūsų namai, nėra mūsų pasaulis. Tai laikinas prieglobstis ir išbandymas žmonėms, siekiantiems pažinti Tiesą. Esu tikras, kad kiekvienas gali jį rasti, jei medžioja.

Pokalbis:

Jie sako, kad pinigai nekvepia, tačiau sapnų apie šūdą aiškinimo srityje su šiuo teiginiu verta ginčytis. Daugelis mano, kad išmatos sapne pranašauja klestėjimą ir turtus. Tačiau reikia pažymėti, kad šis sapnas gali reikšti ir patį turtą, ir jūsų norą jį įsigyti. Jei sapne matote tik išmatas, tai šis sapnas rodo, kad jums tikrai reikia pinigų, tačiau tai nereiškia, kad jūs tikrai jų gausite. Tačiau bet kokiu būdu susitepti išmatomis ar jas valgyti - šis sapnas besąlygiškai rodo pelną, pinigus ir finansinę sėkmę.

velnias

Aš atėjau, Ieva, į tavo Edeną

išvakarės

Pasakyk man, šėtone, kodėl?

velnias

Aš atversiu tau kelią į paslaptį!

išvakarės

O kaip Dievas?

velnias

Taip, pamiršk!

Aš žinau paslaptį ir skubu

Šnabždėk tau į ausį

išvakarės

prašau! Na, kiek galima laukti!?

velnias

Ar klausai moters?

išvakarės

Aš klausysiu!

velnias

Tačiau aš pažadinau kalytę!

Pasakyk man, ar gali tylėti?

išvakarės

Taip, kad Edeno nebūtų galima pamatyti!

Negali pakęsti šios kančios

Arba kalbėk, arba dvasiai šakė!

(o mama prisiminė dvasią)

velnias

Bet tai bus atskleista!

išvakarės

Ne mano. Pasakyk man paslaptį, po velnių, atskleisk!

velnias

Pasižadėjimas yra tavo žodis.

Taigi klausykite kvailų šūdų!

Oi, nepūsk man galvos

Kai pasiekia mano žodžiai, Į pagrindinio Edeno sostą, Ir tebūnie kas gali!Klausyk, Ieva.

Mes visi esame draugai, vargas mums!

Ar žinai, kad Adomas yra kvailys?

išvakarės

Ką gi, pristatyti sau prakeiktą dalyką! Pateisinkite!

velnias

Aš nežinau teisingai!

Adomas psichiškai silpnas, Nuoširdus, Dievo vergas.

Negalvoja apie savo likimą

Buto nėra – tu turi kur gyventi!

Na, kaip sniegas ar perkūnija?

išvakarės

Ar Edene yra sniego? Štai stebuklai!

velnias

Arba perkūnija, vėjas aplenks …

išvakarės

Taigi tai rojus, mes kaip vaikai, Viešpaties apsaugotas nuo rūpesčių

velnias

Taip, tu su sveikinimais, nėra žodžio.

Adomas užkrečiama liga.

Naudojai kailį ir būsi dama.

O ką, pasakyk, mano džiaugsmui

Vaikščioti atgal?

Žiūrėk, dėl Dievo meilės, Plaukų kuokštas priekyje ir gale!

Karminas ne jos lūpose.

Įsivaizduokite: Adomas su kelnėmis!

Esate su pobūvių suknele orkestrui

Šokate nuostabų menuetą.

Aplink poetus, vaikinus, Puikūs palydos pokalbiai.

Adomas nėra grafas, todėl generolas…

Ir tada jis pašėlo.

Guli ten po alyvuogių krūmu

Persivalgyk, niekšeli, tikriausiai slyvos!

Kūrėjas blogai su jumis sutiko

Jūs esate švelnumas, jis – valstietiškos jėgos.

Ir vis dėlto linkiu tau

Išpasakoti būties paslaptį.

Juk jūs išmintingesnė už šį vyrą

Taigi ar galite pasakyti?

išvakarės

Kas dar ?!

velnias

Koks kvailys! Ar tu negali dainuoti Dievui?

Taigi žinok, kad pasaulyje mes esame visame kame, Paslaptį sužinome tik kartu.

Tegul Adomas gyvena nežinioje, Atėjo laikas ragams ant kaktos, Netrukus pasirodys šakotieji.

Sutinku, ar kaip? O mergina?

išvakarės

Po velnių, aš tau to neduosiu!

Mano vyras vedęs Adamą!

Amžina meilė tarp mūsų…

velnias

Na taip, taip, tu vienas esi kraujas, Gimę gyvenimui idiotai

Gerai, šie anekdotai.

Aš vedu jus į žinias!

Tu čia, sode, esi apgautas.

Ar kvailys girdėjo apie seksą?

išvakarės

Apie seksą? Pasakyk man truputį!

velnias

Vaisiuose, kuriuos jums duoda valgyti

Tik sultys yra silpnas vynas.

Ir tuose, kurie jums uždrausti, Svajonės klaidžioja apie stipriuosius gėrimus.

Ten žinojimas apie gėrį ir blogį.

Jums buvo suteikta natūrali jėga.

Pabandykite, prisiminkite: kamuolys, kelnės …

Paprašykite šėtono daugiau

Visi pasaulio skudurai, visi kailiai!

Na, einam paragauti šios nuodėmės?

išvakarės

O skonis?

velnias

Dieviškas saldumas

Tavo vertas grožio

Paragaukite vaisių, galbūt, tų.

Ir pajuskite galią pasaulyje!

Adomui duosi ir gausi

Dangaus aukštumų vainikas

Pamatysi pasaulį, esi svetimas

Ir būsi kvailas valdydamas.

Imk ir valgyk nuo medžio drąsiai…

Paragaukite šlovės karalienės.

Nuskinsiu tau gražų vaisių

Ir tu mainais už mano kūną čia, Duoti atgal!

Grąžinsiu su šauniais procentais

išvakarės

Taip, po velnių, sutinku!

Juk kūnas nėra siela…

Sakai, kad aš geras?

Man paaiškės visa paslaptis

Tarsi būčiau lygus Dievui…

velnias

Skonį įvertinsite tik padovanodami jį savo lūpoms..

išvakarės

kaip tu? Išbandykite patys!

velnias

Ne, ne šis vaisius mano lūpoms.

Tebūnie ramybė tik tau vienam

Ir aš, tavo bankininkas teles

Tada susidomėsiu save

O gal su nuodėminga siela…

išvakarės (kanda vaisius)

Man nereikėjo tokių valgyti…

Kaip šlykštu, žodžių begalė!

Pardaviau grūdus, o ne žinias -

Tavo pasirinkimo šūdas.

Koks kartumas, tiesiog baisu!

velnias

Taip gerai skrandžiui!

Vidurių užkietėjimas nėra baisus, viduriavimas …

Greitai paskambink Adomui!

Leisk jam irgi pabandyti

Sausas jos likimo įstatymas.

Pagalvok pats, sakyk: „kvailys“, Ką valgė šis ketvertukas

Juokiasi -

Viščiukai yra gėdingi!

išvakarės

Padėk man, ei, Adamai!

(Adomas atrodo miegantis).

Adomas

Puiku, velnias tave atnešė!

Iš pragaro ar ko, siera į nosį

Pataikyk, tik aš tave mačiau!

Na, Eva, kaip skaudėjo šitas botagas?

Leisk man įspjauti velniui į ragus…

velnias

Štai, tik palauk, palauk Adam!

Adomas

Kam stovėti, velnias?

Aš esu ortodoksas, jūs – kraujas

Sustokite tol, kol jūsų kalbos

Pogromas garantuotas kitaip.

Aš nuėjau, gyvatė nuėjo į mano vietą …

išvakarės

(rodo įkandusį vaisių)

Adamai, aš valgiau…

Adomas

Čia kalė!!!

Aš maitinau savo žmoną draudimais!

Taigi, gaukite už saldainius!

(Adomas muša velnią, skraido pūkai ir plunksnos)

Ant! Paimk, šiek tiek ant skruostikaulio!

Po kvapu pridėsiu ant blizgučio, Garų įtrūkimai nėra kliūtis …

(Dievas pasirodo)

Dieve

Tai tikrai smagu

Adomas žydas daug šluoja!

Kas per lojimas?!

(Dievas mato sukąstą vaisių ir kalba susimąstęs)

Dabar aš irgi suprantu!

išvakarės

Prakeiktas žydas mane privertė!

Adomas

Kol aš miegojau, jis ją valdė.

(Pasirenka vaisius)

Taip aš priverčiau tave įkąsti!

(Įkandimai)

O tu! Tai kartaus!