Nepavydėtinas verslininkų likimas rusų klasikoje

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

XIX amžiaus rusų rašytojai nemėgo verslininkų, jais nesidomėjo ir nenorėjo apie juos rašyti – o jei darė, paaiškėjo, kad tai aferistas Čičikovas ir aferistas Hermannas. Kitame rubrikos „Rusų literatūros viską matanti akis“numeryje Svetlana Vološina pasakoja apie nepavydėtiną verslumo likimą rusų klasikoje.

Verslumas kaip vertybė, charakterio bruožas ir veikimo būdas yra bene paskutinis dalykas, susijęs su rusų literatūros idėjomis ir personažais. Dvasingumas, atsidavimas, aukšta meilė, ištikimybė ir išdavystė, vienatvė minioje, agresija ir slegianti visuomenės įtaka – visos šios temos tradiciškai buvo laikomos vertomis aprašymo ir meninės analizės; daug, mažesnio kalibro, buvo įrašyta nedidelėmis temomis ir galėjo pretenduoti į aprėptį tik feljetono literatūroje.

Apskritai verslumo dvasia, dalykiška veikla, „išradingumas derinamas su praktiškumu ir energija“(kaip rodo žodynas) yra iš esmės nekilni savybė, todėl kilnių rašytojų niekinama ir neverta apibūdinti. Atsižvelgiant į tai, kad dauguma XIX amžiaus rašytojų priklausė būtent aukštuomenei, nenuostabu, kad iniciatyvūs ir pozityviai aktyvūs rusų literatūros herojai yra retas gyvūnas iki egzotiškumo, grobuoniškumo ir nesimpatiškumo. Be to (jei tęsime nerangią metaforą), kur ir kaip gyvena šis gyvūnas, nėra iki galo aišku: autoriai akivaizdžiai jo nepastebėjo savo natūralioje buveinėje.

Apie XVIII amžiaus literatūros herojų verslumo dvasią kalbėti neverta: jei atmesime verstinius pasakojimus, tai ne klasicizmo tragedijos su griežtu konflikto normalumu ir herojų pasirinkimu, o juo labiau. taigi sentimentalizmas su tam tikru susitelkimu į jausmus ir jautrumą neturėjo nieko bendra su iniciatyviais personažais. Komedijos (ir prie jos priklausantis Jekaterinos II laikų satyrinės publicistikos korpusas), suprantama, buvo orientuotos į tuometinės Rusijos visuomenės ypatumus ir ydas, tarp kurių verslas, jei ir buvo, buvo kažkur tolimoje pusėje, po kyšininkavimo. girtumas, neišmanymas ir kitos liūdnai pagarsėjusios realybės …

Romantizmas dar mažiau susijęs su verslumu: neįmanoma įsivaizduoti, kad Pechorinas statytų sparčios Kaukazo žemės ūkio plėtros schemas ar mąstytų apie gudrią sukčiavimą. Galima kalbėti apie literatūrinių herojų verslumą pradedant (sąlygiškai) realistine kryptimi. Be to, atsižvelgiant į tai, kad literatūra tikrai turi ką nors bendro su „tikrove“, verta paminėti istorinį kontekstą. Praktiško, gyvo proto taikymo sritis buvo gana ribota: sėkmė karinėje tarnyboje suponavo griežtą savybių ir sąlygų rinkinį – kilnumą, tėvų būklę, drąsą, dosnumą, tam tikro elgesio kodekso laikymąsi. Biurokratinė tarnyba verslumo dvasią aiškino labai aiškiai - kaip karjerizmą, kurio priemonė buvo ne mažiau meilikavimas ir tarnystė valdžiai (iš čia ir vadovėlis „Man būtų malonu tarnauti, šlykštu būtų tarnauti“).

Trečiasis kelias – teisminė karjera – dar glaudžiau siejosi su verslumo samprata, kaip meilikavimas, paklusnumas net smulkmenose – geras žodis ar gestas reikiamu momentu. Tokios verslumo dvasios idealas yra garsusis Maksimas Petrovičius iš „Woe from Wit“:

Kalbant apie greitą pinigų uždirbimo būdą, vargšams bajorams ir paprastiems žmonėms buvo nedaug kelių, o pirmasis iš jų buvo lošimas kortomis. Toks iniciatyvus įgijėjas buvo Hermanas iš Puškino „Pikų karalienės“, „rusifikuoto vokiečio sūnus, palikęs jam šiek tiek kapitalo“, gyvenęs „iš vieno atlyginimo“ir neleidęs sau „mažiausių užgaidų“. Tačiau anekdotas apie tris kortas Hermannui tapo lemtinga pagunda, kaip Makbetui trijų raganų spėjimas. Norėdamas išsiaiškinti senosios grafienės paslaptį, Hermannas, kaip žinote, suviliojo savo mokinę Lizą, įvedė jį į namus, pagrasino senutei pistoletu (neužtaisytu), o po jos mirties vis dėlto pasiekė trokštamą trejetą. kortelės. Ši verslumo dvasia Hermannui kainavo ir turtą, ir protą.

Ir jei pusiau romantišką Hermanną galima priskirti iniciatyviems personažams su tam tikromis išlygomis (ar jis buvo tik nuotykių ieškotojas, apsėstas greitų pinigų idėjos?), tada Čičikovas iš „Negyvos sielos“. Pavelo Ivanovičiaus, kuris prieš pateikdamas dar vieną „revizijos pasaką“sumanė supirkti valstiečių „sielas“ir jas įkeisti, gavęs pinigų iš valstybės tarsi gyvas, esmė visiems žinoma dar nuo mokyklos laikų. Derantis dėl pirkinių Čičikovas yra puikus psichologas: jo tonas, manieros ir argumentai visiškai priklauso nuo nuomotojo-pardavėjo charakterio. Jis pasižymi „žaviomis savybėmis ir technikomis“ir žino „tikrai puikią paslaptį, kaip įtikti“. Jis taip pat demonstruoja retą verslumo dvasią bendraudamas su plėšriausia klase, pareigūnais – ir laimi:

Gogolis informuoja skaitytoją, kad Čičikovas nuo vaikystės pasižymėjo išskirtiniu praktiškumu: „jis pasirodė puikus protas… iš praktinės pusės“.

„Iš tėvo dovanotos pusės neišleidau nė cento, priešingai, tais pačiais metais jau pasididinau, parodydamas kone nepaprastą išradingumą: iš vaško lipdė taurę, nudažė ir labai pelningai pardavė.. Tada kurį laiką jis paleido į kitas spėliones, būtent tokias: turguje nusipirkęs maisto, atsisėdo klasėje šalia turtingesnių ir vos pastebėjęs, kad bendražygis pradeda vemti, artėjančio alkio ženklą, jis išstūmė jį laukan. Po suolais tarsi atsitiktinai meduolių ar vyniotinio kampelis ir jį išprovokavęs paėmė pinigus, galvodamas su apetitu“.

Pavluša buvo apmokytas pele, kurią „vėliau pardavė… taip pat labai pelningai“; vėliau, norėdamas gauti pelningą vietą tarnyboje, ieškojo ir atrado silpnąją savo viršininko vietą („tai buvo kažkokio akmeninio nejautrumo įvaizdis“) – savo „brendusią dukrą, su veidu… panašu į tai, kas nutiko jam naktį kuliant žirnius“. Tapęs jos sužadėtiniu, Čičikovas netrukus gavo skaniai laisvą vietą – ir „vestuvės buvo nutylėtos, tarsi nieko nebūtų įvykę“. „Nuo to laiko viskas klostėsi lengviau ir sėkmingiau“, – apie herojų pasakoja Gogolis, o „Dead Souls“pabaigoje skaitome apie sėkmingą Čičikovo verslinę (plačiąja prasme) veiklą kyšininkavimo srityje, „komisiją kuriant kai kuriuos. natūra valstybinė labai kapitalo struktūra „Ir papročiai.

Kaip ir dera didžiojoje rusų literatūroje, Čičikovo sukčiai baigėsi nesėkmėmis – o antrajame „Mirusių sielų“tome Pavelas Ivanovičius, paleistas iš areštinės, pasirodė esąs „kažkoks buvusio Čičikovo griuvėsiai“. Tame pačiame antrame tome yra ir teigiamai puikus verslininkas – darbštus ir sėkmingas dvarininkas Kostanžoglo, kuris „per dešimt metų savo dvarą pakėlė iki tiek, o ne 30 dabar gauna du šimtus tūkstančių“, iš kurio „visos šiukšlės duos. pajamų“ir net pasodintas miškas auga greičiau nei kiti. Kostanzhoglo yra toks neįtikėtinai praktiškas ir iniciatyvus, kad negalvoja apie specialiai naujus turto optimizavimo būdus: pajamos gaunamos pačios, jis tiesiog atsako į aplinkybių „iššūkius“:

„Kodėl jūs taip pat turite gamyklų“, - pažymėjo Platonovas.

„Kas juos įjungė? Pradėjo patys: susikaupė vilna, nebuvo kur parduoti - pradėjau austi audinį, o audinys storas, paprastas; už pigią kainą jie čia pat turguose ir išardomi - valstiečiui, mano valstiečiui. Šešerius metus iš eilės pramonininkai ant mano kranto mėtė žuvies lukštus – na, kur jas dėti – pradėjau iš jų virti klijus ir paėmiau keturiasdešimt tūkstančių. Taip yra su manimi “.

„Koks velnias“, – pagalvojo Čičikovas, žiūrėdamas jam į abi akis, – kokia nuskurusi letenėlė.

„Ir jau tada tai dariau, nes gavau daug darbininkų, kurie mirtų iš bado. Alkani metai ir viskas dėl šių gamintojų, kurie pasiilgo derliaus, malonės. Turiu daug tokių gamyklų, brolau. Kiekvienais metais vis kita gamykla, priklausomai nuo to, kas susikaupė likučių ir emisijų. [Apsvarstykite] tik atidžiau pažvelkite į savo ūkį, visos šiukšlės duos jums pajamų … ".

Tačiau kas toliau atsitiko su Kostanžoglo ir jo dvaru, mes niekada nesužinosime, o išlikusiuose sudegusios antrosios dalies fragmentuose jis primena jau ne asmenį, o funkciją: didaktiškumą pakeitė literatūrinio teksto subtilumas ir psichologinis pobūdis.

Kitas veikėjas, kuris iš karto ateina į galvą paminėjus praktiškumą ir verslumą, yra Stolzas iš Oblomovo. Ivanas Gončarovas dažnai patikina skaitytoją, kad Andrejus Ivanovičius yra labai dalykiškas, judrus ir iniciatyvus žmogus, tačiau jei bandome suprasti, kas tiksliai yra jo sėkmė ir verslo veržlumas, šiek tiek išmokstame. „Jis tarnavo, išėjo į pensiją, užsiėmė savo verslu ir tikrai užsidirbo namą bei pinigų. Jis dalyvauja kažkokioje įmonėje, kuri siunčia prekes į užsienį“, – sako autorius, o pats nesidomėjimas smulkmenomis, kaip XIX amžiaus vidurio Rusijoje gyvena ir elgiasi iniciatyvūs žmonės, būdingai pasireiškia žodyje. “

Šioje „kažkokioje“kompanijoje Stolzas „nepaliaujamai juda“; be to, jis dažnai „keliauja į pasaulį“ir pas ką nors lankosi - čia pasireiškia jo verslo veikla. Toje pačioje „šviesoje“jis tempia užsispyrusį Oblomovą, o kai pastarasis įrodo, kad šios audringos kelionės yra ne mažiau kvaila pramoga nei gulėjimas ant sofos, jūs nevalingai sutinkate su Ilja Iljičiumi. Įdomu tai, kad verslo ir iniciatyvūs herojai rusų literatūroje dažnai yra svetimos kilmės: Stolzas (kaip ir Hermannas) yra pusiau vokietis, o Kostanzhoglo – nežinomų (graikų?) šaknų veidas (Gogolis sako, kad jis „nebuvo visiškai rusas“).. Tikriausiai tautiečiai visuomenės sąmonėje ne taip tiko su praktiškumo ir verslumo idėja, kad tokių savybių buvimą reikėjo paaiškinti svetimo kraujo priemaiša.

Logiška manyti, kad iniciatyvių ir praktiškų žmonių literatūroje reikia ieškoti jų natūralioje buveinėje, pirklio, todėl kreiptis į Aleksandrą Ostrovski. Deja, jį dažniau domina pirklių karalystės papročiai ir dėl šių papročių kylančios dramos, o daug mažiau – herojų verslumo sugebėjimais ir jų sėkmės istorijomis (kas iš principo suprantama, kitaip Ostrovskis buvo žinomas ne kaip dramaturgas, o kaip industrinių romanų rašytojas). Skaitytojas tiesiog informuojamas, kad Vasilijus Danilichas Voževatovas iš „Nuotakos“yra „vienas iš turtingos prekybos įmonės atstovų“, europietiškas pirklys, pigiai perkantis iš iššvaistytojo Paratovo garlaivį „Lastočka“. Mokiy Parmenych Knurovas, „vienas didžiausių pastarojo meto verslininkų“, vaidina spektaklyje kaip „didžiulį turtą turintis žmogus“.

Tačiau Ostrovskis pateikia ir teigiamo verslumo herojaus pavyzdį: toks yra Vasilkovas iš komedijos „Pamišę pinigai“. Vasilkovas pjesės pradžioje neatrodo kaip sėkmingas žmogus: jis yra nepatogus, provincialus ir savo dialektizmu verčia juoktis maskvėnų personažus. Jis turi labai kuklų turtą, bet tikisi praturtėti sąžiningu verslu, tvirtindamas, kad naujajame amžiuje sąžiningumas yra geriausias skaičiavimas:

Į skaičiavimus įsiterpia jausmas: „maišinė“provincijolė įsimyli išlepintą gražuolę Lidiją Čeboksarovą ir net netikėtai ją veda (likę gražuolės gerbėjai arba bankrutuoja, arba nenori „teisinių ir santuokinių malonumų“). Pragmatiškoji Lidija sužino, kad jos vyras „turi ne aukso, o bruknių kasyklas miškuose“, ir jį apleidžia. Vasilkovas, persigalvojęs įsmeigti kulką į kaktą, demonstruoja retą iniciatyvumą ir efektyvumą bei uždirba kapitalą per trumpiausią įmanomą laiką. „Šiandien ne tas, kuris turi daug pinigų, o tas, kuris žino, kaip juos gauti“, – naujas finansines realijas aiškina vienas komedijos herojų. Iš jo sužinome apie Volžanino Vasilkovo verslumo dvasią, kuri stebina tinginius maskviečius:

Prie lovio likusiai žmonai iniciatyvus Vasilkovas rado naudos: paskyrė ją namų tvarkytoja ir išsiuntė „pagal komandą“pas savo motiną į kaimą. Lidijos grožis ir pasaulietinės manieros (vis dėlto mes nepaisome jos būdo - gražuolė ciniškai kalba apie deramą finansinę savo žavesio paramą didžiąją pjesės dalį) Vasilkovas taip pat sugalvojo panaudoti (galbūt iš pradžių tai buvo įtraukta į jo santuokiniai skaičiavimai):

„Kai puikiai išmoksi ekonomiką, nuvešiu tave į savo provincijos miestelį, kur privalai apakinti provincijos damas savo apranga ir manieromis. Negailėsiu už tai pinigų, bet neišeisiu iš biudžeto. Man irgi savo plačiam verslui reikia tokios žmonos… Sankt Peterburge pagal savo verslą turiu ryšių su labai dideliais žmonėmis; Aš pats esu maišytas ir nerangus; Man reikia žmonos, kad galėčiau turėti saloną, kuriame net ministras nesigėdytų būti priimtas“.

Komedija, kaip ir tikėtasi, turi laimingą pabaigą, tačiau iniciatyvaus Vasilkovo įvaizdis palieka nemalonų poskonį

Ostrovskis sukūrė ir iniciatyvios moters – piršlios įvaizdį, kuris rusų literatūroje yra retas. Moters verslumo ir verslo savybių taikymo sritis beveik visą XIX amžių buvo dar kuklesnė nei vyro ir dažniausiai apsiribojo sėkmingo vakarėlio suradimu ir sėkmingu namų tvarkymu. (Iniciatyvi Vera Pavlovna iš Černyševskio romano „Ką daryti?“, įkūrusi siuvimo dirbtuves, yra viena veikėja ir visiškai schematiška.) Dažniausiai literatūroje yra moterų, kurios užsidirbdavo laikydamos mados parduotuves, įlipdamos į lentą. mergaičių mokyklos ar ugdymo įstaigos, tačiau dažniausiai tai užsieniečiai (vokiečiai ar prancūzai), epizodiški ir kone karikatūriniai veidai.

Tokia, pavyzdžiui, Mamin-Sibiryako romano „Privalovo milijonai“herojė Khioniya Alekseevna Zaplatin (giminaičiams ir draugams – tiesiog Kina). Dėl Khinos verslumo, kuris Uyezd Uralo mieste laikė pensioną ir visada buvo visų apskrities gandų ir paskalų centre, Zaplatinų šeima gyveno daug daugiau nei jos vyro oficialiai gauti pinigai. Khinos verslumo vaisiai buvo „jos nuosavas namas, kurio vertė ne mažiau kaip penkiolika tūkstančių, nuosavas arklys, vežimai, keturi tarnai, padori šeimininkiška aplinka ir gana apvalus kapitalas, gulintis paskolų biure. Žodžiu, dabartinė Zaplatinų padėtis buvo visiškai užtikrinta ir jie gyveno apie tris tūkstančius per metus. O tuo tarpu Viktoras Nikolaichas ir toliau gaudavo savo tris šimtus rublių per metus… Visi, aišku, žinojo menką Viktoro Nikolaičiaus atlyginimą, o kalbėdami apie platų jų gyvenimą dažniausiai sakydavo: „Atsiprašau, bet Khionia Alekseevna turi pensioną; ji puikiai moka prancūzų kalbą … "Kiti sakė paprastai:" Taip, Khioniya Alekseevna yra labai protinga moteris.

Herojė, vardu Hina, negalėjo būti gražus veidas: anot vienos iš herojų, ji yra „ne mažesnė nei trijų aukštų parazitė… Kirminas ėda vabalą, o kirminas – kirmėlę“. Iš visų nedaugelio moteriškų profesijų būtent piršlėms reikėjo visų verslo įgūdžių, reikalingų sėkmingam darbui. Ostrovskio piršliai – itin komiškos herojės. Vestuvės yra organiška komedijos dalis, o pats piršlio buvimas taip pat yra komiškas dėl nesutapimo: į jausmų lauką įsikiša pašalinis žmogus, prisiimdamas dieviškosios apvaizdos vaidmenį ir tuo pačiu užsidirbdamas pinigų. Pažymėtina, kad net ir iš tų retų verslių moterų pavyzdžių, kuriuos siūlo rusų klasikinė literatūra, galima daryti vienareikšmę išvadą: bet kokios verslumo formos ir apskritai veikla (išskyrus aktyvų nesavanaudiškumą ir kančią) autorių geriausiu atveju buvo išjuoktos. o kitose jie buvo pasmerkti.

Iniciatyvios moterys dažniausiai buvo vaizduojamos kaip neprincipingos plėšrūnės, savo malonumui galinčios šaltakraujiškai sugriauti gležno švelnaus herojaus gyvenimą. Vienas geriausių tokių vaizdų – Marya Nikolaevna Polozova iš Turgenevo istorijos „Pavasario vandenys“(1872), jauna, graži ir turtinga ponia, sėkmingai ir su malonumu vadovaujanti šeimos finansiniams reikalams. Laimingai įsimylėjęs gražuolę italę Gemmą (tipiška Turgenevo mergina ir pietietiškas temperamentas), istorijos veikėjas Saninas nusprendžia parduoti savo turtą Rusijoje ir susituokti. Turtą iš užsienio parduoti sunku, o į žmoną jis kreipiasi netyčia sutikto klasioko patarimu. Turgenevas iš karto deda akcentus: pirmasis Polozovos pasirodymas istorijoje praneša skaitytojui, kad ji ne tik graži, bet ir apdairiai naudojasi savo grožiu („…visa jėga buvo parodyti plaukus, o tai tikrai buvo gerai“). „Žinai ką“, – atsakydama į jo pasiūlymą parduoti dvarą Polozovui sako Marija Nikolajevna, „esu tikras, kad jūsų turto pirkimas man yra labai pelninga apgaulė ir mes sutiksime; bet tu turi duoti man… dvi dienas – taip, dvi dienas iki termino. Per kitas dvi dienas Polozova demonstruoja tikrą meistriškumo klasę, kaip suvilioti vyrą, įsimylėjusį kitą moterį. Čia autorė taip pat praneša apie savo komercinius talentus:

Ar nenuostabu, kad gražiajai Maryai Nikolaevnai viskas pavyko: ji įsigijo sau pelningą pirkinį, o Saninas niekada negrįžo pas nuotaką. Polozova yra ryškus, bet aiškiai neigiamas personažas: pagrindinis palyginimas, apibūdinant ją autoriaus, yra „gyvatė“(ir ji turi atitinkamą pavardę): „pilkos grobuoniškos akys … šios serpantino kasos“, „Gyvatė! o, ji gyvatė! Saninas tuo tarpu pagalvojo: "Bet kokia graži gyvatė!"

Verslios ir verslo herojės iš neigiamų konotacijų išsivaduoja tik XIX amžiaus pabaigoje. Piotras Boborykinas romane „Kitai-Gorodas“(1882) programiškai įgyvendina idėją: pirkliai nebėra „tamsiosios karalystės“atstovai ir lyderiai, jie sueuropietėjo, įgijo išsilavinimą, už jų, skirtingai nei kilę iš mūsų laikų garlaivis ir mažai tinkami bajorai, - ekonominė gerovė ir Rusijos ateitis. Žinoma, buitinė buržuazija, kaip ir apskritai buržuazija, nėra be nuodėmės, tačiau vis dėlto ji yra jauna ir kupina energijos darinys.

Jauna ir beveik gražuolė pirklio žmona Anna Serafimovna Stanicyna yra ekonomiška ir veikli. Ji prižiūri savo gamyklų darbą, gilinasi į gamybos ir rinkodaros smulkmenas, dėmesingai žiūri į darbuotojų gyvenimo sąlygas, įrengia jų vaikams mokyklą, sėkmingai investuoja į naujas pramonės šakas, energingai veikia komercinėse įmonėse. Džiaugsmą teikia verslumo veikla, naujų prekybinių ir gamyklinių sandorių planavimas, puiki, praktiška ir iniciatyvi šeimininkė. Įdomu tai, kad autorė kartu jai piešia ir asmeniniame gyvenime nepasisekusias: jos vyras – moteris ir niekšas, grasinantis sužlugdyti visas sėkmingas jos pastangas ir jai visiškai abejingas (matyt, Boborykinas negalėjo neinformuoti tos įmonės). ir komercinė gyslelė nelabai sutaria su laimingu šeimyniniu gyvenimu). Be to, ji su priešiškumu ir nejaukumu suvokia, kad priklauso pirklių klasei: iš brangaus ir solidaus audinio pasiūta suknelė pernelyg aiškiai išduoda jos kilmę, auklėjimą ir skonį, taip pat ir kai kurie jos kalbos posūkiai bei manieros.

Tačiau ji – bene vienintelis visiškai atlyginamos įmonės pavyzdys: išsiskyrusi su vyru ir savo gamybą bei prekybą pastačiusi ant kietų bėgių, Stanicyna finale čiumpa savo svajonių vyrą – bajorą Paltusovą, sumokėdamas skolas, atleisdamas jį nuo pareigų. globą ir aiškiai nurodant savo vyrus bei partnerius. Pats Paltusovas taip pat yra smalsus naujojo verslininko tipas: kilęs iš aukštuomenės, tačiau siekiantis konkurentų pirkliams, naujiems finansiniams ir komerciniams senosios Maskvos savininkams (kažkodėl Boborykinas šiems pirkliams ir verslininkams suteikė ir „žuvies“pavardes: Osetrov, Lešchovas). Intelektas, išsilavinimas, verslumas (ir ypatinga dovana, skirta paveikti švelnias turtingų pirklių širdis) suteikia Paltusovui galimybę greitai kilti aukštyn prekybos ir finansų pasaulyje, kaupti kapitalą ir taip judėti link savo idėjos įkūnijimo: spausti. Zylė Titičas ekonomikos ir finansų srityse, kad "uždėjo visas letenas". “„Ar tokioje šalyje negalima užsidirbti pinigų? - galvoja Paltusovas jau pačioje romano pradžioje. „Taip, tu turi būti idiotas!..“Jis pajuto linksmumą širdyje. Pinigų yra, nors ir mažų… ryšiai auga, medžioklės ir ištvermės daug… dvidešimt aštuoneri metai, žaidžia vaizduotė ir padės rasti šiltą vietą didžiulių medvilnės ir kalio kalnų pavėsyje, tarp milijoninio arbatos sandėlio ir neapsakomo, bet sidabrarankio-pinigų keitiklio pinigų parduotuvės… „Tačiau tam tikru momentu sėkmingas Paltusovas imasi pernelyg rizikingo verslo: buvęs jo mecenatas „dėl skolų nusižudo, ir žuvies pavardę turintis herojus nusprendžia namą įsigyti nebrangiai – už pinigus, kuriuos jam patikėjo kito pirklio žmona.

„Verslininko buvusio savižudybės parankinio sieloje tą akimirką grojo pažadintas gyvo masalo jausmas - didelis, paruoštas, daug žadantis jo planų įgyvendinimas… Šis namas! Jis gerai pastatytas, trisdešimt tūkstančių duoda pajamų; jį įsigyti kokiu nors „ypatingu“būdu – daugiau nieko nereikia. Jame rasite tvirtą pagrindą… Paltusovas užsimerkė. Jam atrodė, kad jis šeimininkas, vienas naktį išėjo į savo namo kiemą. Jis pavers jį kažkuo precedento neturinčiu Maskvoje, panašiu į Paryžiaus karališkuosius rūmus. Viena pusė yra didžiulės parduotuvės, tokios kaip Luvras; kitas - viešbutis su amerikietišku prietaisu… Apatiniame aukšte, po viešbučiu, yra Maskvai seniai reikalinga kavinė, striukėmis ir prijuostėmis lakstantys garkonai, tūkstančius šviesų atspindintys veidrodžiai… Gyvenimas įkarštis monstrų parduotuvėje, viešbutyje, kavinėje šiame kieme, virto pasivaikščiojimu. Yra deimantų parduotuvės, madingos parduotuvės, dar dvi kavinės, mažesnės, jose skamba muzika, kaip Milane, Viktoro-Emanuelio arkadoje …

Nenori turėti plytos, jį uždega ne godumas, o stiprybės jausmas, akcentas, į kurį iškart ilsisi. Nėra judesio, jokios įtakos, neįmanoma išreikšti to, ką suvoki savyje, ką išreiški eile poelgių, be kapitalo ar tokio plytų bloko.

Paltusovui tikrai pavyko šį namą įsigyti, pasinaudodamas įsimylėjusios prekeivės jam patikėtu kapitalu. Tačiau ji staiga mirė, o jos įpėdinis skubiai pareikalavo pinigų, tačiau Paltusovui nepavyko rasti didžiulės sumos - tikėjimas savo verslumu ir sėkme jį nuvylė. Stanicynas išgelbėjo Paltusovą nuo paskutinės gėdos: matyt, pirklių ir bajorų sąjungoje Boborykinas įžvelgė Rusiją išgelbėsiantį kultūros ir praktiškumo lydinį. Romano finale autorius šią Europos ir Rusijos civilizacijų sąjungą apibūdina labai tiesmukai: „Šiame konservuotame katile bus viskas: ir rusiško, ir prancūziško maisto, ir eerofeich, ir chateau-ikem“– kurtinam chorui „Šlovė, šlovė., šventoji Rusija!

Idėja tapyti naujo tipo verslo žmogų nepaliko rašytojo Boborykino dar toliau. Vėlesniame romane Vasilijus Terkinas (1892) jo herojus-verslininkas jau pagauna ne tik troškimą praturtėti ar didikų pergalę prieš pirklius, bet ir altruistinę idėją padėti tėvynei ir kaimynams. Tačiau skaitytojas iš esmės tik spėlioja, kaip tiksliai herojus ketina kurti savo altruistinį verslą: Terkino projektai ir poelgiai romane surašyti Brežnevo eros sovietinių šūkių stiliumi („tu vadovausi kampanijai prieš vagystę ir naikinimą miškų, prieš kulakų pralaimėjimą ir dvarininkų neapgalvotumą … rūpestingai rūpintis tokiu nacionaliniu lobiu kaip miškas “). Didžiąją romano laiko dalį Terkinas kovoja su kūniška aistra ir dėl to atsikrato „vyriško grobuoniško potraukio“. Retos ištraukos apie paties pagrindinio veikėjo verslumo veiklą atrodo maždaug taip:

„Jei tik pavyks pradėti vadovauti šią vasarą, jam tvarka bus kitokia. Tačiau jo galva nesustojo ties šiais svarstymais, kurie greitai perėmė blaivią mintį apie dalykišką ir iniciatyvų Volžaną. Ir svajojo apie ne vieną asmeninį kelią į kalną, sėdėdamas po vairinės stogeliu ant sulankstomos kėdės. Jo mintis nukeliavo toliau: dabar iš kuklios partnerystės akcininko jis tampa vienu iš pagrindinių Volgos regiono magnatų, o tada pradės kovą su seklumu, užtikrins, kad šis verslas taptų visos šalies mastu, o milijonai bus įmestas į upę, kad amžinai išvalytų ją nuo įtrūkimų. Argi tai neįmanoma? Ir krantai, šimtai ir tūkstančiai desiatų į vidų, vėl bus padengti miškais!

Įvaizdis, Boborykino sumanytas kaip pozityvus, romane aiškiai žlugo (tačiau pats romanas galbūt yra vienas iš tų kūrinių, kuriuos galima skaityti vien dėl darbo poreikių). Apskritai, XIX amžiaus rusų literatūra siūlo dalykiškus, energingus ir iniciatyvius personažus arba akivaizdžius sukčius ir sukčius, arba komiškus veidus. Net ir tais (retais) atvejais, kai autorius nelegalias suktybes ir nesąžiningus herojų veiksmus tiesiogiai apibūdina kaip „originalaus rusų genijaus“apraiškas (pavyzdžiui, Leskovo apsakyme „Rinktas grūdas“), jis tai daro su akivaizdžiu gudrumu. Tie keli herojai, kuriuos autoriai suprato kaip „teigiamai puikius“verslininkus, arba liko negyvos schemos, arba jų verslumo pusė nurašyta taip miglotai, miglotai, kad tampa akivaizdu: jų kūrėjams buvo visiškai neįdomu gilintis į finansinės veiklos smulkmenas, ūkinės operacijos.