Šventasis Krampas arba Kalėdų Senelis. Monstrų istorija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Anksčiau tai buvo baisus personažas, kuris pasiimdavo vaikus. XIX amžiaus antroje pusėje prasidėjo įvaizdžio virsmas teigiama linkme – plaka lazdomis ir į maišą ima tik blogus vaikus. O mūsų laikais sadistinis žvėris virto tiesiog mielu seneliu, iš kurio visi tikisi tik dovanų.

Tiems, kurie jau seniai netikėjo Kalėdų Seneliu, galite papasakoti skaudžią šio dabar jau pasakiško veikėjo, savo išvaizda skolingo tikram asmeniui – Likijos arkivyskupui Šv. Mikalojui (jo rezidencijos griuvėsiai yra) istoriją. netoli Demre kaimo šiuolaikinėje Turkijoje). Tarp skirtingų tautų jis buvo įrašytas skirtingais vardais: Nikolajus Mirlikiskis, Nikolajus Stebuklų darbuotojas, Nikolajus Malonusis, Baba Noelis, Peras Noelis, Kalėdų Senelis.

Matyt, niūrūs Nikolajaus poelgiai, kurie taip stipriai įsirėžė į žmonių atmintį, buvo kontrolinė kelionė per subjektų teritorijas rudens-žiemos laikotarpiu rinkti duoklę / mokesčius. Tais laikais, jei duoklė nebuvo mokama, buvo visiškai įprasta bausmių praktika 7-12 metų vaikus paimti į vergiją.

Žvakės, žinoma, nelaikėme, bet ausys taip stipriai kyšo iš visų plyšių, kad juodą Nikolajaus Mirlikiškio atvaizdą perdažyti baltai ir puriai prireikė daug metų.

Štai vienas iš jo modernaus įvaizdžio variantų. Beje, Katalikų bažnyčia, skirtingai nei stačiatikiai, ne taip seniai apdairiai dekanonizavo Nikolajų Mirlikietį, išbraukdama jį iš šventųjų sąrašo.

Įdomu, kaip likimas atsikratė jo „relikvijų“– jo galva yra Italijos mieste Baryje, o Venecijoje jau pilna komplektacija kartu su dar viena galva. Ir geriausia yra tai, kad abi galvos laikomos tikromis! Štai toks dvigalvis šventasis. Venecijoje jam visi kaulai lūžę, neva koks jūreivis juos sutrypė, o tai jo versle nenuostabu.

Maždaug iki XIX amžiaus vidurio Pere Noelis, Kalėdų Senelis ir kiti žiemojantys buvo absoliučiai vienareikšmiškai suvokiami kaip pikti personažai, kurie pasiima su savimi mažus vaikus ir iš kurių nieko gero negalima tikėtis, t.y. pasidžiaugė išvykęs ir ištisus metus buvo galima palyginti ramiai gyventi, tad kiekvienais metais galima „nauja laimė“.

XIX amžiaus antroje pusėje pagal visas politinio korektiškumo taisykles (tai iš tikrųjų sena esmės iškraipymo technologija) vaizdas ėmė keistis teigiama linkme, kad niekas neprimintų vergovės. O iki mūsų laikų baisusis mokesčių rinkėjas virto tiesiog liečiančiu seneliu, iš kurio visi laukia tik dovanų.

Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje, valdant Aleksandrui II, buvo pastebėti pirmieji bandymai sukurti originalų „Kalėdų senelį“, kuris dovanotų rusų vaikams, kaip ir jų bendraamžiai iš Vakarų, minimas „senasis Ruprecht“. 1861 m. (paaiškinsime) ir 1870 m. Šventasis Nikolajus arba „senelis Nikolajus“. Tai buvo pavieniai bandymai, kurie neprigijo. 1886 metais „Šerkšnas“pasirodė pirmą kartą, o XX amžiaus pradžioje jau ėmė formuotis pažįstamas Kalėdų Senelio įvaizdis. Tačiau tada 1917 metų revoliucija, visų bažnytinių švenčių draudimai ir Kalėdų Senelis, kaip privalomas Naujųjų metų – o ne Kalėdų – šventės veikėjas, atgimsta jau sovietmečiu ir nurodo 1930-ųjų pabaigą, kai po kelerių metų. draudimo vėl buvo leista Kalėdų eglutė.

Grįžkime į XIX amžių ir pažiūrėkime, kas išliko iš tamsios Kalėdų Senelio Nikolajaus priešistorės. Rusijoje yra tam tikras „kūdikis“, kuris yra pavojingas ir atima mažus vaikus. Tėvas Nikolajus turkiškai yra Baba Noel. Turkų kalboje kirčiavimas yra antrame skiemenyje, o V. I. Dahlas pažymi, kas jau buvo transformuota: „Vaikus gąsdina babaikas, sena moteris, o čia susilieja gamyba iš moters ir iš babai“.

Bulgarijoje Kalėdų Senelis – Dadu Mraz, Čekijoje yra įvairių ledų „Morozko“(čekiškai „Mrazík“).

Vokietijoje Babai analogas yra Krampus. Jis vaikšto su Kalėdų Seneliu ir veda neklaužadas vaikus. Kitas padaras, rastas Alpėse Nikolajevo dieną, yra krampas. Jis baisus ir gauruotas, su ragais, ilgais dantimis ir uodega. Pasak legendos, gerus vaikus apdovanoja Nikolajus, o blogus baudžia krampu. vienas., krampukai vaikšto kaimų ir miestelių gatvėmis ir gąsdina praeivius. Krampus analogas pagal atliktas užduotis yra Kalėdų kareivio Ruprechto įvaizdis, kuris taip pat vaikšto iš namų į namus su lazdomis ir botagais arba pasiima su savimi mažus vaikus.

Įdomu tai, kad jei iš pradžių Krampusas (Ruprecht) yra Kalėdų Senelio-Nikolajaus padėjėjas ir gaunamas patogus „Baltojo riterio-Juodojo riterio“= „Gerasis caras ir blogi bojarai“vaidmenų paskirstymas, tada vaizdai galiausiai išsiskiria – Atrodo, kad juodosios jėgos egzistuoja pačios, o „gerasis karalius“įgauna teigiamo charakterio taškų. Tačiau padalink sąmonę ir valdyk…

Štai jie kartu:

Senosiose legendų versijose Krampus pagrobia ypač išdykusius vaikus, nuveža juos į savo baisią pilį ir išmeta į jūrą, o tai atitinka jo padėjėjo Kalėdų Senelio Nikolajaus Mirlikiečio, kuris yra jūreivių globėjas, vaidmenį.. Iš tiesų vergai į paskirties vietą buvo išsiųsti jūra.

Čia Krampusas lyg ir pats mojuojasi, bet veiksmų tikslas vis tiek aiškiai matomas – vaikai su pančiais paimami į vergiją:

Tada pamažu Krampuso įvaizdis išsigimsta į savotišką kaliausę, kuri pati yra surakinama, tai yra grandinės virsta neutraliu atributu kaip koks „metalgalvis“. Užuot grobęs vaikus, jis juos tik baudžia – plaka lazdomis arba tik gąsdina:

Šiuo metu Krampuso vaidmuo po truputį mažėja, lieka tik kai kuriose Bavarijos ir Austrijos vietovėse, kur gruodžio 5-oji net švenčiama su ypatinga Krampus diena (Krampustagas). Šią dieną gyventojai rengiasi tokiais baisiais kostiumais ir gąsdina praeivius bei kaimynus, nerizikuodami gauti buteliu į galvą mainais. Krampusas nedovanoja dovanų, jis specializuojasi neklaužadų vaikų bausme, juos gąsdindamas:

Ir dabar atsiranda beveik juokingo dekoratyvaus ir baisaus Krampuso vaizdas, kuriame liko visi atributai - krepšys su vaikais, pančiai, strypai, bet dabar tai ne pagrobimas, o važinėjimas rogutėmis:

Matėme, kaip piktojo pagalbininko Kalėdų senelio įvaizdis pamažu išsigimsta į savotišką juokingą kaliausę, dingstį kvailioti ir juokauti. O kaip pats Kalėdų Senelis? Atsiskyręs nuo piktojo padėjėjo, jis taip pat pamažu keitė savo įvaizdį į geraširdį senuką su dovanomis.

Šiame atviruke kairėje Kalėdų Senelis, atrodo, daro tą patį, ką ir jo padėjėjas Krampus dešinėje, bet kažkaip maloniai, tarsi gąsdindamas. Siužetas tas pats, bet esmė dingo:

Ir čia viskas tampa žaislu - ir kardas, ir vaikas:

Ir galiausiai gauname beveik klajojantį vienuolį. Kur originali vyskupo apranga, kur pagalbininkas – velnias, kur pagrobti vaikai maiše ar pančius? Siužetas nurodytas, bet neatpažįstamai iškreiptas. Sužinokite, kaip teisingai ištaisyti vaizdą …