Vergų darbo istorija ir zombių auginimas kapitalizmo sąlygomis

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Svarbu pažymėti, kad žemiau pateiktos žmogaus ir ištisų bendruomenių zombiavimo taisyklės, kurios buvo išbandytos praktiškai, yra gana sėkmingai taikomos bet kuriose kapitalistinėse šalyse. Deja, neišskiriant Rusijos Federacijos.

Judėdami nuo taisyklės prie valdymo, kiekvienas gali rasti tų metodų analogijų su šiuolaikiniu gyvenimu kapitalizme.

Nacių sistema 1938–1939 m. – Bettelheimo viešnagės Dachau ir Buchenvalde metu – dar nebuvo nukreipta į visišką sunaikinimą, nors apie gyvybes ir tada nebuvo kalbama.

Ji buvo orientuota į vergiškos valdžios „ugdymą“: ideali ir paklusni, negalvojanti apie nieką, išskyrus savininko malonę, kurią negaila švaistyti.

Atitinkamai iš besipriešinančios suaugusiojo asmenybės reikėjo padaryti išsigandusį vaiką, per prievartą infantilizuoti žmogų, pasiekti jo regresą - į vaiką ar net į gyvūną, gyvą biomasę be asmenybės, valios ir jausmų.

Biomasė yra lengvai valdoma, neužjaučiama, lengviau niekinama ir klusniai skerdžiama. Tai yra, tai patogu savininkams.

Keletas pagrindinių strategijų, kurios paprastai yra universalios. Ir skirtingomis variacijomis jie kartojosi ir kartojosi praktiškai visuose visuomenės lygiuose: nuo šeimos iki valstybės. Naciai tik surinko visa tai į vieną smurto ir siaubo koncentratą.

Kokie yra šios asmenybės pavertimo biomase būdai?

1 taisyklė. Verskite žmogų dirbti beprasmį darbą

Viena mėgstamiausių SS veiklų buvo priversti žmones dirbti visiškai beprasmį darbą, o kaliniai žinojo, kad tai nėra prasmės. Akmenų nešimas iš vienos vietos į kitą, duobių kasimas plikomis rankomis, kai šalia gulėjo kastuvai. Kam? "Nes aš taip pasakiau!".

(Kuo tai skiriasi nuo „nes tu turi“arba „jūsų reikalas yra daryti, o ne galvoti“?)

Taisyklė 2. Įveskite vienas kitą paneigiančias taisykles, kurių pažeidimai yra neišvengiami

Ši taisyklė sukūrė nuolatinės baimės būti pagautam atmosferą. Žmonės buvo priversti derėtis su prižiūrėtojais arba „kaposais“(SS padėjėjais iš kalinių), patekdami į visišką priklausomybę nuo jų. Atsivėrė didelis laukas šantažui: prižiūrėtojai ir kapos galėjo atkreipti dėmesį į pažeidimus arba nemokėti – mainais už tam tikras paslaugas.

(Valstybės įstatymų absurdiškumas ir nenuoseklumas yra visiškas analogas).

3 taisyklė. Įveskite kolektyvinę atsakomybę

Kolektyvinė atsakomybė griauna asmeninę atsakomybę – tai gerai žinoma taisyklė.

Tačiau aplinkoje, kurioje klaidų kaina yra per didelė, kolektyvinė atsakomybė visus grupės narius vieną po kito paverčia prižiūrėtojais. Pats kolektyvas tampa nesąmoningu SS ir stovyklos administracijos sąjungininku.

Dažnai, paklusdamas trumpalaikei užgaidai, esesininkas duodavo kitą beprasmį įsakymą. Paklusnumo troškimas taip stipriai įsirėžė į psichiką, kad visada atsirasdavo kalinių, kurie ilgą laiką laikėsi šios tvarkos (net tada, kai esesininkas apie tai pamiršo po penkių minučių) ir versdavo tai daryti kitus.

Pavyzdžiui, vieną dieną prižiūrėtojas įsakė grupei kalinių nusiplauti batus išorėje ir viduje su muilu ir vandeniu. Batai buvo kieti kaip akmuo ir trynė kojas. Įsakymas niekada nebuvo pakartotas. Nepaisant to, daugelis ilgą laiką lageryje buvusių kalinių ir toliau kasdien plaudavo batus iš vidaus ir bardavo visus, kurie to nedarė, už aplaidumą ir nešvarumus.

(Grupės atsakomybės principas… Kai „kalti visi“, arba kai į konkretų žmogų žiūrima tik kaip į stereotipinės grupės atstovą, o ne kaip į savo nuomonės reiškėją).

Tai trys „preliminarios taisyklės“. Šie trys veikia kaip šoko grandis, sutraiškydami jau paruoštą asmenybę į biomasę.

4 taisyklė. Priverskite žmones patikėti, kad nuo jų niekas nepriklauso. Norėdami tai padaryti: sukurkite nenuspėjamą aplinką, kurioje neįmanoma nieko planuoti ir priversti žmones gyventi pagal nurodymus, slopinant bet kokią iniciatyvą

Taip buvo sunaikinta čekų kalinių grupė. Kurį laiką jie buvo išskiriami kaip „kilmingieji“, turintys tam tikras privilegijas, leisti gyventi santykinai patogiai be darbo ir vargų. Tada čekai staiga buvo įmesti į karjero darbus, kuriuose buvo blogiausios darbo sąlygos ir didžiausias mirtingumas, kartu mažindami savo mitybą. Tada atgal - į gerus namus ir lengvus darbus, po kelių mėnesių - atgal į karjerą ir t.t.

Niekas neliko gyvas. Visiškas savo gyvenimo nekontroliavimas, nesugebėjimas nuspėti, už ką esi skatinamas ar baudžiamas, išmuša žemę iš po kojų. Asmenybė tiesiog nespėja susikurti adaptacijos strategijų, yra visiškai neorganizuota.

„Žmogaus išgyvenimas priklauso nuo jo sugebėjimo išlaikyti tam tikrą laisvo elgesio sritį, kontroliuoti kai kuriuos svarbius gyvenimo aspektus, nepaisant sąlygų, kurios atrodo netoleruotinos… Net ir nedidelė, simbolinė galimybė veikti ar neveikti, bet savo noru leido jam išgyventi mane ir tokius kaip aš“. (kursyvu kabutėse - B. Bettelheimo citatos).

Žiauriausia kasdienybė nuolat skatino žmones. Jei dvejosite vieną ar dvi minutes nusiprausti, pavėluosite į tualetą. Jei atidėliosite savo lovos valymą (Dachau tada dar buvo lovų), neturėsite pusryčių, o tai ir taip menka. Skubėjimas, baimė pavėluoti, sekundę pagalvoti ir sustoti…

Jus nuolat ragina puikūs prižiūrėtojai: laikas ir baimė. Jūs neplanuojate dienos. Jūs nesirenkate, ką daryti. Ir tu nežinai, kas tau nutiks vėliau. Bausmės ir apdovanojimai vyko be jokios sistemos.

Jei iš pradžių kaliniai manė, kad geras darbas išgelbės nuo bausmės, tai vėliau atėjo supratimas, kad niekas negarantuoja, kad nebus išsiųsti akmenų į karjere (pati mirtiniausias užsiėmimas). Ir jie buvo apdovanoti kaip tik. Tai tik esesininkų užgaida.

(Ši taisyklė labai naudinga autoritariniams tėvams ir organizacijoms, nes užtikrina tokių žinučių adresatų aktyvumą ir iniciatyvą, kaip „nuo tavęs niekas nepriklauso“, „na ką tu pasiekei“, „buvo ir visada bus“).

5 taisyklė. Verskite žmones apsimesti, kad jie nieko nemato ir negirdi

Bettelheimas aprašo šią situaciją. Esesininkas muša žmogų. Praeina vergų kolona, kuri, pastebėjusi plakimą, kartu pasuka galvas į šoną ir smarkiai įsibėgėja, visa išvaizda parodydama, kad „nepastebėjo“, kas vyksta. Esesininkas, nepakeldamas žvilgsnio iš savo užsiėmimo, šaukia: „Gerai padaryta!

Nes kaliniai įrodė, kad išmoko taisyklę „nežinoti ir nematyti to, ko neprivalo“. O kaliniams išaugo gėda, bejėgiškumo jausmas ir tuo pačiu jie nevalingai tampa esesininko bendrininkais, žaidžiančiais jo žaidimą.

(Fašistinėse valstybėse taisyklė „viską žinome, bet apsimetame…“yra svarbiausia jų egzistavimo sąlyga)

6 taisyklė. Priverskite žmones kirsti paskutinę vidinę liniją.

„Tam, kad netaptume vaikščiojančiu lavonu, o išliktume žmogumi, nors ir pažemintu ir pažemintu, reikėjo visą laiką suvokti, kur eina ta linija, dėl kurios nebėra grįžimo, riba, už kurios negalima peržengti. trauktis bet kokiomis aplinkybėmis, net jei tai kelia grėsmę gyvybei… Suvokti, kad jei išgyvenai peržengęs šią ribą, tęsi gyvenimą, praradusį prasmę.

Bettelheimas labai vaizdingai pasakoja apie „paskutinę eilutę“. Vieną dieną esesininkas atkreipė dėmesį į du „nugriebtus“žydus. Jis privertė juos atsigulti į purviną griovį, iš kaimyninės brigados pasikvietė kalinį lenką ir įsakė palaidoti iškritusius gyvus. Lenkas atsisakė. Esesininkas ėmė jį mušti, tačiau lenkas toliau atsisakė. Tada prižiūrėtojas įsakė susikeisti vietomis, o abiem – palaidoti lenką.

Ir jie be menkiausios dvejonės ėmė laidoti savo bendražygį nelaimėje. Kai lenkas buvo beveik palaidotas, esesininkas liepė sustoti, atkasti jį, o paskui patiems vėl atsigulti į griovį. Ir vėl liepė lenkui juos palaidoti. Šį kartą jis pakluso – arba iš keršto jausmo, arba galvodamas, kad esesininkas paskutinę akimirką jų irgi pasigailės. Tačiau prižiūrėtojas neatleido: jis batais trypė žemę per aukų galvas. Po penkių minučių jie – vienas negyvas, o kitas mirštantis – buvo išsiųsti į krematoriumą.

Visų taisyklių įgyvendinimo rezultatas:

„Kaliniai, kurie įsisavino šią idėją, nuolat įkvėpė SS, kad jiems nebuvo ko tikėtis, kurie tikėjo, kad jie niekaip negali paveikti savo padėties - tokie kaliniai tiesiogine prasme tapo vaikščiojančiais lavonais …“.

Pavirtimo tokiais zombiais procesas buvo paprastas ir intuityvus. Iš pradžių žmogus nustojo veikti savo noru: neturėjo vidinio judėjimo šaltinio, viską, ką jis darė, lėmė apsauginių spaudimas. Jie automatiškai vykdė įsakymus, be jokio selektyvumo.

Tada jie nustojo kelti kojas vaikščiodami ir pradėjo labai būdingu būdu maišytis. Tada jie pradėjo žiūrėti tik priešais save. Ir tada atėjo mirtis.

Žmonės pavirto zombiais, kai atsisakė bet kokių bandymų suvokti savo elgesį ir atėjo į būseną, kai galėjo priimti bet ką, viską, kas ateina iš išorės. „Tie, kurie išgyveno, suprato tai, ko anksčiau nesuvokė: jie turi paskutinę, bet bene svarbiausią žmogaus laisvę – bet kokiomis aplinkybėmis pasirinkti savo požiūrį į tai, kas vyksta“. Ten, kur nėra savų santykių, prasideda zombis.