Sielos reinkarnacija. Kodėl mes neprisimename praėjusių gyvenimų?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Kas nors gali paklausti, kodėl jums reikia tai žinoti ir kokia to nauda? Nauda tikrai didžiulė. Atrodo, kad atstūmėme žinių troškimą ir troškimą, domėjimąsi pažinti save ir mus supantį pasaulį. Juk kiekvienas žmogus turėtų užduoti sau klausimą: kas aš esu, kodėl gyvenu ir kas bus toliau? Žmonės turėtų matyti gilesnę gyvenimo prasmę nei savo fizinių poreikių tenkinimas egzistencijos lygmenyje. Žmogaus gyvenimas nėra tik augmenija, kaip jie bando mums įskiepyti. Žmogus turi šį natūralų interesą ir klausimus, į kuriuos sielos gelmėse jis ieško atsakymų, tačiau socialinė aplinka daro viską, kad tai neįvyktų.

Taigi į klausimą "Kas bus toliau?" reaguoja, įskaitant tokį reiškinį kaip reinkarnacija. Tiksliau, jis atspindi atsakymą savaime, tačiau yra ir kitų atsakymo šaltinių. Tiesą sakant, kiekviena religija turi šį atsakymą. Sielų reinkarnacijos reiškinys yra svarstomas daugumoje Indijos religijų, tačiau norėčiau atkreipti dėmesį į tai, iš kur induistai apie tai sužinojo ir kokios jų savybės. Patys induistai žino, kad Vedų žinias, taip pat ir apie reinkarnaciją, jiems suteikė baltieji žmonės iš šiaurės. Induistai apie tai nešaukia kiekviename žingsnyje, o stengiasi tai perduoti kaip savo. O kokia šalis yra į šiaurę nuo Indijos ir kokie jie baltaodžiai, manau, nesunku atspėti. Pasirodo, šios žinios apie reinkarnaciją mums nesvetimos.

Ką kitos religijos sako apie tai, kas bus su žmogumi po mirties? Paimkime, pavyzdžiui, krikščionybę. Į šį klausimą šioje religijoje atsakoma, kad po mirties žmogus patenka arba į pragarą, arba į dangų, t.y. tuo gyvenimas fiziniame kūne, pagal krikščionybės sampratas, baigiasi ir siela patenka ten, kur nusipelnė. Tačiau mažai žmonių žino, kad reinkarnacijos idėja anksčiau taip pat buvo krikščionybėje ir buvo pašalinta iš jos doktrinos tik 1082 m. kitoje Ekumeninėje taryboje.

Pavyzdžiui, čia yra ištrauka iš Evangelijos pagal Joną 9 skyriaus 2 eilutės:

„Kartą, pamatę aklą vyrą ant šventyklos slenksčio, mokiniai priėjo prie Jėzaus ir paklausė: „Mokytojau! Kas nusidėjo, jis ar jo tėvai, kad gimė aklas?

Iš to išplaukia, kad Jėzaus mokiniai žinojo, kad žmogaus gyvenimo kokybė turės įtakos būsimam įsikūnijimui, o sielų persikūnijimas yra natūralus procesas. Pasirodo, kad anksčiau reinkarnacijos idėjos laikėsi dauguma pasaulio, jei ne visas. Tai kodėl jie staiga atmetė šią sąvoką toje pačioje krikščionybėje? Ar reinkarnacijos fenomenas tapo toks nepatikimas, kad visi jį pamiršo? Ar tikrai nėra tai patvirtinančių įrodymų? Yra daug. Paimkime, pavyzdžiui, Iano Stevensono knygą „Sąmonės išlikimo liudijimai, surinkti iš prisiminimų apie ankstesnius įsikūnijimus“. Autorius, bene trisdešimt metų nagrinėdamas šią problemą, surinko didžiulį kiekį faktų. Pasirodo, anksčiau pasaulio tautos turėjo priežasčių tikėti reinkarnacija, kaip ir dabar gausu šio „reiškinio“įrodymų. Tai kodėl mums siūloma aiškiai priešingai – kad žmogus gyvena tik vieną kartą, o paskui geriausiu atveju į dangų ar pragarą?

Pažiūrėkime, ką sako žinomi žmonės, vienokiu ar kitokiu laipsniu įsitraukę į pasaulio pažinimą, ieškantys atsakymų į tokius svarbius klausimus. Štai ką rašytojas Volteras turi pasakyti šia tema:

„Reinkarnacijos samprata nėra nei absurdiška, nei nenaudinga. Nėra nieko keisto gimti du kartus, ne vieną kartą.

O štai Artūro Šopenhauerio žodžiai:

„Jei manęs, kaip azijiečio, paprašysite apibrėžti Europą, turėsiu atsakyti taip:“Tai pasaulio dalis, kurioje vyrauja neįtikėtinas kliedesys, kad žmogus sukurtas iš nieko, o jo dabartinis gimimas yra pirmasis įrašas. į gyvenimą“.

Šių žmonių žodžiai verčia susimąstyti apie reinkarnacijos supratimą ar neigimą. Žinodamas, kad reinkarnacija egzistuoja, žmogus sąmoningai įgis ir kaups geriausias savyje savybes, sieks įgyti teigiamos patirties, naujų žinių ir supratimo, kad kitame gyvenime žengtų dar toliau. Ir atvirkščiai, atstumdamas, žmogus nežinioje gali sulaužyti medieną, už ką vėliau teks susimokėti kitame įsikūnijime arba net iškristi iš įsikūnijimų rato, kas dažnai nutinka su savižudybėmis ir kitais gamtos dėsnių pažeidimais.. Kaip sakoma, įstatymų nežinojimas neatleidžia nuo atsakomybės.

Ir čia verta užduoti klausimą: "Kam tai naudinga?" Kam naudinga tai, kad žmonės savo gyvenimą pragyvena kaip švaistymą, nesuvokdami savęs ir savo likimo, o dažnai ir patys susitvarkę problemas, kurias vėliau reikės sutvarkyti? Prisiminkime, kad ideologija yra galingiausias ginklas tamsiose rankose. Su kiekvienu valdžios pasikeitimu valstybėse keitėsi ideologija, nusistovėjo ta, kuri buvo naudinga vienam ar kitam valdovui. Žmonėms dažnai belikdavo susitaikyti su tuo, kad tai, ką už juos kažkas nutarė, dažnai buvo primesta per jėgą, o pamažu žmonės pamiršdavo viską, kas sena, ir tarsi burtų keliu patikėjo visiškai priešingai. Taigi palaipsniui viskas, ką žmogus žinojo ir suvokė, įskaitant reinkarnacijos idėją, palaipsniui buvo pamiršta.

Taip pat norėčiau atkreipti jūsų dėmesį į tai, kam egzistuoja reinkarnacija, kuo remiasi kai kurie jos mechanizmai. Matyt, siela, arba, kitaip sakant, esmė, tam tikrame vystymosi etape reikalauja fizinio kūno kaupti patirtį, kitaip esmė vėl ir vėl neįsikūnytų. Ir štai momentas įdomus, kodėl žmogus, gimęs naujame kūne, neprisimena savo ankstesnių įsikūnijimų. Kažkas neva uždarė mūsų atmintį, kad eitume ne pramintu taku, o eitume nauju keliu, nes ankstesnis kelias, matyt, pasirodė ne toks teisingas. Pasirodo, net pati gamta šiuo metu mus nuteikia vystymuisi.

Apsvarstykite fragmentą iš Nikolajaus Levašovo knygos „Esmė ir protas“2 tomo:

„Pažymėtina, kad daugeliu atvejų informacija apie ankstesnius įsikūnijimus žmogui per gyvenimą nepasiekiama. Taip yra dėl to, kad informacija įrašoma apie kokybines subjekto struktūras. Ir tam, kad „perskaitytų“šią informaciją, žmogus naujame įsikūnijime turi pasiekti tokį patį evoliucinio išsivystymo lygį, koks buvo ankstesniame ar ankstesniame gyvenime. Ir tik tada, kai žmogus per savo gyvenimą evoliuciškai pažengė toliau nei bet kuriame ankstesniame gyvenime, galima atrasti ir perskaityti visą informaciją, kurią esybė sukaupė per visą savo egzistavimo istoriją.

Bet kaip žmogus gali žengti toliau, jei jis nežino, kad jam to reikia, tiksliau, buvo įkvėptas tai padaryti. Iliuzija, kad gyvename vieną kartą, griauna vystymosi procesą. Taigi įvairioms manipuliacijoms ir spąstams sukuriamas derlingas dirvožemis. Ypač jaunimui, kai laisvės sąvokos pakaitalai nuslysta, atskleidžiant tai kaip palaidumą ir leistinumą. Tokie šūkiai kaip: „Gyvenimą reikia nugyventi taip, kad vėliau būtų gėda prisiminti“– tai socialinės ligos, kilusios dėl pavogtos pasaulėžiūros ir gamtos dėsnių supratimo, pasekmė. Vadovaujantis logika: „gyvename vieną kartą – turime daryti viską“, o žmogus be supratimo ir tinkamo išsilavinimo eina iki galo siekdamas malonumo, pramogų ir įsivaizduojamos laimės. O laimė vis neateina ir neateina.

Visa tai neigiamai veikia ne tik individą, bet ir visą visuomenę. Iš žmonių buvo sąmoningai atimtas branduolys, kuris padėtų atsispirti daugeliui pagundų. Žmonės buvo išmokyti būti pasyvūs. Vieno gyvenimo ideologija, mirties baimė, baimė susidurti su problemomis, prarasti darbą, pinigus, namus vyrauja prieš žmogų, tačiau jei žmogus žino apie reinkarnaciją ir karmos dėsnius, situacija pasikeis radikaliai. pakeisti. Baisiau ne mirti, o peržengti tokias sąvokas kaip sąžinė ir garbė. Žmogus dar kartą pagalvotų prieš darydamas nusikaltimą, nes tada kitame įsikūnijime teks pasitreniruoti. Juk atgaila situacijos nepataisys ir nėra žmogaus, kuris išpirktų visas žmonijos nuodėmes. Įsivaizduokite, kokia galėtų būti visuomenė, jei joje vyrautų teisinga pasaulėžiūra.

Tada žmogus tampa atsakingas už savo gyvenimą. Neteisybė visuomenėje nebėra suvokiama kaip kažkieno bausmė ar išbandymas, o kaip kažkas, su kuo turi teisę susidoroti pats žmogus. Tuo pačiu savo ydas nedėti į tolimą dėžę, o nuo jų pradėti, keisti save ir savo ateitį, savo žmonių ir visos visuomenės ateitį. Žmogus tampa atsakingas už kiekvieną savo poelgį ir mintį. Tuo pačiu jis sąmoningai ugdo teigiamas savybes ne tik sau, bet ir būsimiems palikuonims, norėdamas palikti jiems gėrį, o ne problemas. Bet kai visa tai buvo, mums tereikia prisiminti ir išsiaiškinti. Baigdamas pacituosiu Eduardo Asadovo žodžius:

Neužtenka gimti, jie vis tiek turi tapti.

Vladimiras Abraškinas

Taip pat skaitykite: Vaikai, kurie prisimena praėjusius gyvenimus

Filmas: Įrodymai apie reinkarnaciją