Tęsiant nevykėlių klubų temą

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Šiuo straipsniu uždarau VISUS klausimus man asmeniškai, kurių esmė susiveda į štai ką: „Kaip jūs manote apie tokį ir tokį judėjimą, kryptį, tendenciją, tokiai ir tokiai politinei partijai? Kartais patys atstovai to klausia, norėdami mane sudominti. Kad suprastum mano atsakymą be klausimo, reikia perskaityti pastabą apie negalėjimą „tikrai žinoti“kai kurių dalykų ir straipsnių seriją apie nevykėlių klubus, taip pat kas parašyta po PS ženklu šiame užraše, kad yra pagrindinio turinio nuorašas.

Čia nusprendžiau padėti visiems šiuo metu man žinomiems, bet prastai informaciniame lauke nurodytiems nevykėlių klubams tapti labiau matomiems ir aiškiau apibrėžti savo poziciją. Tam siūlau manifesto projektą. Galite kopijuoti ir redaguoti patys.

Gerbiu įvairius tokius klubus, nes jie garantuotai apsaugos pasaulį nuo bet kokio visuomenę užplūdusio ideologinio tamsumo. Kad visi šie būsimi aktyvistai galėtų pagerinti pasaulį, kad jie būtų tvirtai ir patikimai laikomi struktūrų, kurios visiškai sumenkina bet kokius jų įsipareigojimus ir glaudų priėjimą prie tikrojo pasaulio, taip pat prieigą prie tikrų valdymo procesų rėmuose, jie turėtų suvienyti. O norint gerai matyti vieni kitus ir suprasti, kas yra kas, patartina savo puslapiuose patalpinti teisingą manifestą, atspindintį TIKRĄjį judėjimo darbą, o ne sugalvotą ar trokštamą. Dėl to jiems bus lengviau rasti vienas kitą, susivienyti ir užsikrėsti imituojančiu-provokuojančiu darbu, kad netrukdytų poilsiui ir nesugadintų mūsų pasaulio savo kvailumu. Siūlau tokio manifesto projektą.

Nedėkokite.

Nevykėlių klubo manifestas

1 Šiuolaikinė visuomenė nėra tinkamai sutvarkyta

1.1 Šiandien yra daugybė neišspręstų problemų, tačiau žmonės nežino, kaip jas išspręsti, arba yra patenkinti esama santykių sistema, todėl yra neaktyvūs.

1.2 Tik nedaugelis patriotų suvokia, kad reikia kažką daryti, tačiau jie yra labai susiskaldę ir neturi aiškios ideologinės platformos, kuria remdamiesi galėtų veikti.

1.3 Kriminalinis-oligarchinis valdžios režimas nespręs visuomenės persitvarkymo klausimų, nes toks režimas jiems patogus siekiant savo parazitinių tikslų.

1.4 Jokių mokslinių problemų sprendimo būdų vilčių nėra, nes Švietimo ir mokslo institutas tarnauja tik vartotojų santykių sistemai ir dažnai veikia „įsakymu iš viršaus“, bet jokiu būdu ne visuomenės raidos interesais. Mažai šios srities entuziastų nieko nedarys, nes jie niekada negaus valstybės paramos dotacijų pavidalu savo naudingiems tyrimams. Visiems kitiems, kas galėtų padėti, nerūpi, juos neša savo rūpesčiai.

1.5 Nėra vilties, kad situacija kaip nors „susitvarkys“savaime ir nėra vilties, kad ją „susitvarkys“kažkas kitas.

2 Reikia paimti situaciją į savo rankas.

2.1 Tik mes žinome, kaip ištaisyti situaciją. Tik mūsų koncepcija yra vienintelė teisinga, bet ne kita.

2.2 Perskaitėme įstrižai visų esamų koncepcijų pagrindines idėjas ir dabar galime drąsiai teigti, kad nė viena iš jų negali pasiūlyti to, ką gali mūsų – tikros visuomenės pertvarkymo idėjos, neturinčios utopizmo, beprotybės ir kvailumo, taip pat neracionalios. bendras visiems žmonėms.

2.3 Tik mes galime kontroliuoti situaciją ir, taikydami savo koncepciją praktikoje, pakeisti visuomenę į gerąją pusę.

2.4 Mūsų idėjos šiuolaikiškos, atitinkančios supančio pasaulio realijas ir turinčios atsakymus į visus klausimus.

2.5 Mūsų metodika leidžia išspręsti bet kokią problemą, tačiau ji tokia stipri, kad dar nesugebėjome jos pritaikyti kai kurioms smulkioms kasdienėms problemoms spręsti, tai ne mūsų lygis. Nedelsdami pakeisime pasaulį, vengdami „smulkaus verslo strategijos“.

2.6 Mūsų teorijos galia buvo ne kartą pademonstruota daugybės valandų mūsų klubo susitikimų metu, kuriuose ilgai ir nuodugniai kūrėme teorijas apie ateitį, ilgose, labai ilgose diskusijose su neprotingais paprastais žmonėmis, kurie galiausiai pasidavė, intuityviai suvokdami savo nesugebėjimą rasti. spragą mūsų tyrimuose, ginčuose su kitų judėjimų nariais, kurių ideologinės platformos buvo sutriuškintos puolant net nedidelei mūsų instrumentų daliai. Niekas negalėjo atlaikyti ginčų su mumis, todėl mes esame stipriausi. Todėl tik mes galime ką nors padaryti.

2.7 Užuot prisijungę prie mūsų, daugelis žmonių ir toliau atkakliai laikosi savo neprotingumo ir nenori su mumis sutikti, nors supranta, kad esame teisūs.

3 Pagrindinė aktyvių ir mąstančių žmonių problema yra ta, kad jie vis dar yra išsibarstę, bando veikti nepriklausomai vienas nuo kito, nesuvokdami, kad taikant tokį požiūrį jų pastangų rezultatas yra artimas nuliui.

3.1 Šie žmonės turi priimti mūsų koncepciją, nes jai nėra alternatyvos.

3.2 Tik išstudijavę, sutikę ir priėmę mūsų koncepciją, jie turi galimybę sėkmingai atlikti užduotį pakeisti pasaulį į gerąją pusę.

3.3 Daugeliui jų bus sunku išsukti iš klaidingo kelio, kuriuo dabar eina, bet mūsų koncepcija gali jiems padėti, tereikia išmokti mąstyti taip, kaip mes norime. Tik tokį mąstymą vadiname laisvu ir nepriklausomu, tik tą, kurį propaguojame. Joks kitas mąstymas nebus laisvas ir nepriklausomas, net jei jį žmogus ugdė laisvai ir savarankiškai.

4 Elgsimės griežtai, užsispyrę ir atkakliai, išnaikindami visas esmines visuomenės problemas.

4.1 Surengsime daugiau vaizdo ir garso pokalbių, kuriuose aptarsime problemas ir galimus sprendimus.

4.2 Skleisime informaciją apie savo visagalę (taigi teisingą) teoriją, kuri išspręs visas problemas iškart po to, kai ją priims kokia nors nedidelė kritinė masė žmonių.

4.3 Su pavydėtinu atkaklumu naikinsime dogmas ir stereotipus apie kitų judėjimų šalininkus, nes jų ideologinės platformos yra klaidingos. Žinoma, net nesuvoksime jų esmės pakankamai giliai, nes mūsų samprata ir taip yra vienintelė teisinga, o kitaip ir būti negali.

4.4 Maždaug kartą per metus ar dvejus renkamės į pasaulinius susitikimus, kad vėl, jau ne vieną kartą, pažadėtume sau pradėti daryti kažką realaus praktiškai, parodydami savo požiūrio į kitus žmones stiprybę, kad dar kartą sujaudintume savo entuziazmo ir paskirstyti užduotis, o paskui viską mesti nafig per mėnesį laukti kitų metų gulint ant sofos.

5 Tik mūsų judėjimas laikosi naujoviškų darbo principų, kurių dėka išsprendžiamos visos užduotys.

5.1 Vienas iš pagrindinių mūsų požiūrio principų yra toks svarbus principas kaip „strateginis delsimas“. Planuodami ką nors daryti, mes visais įmanomais būdais ir ilgai diskutuojame apie problemą, o tada pradedame ją spręsti. Atlikę mažiausią dalį reikalingų parengiamųjų darbų, projekto atsisakome ir paliekame nebaigtą vieneriems ar dvejiems metams. Tada kelis kartus grįžtame prie minties, kad „jau laikas su tuo ką nors daryti“ir toliau laukiame. Bet kodėl? Tai strateginio delsimo galia: per šį laiką, kol vėluojama, turime laiko viską gerai apgalvoti, pasverti, ištirti teigiamus ir neigiamus užduoties aspektus… ir dažnai praeina tiek daug laiko, kad vėliau projektas visai nebereikalingas, jį galima uždaryti, net nepradėjus! Šis išradingas žingsnis leidžia sutaupyti išteklių, ypač asmeninio laiko.

5.2 Antras principas – kaip nustatome darbų kiekį, kurį reikia atlikti iki vėlavimo, kad būtų sėkmingai imituojamas naudingas darbas. Nusprendę kito susitikimo metu padaryti ką nors naudingo, paskirstome vaidmenis ir pradedame darbą. Kaip nustatyti, kur sustoti, kad būtų įgyvendintas „strateginis sulaikymas“? Paimame ketvirtadalį to, kas buvo planuota kitai savaitei, pirmąjį trečdalį darome iš karto, bet tik 10% mūsų parengties. Atsižvelgdami į nulinę patirtį sprendžiant realias gyvenimo problemas, galime teigti, kad penkiolika iš to, kas buvo padaryta, buvo padaryta teisingai - tai tikrai tai, ką mes sugebame. Likusius kaltiname dėl strateginio vėlavimo ir pateikiame tai ant stalo.

5.3 Trečias principas: mes tiksliai žinome, ko norime, ir tiksliai suprantame dalykų prigimtį. Supratimas grindžiamas tuo, kad mes asmeniškai neabejojame savo žiniomis ir esame jomis taip įsitikinę, kad galime visiškai patikimai garantuoti, jog kitaip tiesiog negali būti. Mūsų žinios atitinka tikrovę ir tai yra visiškai aišku, kitaip mūsų koncepcija praktiškai neveiktų ir negali veikti, nes tai akivaizdu.

5.4 Kitas svarbus principas: mes iš pradžių nesutinkame su bet kokia alternatyvia pozicija ir kiekvieną kartą, kai kas nors pradeda mus kritikuoti, užuot atradę šioje kritikoje ką nors naudingo ir tuo pasinaudoję, mes iškart pradedame žeminti jam nemalonų žmogų. iš anksto žinodamas, kokį poveikį tai jam turės. Pasiekus norimą efektą, iškomunikuojame anksčiau paruoštą frazę, kad jo elgesys būdingas neprotingam žmogui gatvėje ir nieko kito iš jo nesitikėjome. Šis principas leidžia išsaugoti ideologinį mūsų metodikos vientisumą, taip pat išlaikyti emocinį komfortą nuo visiško saviteisumo būsenos.

6 Daugelis žmonių mūsų nesupranta, nes esame per protingi, o mūsų koncepcija jiems per sudėtinga. Visi jie nėra pakankamai protingi, kad suvoktų subtilią mūsų idėjų esmę.

6.1 Būtent ši aplinkybė paaiškina, kodėl mūsų judėjimas nėra toks populiarus kaip kiti, paremti klaidingomis sąvokomis.

6.2 Būtent ši aplinkybė paaiškina tai, kad mažai žmonių nori prisijungti prie mūsų, nori likti savo iliuzijose, o ne mūsų.

6.3 Būtent šia aplinkybe galima paaiškinti visas bėdas ir problemas žmonijos, kuri, užuot sekusi mūsų principais, užsiima kažkokiomis nesąmonėmis.

6.4 Tai ir suteikia galimybę kitus žmones laikyti neišsivysčiusiais, nes jei jie būtų normalūs, seniai būtų prie mūsų prisijungę.

6.5 Tik mes galime padėti žmonėms rasti tiesą ir tapti laisviems.

Visų šalių nevykėliai…jau vienykitės ar panašiai…

… kad būtų lengviau iš karto Jus atpažinti ir daugiau nepasimestum, o iš karto rastum savo vietą ir netrukdytum poilsiui.

PS tiems, kurie manęs nelabai supranta. Aš nekuriu judesių, kad pagerinčiau pasaulį, neturiu koncepcijos (kol kas, išskyrus šifruotą jos pirmosios dalies variantą meno kūrinio pavidalu, sukurtą kaip Miškininko žinia), ir ne tik linkiu, bet ir norėčiau. net norėčiau uždrausti tau su manimi susitarti anksčiau, kol nesuderinsi to, kas buvo pasakyta su realia gyvenimo praktika. Ir tik remdamiesi atliktu palyginimu, padarykite išvadas. Jei neturite praktikos, su kuria galėtumėte susieti tai, kas buvo pasakyta, geriau tylėti, kol tai pasirodys.

Mano požiūris į skirtingus judėjimus susideda iš tokių savybių kaip: tikroji jų metodologijos stiprybė apie praktiką, gebėjimas argumentuoti savo poziciją, įskaitant praktinių pavyzdžių, atliktų valdymo ir gamybinių darbų apimtis, patvirtinanti tikrą Praktinė patirtis, vadybinis raštingumas (visiškai ir nedelsiant: iš asmeninių ir šeimos problemų sprendimai priešsiekti globalesnių tikslų) ir, svarbiausia, požiūris į Dievą.

Tai nereiškia, kad aš turiu blogą požiūrį į teoriją, tai reiškia, kad realūs teorijos vertinimai gali būti pateikti tik vėliau ją susiejant su praktika. Bent jau aš taip manau ir iki šiol nebuvo susiklostę situacijų, kurios įtikintų, kad reikia naudoti iš esmės skirtingus kriterijus.