Kodėl bokštai buvo statomi be langų ir durų?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Žemėje buvo aptiktas neįprastas vaikštynas, kuriame iki šių dienų galima pamatyti apie penkių šimtų paslaptingų senovinių statinių griuvėsius. Dauguma jų yra kūginiai. O tankiame mūre nėra nei langų, nei durų.

Ar velnias sukūrė?

XVIII amžiaus viduryje čia pasipylė portugalai. Ir po jų ir daugelio kitų. Ir kiekvienas darė savo prielaidas, pateikė savo versiją.

Kai kurie yra įsitikinę, kad senovės Zimbabvės statybininkai buvo baltosios rasės atstovai ir visas šias konstrukcijas pastatė maždaug 1200 m. pr. Kr. grynai astronominiais tikslais. Kiti tyrinėtojai teigia, kad pastatus sukūrė kai kurie priešistoriniai žmonės, pavyzdžiui, Stounhendžo statybininkai. Vienintelis dalykas, kuris buvo tikrai žinomas: vietiniai gyventojai šiuos griuvėsius vadino žodžiu „Zimbabvė“. Tačiau niekas iš vietinių nežinojo, kas, kada ir kodėl visa tai pastatė. Kadangi žmonės nemokėjo rašyti, negalėjo būti ir šio krašto istorijos įrašų. Na, o tų senovės statybininkų palikuonys tikrai žinojo tik viena – visa tai buvo sukurta velnio!

Vienas iš tų, kurie aplankė Didžiuosius Zimbabvės griuvėsius, buvo vokiečių etnologas ir archeologas Leo Frobenius. Ir štai ką jis parašė: „Skiedinys nebuvo naudojamas. Akmuo buvo išpjautas, o trinkelėmis suteikta stačiakampė forma. Tarp griuvėsių buvo rasta daug relikvijų, įskaitant senovės semitų meilės ir karo deivės Astartės statulėlės vanago pavidalu, įvairaus dydžio falinius simbolius, dubenis ir visokius niekučius. Buvo teorija, kad Zimbabvės statybininkai atvyko į žemyno pietus iš Šiaurės Afrikos regionų, tačiau nebuvo rastas nei vienas rašytinis šaltinis, kuris patvirtintų (ar paneigtų) tokią prielaidą. Tačiau jie rado daug vertingų artefaktų, įskaitant papuošalus, perlus, apyrankes iš Arabijos, rankdarbius iš Indijos, tūkstantmečio kinų porcelianą …

Citadelėje jie aptiko paukščių iš steatito (muilo akmens), sumontuotų ant pusantro metro akmeninių postamentų. Nemažai radinių kelia asociacijų su Senovės Egipto ir ikikolumbinės Amerikos civilizacijomis. Tačiau kyla klausimas, kas Zimbabvės statytojus galėtų sieti su šiomis senovės civilizacijomis? Tarkime, sakalas yra vienas iš pirmųjų gyvų būtybių, kurios buvo garbinamos Egipte. Ten šis paukštis įkūnijo dievą Horą, sukūrusį dangų. Jo kultas buvo paplitęs visame Nilo slėnyje, nes ten Horas simbolizavo saulę, gyvybę, todėl buvo gerbiamas kaip faraono galios globėjas. Be to, faraonas buvo laikomas žemišku Horo, gimusio iš Ozyrio ir Izidės, įsikūnijimu. Zimbabvėje rastos paukščių figūrėlės aiškiai primena egiptiečių dievą Horą. Kiti tyrinėtojai mano, kad tai ne sakalas, o stepių trauktinė ir kad Zimbabvėje kiekvieno valdovo garbei buvo gaminamos ir paukščių figūrėlės. Bet svarbiausia čia yra nepaprasti bokštai.

Sparnuotųjų žmonių buveinė

Prancūzų archeologas ir žurnalistas Robberas Charro rašė: „Tarp griuvėsių randame gerai išsilaikiusius, kaip Peru Maču Pikču, aukštus ovalius bokštus, panašius į silosus, o jų sienose nėra skylių, tarsi juose gyventų tik sparnuoti padarai. …

Maču Pikču bokštai iš tikrųjų vadinami „sparnuotų žmonių būstais“. Ir kas įdomiausia: panašius kūgiškus bokštus galima išvysti ir Viduržemio jūros saloje Sardinijoje, ir Šetlando bei Orknio salose netoli Škotijos, ir daugelyje kitų planetos vietų. Sardinijoje šių pastatų, pastatytų iš kieto bazalto ir granito, buvo apie 7000. Tai kažkokie bronzos amžiaus paminklai, jiems daugiau nei 3000 metų. Ir nors čia taip pat niekas nežino tikrosios jų paskirties (tvirtovė, sandėlis, būstas?), dabar tai tarsi neatsiejama vietinio kraštovaizdžio dalis. Maždaug trijų aukštų pastato aukštyje jie jokiu būdu nėra kiaurūs: viduje daug įvairių kambarių, praėjimų, kamerų, laiptų, akligatvių, nišų, slaptų durų. A, prie pagrindinio bokšto dažniausiai jungiasi keli (iki 18) pagalbiniai. Škotijos šiaurėje ir kai kuriose gretimose salose išliko daug apvalių 5–13 metrų aukščio statinių, iškilusių 100 m. pr. Kr. ir 100 m. Matyt, jų paskirtis buvo kita. Kažkas mano, kad tai yra gynybinės struktūros, kažkas yra apsuptųjų prieglobstis, o kažkas yra tikras, kad jose gyveno žmonės ir gyvuliai. Tačiau nė viena iš versijų nėra pakankamai pagrįsta, juolab kad kai kuriuose bokštuose buvo rasta gilių šulinių ar šaltinių.

Pamirštos žinios

Tibete ir Kinijos Sičuano provincijoje taip pat yra keistų briaunuotų bokštų, kai kurie iš jų yra dešimties aukštų pastatai. Pietvakariuose Kinijoje yra daugiau nei 1000 tokių senovinių statinių. Vietos gyventojai nežino, kas, kada ir kodėl juos sukūrė

Gal tai religinės šventovės – žemės ir dangaus ryšio simbolis? Gal fortai? Arba sargybos, signalų bokštai? Bet kodėl tada ne kalvų viršūnėse, o Himalajų papėdėje, žemumose? Ir vis dėlto skirtingose šalyse visuose šiuose bokštuose dažniausiai yra bent kiek langų ar durų panašumo. Visur, išskyrus Zimbabvę. Kyla klausimai: kokiais tikslais Zimbabvėje buvo pastatytos visos šios keistos, bet labai patikimos konstrukcijos be durų ir langų, net be spragų? Kodėl reikėjo daryti tokias nepaprastai storas sienas? Kokie sparnuoti padarai apsigyveno tokiose prieglaudose? Niekas šito nežino. Bet, kad ir kaip būtų, tie, kurie statė šias elipsines sienas (dešimties metrų storio!) ir kūginius bokštus, puikiai išmanė savo verslą.

O jų pastatytos konstrukcijos daugelį amžių stovėjo kaip įspūdingas monumentalus statybos įgūdžių ir dabar pamirštų senovės žinių įrodymas.

Tibeto „žvaigždžių“bokštų paslaptis

Himalajų bokštai yra daugybė akmeninių konstrukcijų, esančių daugiausia Tibete. Radioaktyviosios anglies analizė rodo, kad jie buvo pastatyti maždaug prieš 500–1200 metų. Kai kurie iš jų yra 60 metrų aukščio.

Kaip rašė leidinys „Mokslas ir gyvenimas“, beveik prieš dvidešimt metų prancūzų keliautojas Michelis Pesselis, ypač žinomas kaip Mekongo šaltinių atradimas, prasiskverbė į nepasiekiamas Tibeto ir kaimyninės Kinijos provincijos Sičuano vietoves. Himalajų slėniuose palei Kinijos sieną jis aptiko paslaptingus akmeninius bokštus, kurių planas buvo žvaigždės. Kinijos valdžia tik neseniai leido užsieniečiams lankytis šiose vietovėse. Vėliau prie Peiselio tyrimų prisijungė Frederica Darragon, išvykusi į Himalajus tirti snieginių leopardų populiacijos, tačiau pamačiusi šiuos bokštus pamiršo apie pirminį kelionės tikslą.

Kai kurie iš šių paslaptingų statinių stovi kaimų viduryje, kiti – nuošaliuose kalnų slėniuose. Himalajų gyventojai nieko nežino apie bokštų kilmę ir kai kuriuos vietiniai gyventojai naudoja kaip tvartus jakams ir arkliams, kituose spontaniškai atsirado kažkas panašaus į stabą - valstiečiai ten neša molines figūras kaip auką. galingos dvasios. Tačiau dažniausiai šie pastatai tušti. Viduje buvę mediniai laiptai, lubos, gegnės sugriuvo arba jau seniai sunaudoti malkoms ir kitoms buities reikmėms.

Keliauti šioje vietovėje itin sunku, nes kelių praktiškai nėra. Vasarą, lietaus sezono metu, nepraeina purvas ir purvo srautai, o žiemą – gilus sniegas ir gresia griūtis.

Darragonas kreipėsi pagalbos į vietinius budistų vienuolynus, tačiau vienuoliai jų archyvuose nerado jokių įrašų apie bokštus. Tačiau šios struktūros minimos Kinijos moksliniuose traktatuose Mingų dinastijos laikais (1368-1644), o apie juos yra įrašų kai kurių XIX amžiuje čia klajojusių anglų tyrinėtojų kelionių dienoraščiuose. Tačiau niekas jų išsamiai netyrė.

Per pastaruosius trejus metus Darragon paėmė medienos mėginius iš 32 bokštų, o jos prašymu JAV laboratorijoje buvo atlikta radioaktyviosios anglies analizė organinių medžiagų amžiui nustatyti. Dauguma bokštų yra nuo 600 iki 700 metų, tačiau vienas iš jų, esantis dienos perėjime iš Lasos, yra nuo 1000 iki 1200 metų. Pasirodo, jis buvo pastatytas prieš mongolų gentims įsiveržiant į Tibetą. Tiesa, datavimo rezultatų negalima laikyti galutiniais: gali būti, kad statybininkai jau naudojo labai seną medieną.

Kaip teigia mokslininkas, žvaigždės formos bokštai suteikia jiems seisminį atsparumą. Vieni bokštai plane vaizduoja 8, kiti – 12 taškų žvaigždes. Vietos gyventojai vis dar stato namus aštriais kampais, kad apsaugotų juos nuo drebėjimo.

Kas ir už ką pastatė šiuos paslaptingus pastatus – iki galo dar neaišku. Spėjama, kad bokštai buvo pastatyti kaip sargybos bokštai. Kai kurie istorikai kalba apie kultinį tikslą: bokštai gali simbolizuoti virvę, kuri, pasak Tibeto legendos, jungia žemę su dangumi. Jie taip pat gali būti naudojami demonams išvaryti.

Pasak vieno iš Taivano istorikų, daug keliavusių šiose vietose, bokštai galėtų tarnauti kaip optinio telegrafo ryšio stotys. Paprastai kiekvienas yra išdėstytas taip, kad iš jo viršaus būtų galima pamatyti dviejų gretimų bokštų viršūnes. Ant jų galėjo užsidegti signalinės lemputės. Remiantis kita versija, bokštai, kurie iš pradžių turėjo specifinę praktinę paskirtį, vėliau tapo statuso ir šeimos gerovės simboliu. Pasak vienos iš legendų, vietos valdovo šeimoje gimus sūnui, buvo padėtas bokšto pamatas, o kasmet per jo gimtadienį pastatui buvo įdėtas dar vienas aukštas.