Rusų ragana, kuri apgavo visą pasaulį: Helena Blavatskaya

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Helena Blavatsky gali būti vadinama viena įtakingiausių moterų pasaulio istorijoje. Ji buvo vadinama „Rusijos sfinksu“; ji atvėrė pasauliui Tibetą ir „suviliojo“Vakarų inteligentiją okultiniais mokslais ir Rytų filosofija.

Bajorė iš Rurikovičiaus

Blavatsky mergautinė pavardė yra von Hahn. Jos tėvas priklausė paveldimų Maklenburgo kunigaikščių Hahn von Rothenstern-Hahn šeimai. Kartu su močiute Blavatskio genealogija siekia kunigaikščių Rurikovičių šeimą.

Blavatskio motina, romanistė Helena Andreevna Gan, Vissarionas Belinskis vadino „rusų Georges Sand“. Būsimoji „šiuolaikinė Izidė“gimė naktį iš 1831 metų liepos 30 į 31 dieną (pagal senąjį stilių) Jekaterinoslave (Dniepropetrovskas). Savo vaikystės prisiminimuose ji taupiai rašė: „Mano vaikystė? Jame, viena vertus, yra lepinimas ir raupsai, kita vertus, bausmė ir kartumas. Begalinė liga iki septynerių ar aštuonerių metų… Dvi guvernantės – prancūzė Madam Peigne ir panelė Augusta Sophia Jeffries, senmergė iš Jorkšyro. Kelios auklės… Manimi rūpinosi tėvo kareiviai. Mano mama mirė, kai buvau vaikas“.

Blavatsky gavo puikų išsilavinimą namuose, vaikystėje išmoko keletą kalbų, studijavo muziką Londone ir Paryžiuje, buvo gera žirgininkė ir puikiai piešė. Visi šie įgūdžiai jai vėliau pravertė kelionėse: koncertavo fortepijonu, dirbo cirke, gamino dažus, gamino dirbtines gėles.

Blavatsky ir vaiduokliai

Būdama vaikas, ponia Blavatsky skyrėsi nuo savo bendraamžių. Ji dažnai pasakodavo savo namiškiams, kad matė įvairius keistus padarus, girdėjo paslaptingų varpų garsus. Ypatingą įspūdį jai paliko didingas indėnas, kurio kiti nepastebėjo. Jis, pasak jos, jai pasirodė sapnuose. Ji pavadino jį Saugotoju ir pasakė, kad jis gelbsti ją nuo visų rūpesčių. Kaip vėliau rašė Elena Petrovna, tai buvo Mahatma Moriah, vienas iš jos dvasinių mokytojų. Ji su juo susitiko „gyvai“1852 m. Londono Haid parke. Grafienė Constance Wachtmeister, Švedijos ambasadoriaus Londone našlė, anot Blavatsky, perdavė pokalbio detales, kuriose magistras pasakė, kad jam „reikia jos dalyvavimo darbe, kurio jis ketina imtis“, taip pat kad „ji tai padarys. turi praleisti trejus metus Tibete, kad pasiruoštų šiai svarbiai užduočiai.

Keliautojas

Įprotis kraustytis Helenoje Blavatsky susiformavo dar vaikystėje. Dėl oficialios tėvo padėties šeimai dažnai tekdavo keisti gyvenamąją vietą. Po motinos mirties 1842 m. nuo vartojimo Elenos ir jos seserų auklėjimą perėmė seneliai.

Būdama 18 metų, Jelena Petrovna buvo susižadėjusi su 40 metų Erivano provincijos vicegubernatoriumi Nikiforu Vasiljevičiumi Blavatskiu, tačiau praėjus 3 mėnesiams po vestuvių Blavatskaja pabėgo nuo savo vyro. Senelis ją išsiuntė pas tėvą su dviem palydovais, tačiau Elenai pavyko nuo jų pabėgti. Iš Odesos anglų burlaiviu „Commodore“Blavatskis nuplaukė į Kerčę, o paskui į Konstantinopolį. Vėliau Blavatsky apie savo santuoką rašė: „Susižadėjau, norėdama atkeršyti savo guvernantei, negalvodama, kad negaliu nutraukti sužadėtuvių, bet karma sekė mano klaidą“.

Pabėgus nuo vyro, prasidėjo Helenos Blavatsky klajonių istorija. Jų chronologiją sunku atkurti, nes ji pati nerašė dienoraščių ir niekas iš jos artimųjų nebuvo su ja. Vos per savo gyvenimo metus ponia Blavatsky apkeliavo du ratus aplink pasaulį: buvo Egipte ir Europoje, ir Tibete, ir Indijoje, ir Pietų Amerikoje. 1873 m. ji buvo pirmoji rusė, gavusi Amerikos pilietybę.

Teosofinė visuomenė

1875 m. lapkričio 17 d. Teosofų draugiją Niujorke įkūrė Helena Petrovna Blavatsky ir pulkininkas Henris Olcottas. Madam Blavatsky jau buvo grįžusi iš Tibeto, kur, kaip pati teigė, gavo Mahatmų ir Lamų palaiminimą už dvasinių žinių perdavimą pasauliui.

Jos kūrimo uždaviniai buvo išdėstyti taip: 1. Visuotinės žmonijos brolijos branduolio sukūrimas, neskiriant rasės, religijos, lyties, kastos ar odos spalvos. 2. Lyginamosios religijos, filosofijos ir mokslo studijų skatinimas. 3. Nepaaiškinamų Gamtos dėsnių ir žmoguje slypinčių jėgų tyrimas. Blavatsky tą dieną savo dienoraštyje rašė: „Vaikas gimė. Osana!.

Elena Petrovna rašė, kad „Draugijos nariai išlaiko visišką religinių įsitikinimų laisvę ir, stodami į draugiją, žada tokią pat toleranciją bet kokiam kitam įsitikinimui ir įsitikinimui. Jų ryšys yra ne bendruose įsitikinimuose, o bendrame tiesos siekime.

1877 metų rugsėjį Niujorko leidykloje J. W. Boutonas išleido pirmąjį monumentalų Helenos Blavatsky darbą „Isis Unveiled“, o pirmasis tūkstančio egzempliorių tiražas buvo išparduotas per dvi dienas.

Nuomonės apie Blavatskio knygą buvo poliarinės. Blavatskio darbas buvo vadinamas „puikiu patiekalu su likučiais“„The Republican“, „išmestomis šiukšlėmis“„The Sun“, o „New York Tribune“apžvalgininkas rašė: autoriaus sąmoningumas.

Tačiau Teosofinė draugija toliau plėtėsi, 1882 m. jos būstinė buvo perkelta į Indiją. 1879 m. Indijoje buvo išleistas pirmasis žurnalo Theosophist numeris. 1887 metais Londone pradėtas leisti žurnalas Liuciferis, po 10 metų jis buvo pervadintas į Theosophical Review.

Madame Blavatsky mirties metu Teosofų draugija turėjo daugiau nei 60 000 narių. Ši organizacija padarė didelę įtaką visuomenės mintims, ją sudarė žymūs savo laiko žmonės – nuo išradėjo Thomaso Edisono iki poeto Williamo Yateso. Nepaisant Blavatskio idėjų dviprasmiškumo, 1975 m. Indijos vyriausybė išleido atminimo spaudą, skirtą Teosofų draugijos 100-osioms įkūrimo metinėms. Antspaude pavaizduotas Draugijos antspaudas ir jos šūkis: „Nėra religijos aukštesnės už tiesą“.

Blavatsky ir rasių teorija

Viena iš prieštaringų ir prieštaringų idėjų Blavatskio darbe yra rasių evoliucinio ciklo koncepcija, kurios dalis išdėstyta antrajame Slaptosios doktrinos tome.

Kai kurie tyrinėtojai mano, kad Trečiojo Reicho ideologai rėmėsi rasių teorija „iš Blavatsky“.

Apie tai rašė amerikiečių istorikai Jacksonas Spalevogelis ir Davidas Redlesas savo darbe „Hitlerio rasinė ideologija: turinys ir okultinės šaknys“.

Antrajame „Slaptosios doktrinos“tome Blavatsky rašė: „Žmonija aiškiai suskirstyta į Dievo įkvėptus žmones ir į žemesnes būtybes. Intelekto skirtumas tarp arijų ir kitų civilizuotų tautų ir laukinių, tokių kaip Pietų jūros salų gyventojai, nepaaiškinamas be jokios kitos priežasties. Juose nėra „Šventosios kibirkšties“, ir tik jos dabar yra vienintelės žemesnės rasės šioje planetoje, ir, laimei, dėl išmintingos gamtos pusiausvyros, kuri nuolatos veikia šia kryptimi, jos greitai nyksta.

Tačiau patys teosofai teigia, kad Blavatsky savo darbuose turėjo omenyje ne antropologinius tipus, o raidos etapus, per kuriuos pereina visos žmogaus sielos.

Blavatsky, keiksmažodžiai ir plagiatas

Norėdama atkreipti dėmesį į savo kūrybą, Helena Blavatsky pademonstravo savo supergalias: nuo jos kambario lubų nukrito draugų ir mokytojos Kutos Humi laiškai; daiktai, kuriuos ji laikė rankoje, dingo, o paskui atsidūrė ten, kur jos visai nebuvo.

Buvo atsiųsta komisija jos sugebėjimams patikrinti.1885 m. Londono psichikos tyrimų draugijos paskelbtoje ataskaitoje madam Blavatsky buvo teigiama, kad ji yra „labiausiai išsilavinusi, šmaikščiausia ir įdomiausia apgavikė, kurią kada nors pažinojo istorija“. Po atskleidimo Blavatskio populiarumas pradėjo mažėti, daugelis teosofinių visuomenių iširo.

Helenos Blavatskio pusbrolis Sergejus Witte savo atsiminimuose apie ją rašė: „Sakdydama precedento neturinčius dalykus ir melą, ji, matyt, pati buvo įsitikinusi, kad tai, ką ji sako, tikrai buvo, kad tai tiesa, todėl negaliu nepasakyti. kad joje buvo kažkas demoniško, sakydamas, kad tai buvo prakeikta, nors iš esmės ji buvo labai švelnus, malonus žmogus.

1892–1893 metais romanistas Vsevolodas Solovjovas žurnale „Russian Bulletin“paskelbė esė apie susitikimus su Blavatskiu bendruoju pavadinimu „Šiuolaikinė Izidės kunigė“. „Norėdami turėti žmones, turite juos apgauti“, - patarė Elena Petrovna. - Jau seniai supratau šias žmonių sielas, o jų kvailumas man kartais teikia didžiulį malonumą… Kuo paprastesnis, kvailesnis ir grubesnis reiškinys, tuo patikimiau jis pavyksta. Solovjovas šią moterį pavadino „sielų gaudytoja“ir negailestingai atskleidė ją savo knygoje. Dėl jo pastangų Teosofų draugijos Paryžiaus skyrius nustojo egzistavęs.

Helena Petrovna Blavatsky mirė 1891 m. gegužės 8 d. Jos sveikatą neigiamai paveikė nuolatinis rūkymas – per dieną ji surūkydavo iki 200 cigarečių. Po jos mirties jis buvo sudegintas, o pelenai padalinti į tris dalis: viena dalis liko Londone, kita – Niujorke, trečia – Adyare. Blavatskio atminimo diena vadinama Baltojo lotoso diena.