Solovetskio labirintų mįslė

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

„Šiaurinių labirintų“problema išreiškiama trimis klausimais: kas, kada ir kodėl juos pastatė šioje vietovėje?

„Šiauriniai labirintai“– tai spiralinės figūros, vaizduojančios įvairias praėjimų sistemas iš smulkių riedulių. Riedulių dydžiai svyruoja nuo 3, 40 iki 24, 40 m skersmens, jų aukštis neviršija 50 cm.

Žymiausias tarp „šiaurinių labirintų“yra Solovetskio labirintų spiečius, kurį sudaro 35 šiuo metu žinomi labirintai, beveik tūkstantis akmenų pylimų, taip pat „simbolinės“akmeninės ekspozicijos, kurios sunumeruotos dešimtimis.

Solovetsky labirintų sankaupa yra išsibarsčiusi po salyno salas, tačiau didžiausia dalis yra sutelkta saloje, vadinamoje Bolshoi Zayatsky, kuri yra archipelago pietvakariuose, jos plotas yra tik 1,5 kvadratinio kilometro.

Nedidelėje salos teritorijoje, vadinamoje Bolshoy Zayatsky, yra daugybė akmeninių Solovetskio archipelago konstrukcijų. Čia yra 13 labirintų, daugiau nei 850 riedulių. Labirintai datuojami I-II amžiuje prieš Kristų. Panašių megalitinių struktūrų yra Airijoje, Skandinavijoje, Prancūzijoje, taip pat kitose pasaulio šalyse. Ir galbūt tai yra įrodymas, kad šiose teritorijose labai ilgą laiką gyveno viena civilizacija.

Egzistuoja daugybė mokslininkų hipotezių apie šių akmeninių spiralių pavidalo žemėje konstrukcijų paskirtį. Vietiniai labirintus vadina „Babilonu“. Daroma prielaida, kad labirintai siejami su seniai šiose žemėse gyvenusių tautų kultiniais ir apvaliais šokiais. Yra hipotezė, kad tai senoviniai palaidojimai.

Atliekant kasinėjimus, kurie buvo surengti kai kuriuose Didžiosios Zajatskio salos labirintuose, kelių jų centre buvo rasta ritualinių laužų liekanų, bet ne visuose. Kita hipotezė yra ta, kad labirintai yra „žuvų spąstai“. Buvo pasiūlyta, kad per atoslūgius žuvys nespės rasti išėjimo iš labirintų ir, vietinių žvejų džiaugsmui, liko gulėti ant žemės.

Nepaisant to, nemaža dalis labirintų buvo pastatyti toli nuo vandens ir visiškai neužpildyti vandeniu. Taip pat yra hipotezių, kad labirintai iš tikrųjų yra „stebuklingi žvejybos tinklai“, kuriais buvo galima atlikti magiškus ritualus, susijusius su žvejyba jūroje. Manoma, kad labirintas yra magiškas šamanų įrankis. Taip pat kai kurie tyrinėtojai mano, kad labirintai yra „apsauginiai tinklai“, kurių pagrindinis tikslas buvo įbauginti mirusių žmonių sielas, kad jos negalėtų grįžti pas gyvuosius.

Labirintai turi vieną įėjimą, kuris kartu yra ir išėjimas. Jei pateksite į labirintą ir neperžengsite sienų, tai yra, eisite griežtai grioveliais, tada po kurio laiko (kai kuriems labirintams šis laikas yra 5-10 minučių, antrame - daugiau nei pusvalandis) išeisite. ta pati vieta, kur įėjote.

Klausimas dėl senovės Solovetskio labirintų paskirties nebuvo galutinai išspręstas. Nemažai mokslininkų labirintus laiko kultinio personažo pasilinksminimo ir apvalių šokių vieta arba karinių sporto žaidynių aikštele. Kai kurie archeologai jiems priskiria praktinę paskirtį – žvejybinių gaudyklių modelius ar pačius žvejybos statinius. Dauguma tyrinėtojų labirintus laiko kulto ir religinių tikslų objektais.

N. Vinogradovas juos siejo su mirusiųjų kultu (N. Vinogradovo Soloveckio labirintai. Jų kilmė ir vieta tarp vienarūšių priešistorinių paminklų. Medžiaga SOK. 4 leidimas. Solovki, 1927). Babilonas siejamas su iniciacijos apeiga ir „žemesniuoju pasauliu“(Kabo V. Australijos aborigenų kilmė ir ankstyvoji istorija. M., p. 309–304. 1969), su kultine žvejybos magija (N. Gurinos akmens labirintai Baltosios jūros. M., C. 125-142. 1948), su Baltosios jūros regiono gyventojų apsilankymu Soloveckio salose atlikti primityvias religines mirusiųjų laidojimo apeigas (Kuratov A. Senovės labirintai Archangelsko Baltoji jūra. Istorijos ir kraštotyros rinkinys. Vologda, p. 63-76. 1973).

Tai buvo apeigos „… laidojimai ir aukos (užkalkėję žmonių kaulai, laidotuvių gyvūnai, paukščiai ir žuvys), ritualai, susiję su totemizmu ir kultinės žvejybos magija (jūros gyvūnų figūrėlės), Saulės garbinimas („saulės rozetė“ir apskriti spiraliniai labirintai), iniciacija ir, galbūt, kiti, dar nesuprasti, bet susiję su Baltosios jūros regiono aborigenų įsitikinimais.

… pastatyti, pagal senolių idėjas, ant dviejų pasaulių – „vidurinio“ir „žemutinio“– labirintų ribos, greičiausiai simbolizavo arba patį žemesnįjį – kitą pasaulį – apgyvendintą mirusių ir priešiškų dvasių, arba painus kelias į jį. Todėl viena labirinto funkcijų buvo užtikrinti mirusiųjų ir palaidotų į žemesnįjį pasaulį sielų judėjimą pagal lavono deginimo apeigas.

… kita vertus, labirintai, matyt, buvo instrumentas, kuriuo buvo atliekami ritualiniai veiksmai. (Martynovas Aleksandras. Soloveckio archipelago archeologinė praeitis: žemynas – jūra – salos. Almanachas „Soloveco jūra“. Nr. 1. 2002 m.)

„Dauguma mokslininkų linkę manyti, kad labirintai siejami su senovės žmogaus religiniais įsitikinimais (galbūt su astraliniu kultu), kiti juos vertina kaip ritualą, apeiginį tikslą (pavyzdžiui, žmogaus išbandymui) ar kapo ženklus. palaidojimai… N. Gurina pasiūlė aiškumo dėlei suskaičiuoti labirintus su sudėtingų žvejybos įrankių planais, kuriuos senovės šių kraštų gyventojas pirmiausia pavaizdavo žemėje (pakeliui suteikdamas šiems atvaizdams magiškos galios), o paskui perkėlė “. į gamtą“– į jūrą. Labirintų klausimas dar negavo galutinio mokslinio sprendimo. Tačiau šių paslaptingų senovinių struktūrų buvimas Soloveckio salose rodo glaudų šių salų ryšį net senovėje su aplinkiniais pakrantės regionais ir jų senovės istorinių likimų vienybę. (Boguslavsky Gustav. Solovetsky Islands: Essays. 3rd ed. Archangelsk; Sev.-Zap. Kn. Leidykla, 1978. - 173 p.: iliustr.)

Mokslininkai teigia, kad šiose vietose buvo ir pagoniškų šventyklų.

Ne mažiau sudėtingas mokslui pasirodė tais senais laikais Soloveckio salyno salas lankiusių tautų tautybės klausimas. Tik neseniai Maly Zayatsky saloje aptikus titnaginio ruonio figūrėlę, pavyko patvirtinti šios kultūros priklausymą Baltosios jūros pakrantėje gyvenusioms protosamių gentims. Matyt, tuo metu, kai jie plaukė į salas, klimatinės ir geologinės sąlygos buvo skirtingos: klimatas buvo daug šiltesnis, o jūros lygis – daug aukštesnis.

2003 metais man pasisekė aplankyti Aleksandro Martynovo, kuris Solovkuose gyvena ir dirba nuo 1978 m., o šiemet įsigijau jo šiemet išleistą knygą „Soloveckio salų senovės takai“, skirtą senovės ir viduramžių problemoms. archeologinės vietos Solovkov – feodalinio mezolito, neolito ir ankstyvojo metalo epochos vietos, šventovės ir akmeniniai labirintai, samių seidai ir kapinynai. Rusijos Šiaurės leidykla, 2006. Labai rekomenduoju. (Aleksejus Budovskis. Pranešimas apie kelionę į Solovkus 2006 m. rugsėjo mėn. 8 dalis. „Didžioji Zajatskio sala“2 skyrius. „Labirintai“. „Trumpas istorinis fonas ir istorija apie apsilankymą saloje 1999 m.“Kaip rankraštis. LiveJournal. Niujorkas, JAV. 2006)

„Norint atsakyti į klausimus, kokią vidinę prasmę savyje slepia akmenų labirintai, ar jie tikrai susiję su mirusiųjų kultu, ką reiškia jų centre esančios akmenų krūvos ir juos supančios akmeninių ekspozicijų juostos, svarbu dar kartą pasisukti. tiek pačių labirintų struktūrai, tiek Šiaurės tautų mitologijai. Pirmiausia svarbu išanalizuoti menkiausius klasikinio tipo vadinamųjų dvigubos spiralės pasagos formos apvalių klasikinio tipo labirintų mūro niuansus, o tada kelti klausimą: kokio tipo vaizdiniai galėtų slypėti už viso to. ?"

Penki pagrindiniai labirintų klojimo formos bruožai

vienas. Pagrindinis labirinto elementas – spiralė, dažniausiai sulenkta iš pavienių riedulių ilga eile.

2. Per visą savo ilgį kai kuriose vietose spiralė išsiplėtė ir sustorėja apvalios-ovalios akmens krūvos pavidalu. Spiralių galuose taip pat pastebimi sustorėjimai, kuriuos struktūriškai rodo akmenų krūvos ar didesni akmenys.

3. Nutiesta viena spiralė iš centro išsivyniojančios linijos pavidalu.

4. Dviejų vienas į kitą įrašytų spiralių klojimas atrodo kaip susipynęs rutulys.

5. Labirintų centre yra čiuožyklos pavidalo akmenų sankaupa (Didžiojo Soloveckio labirinto centre esanti čiuožykla buvo sunaikinta ir nenurodyta paveikslėlyje, pateiktame N. N. Vinogradovo darbe).

Atmetus tradicinį sausą „konstruktyvistinį“požiūrį ir pažvelgus į labirintus meniniu požiūriu, labirinto diagramoje pirmiausia galime pamatyti dviejų susisukusių gyvačių raizginį. Ypač aiškiai ir išraiškingai gyvačių atvaizdai išilgai pailgintomis galvomis ir apvaliomis uodegomis pateikti Didžiajame Soloveckio labirinte, kurį paėmėme kaip pavyzdį.

Nieko stebėtino tame, kad roplys pasirodo sustingęs akmenyje, nes primityvioje žmogaus sąmonėje, sudievinusio ir sudvasinusio jį supantį pasaulį, nebuvo aiškios ribos tarp gyvosios ir negyvosios gamtos. Akmenį jis suvokė kaip neatskiriamą šio pasaulio dalį, atidengiantį akmenį galėjo priimti žmonės, gyvūnai. Kaip pavyzdį pakanka paminėti seidus, kurie buvo neatsiejama samių kultūros dalis. Remiantis daugelio šiaurės tautų mitologija, epiniai personažai, įskaitant žmones ir gyvūnus, buvo paversti akmenimis.

Skirtingai nuo Didžiojo Solovetskio labirinto, kitose panašiose struktūrose gyvatės vaizdas gali būti išreikštas schematiškiau ir mažiau plastiškai. Kartais pakanka vieno didelio akmens ar akmenų krūvos akmeninės spiralinės juostos gale, kad būtų nurodyta galva, o sustorėjimas priešingame gale – gyvatės uodegą. Taip pat yra gana įprastų gyvatės atvaizdų juostelės pavidalu.

Viena spiralė yra viena gyvatė, pavaizduota mūre; labirintas, apimantis dvi spirales, reiškė dviejų susisukusių gyvačių raizginį, kurių galvos išsidėsčiusios pačiame labirinto centre beveik viena priešais kitą. Šiuo atveju rutulys gali būti dviejų skirtingų formų:

1) teisinga pasaga, kai tarp dviejų gulinčių nesiliečiančių gyvačių buvo praėjimas per visą labirintą;

2) pasagos su kryžminiu gyvačių „kūnų“susikirtimu, kai kelias labirintu vedė į aklavietę.

Akmenų juostos sustorėjimas vienoje iš labirinto atkarpų dabar sulaukia gana aiškios interpretacijos – tai praryta auka. Pastebėtina, kad nurodytame Solovetsky labirinte serpantino kūno pratęsimas yra tiesiai priešais įėjimą. Į labirintą patekusiam žmogui buvo priminta apie realų pavojų. Meninis gyvačių atvaizdo labirintuose išraiškingumas, nepaisant naudojamų priemonių (paprastų riedulių) primityvumo, nekelia abejonių. Turime teisę daryti išvadą, kad šiauriniai akmenų labirintai gali būti priskiriami ne tik archeologijos paminklams, kaip buvo manyta iki šiol, bet ir primityvaus meno kūriniams, nes tai labai tolimas modernių instaliacijų prototipas – individualių žmonių kompozicijos. objektai“. (Burovas Vladimiras. Apie šiaurės akmeninių labirintų semantiką. Etnografinė apžvalga, 2001 m. Nr. 1)

Be Soloveckio salų, panašių paminklų yra Karelijoje ir Murmansko srityje, Šiaurės šalyse – Suomijoje, Švedijoje ir Norvegijoje. Tarp mokslininkų vis dar nėra sutarimo dėl šių struktūrų paskirties.

Štai ką apie Soloveckio labirintus 1935 m. rašė garsus filosofas, mokslininkas, išradėjas ir dvasininkas Pavelas Florenskis:

„Čia, Soloveckio archipelago salose, yra nuostabių statinių, archeologijoje vadinamų labirintais, o populiariąja kalba – babiloniečiais. Tai raštuoti takai iš akmenų, dažniausiai riedulių, galvos dydžio, kartais mažesni, iki kumščio; vienais atvejais tarpai tarp akmens juostų eina tiesiai į centrą, kitais atvejais išsišakoja ir veda į aklavietę. Atsidūrus centre dažniausiai iš karto nepavyksta išeiti, o praėjęs tam tikrą taką ateini į seną vietą… Jie mano, kad labirintų išdėstymas susijęs su mirusiųjų kultu ir skirta neleisti centre palaidoto mirusiojo sielai išeiti į lauką, bent jau iš pradžių…

Senoviniai labirintai – gyvos gamtos ir žmogaus ląstelės rezonatoriai

Viačeslavas Tokarevas

Labirintai – vienas seniausių Žmogaus kūrinių, kuriame visapusiškai panaudota gyvosios Gamtos galia ir galia. Jų kilmė apipinta spėlionėmis, spėlionėmis, jie visada žavėjo ir žavėjo žmonių protus. Pirmasis iš garsiųjų labirintų, kuris ateina į galvą, yra Dedalo labirintas, kurio atvaizdas iškaltas pietinėje Lukos katedros miesto verandos sienoje. Pasak legendos, jį pastatė Kretos karalius Minosas, norėdamas įkalinti Minotaurą – monstrą su žmogaus kūnu ir jaučio galva. Jam paaukoti – septyni jaunuoliai ir septynios merginos iš Atėnų. Niekas negalėjo išeiti iš šio labirinto – išskyrus Tesėją, kuris nužudė kruviną Minotaurą. Išlipo tik gijos pagalba, kurią kaip meilės ženklą padovanojo gražuolė Ariadnė.

Tolimojoje Šiaurėje, tarp Baltosios jūros platybių, yra nuostabios ir paslaptingos Soloveckio salos. Viena slapčiausių jų paslapčių yra būtent ten senovėje pastatyti akmeniniai labirintai. Su didele meile ir dideliu rūpesčiu žmonės čia iš suapvalintų trinkelių ant žemės dėliojo keistus apskritimų ir puslankių piešinius. Įvairiose vietose, pagal sukurtą Bendrąjį planą, jie statė akmenines spiralines keteras savo dievams pagerbti. Tokie modeliai buvo vadinami Šeimos galia arba skaistykla, šiuolaikine prasme - tai buvo maldos namai-Šventyklos. Tarp vietinių samių pasitaiko nuorodų į tai, kad, gavę palaiminimą iš pasišventusių noidų šamanų, mokyti senovės klanų nariai, net Dosaam Chudi, ėjo per labirintus, sukurtus iš akmenų, vidinės stiprybės įgijimo kelią., apvalydami save ir gentį nuo nešvarumų ir nuodėmių. Jie dešimtis metų praleido visiškai izoliuoti salose, esančiose nuošalioje tarp jūros, praktikuodami specialias praktikas, lavinančias dvasią, sielą ir kūną. Įžengę į takus-praėjimus tarp akmenų keterų, siekdami Dievų dėmesio, jie ilgai juose sukdavo ratus arba šoko apvalius šokius.

Judėjimas labirintų takų raštais vyksta tam tikromis lankinėmis spiralėmis, sukdamas tuos, kurie įėjo į jį sukdami dešine ranka pagal laikrodžio rodyklę, po to kaire - prieš laikrodžio rodyklę. Apskritimai turi apibrėžtą ir nurodytą judesių ilgį, kylantys energijų srautai veikia vaikštančius žmones su jėga – kuri turi savo vidinę logiką. Jie, kaip jūros banga, su spaudimu rieda į krantą – žmogaus kūną, tada leidžiasi į gelmes. Toks bangų kaitaliojamas ženklas (aukštyn ir žemyn pagal „gimbalo taisyklę“) sūkurių-sukimų struktūra, sukurta labirintuose, yra panaši į sinusoidines bangas, keliaujančias tam tikru ritmu – teigiamos ir neigiamos energijos srautų reikšmės. Sūkurių srautai yra susisukę ir rezonuoja įdėtais akmenų raštų žiedais-kilpomis. Kiekvienas labirintų ratas yra unikalus, jam būdingas tik vienas energetiniam impulsui būdingas dažnis. Ir tuo pačiu metu jis dera su viso vieno žmogaus sukurto struktūrų kūno ritmu. Tarp supančios erdvės-reljefo, tarsi nuosekliai kultiniame panteone, atsiskleidžia ritmiškai rezonansinės gyvosios Gamtos struktūros. Atskiri labirintai turi savo judesių struktūrą ir savo praėjimo tvarką. Visa tai stebina vaizduotę neįtikėtinu jų konstrukcijos nulemtumu, giliu šių struktūrų įsitraukimu į seniausių žinių apie Kosmosą ir žmogaus vietą jame gelmes.

Senovei labirintai yra visatos modelis. Jie taip pat buvo vadinami „Laiko saugykla“. Jie naudojo labirintus kulto ritualams ir gydymo ritualams atlikti. Kiekvienas klanas ar gentis pastatė savo labirintą. Į juos įdėjo savo pašventintus maldos akmenis. O centre užkasdavo sužavėjusius apeiginės ugnies pelenus nuo deginamų aukų – lobius: vaistažoles ir šaknis, javus, žuvį ir medžioklę. Labirintai, arba kitas pavadinimas „Babilonas“, reiškė – vingiuotas, sumišęs, arba kitaip – Viešpaties vartai, Dievo kelias… Klasikiniuose 12 spiralių labirintuose jos yra orientuotos galais į kardinalius taškus, bet ne į magnetinį polių, o į natūralų Žemės ašigalį, kuris buvo skaičiuojamas nuo Saulės. Jų centre buvo įrengtos akmeninės piramidės – savotiška Pasaulio ašis, Poliarinis ašigalis, Žemės bamba ar legendinis Meru kalnas. Labirintų vidinė struktūra turėjo tam tikrą konstravimo logiką – Laike erdvėje išsiskleidžiantis Kryžius su išlenktais parabolinių uodegų galais, visų Visatos dalykų vystymosi pradžios ir pabaigos procesai. Jų spiralės buvo susuktos, kaip jargų svastikos ženklai saulės ir mėnulio ciklams. Labirintai taip pat derino Gamtos ir Žmogaus ląstelių matricą, tada prie Dvasios Jėgos rinkinio, po to į apsivalymą nuo blogio, nešvarumų. Kaip matome, labirintų struktūroje – trijų pakopų Visatos paveikslas“buvo aiškiai atsektas – pasaulių padalijimu išilgai vertikalės, kurioje tarsi tarp „viršutinio ir apatinio pasaulių buvo žmonių pasaulis“. Vadinasi, aišku, kad centras yra svarbus – kaip indas, kuriame yra embrionai (sielos). Jam buvo priskiriama atsakomybė už visus gimimus ir sielų ryšį su dieviškumu – kai Siela kalbėjo su Dievu… Ši trejopa pasaulio modelio struktūra būdinga Arkčiai su kerinčiai įspūdinga aurora borealis. Tai skiriasi nuo dvejetainio „gyvų mirusiųjų pasaulio“paveikslo, būdingo Senovės Egiptui ir Hellai.

Savo knygoje „Paslaptingasis Peterburgas“Vadimas Burlakas pasakoja apie palaimintąjį klajūną Nikitą. Jis patikino, kad Šiaurės sostinė stovi ant „mazgų“– labirintų, jungiančių „žemę su dangumi, ugnį su vandeniu, šviesą su tamsa, gyvenimą su mirusiaisiais“. Štai kodėl miesto energetika, aiškino geroji, tokia komplikuota. Labirintų-spiralių perėjimas su daugiaveiksmiu sukimu į dešinę ir į kairę, energijų sūkuriniai srautai giliai į Žemę ir į Šviesos erdvę, galbūt reiškė mirštančio gimimo cikliškumą ir asmenybės gyvosios struktūros stiprinimą.. Šiaurėje, ilgomis poliarinėmis dienomis ir naktimis, saulės kovos tarp gyvybės ir mirties vaizdas tarsi sustiprėjo, būtent čia šalia horizonto klaidžiojanti saulė galėjo susidaryti vaizdą apie labirintų puslankius. Saulės apskritimo ornamentų panašumas daugelio tautų kultūrose liudija apie vienos pasaulio praktikos ištakas, o tai galėtų būti legendinė Arktida, iš kurios Žemėje apsigyveno šiuolaikinių etninių grupių protėviai. Taip pro tūkstantmečių šydą matosi iškilmingos procesijos ir šventos šventės, vykusios prie labirintų ir skirtos sakramentams – gyvenimo gimimui ir išsipildymui. Šiuose kultiniuose panteonuose sukasi Deivė arba Likimo Mergelė – gyvybės gija, išvynioja aistrų ir troškimų kamuolius, disponuoja žmonių likimais, suteikdama jiems iš anksto suplanuotą lotą. Poliarinių protėvių namų balsas, buvusi laikysena išreiškiama čia egzistuojančia vieninga labirintų tradicija. Tai buvo kažkokios mašinos, skirtos žmogui paversti – iš vienos būsenos į kitą, kaip upelis, per kurį ėjo mintys, siekiai, gyvenimai ir sielos…

Labirintų spiralės – tarsi gyvybės gija, susukta visapusiško visatos paslapčių pažinimo kamuoliuke. Buvo tikima, kad likimo deivė iš anksto nulėmė žmogaus gyvenimą nuo pat pastojimo momento ir buvo įasmeninta moteriško gyvybės principo. Tada suprantama, kodėl labirintų įėjimas-išėjimas priminė mamos įsčias su sąlyginės „įsčios“atidarymu. Spiralė taip pat yra Kosminio drakono simbolis, žvaigždžių ir planetų judėjimo prižiūrėtojas, vejantis dangų, juos praryjantis ir paleidžiantis. Drakonas mitologinėje sąmonėje – visuotinio chaoso, tamsos ir ilgos poliarinės nakties nešėjas – nuolat kovoja su Indra – ilgai lauktos vasaros saulės Dievu. Labirintai buvo gerbiami kaip magiškos galios ir gyvųjų bei mirusiųjų pasaulių perėjimo simbolis, dažnai kaip vartai į kitą pasaulį. Atpažįstamas tapo ir Labirinto sergėtojas Minotauras – šio Būties paslapčių pažinimo kelio saugotojas.

Labirintai su šventaisiais akmenimis – kraštovaizdžio sakralinės senovės tautų katedros – buvo sunaikinti ir naikinami. Suprasti ir studijuoti jas reiškia išsaugoti palikuonims slaptas praeities žinias apie Poelgių didybę ir Žmogaus Dvasią. Akmeninius labirintus šiuolaikiniai tyrinėtojai įtraukė į megalito – „didžiųjų akmenų“antikos kultūros paminklų kompoziciją kartu su Senovės Egipto ir Pietų Amerikos piramidėmis, Stounhendžo apskritimų akmeniniais stulpais ir „skraidančiomis“kelių tonų plokštėmis. ant Murmano ir Karelijos pagrindo akmenų. Yra mokslinis megalitų įtakos žmonių psichikai, kūnui ir sąmonei paaiškinimas. Taip yra dėl žemo dažnio bioelektromagnetinės spinduliuotės bangų, kurias atkuria pjezoelektrinis poveikis kvarco mineraluose. Infragarso įtaka ausimi neatskiriama, tačiau biologiškai labai aktyvi. Šiuos išeinančius energijos srautus suvokia gyvoji gamta, žmogaus smegenys ir širdies ir kraujagyslių sistema. Jie taip pat sukelia žmonėms, veikiamiems tokios spinduliuotės, įvairias „pakitusios sąmonės“būsenas, Dvasios-Sielos transformaciją, asmenybės transformaciją, taip pat kitus padarinius ir reiškinius. Labirintai – magiškas antikos įrankis, ugdantis intuiciją ir tikrąją žmogaus galią. Įeiti į jas ar ne – lieka kiekvienam iš jūsų, bet vos įėjus, yra tik vienas kelias ir pirmyn, išilgai jo spiralinių posūkių ir posūkių. Kol pasieksite tikslą – centre nematomą ir gyvybiškai svarbų lobį – naują Sielos ir Kūno būseną, pripildytą Dvasios ir Šviesos.