Ech, tu, raudonakiai! Kaimo psichologija

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Po velnių, aš nusirengiu anglišką kostiumą.

Na, duok dalgį, aš tau parodysiu…

Ar aš ne tavo, ar aš nesu artimas tau, Nejaugi aš branginu kaimo atminimą?

Kaimas Rusijoje nyksta. Kasmet kaimuose gyvena vis mažiau žmonių. Šis procesas yra gana natūralus – tas pats vyksta daugelyje šalių. Bet nepaisant to – nemažai žmonių miestuose yra pirmos ar antros kartos imigrantai iš kaimo. Ir – atvirkštinis procesas įgauna pagreitį. Ekokaimų, įvairių miesto namų kūrimas. Taigi prasminga kalbėti apie tai, kaip gyvena kaimas – ir kaip jis gyvena.

Žemės ūkis istoriškai buvo kaimo pagrindas. O dauguma gyventojų vienaip ar kitaip vertėsi žemės ūkiu ar kitaip su juo buvo susiję. Šiandien vidaus žemės ūkis nėra toks paklausus kaip anksčiau. Mažiau paklausus. Todėl daugelyje kaimų darbo nėra arba dirbama labai mažai. Ir tai yra savotiškas vandens baseinas. Tarp žmonių ir kaimų, kurie turi darbą, ir tų, kurie neturi. Kur yra, ten žmonės kažkaip sutvarkyti, ten viskas palyginti gerai. Kur ne – viskas baisu. Žmonės gyvena iš pagyvenusių giminaičių pensijos ir natūrinio ūkio. Jaunimas ir vidutinio amžiaus žmonės stengiasi išvykti visais įmanomais būdais. Kad kažkaip įsitvirtintų mieste. Arba – dirbti rotacijos principu mieste. pavyzdžiui, sargybiniai po dviejų savaičių po dviejų. O kaime lieka tie, kurie tikrai tiesiog negali išeiti – arba kuriems tai visai nerūpi. Ir dėl to - didžiulis gyvenimo varganas, alkoholizmas (atrodo, pinigų nėra - bet alkoholiui kažkaip paradoksas?) Ir praktiškai - degeneracija.

Tačiau tai yra naujausių laikų ženklai. Ką dar galite pasakyti apie kaimo žmogaus psichologiją? Visų pirma, kaimas yra nedidelio dydžio. O tai reiškia – viskas arti. Infrastruktūra, darbas, gyvenamoji vieta – viskas šalia. Net jei nuvažiuotum į kitą kaimo galą, vis tiek toli. Tai reiškia, kad visur galite būti laiku. Tai reiškia, kad nereikia skubėti. Ir todėl (ir ne tik todėl) – kaime gyvenimo ritmas neskubus. Niekas niekur neskuba. Tai labai pastebima važiuojant iš miesto. Ir ypač iš metropolio. Aplinkinės žmonijos pėdos judėjimo greitis nukrenta tiesiogine prasme prieš mūsų akis. Vadinasi – tam tikras matmuo, kruopštumas. Daugelis žmonių tai net suvokia kaip letargiją. Toks gyvenimo ritmas yra pakankamai patogus psichikai. Tokiu ritmu gyveno mūsų protėviai. Neatsitiktinai dalis miestiečių trokšta grįžti į kaimą net ir vasaros rezidencijos pavidalu. Net ir vasaros atostogų pavidalu. Nesvarbu, ar pjaunate veją haciendoje, ar auginate pomidorus lange. Šis ritmas atpalaiduoja iki ribos ištempto miestiečio psichiką, žmogaus, kuris kas sekundę pasiruošęs kažkur bėgti. Beje, dažnai tokiam poilsiui vykstama į tolimas jūras – į Goa ar į Himalajus – ten, kur valstietiškas gyvenimo būdas nėra visiškai išnykęs.

Be to, kaimas yra ne tik mažas, bet ir mažas gyventojų skaičius. Paprasčiau tariant – visi vieni kitus pažįsta. Tai esminis skirtumas, paliekantis aiškų pėdsaką kaimo gyventojo elgesyje ir mentalitete. Jei mieste žmonės nepažįsta savo kaimynų, jei mieste žmonės žinias sužino iš televizijos, tai kaime visi apie visus viską žino. Tavo kaimynas mirė mieste, ištekėjo ar įstojo į kariuomenę – dažniausiai apie tai nežinai. O kaime – žmonės diskutuoja tarpusavyje, diskutuoja savaites. Socialinių ryšių tankis didesnis. Su dauguma gyventojų, jei gyvenate čia ilgą laiką - arba mokeisi mokykloje, arba dirbote, arba esate tolimi giminaičiai, arba jūsų tėvai / sutuoktiniai / vaikai dirbo / mokėsi / užmezgė giminaičius. Mieste gali stumdyti žmogų transporte, įžeidinėti, tiesiog ignoruoti – ir daugiau nebesusitiksi. O kaime visi žinos apie tavo parodytą požiūrį, todėl ir bendravimo stilius kitoks, dažnai labiau geras kaimyniškas. Ir atvirkščiai, mieste gali sau leisti būti ekscentriškas, kitoks, keistas ar tiesiog keistuolis. Kitiems tai nerūpi. O kaime tavęs nėra. Neduok velnio. Socialinis spaudimas yra didesnis.

Na, o socialinė integracija turi ir teigiamų aspektų. Tu esi tavo. Tai reiškia, kad labai daugeliu atvejų jums bus suteikta pagalba. Nes tu esi tavo. Jei mieste gali gulėti gatvėje su infarktu, o dešimt tūkstančių žmonių per minutę praeina ir niekas nepadės. Tada kaime tikimybė, kad pirmas ar antras žmogus tau padės, yra didelė. Nes – ir žmonės taip neskuba, ir tave pažįsta, mato, kad ne girtas girtas meluoja – ir todėl reikia padėti. Tokia glaudi socialinė integracija turi ir neigiamą pusę. Net už rimtą nusižengimą nėra įprasta išduoti nepažįstamiems žmonėms. Policija, teismas, prokuratūra – svetimi ir nepažįstami. Jie atėjo ir išėjo. Ir tu esi tavo. Gali būti, kad ką nors nužudėte ar net padarėte tokį pat sunkų nusikaltimą. Bet tu esi tavo. Kažkaip negerai ant tavęs trenkti atvykusį policininką, kartu mokėmės (važiavome žvejoti, krikštijome vaikus).

Taip pat vidutiniškai kaime gerokai prastesnė infrastruktūra. Ir labai dažnai – ir atvirai degradavo. Todėl net kai kurie paprasti veiksmai sukelia daug pastangų. Iki šiol daugelis žmonių krosnelę kūreno malkomis. Daugelyje kaimų nėra ligoninių ar mokyklų (arba visai nieko). Viena parduotuvė kaime su itin prastu asortimentu. Ugniagesių nėra. O iš policijos – viena nuovada. Kuris irgi yra kažkieno giminaitis, o savo pareigas gali atlikti itin keistai. Daugelis miesto gyventojui paprastų dalykų virsta ieškojimais. Nuvežkite giminaitį į ligoninę ar hospitalizaciją. Gaukite pasą – kai pasų biuras yra netoliese esančiame mieste. Nusipirk televizorių ir parsinešk namo. Paprasti dalykai – ir taip sudėtinga su neišvystyta infrastruktūra. Natūralu, kad tai formuoja tam tikrą ypatingą mąstymo būdą. „Įstatymas yra taiga, o prokuroras yra lokys“- tai patarlė apie tokius meškos kampelius, atkirstus nuo civilizacijos. Žmogus įpranta išsiversti be valstybės – su visais jos teigiamais ir neigiamais aspektais. Žmogus geriau supranta, kad valstybė yra kažkas dirbtinio, netgi priešiško.

Na, ir darbo matas. Jei kaime yra krosnis šildymas. Ir importuotas vanduo. Ir mes turime galvoti, kaip laikyti malkas žiemai. Kaip pašalinti sniegą didžiuliame valstiečių kieme. Kaip nuimti derlių. Kaip prižiūrėti namą gyvenamojoje valstybėje. Visa tai yra darbas. Didžiulis darbas, apie kurį miesto gyventojas net nežino. Todėl – valstiečio interesai labai dažnai atrodo žemiškesni. Nėra laiko gražioms abstrakcijoms, nes.

Patekęs į miestą kaimietis pasiklysta. Didelis gyvenimo tempas, šurmulys, viskas ir viskas nepažįstama. Pažangiems miestiečiams jis atrodo siauras ir juokingas, erzinantis ir bukas. Tai klaidingas įspūdis. Tai tik trumpam laikotarpiui. Per labai trumpą laiką jis pripras – ir duos šansus miesto. Nes daugeliu klausimų jo savarankiškumas, įprotis pasikliauti savo jėgomis, kasdienis išradingumas labiau atitinka tikrovę nei miestiečio elgesys. Kuris pernelyg priklauso nuo daugelio paslaugų ir žmonių. Ir jis nesąmoningai tiki, kad taip veikia pasaulis. Kai tūkstančiai žmonių turi suteikti jam gyvenimo sąlygas. Ir toks požiūris į gyvenimą ne visada yra naudingas.