Slavų dievai oficialiai pripažintuose šaltiniuose

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Dažnai galime išgirsti, kad slavų dievų, anot jų, visai nebuvo, kaip ir ikikrikščioniškojo tikėjimo. Visa tai yra perdirbinys. Tačiau čia yra istoriniai šaltiniai, kuriuose minimi slavų dievai.

Veles

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6415 (907) g. „… ir jo vyrai, pagal Rusijos įstatymus, prisiekę ginklais, ir Perunas, jų dievas, ir Volosas, su Dievu, ir patvirtino pasaulis"

Perunas

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6415 (907) g. „… ir jo vyrai, pagal Rusijos įstatymus, prisiekę ginklais, ir Perunas, jų dievas, ir Volosas, su Dievu, ir patvirtino pasaulis"

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6488 (980) „… O princesės Volodymero pradžia Kijeve yra viena. Ir pastatykite savo stabus ant khlmos, esančios už bokšto kiemo: Perunas yra drevjana, o jo galva yra srebryana, ir jis yra auksinis, ir Khrsa, Dazhba ir Striba, ir Smargla, ir Makosh.

- Mokymuose prieš pagonybę (Rusų literatūros ir antikos kronika IV t., 89, 92, 97, 107): „ir artėjant prie stabo ir pradėjus valgyti žaibą ir griaustinį, saulę ir mėnulį, ir draugus į Pereuną, Valandos, Vilam ir Mokosha, mes būsime niūrūs ir berechyyam, jie taip pat yra suskaičiuoti tolimos seserys, ir aš tikiu Svarozhitsa"

Svarog

- "Ipatijevo kronika", 1114 m.: "Jie meldžiasi Svarožičiui už i ugnį, dievui - česnako, bet jie tai daro - kai kas švenčia, tada deda "i" ir "i" taures į kibirus ir geria apie savo stabus., smagiai praleisti laiką nėra blogiausia eretikai"

- Jono Malalos kronikoje (XII a.): „Tas pats Teosto įstatymas įsakė žmonoms kėsintis į vieną vyrą… o kitos, kaip meilė, įvykdyti mirties bausmę tam, kuris įsakė, dėl to dievas Svarogas buvo pramintas … ir todėl karaliavo jo sūnus, vardu Saulė, jis buvo pavadintas Dazhbog “.

- Mokymuose prieš pagonybę (Rusų literatūros ir antikos kronika IV t., 89, 92, 97, 107): „ir artėjant prie stabo ir pradėjus valgyti žaibą ir griaustinį, saulę ir mėnulį, ir draugus į Pereuną, Valandos, Vilam ir Mokosha, mes būsime niūrūs ir berechyyam, jie taip pat yra suskaičiuoti tolimos seserys, ir aš tikiu Svarozhitsa"

Stribog

- "Žodis apie Igorio pulką": "Štai vėjai, Stribozh vnutsi, pučia strėles iš jūros į narsius Igorio pulkus"

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6488 (980) „… O princesės Volodymero pradžia Kijeve yra viena. Ir pastatykite savo stabus ant khlmos, esančios už bokšto kiemo: Perunas yra drevjana, o jo galva yra srebryana, ir jis yra auksinis, ir Khrsa, Dazhba ir Striba, ir Smargla, ir Makosh.

- "Rusų literatūros ir antikos kronika" v. IV, 99, 108-9: "valgyti stabo auką… tikėti Stribogu, Dazhdbog ir Pereplutu, tais, kurie jį suka rožėje"

Dazhbog

- „Žodis apie Igorio pulką“: „Tada valdant Olzai Gorislavlichyi sėjo ir skleidė nesantaikas, žuvo Daždbožo anūko gyvybė, kunigaikščio maištelyje vetsi vyras tapo žmogumi“

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6488 (980) „… O princesės Volodymero pradžia Kijeve yra viena. Ir pastatykite savo stabus ant khlmos, esančios už bokšto kiemo: Perunas yra drevjana, o jo galva yra srebryana, ir jis yra auksinis, ir Khrsa, Dazhba ir Striba, ir Smargla, ir Makosh.

- Jono Malalos kronikoje (XII a.): „Tas pats Teosto įstatymas įsakė žmonoms kėsintis į vieną vyrą… o kitos, kaip meilė, įvykdyti mirties bausmę tam, kuris įsakė, dėl to dievas Svarogas buvo pramintas … ir todėl karaliavo jo sūnus, vardu Saulė, jis buvo pavadintas Dazhbog “.

- "Rusų literatūros ir antikos kronika" v. IV, 99, 108-9: "valgyti stabo auką… tikėti Stribogu, Dazhdbog ir Pereplutu, tais, kurie jį suka rožėje"

Arklys

- Mokymuose prieš pagonybę (Rusų literatūros ir antikos kronika IV t., 89, 92, 97, 107): „ir artėjant prie stabo ir pradėjus valgyti žaibą ir griaustinį, saulę ir mėnulį, ir draugus į Pereuną, Valandos, Vilam ir Mokosha, mes būsime niūrūs ir berechyyam, jie taip pat yra suskaičiuoti tolimos seserys, ir aš tikiu Svarozhitsa"

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6488 (980) „… O princesės Volodymero pradžia Kijeve yra viena. Ir pastatykite savo stabus ant khlmos, esančios už bokšto kiemo: Perunas yra drevjana, o jo galva yra srebryana, ir jis yra auksinis, ir Khrsa, Dazhba ir Striba, ir Smargla, ir Makosh.

- „Žodis apie Igorio pulką“: „Princas Vseslavas sprendžia iš žmonių, kunigaikštis yra pilis, o pats slankioja kaip vilkas naktį; nuo Kijevo iki Dorišo iki Tmutorokano vištų, iki didžiojo Khorsovo tu pertrauki kelią su vilku“.

Makosh

- XV amžiaus "Žodis apie stabus": "jie reikalauja, kad jie įdėtų ir padarytų… Mokosh divos… jie ištepia deivę Jekatiją, tą pačią mergelę daro ir Mokosh yra pagerbtas".

- „Praėjusių metų pasaka“: pagal 6488 (980) „… O princesės Volodymero pradžia Kijeve yra viena. Ir pastatykite savo stabus ant khlmos, esančios už bokšto kiemo: Perunas yra drevjana, o jo galva yra srebryana, ir jis yra auksinis, ir Khrsa, Dazhba ir Striba, ir Smargla, ir Makosh.

- Mokymuose prieš pagonybę (Rusų literatūros ir antikos kronika IV t., 89, 92, 97, 107): „ir artėjant prie stabo ir pradėjus valgyti žaibą ir griaustinį, saulę ir mėnulį, ir draugus į Pereuną, Valandos, Vilam ir Mokosha, mes būsime niūrūs ir berechyyam, jie taip pat yra suskaičiuoti tolimos seserys, ir aš tikiu Svarozhitsa"