Velnias

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

«… Amerika yra sala; Australija yra sala; Afrika yra beveik sala; Azija kartu su Europa taip pat bus beveik sala. Kodėl po velnių visas šis kūnas, šis didžiulis žemės gabalas, kaip ir visi kiti gabalai, iš visų ar beveik visų pusių apsupti vandens, turėtų būti padalintas į dvi dalis remiantis visiškai kitu principu? Ar gamta čia nustato kokias nors ribas? Uralo kalnagūbris užima apie pusę šios sienos. Tačiau kokių ypatingų savybių jis turi, kad suteiktų garbę būti siena tarp dviejų pasaulio dalių, iš visų Žemės rutulio keterų, kuri visais kitais atvejais pripažįstama tik virš vandenynų ir retai už vandenynų. jūros? Šis ketera savo aukštyje yra vienas iš nereikšmingiausių, perėjimo požiūriu – vienas patogiausių; vidurinėje jos dalyje, prie Jekaterinburgo, pervažiuoja kaip per garsiąją Alaunskajos plokščią aukštumą ir Valdajų kalnus, klausdami vairuotojo: kur, brolau, kalnai?.. Bet Uralo kalnagūbris bent jau yra kažkas; toliau garbė tarnauti kaip dviejų pasaulių siena tenka Uralo upei, kuri jau yra tobula niekas. Siaura upė, ketvirtadalio Nevos žiotyse, su lygiai tokiais pačiais krantais abiejose pusėse …»

(N. Danilevskis, istorikas, XIX a)

Jei atidžiai perskaitysite šios miniatiūros epigrafą, bet kuriam asmeniui kils abejonių dėl geografų, kurie nustatė Europos ir Azijos padalijimą, tinkamumą. Bet kuris žmogus, pažiūrėjęs į žemėlapį, jei nori jį detaliai suprasti, ras visai ne 2 žemynus, o vieną, bet kaip sakoma netikėk savo akimis.

Jei paklaustumėte šiuolaikinio geografo apie pasaulio dalies – Europos – atsiradimo priežastį, jis atsakys, kad tai įvyko istoriškai. Tada kyla logiškas klausimas: kodėl šioje pasaulio dalyje užsiima geografija, o ne istorija? Dabar jie kalba apie tam tikro Eurazijos žemyno buvimą. Remiantis logika, šį pavadinimą galima apibrėžti kaip istorinį ir geografinį. Leiskite man! Tačiau dviejų mokslų sandūroje turėtų atsirasti arba bendroji teorija, kuri tenkina abu mokslus ir paaiškina pagrindinius kiekvieno iš jų principus, arba aksioma, kuriai nereikia įrodymų. Europos klausimu nieko panašaus nėra. Be to, už Uralo kalnų (Rifėjos, Rymnickio, Jaickio ir kt.) yra ne Azija, o Sibiras! Tai yra, ta pati logika diktuoja, kad geografų arba istorikų padalintas žemynas susideda iš dviejų dalių: Europos ir Sibiro. Ir kartu jie yra Azija!

Šiuolaikiniam, savais reikalais užsiėmusiam žmogui visiškai nesvarbu, kas ir kaip vadinasi. Tuo tarpu apie didžiausią žmonijos apgaulę, kur jam paskiriamas statisto vaidmuo, jis nežino.

Spręskite patys. Yra šešios pasaulio dalys – Amerika, Afrika, Antarktida, Australija ir Okeanija, Europa, Azija. Didžioji šio skirstymo dalis yra geografiškai labai logiška. Dalis pasaulio Amerika iš tikrųjų yra vienas žemynas su gretimomis salų teritorijomis. Panamos kanalas Šiaurės ir Pietų Ameriką dirbtinai padalijo tik 1913 m. Prieš tai abi Amerikos buvo visiškai vienas žemynas. Su Afrika, Antarktida, Australija su gretimais Okeanijos salynais taip pat viskas telpa į geografinę logiką.

Bet kaip su Europa ir Azija? Čia geografinė logika visai išnyksta. Beje, panašus reiškinys stebimas ir su Antarktida. Jeigu imtume priimtą istorinį ir kultūrinį žemyno apibrėžimą, tai logiškas klausimas: kas ten yra istorinės ir kultūrinės tradicijos nešėjas? Ar pingvinai?

Bet kuris istorikas pasakys, kad Azijoje (Azijoje) gyvena azijiečiai (Azija). Tuomet, pagal logiką, Europą turėtų apgyvendinti „Europa“. Turime reikalų su kai kuriais europiečiais. Tai yra ne kaip atskira tauta, o kaip gausus tautų sambūris, kaip oficialioji istorija jas pristato pasauliui šiandien. Tačiau Europoje matome lygiai tokių pačių baltųjų tautą kaip ir Azijoje, tačiau Azijoje gyvena ne tik baltoji rasė.

Nustebau neseniai sužinojęs, kad Izraelis taip pat yra Europa. Pavyzdžiui, jis dalyvauja visose Europos institucijose, o jo sportininkai varžosi Europos žaidynėse. Įdomu tai, kad žydai šoka (jie yra merginos). Žemėlapyje jis yra Azijoje (Viduriniuose Rytuose, pasienyje su Afrika), o popieriuje – Europoje.

Kažkas man byloja, kad istorinis ir kultūrinis niuansas Europai, Antarktidai ir Izraeliui buvo suteiktas visai neseniai, ne anksčiau kaip XIX a. Vaughnas ir Danilevskis stebisi mano kūrinio epigrafu, kurį jis parašė XIX amžiaus pabaigoje.

kažkas? netinka šiai Europai! Išsiaiškinkime, kas tai yra?

Pirmiausia įvertinkime Vikipenijos apibrėžimą:

Europa pavadinta senovės graikų Europos mitologijos herojės finikiečių princesės, Dzeuso pagrobtos ir išvežtos į Kretą, vardu (o Europos epitetas taip pat gali būti siejamas su Herojumi ir Demetra).

Ponai, aš pats rekomenduoju pasiimti mitologijos vadovėlį ir pabandyti sujungti čia nurodytus veikėjus. Tai pasirodys savotiškas Napoleono ir Apolono (Apollo) hibridas. Paaiškinsiu paprasčiau: jei išskaidysite lentynose esančią mitologiją, tai Dzeuso laikais negalėjo egzistuoti jokia finikiečių princesė – juos skiria tūkstančiai mitologinių metų. Kalbant apie Heros ir Demetros pareiškimą, autorius tik nusijuokė, žinodamas, kas jie tokie. Šiuo incidentu siūlau išsiaiškinti pačiam skaitytojui – linksmybių minutę garantuoju. Vieno dalyko prašau tavęs, skaitytojau, nesižavėti pasakomis apie geidulingą jautį ir prieinamą merginą. Visų šalių baudžiamasis kodeksas tai apibrėžia kaip žvėriškumą, o tokio Dzeuso virsmo mitologijoje niekur kitur nėra. Keista apskritai šis Dzeusas – aukščiausias dievas griaustinis galėtų tiesiog pasiųsti taksi vairuotoją karieta į Europą – kam sau vargti? Nelogiška, kažkoks dievas, šiuo konkrečiu atveju. Tai galima paaiškinti vienu: anksčiau žinomą mitologiją kažkas valdė visai neseniai. Pasaka apie baltąjį jautį (kaip Rusijos žmonės pastebėjo šią istoriją su Europa !!!) yra papildytas reiškinys ir netelpa į loginę mitologijos grandinę. Jie tiesiog įterpė tai į jau veikiantį siužetą, kamštelį

Tačiau pažvelkime į moksliškesnę TSB formuluotę:

Europa (graikiškai Europa, iš asirų erebus – vakarai (kituose šaltiniuose – spėjama, vakarai, – aut.)); senovės Graikijoje taip buvo vadinamos teritorijos, esančios į vakarus nuo Egėjo jūros) …

Tarkime, kad Erebas iš tikrųjų yra vakarai, nors žodis „turbūt“yra nuobodus. Vargu ar etimologai ras kažką bendro tarp EREB ir EUROPA, čia reikia gerai vilkti kanapes!

Tačiau mes su skaitytoju esame sportiški žmonės, žalingų įpročių nesuvokiame, nerūkysime, o tiesiog žiūrėsime į vakarus nuo Egėjo jūros. Ir nieko nėra, išskyrus Italiją ir Ispaniją. Kažkas man sako, kad tai irgi ne Europa. Skausmingai mažas, palyginti su tuo, kas nurodyta kortelėje.

Manau, kad ekskursijų su oficialiais istorikais tikrai užteks, kitaip nenuostabu su jais išprotėti. Geriau pažvelkime į senas korteles. Anksčiau nei XV amžiuje apie bet kurią Europą mes nekalbame apie juos. Yra visai kitas pavadinimas – Livonija.

Atleiskite, bet turi būti, kas buvusią Livoniją pavadins Europa. Ir vėl keistas dalykas: Amerika Amerigo Vesputchi garbei, Azija azijiečių garbei, Australija ir Afrika taip pat turi paaiškinimus savo pavadinimams, be to, tai visai logiška. Antarktida taip pat. Net Okeanija ir Antarktida yra teisėtos. Bet su Europa jie mums atkakliai stumia baltą jautį, matyt, šio proto tėvas neskuba pelnyti šlovės, pagrįstai bijodamas teismo ir alimentų.

Na, o aš jau ne pirmą kartą pradedu ieškoti tėvų, todėl skubu pranešti skaitytojui, kad savanoris rastas! Ir tai yra tėčių tėtis – Romos popiežius!

Akivaizdu, kad iki XV amžiaus tam tikra vieninga politinė jėga buvo taip išskleidusi savo įtaką vakarinėse Eurazijos teritorijose, kad sujungė jas vienu pavadinimu – Europa. Ir nepaisant to, kad buvo daug skirtingų valstybių, jos visos atsidūrė priklausomoje padėtyje. Tik Katalikų Bažnyčia galėtų būti tokia jėga, bet ji tyli.

Per ilgus tarnybos valdžioje metus turėjau skambinti atviram pokalbiui ir ne taip tyliai. Prisimenu, tais metais sovietiniuose leidiniuose mirgėjo informacija apie puikų sovietų saugumo pareigūnų darbą, įdarbinant vieną iš Vatikano kardinolų. Tada triukšmas buvo neįtikėtinas. Niekas negalėjo patikėti, kad Romos kurijos kardinolas dainuos SSRS KGB užsakymus dainas. O jis dainavo ir vis dar dainavo! Kodėl aš tau tai sakiau? Ir užtikrinti, kad skaitytojas suprastų, jog Vatikanas susideda iš žmonių, kurie valgo, miega, tuštinasi ir apskritai gyvena kaip paprasti žmonės. Romos bažnyčios aplinka daro juos mažiau prieinamus, bet vis tiek pažeidžiamus. Todėl esu tikras, kad, pasitaikius gerai progai, apmokytas agentas „užsikraustų“ir pačiam tėčiui – nėra didelė gudrybė. Tačiau aš nukrypstu.

Visi žino, kad oficiali Katalikų Bažnyčios kalba iš pradžių buvo lotynų. Jei ji pasisavino kokį nors vardą, tai buvo lotyniška. Siūlau pažvelgti į mirusios kalbos žodyną, sukurtą kaip tik XV a. Būtent nurodytu laiku sukurtoje lotynų kalboje Europoje atsiras „romanų“kalbos, kurių iki tol nebuvo. Iki XV amžiaus popiežius rašė slaviškomis raidėmis ir slavų kalba. Ir lotynų kalba, išgalvota kalba, tira esperanso.

Taigi sakoma, ar tai mums skirtas žodynas? Bet kas:

eurus, i m (graikų k.; lot. vulturnus)

1) eur, pietryčių vėjas L, Sen ir kt.;

2) poetas. rytų vėjas taip pat. audra H, V, St; vėjas (bendrai): primo sub euro Lcn per pirmąjį vėjo gūsį;

3) poetas. rytų VF, kl.

euras – aquilo, onis m [eurus] - šiaurės rytų vėjas Vlg.

eurocircias, ae m (graikiškai) – rytų-pietryčių vėjas Vtr

euronotus, i m (graikų kalba) – pietryčių vėjas plk., PM.

eurus, a, um [eurus] – rytinis (fluctus V).

Wai wai wai! Tačiau kokia gėda! Į jį reikia pasinerti ir net dviem kojomis. Piliečiai, oficialūs istorikai, ar net atstovaujate pagrindiniams taškams? Su kokiu bananu jūsų Europa staiga tapo rytais? Nežinau? Tada aš jums atsakysiu: tiesa yra užfiksuota pasakojime apie baltąjį jautį ir karalienę – mes kalbame apie rytinių teritorijų, kurios niekada nepriklausė Vatikanui, vagystes. Tai vėlyvas įterpimas į mitologus. Tačiau laikinai nutolsiu nuo šios temos.

Tiems, kurie nėra tikri, kad Europa yra tiesiogiai susijusi su lotyniškais Rytais, pateiksiu šio žodžio rašybą lotyniškai:

Europa, ae ir Europa, es (acc.en) f - Europa.

Euro - pa (pars - part. Lot.) - Rytų dalis.

Sakyk, skaitytojau, ar istorikai tai matė? Aš abejoju! Tada atsakykite į kitą klausimą: ar įsivaizduojate, kokio lygio kriviai jus mokė mokykloje ir iki šiol moko jūsų vaikus, ir prie ko toks mokymas atvedė pasaulį?

Taigi, įsivaizduokime tam tikrą centrą, nuo kurio prasidėjo dabar žinomos Europos užkariavimas. Matau jį kaip Vatikaną. Mums Europa yra Vakarai, o jie – vakariečiai. Bet mes jiems į rytus, o tai reiškia, kad užkariavimas vyko į rytus nuo Vatikano, į tam tikros valstybės teritoriją, kurią lotynų žargonu siūlau pavadinti EURO-East.

Matyt, Europa yra politinė sąvoka. Pagaliau pasiekėme begėdiškiausią pasaulyje profesiją – politiką.

Katalikų įtakos plitimas Europos šalyse vyko iš vakarų į rytus. O kadangi kitų tautų kultūros užkariavimo ir pajungimo procesas nėra greitas ir vis dar nebaigtas, katalikų užgrobtos naujos žemės ilgą laiką buvo vadinamos rytais. Tai labai plačios teritorijos, kurios šiandien vadinamos Europa (Prancūzija, Vokietija, Lenkija, Baltijos šalys ir kt.). Akivaizdu, kad šios teritorijos palaipsniui katalikėjo. Ne tik atsitiko, bet ir vyksta iki šiol. Ryškus pavyzdys yra Ukraina. Tačiau Vatikanas yra pietuose ir ėjo iš vakarų į rytus. Taigi užkariavimo pradžios verta ieškoti kur nors žemyno vakaruose, kur iš tikrųjų atsirado katalikybė. Nevarginsiu skaitytojo smulkmenomis, tik pasakysiu, kad katalikybės gimimas neįvyko Vatikane, kuris ilgą laiką nebuvo lotynų dvasinis centras. Katalikybė kilo Ispanijoje tarp sefardų žydų, kaip judėjų-krikščionybė. Išvykdami iš Ispanijos (jie buvo tiesiog išvaryti iš šalies) persikėlė į Italijos regioną ir užėmė Vatikaną.

Na, su Europa viskas aišku: šis pavadinimas yra politinis ir neturi nieko bendra su istoriniu-geografiniu, reiškia tam tikrą teritoriją, kurią vienija politiniai Romos bažnyčios principai. Tikiuosi, kad skaitytojas suvokia, kad bet kuri bažnyčia yra politinis reiškinys, priešingai nei TIKĖJIMAS?

Kas yra Azija?

Azija – koks žodis. TSB teigia:

Azija (gr. As; a, tikriausiai iš Asirijos asu – rytai), plačiausia pasaulio dalis (apie 30% viso sausumos ploto), Eurazijos žemyno dalis.

Vėl žodis „tikriausiai“! Kyla klausimas: jei Azija turi savo kalbą, kam vartoti asirų? Ar buvo neįmanoma apibrėžti savo žodžiu? Ir tada istorikai apibrėžia Azijos pavadinimą kaip karaliaus Azijos, spartiečių sąjungininkės, karalystę. Kur yra Azija ir kur spartiečiai? O kokį didvyrišką poelgį padarė Asijus, kad taip pavadino visą šalį? Pasaulio praktikoje to neberandama. Ir tada su Herodotu Azija tai yra tai, kas dabar vadinama Mažąja Azija.

Taigi niekas nebūtų išaiškintas, bet romėnų istorikas Ammianus Marcellinus aprašė kai kuriuos ases-alanus. Ir tie asilai gyveno toje pačioje Azijoje. Vėlgi, aišku, kad geografija čia toli gražu nėra pagrindinis dalykas. Azija, tai yra politinis subjektas – Asų šalis. Jos sienas nubrėžia ne jūros ir kalnų grandinės, o karai ir sutartys. Tai reiškia, kad pasaulio dalies Azijos pavadinimas, kaip ir Europa, turi aiškiai politinę kilmę.

Manau, atėjo laikas pasakyti, ką reiškia Azija. Tai iškraipytas žodis Rusija (Rasiya), naujas 16–17 amžių geopolitinis darinys, atsiradęs Didžiojo Tartaro (Rusija, Orda) vietoje dėl Romanovo perversmo ir Didžiųjų rūpesčių. Tarp Romanovų ir jų kuratorių iš Vatikano buvo sudaryta sutartis, pagal kurią katalikybė išplito į Uralą, tai yra, buvo nustatytos Europos sienos. Taip vadinosi nauja valstybė, kuri apjungs visas valstybes, susidariusias dėl reformacijos karų, valstybes nuo Atlanto iki Uralo su sostine Vatikane. Ir tada bus Azija, tai yra, slavų imperija bus padalinta į dvi dalis, dvi naujas valstybes: Europą ir Rusiją.

Didysis Totaras nebuvo monolitinė valstybė. Ji apėmė daugybę valstijų, turinčių federalinių apygardų teises. Kažkas panašaus kaip dabar Rusijoje: Astrakhan Tartaria, Moscow Tartaria, Blue Tartaria (Mažoji Rusija) ir daugelis kitų. Didžiausias regionas buvo Sibiras, esantis už Uralo, ir, žinoma, Livonija. Būtent pastarojoje pradėjo kurtis absoliučiai nauja, agresyvi civilizacija.

Šiandien Livonija turime omenyje Livonijos ordino žemes šiuolaikinėje Baltijoje. Tai neatitinka tikrosios reikalų padėties. Livonija – vakarinėje didžiulio žemyno dalyje susiformavusi valstybė, kuri ir toliau plečiasi (suvienyta Europa).

Visada egzistavo dvi krikščionybės: carinė krikščionybė, arba rusiška ir apaštališkoji, arba modernioji krikščionybė. Pirmasis buvo susijęs su rusų tikėjimu, remiantis Rusijos valdovų giminystės ryšiu su Kristumi. Supratę, kad yra Jo giminaičiai, karaliai reikalavo, kad jie būtų garbinami kaip dievai. Būtent šie Rusijos carai yra Egipto ir kitų tautų dievai, o Kristus Egipte yra Ozyris. Šiandien ši krikščionybė žinoma kaip senasis tikėjimas. Ją praktiškai sunaikino ir apšmeižė naujoji krikščionybė – apaštališkoji judėjiškoji krikščionybė. Apaštališka ji pavadinta dėl to, kad jame dominuoja apaštalų mokymai, kurie kiekvienas sukūrė savo bažnyčią (pavyzdžiui, Šv. Petro bažnyčia Vatikane). Carinė krikščionybė nepriėmė apaštališkojo mokymo, koreliavo tik su paties Kristaus mokymu. Carinė krikščionybė – tai graikų ir romėnų dievai, egiptiečių ir sirų dievai, budizmas, islamas ir ankstyvasis judaizmas (nepainioti su šiuolaikiniu) ir, žinoma, rusų ortodoksų krikščionybė. Apskritai visos pasaulio religijos atsirado iš carinės krikščionybės.

Livonija tuo metu nebuvo vienalytė. Jame gyvena įvairios slavų gentys. Taip bus iki to laiko, kai … Alžyro gentys migruoja iš Šiaurės Afrikos į žemyną. Taigi jie atneš agresyvią apaštališkąją krikščionybę, kuri pirmiausia atsiras Ispanijoje, o vėliau pradės judėti po žemyno vakarus.

Vakarinėse teritorijose vyko teritorijų ir tautų užgrobimo ir suvienijimo procesas. Kai tautų nepavyko suderinti, jos buvo visiškai sunaikintos. Taigi buvo sunaikintos daugiamilijoninės Lyutichi ir Venedi genčių sąjungos, gyvenusios visose vakarinėse žemėse. Palaužtos tautos daugiausia liko Europoje. Pagal visus apibrėžimus tai buvo genocidas. Tam tikra politinė jėga, kurios pasireiškimą stebime Katalikų bažnyčios veiksmuose, suskaldė tautas į gabalus, supriešino viena su kita, susilpnėjo pilietinėse nesantaikose. Tada ta pati jėga subūrė visas savo valdomas tautas į vieną kumštį ir metė ją į sunaikinimą. Viską lydėjo apaštališkosios krikščionybės sodinimas. Laikykite šią jėgą šiuolaikine ISIS, kol kas negaliu pateikti kito palyginimo. Beje, ISIS užduotys yra maždaug tokios pačios.

Po to, kai ta pati galia įsitvirtino pelenuose, prireikė Renesanso amžiaus. Tačiau jų pačių, o ne graikų ar romėnų kultūros atgimimas, kaip paprastai aiškina istorikai. Europa galėtų priimti graikų ar romėnų kultūrą, pristatyti bet ką, tik jos neatgaivinti.

Taip ugnimi, kalaviju, melu ir išdavyste į gyvą Vakarų tautų kūną buvo įrėžta „taiki“katalikų religija – ideologija – gyvenimo būdas – kitokia civilizacija. Vergijos, melo, prabangos ir skurdo civilizacija. Ideali buveinė socialiniams parazitams. Ir vadino – Europa (rytinė dalis). Jos siena buvo numatyta Urale. Tai yra, pagal šios civilizacijos sampratą, šias žemes vis tiek reikėjo (ir vis dar reikia !!!) užkariauti. Tai patvirtina daugybė istorijos pavyzdžių, pavyzdžiui, Barbarosos Hitlerio planas. Europa daug kartų ėjo į Aziją ir daug kartų įšliaužė į jos skylę, sumušta.

Taigi, kas atsitiko XV–XVII a. Pagrindinis to meto įvykis buvo slavų imperijos sunaikinimas dėl Didžiųjų rūpesčių. Pasiruošimas tam truko ilgai, beveik 2 šimtmečius, palaipsniui atmetant teritorijas imperijos vakaruose. Dėl Romanovo perversmo Mėlynosios ordos (Ukraina) ir Maskvos Tartarijos teritorijos traukiasi į Europą. Politinei valdžiai nereikia, kad Europa būtų apibrėžta kaip kažkas vieningo, daug naudingiau ją pristatyti kaip savotišką sąjungą. Muskusas tampa Europos dalimi ir į jį skuba Europos „specialistai“. Tada krenta Astrachanės Tartarija (S. T. Razino karas) ir atsiranda nauja Rusijos valstybė, savo dydžiu prilygstanti Europai. Vietos valdovai nebenori paklusti Vatikanui, suvokdami, kokią valdžią gavo ir kokius žmones valdo. Romanovai sukuria savo imperiją, pamiršdami apie ankstesnius savininkus, ir jiems tai pavyksta. Jų imperija, kurią Europa Petro Didžiojo laikais vadina Maskva, dėl karų pamažu virsta didžiule valstybe nuo Uralo iki tuometinės Europos sienų. Rusijos imperijos rytuose yra tai, kas išliko iš Didžiojo Tartaro. Šią valstybę su sostine Tobolske valdė Rurikai – likučiai tų, kuriuos Maskvoje nužudė Romanovai.

Ji negali taikstytis su tuo, kad iš jos buvo atimtos teritorijos, o tada ši šalis puola Romanovų imperiją, tai yra Europą. Rusiją valdo Jekaterina Antroji, o ne imperatorienė, o Vatikano paskirtas PREZIDENTAS. Kas atsimena, ji į sostą atėjo dėl savo vyro Petro nužudymo. Šis karas žinomas kaip „Pugačiovo“sukilimas. Tiesą sakant, tai ne sukilimas, o tikras 2 valstybių karas, tarp kurių siena ėjo palei šiuolaikinę Europos ir Azijos sieną.

Suvorovas nugalėjo Tartarijos kariuomenę, už kurią jis tapo Rymniko grafu pagal romėnišką Uralo kalnų pavadinimą. Rymnik upė Moldovoje niekada neegzistavo. Šis vardas atsiras žemėlapiuose po Suvorovo pergalės prieš ten esančius turkus. Tiesą sakant, Rymnikas yra senovės Yaik arba Uralo upė.

Tie, kurie skaitė Puškino „Kapitono dukterį“, prisimena, kad įvykiai ten vystosi kaip tik šių valstybių pasienyje, kur buvo daug tvirtovių, vienoje iš kurių tarnavo pagrindinis veikėjas.

Siena tarp Europos ir Azijos yra siena tarp 2 valstybių, susiformavusių ant slavų imperijos griuvėsių: Vieningos Europos ir Sibiro.

Nugalėtojai vis dar nori tai slėpti ir tam yra rimtų priežasčių. Juk Europos užkariavimas nesibaigė iki šių dienų.

Bet kaip tai nuslėpti, jei tautų atmintyje sklando legendos, o senos kortos ne viską sugriovė: ne, ne, o kuri iš jų išlįs. Bet kortos yra kortos, propaganda efektyvesnė. Be to, dabar zombių dėžutė prieinama net tiems, kurie nemoka skaityti.

Čia į pagalbą atėjo geografija. To meto Europos geografai buvo labai praktiški žmonės, įsitraukę į didžiąją politiką. Viskas, kas anksčiau skirstė dvi civilizacijas (armijos, valstybės, sutartys), nuėjo į užmarštį. Didieji generolai tapo barzdotaisiais plėšikais, imperijos virto kariaujančių kunigaikščių sambūriu, didmiesčiai – neseniai nugriautomis sargybos tvirtovėmis. O geografijoje atsirado 2 naujos pasaulio dalys.

Anot klastojimo autorių, nuo rusų, bet ir nuo viso pasaulio, o pirmiausia – nuo europiečių, reikėtų slėpti ne tik politinį klausimo foną. Jie neturėtų žinoti, kad daugelis tariamai nepriklausomų Europos valstybių yra tik ženklas. Negalima įrodyti, kad visą Europą valdo viena valdžia.

Skaitytojui, žinoma, bus įdomu, kokia tai galia. Deja, miniatiūros apimtis nesuteikia man galimybės tęsti šios temos čia, bet nukreipiu skaitytoją į kitą miniatiūrą, kurioje detalizuojamos visos TRYS pasaulį valdančios jėgos. Ji vadinama „trečiąja jėga“

Bėga šimtmečiai. Ant senosios dviejų civilizacijų konfrontacijos ribos nėra kordonų, sargybos pulkų, tvirtovių ir paslapčių. Nėra muitinės ir griežtos sienos apsaugos. Ten teka upės ir stovi tylūs kalnai, driekiasi nesibaigiančios stepės ir šniokščia jūros. Gamta neabejinga įvykiams žmonių pasaulyje, o žemė savo teritorijoje neturi natūralių ribų. O tai, kas žmonių įstrigo stulpų pavidalu, yra tokia pat trumpalaikė, kaip ir jų imperijos.

Galėčiau tuo baigti, bet skaitytojui norėčiau papasakoti apie daugybę pasaulio tautų legendų, bylojančių apie mirštančią ir vėl besikuriančią imperiją.

Yra tokia senovinė rusų dvasinė knyga Paley. Prieš Romanovo reformas ji kartu su Kormča pakeitė Bibliją, kuri Rusijoje nebuvo žinoma ir buvo laikoma kenksminga knyga.

Fenikso paukščio legenda yra viena populiariausių Europos kultūrinėje tradicijoje. Herodotas kalbėjo apie feniksą, palaidojusį jo tėvą, o paskui Elianas, Achilas Tatijus, Filostratas, Ovidijus, Tacitas ir Origenas. Vėlyvosios antikos ir viduramžių literatūroje feniksas įgauna povo bruožus, su kuriais patenka į vaizduojamąjį meną. Legendinio paukščio gyvenimas tradiciškai siejamas su Indija ir Libanu. Feniksas, žinoma, nėra tikras paukštis, o mitologinis personažas.

Senasis rusų skaitytojas per fiziologus, Paleą ir apokrifus (Enocho knyga, Barucho apreiškimas, apie visą kūriniją, Panagioto pokalbis su Azimitu) galėjo žinoti keletą legendos apie feniksą variantų. Apokrifuose tai yra saulės paukštis, nuo kurio priklauso žemiškų gaidžių pabudimas. „Panagioto debatuose su azimitu“ir „Barucho apreiškime“feniksas pasirodo kaip milžiniškas paukštis, saugantis pasaulį, sušlapinantis savo sparnus vandenyne ir neleidžiantis Saulei savo šiluma išdeginti viso pasaulio. „Fiziologai“ir su jais susiję krikščioniškojo raštingumo kūriniai pateikia įvairias detales ir detales apie fenikso paukštį, kuris degina save ir atgimsta iš pelenų.

Štai citata iš bulgarų fiziologo: „Mūsų Viešpats Jėzus Kristus pasakė: „Aš turiu galią atiduoti savo gyvybę ir turiu galią vėl ją atsiimti“. Yra paukštis, vadinamas feniksu. Visus 500 metų ji gyvena Libano gelmėse ir pripildo savo sparnus aromato, o Paremoto arba Formuto mėnesį ji pasirodo Arego miesto kunigui. Tada kunigas atneša jai vynmedį, kurį paukštis paima į savo nagus. Skrisdama kartu su ja, ji palieka miestą, kad sugrįžtų prie altoriaus, kur užsikuria ugnį ir susidega. Kitą dieną kunigas įeina į šventyklą, ieško ir randa pelenuose kirmėlę; šis, išvystantis sparnus, antrą dieną virsta mažu paukšteliu, o trečią palieka kunigą ir grįžta gyventi į senąją vietą.

Jei paukštis gali susinaikinti, tai kaip jūs, kvailieji, netikėti Kristumi, kuris pasakė: „Aš turiu galią atiduoti savo gyvybę ir turiu galią ją atsiimti“.

Tačiau Paley atkuria visiškai kitokią legendos versiją, todėl jos sudarytojas naudojo ir kitus šaltinius. Kalbama apie TIKĖJIMO atgimimą ir šis paukštis yra tikėjimo ir šio tikėjimo pripildytos būsenos simbolis. Mes kalbame apie Rusiją.

Legendos turi išsipildyti. Galbūt, kaip paukštis Feniksas, Rusija turi sudegti, kad atgimtų. O mirtis turi labai konkrečią, apibrėžtą, sveiką reikšmę: nauja populiacija bus biologiškai stipresnė ir stipresnė nei ankstesnė. Naujoji Rusija bus šalis be liguistos praeities. Naujos pramonės plėtros nevaržys buvusių anomalių struktūrų karkasas. Socialinių santykių raida bus grindžiama biologijos ir logikos dėsniais, o ne pasenusiomis idėjomis ir primestomis ideologijomis.

Kad ir kaip būtų, visa Rusijos istorija yra to pavyzdys: dabar visiškas nuosmukis, paskui – imperijos atgimimas. Matyt, tai turi daug prasmės. O tai reiškia, kad po Peipsi ežero ledu riteriai nardys ne kartą. Sekdamas jų piktosiomis dvasiomis.

(Tęsinys miniatiūroje „Egipto galia“)

© Autorių teisės: komisaras Kataras, 2015 m