Kodėl krikščionybė šiandien dirba ne tam, kad suvienytų žmones, o skatintų jų atsiskyrimą?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Piktinantis Naujųjų 2018 metų skandalas, susijęs su tragiška dviejų metų berniuko Ženijos žūtimi Ukrainoje Zaporožės mieste, viena vertus, ir Maskvos patriarchato bažnyčios kunigo atsisakymu atlikti maldos pamaldas Kita vertus, mirusio vaiko tėvų prašymas leido pabrėžti šiuolaikinėje krikščionybėje daugiau nei tris šimtmečius gyvavusią žydų ereziją, – tų pačių dvasininkų kalba!

Spręskite patys.

Kai sielvarto ištikti mirusio berniuko tėvai Zaporožės mieste pasuko į artimiausią bažnyčią, kuriai vadovauja Maskvos patriarchatas, siekiant aptarnauti mažąją Ženiją prieš laidotuves, jų buvo atsisakyta dėl preteksto, kad „vaikas buvo pakrikštytas bažnyčioje Kijevo patriarchatas!"

Kažkas Tamerlanas Russovas pakomentavo šią naujieną internete:

Kitaip tariant, bažnyčios vadovybė Maskvos patriarchatasskaičiuoja visas bažnyčias Kijevo patriarchatasneteisėti (nekanoniniai), o jų atliekami žmonių krikšto aktai – neteisėti ir neturintys dvasinės galios!

Galbūt formaliai Maskvos patriarchato bažnyčių vadovybė iš kažkurios pusės užėmė teisingą poziciją. Bet!

Kai nusprendžiau pasigilinti, tokiu pagrindu Maskvos patriarchato kunigai parodė toks akivaizdus beširdiškumasdėl mirusio vaiko ir jo tėvų – jiems buvo atsisakyta teikti nekaltos aukos laidotuves, paaiškėjo taip.

„ROC“yra kanonas LAIKYTI NEBAIGTAUS žmones, pakrikštytus nekanoninėje bažnyčioje, o vaikai iki 7 metų priskiriami „kūdikiams“. Atsižvelgiant į tai, ROC galioja tokia taisyklė:

Pačios Bažnyčios žlugimas, paskendęs žydų melais, įvyko Rusijoje po Nikono reformos, kuri pagal naują chronologiją prasidėjo po 1650 m., valdant carui Aleksejui Michailovičiui, ir pasibaigė jo sūnui carui Petrui I, kuris 1700 m. pagal chronologiją, kurią jis padarė, padarė patį tikriausią klastingumasoriginali rusų ortodoksija.

Kadangi nuo tos klastybės praėjo daugiau nei trys šimtai metų, šiandien didžioji dauguma krikščionių tiki, kad Bibliją visada sudarė Naujasis ir Senasis Testamentai. Visiškai tas pats šiandien ir mūsų maži vaikai galvoja apie televiziją ir internetą, naiviai tikėdami, kad šie nuostabūs žmogaus rankų kūriniai egzistavo visada

Šiame kliedesyje mūsų tikintiesiems padeda išlikti į žydų ereziją patekę teologai, kurie įtikina tikinčiuosius, kad tarsi Senasis Testamentas yra neatsiejama Šventojo Rašto dalis, o abi knygos darniai papildo viena kitą beveik nuo apaštalų laikų.

Bet taip nėra! Net XIX amžiaus pradžioje Senasis Testamentas Rusijoje nebuvo laikomas šventa knyga, todėl visos dvasininkų išvados, padarytos remiantis Senuoju Testamentu, buvo vienareikšmiškai laikomos „žydų erezija“

Toliau pacituosiu didelį kito autoriaus straipsnio fragmentą. "Kai žydų" Senasis Testamentas "tapo" šventa knyga "Rusijoje:

ROC versija

Tačiau kartą ir visiems laikams judaizuojantiems Rusijos valdovams nepavyko išspręsti visų tikrosios ortodoksijos pakeitimo klaidingu vakarietišku modeliu klausimų. Nors „Maskvos Biblija“pasirodė Rusijoje, ji nebuvo priimta visuomenės. Žmonės suabejojo naujų knygų teisingumu (tiksliau, jas niekino ir šmeižė) ir jų įvedimą suvokė kaip bandymą pavergti šalį žydams.

Daugelyje bažnyčių vis dar buvo naudojami slaviški Naujojo Testamento, apaštalo ir psalmės variantai.

Elžbietos Biblija

Elžbietos laikų Biblija yra Maskvos Biblijos kopija su pataisymu pagal Vulgatą (Biblijos vertimas į lotynų kalbą). Po Napoleono invazijos, 1812 m., buvo sukurta „Biblijos draugija“, kuri pradėjo platinti Elžbietos laikų Bibliją. Tačiau Biblijos draugija netrukus buvo uždrausta. Biblijos su Senuoju Testamentu plitimui priešinosi Nikolajus I. Yra žinoma, kad 1825 metais Biblijos draugijos išverstas ir išleistas žydų „Senojo Testamento“leidimas buvo sudegintas Nevskio lavros plytų gamyklose.

Per trisdešimt metų trukusį imperatoriaus Nikolajaus I valdymo laikotarpį nebebuvo bandoma versti, o tuo labiau išleisti žydų „Senąjį Testamentą“.

Sinodalinis vertimas

Žydų „Senojo Testamento“knygų vertimas buvo atnaujintas 1856 m., valdant Aleksandrui II. Bet prireikė dar 20 metų kovos, kad 1876 metais būtų išleista dviguba Biblija rusų kalba vienu tomu, kurio tituliniame puslapyje buvo: „Su Šventojo Sinodo palaiminimu“.

Šis Biblijos tekstas vadinamas "Sinodalinis vertimas", "Sinodalo Biblija"ir Maskvos ir visos Rusijos patriarcho palaiminimu jis perspausdinamas iki šiol.

Šventasis Sinodas, davęs palaiminimą, kad Rusijoje būtų platinamas sinodinis Biblijos vertimas, kuriame po vienu viršeliu yra dvi, dirbtinai sujungtos nevienalytės knygos, iš tikrųjų pasirašė nuosprendį Rusijos valstybei, kurį patvirtina visi vėlesni įvykiai. įskaitant dabartinę Rusijos būklę.

Viename iš pagrindinių vaidmenų naujajame žydų Senojo Testamento vertime atliko Daniilas Abramovičius Khvolsonas ir Vasilijus Andrejevičius Levisonas, rabinas iš Vokietijos, 1839 metais perėjęs į stačiatikybę.

Galima įsivaizduoti, kokios jėgos buvo suinteresuotos suteikti Senajam Testamentui „Šventosios knygos“statusą, nes joms pavyko apdoroti Šventojo Sinodo narius ir įtikinti juos būtinybe prisijungti prie žydų Toros (Senojo Testamento) prie Naujojo Testamento. Testamentas.

Kažkas taip stipriai siekė šio tikslo, kad paaukojo net du rabinus, kurie iš judaizmo perėjo į „stačiatikybę“, bet tik formaliai, o realiai tęsė savo žydų veikla … Beje, žydų elektroninė enciklopedija apie juos kalba teigiamai, o ne kaip apie judaizmo išdavikus.

Šaltinis

Graikijos krikščionių religija (Dioniso kultas) pradėta vadinti „RUSIJŲ STAČIATIKŲ BAŽNYČIA“iki tol Rusijoje nebuvo „ROC“, tačiau buvo „graikų apeigų rusų stačiatikių krikščionių bažnyčia“. “

NUORODA: Graikijos katalikų ortodoksų (ištikimo dešiniųjų) bažnyčia (dabar „ROC“) pradėta vadinti Pravoslavnaja tik nuo 1943 m. rugsėjo 8 d., Didžiojo Tėvynės karo metu. (Šis pavadinimas buvo patvirtintas Stalino dekretu).

Kaip tada vadinosi Rusijos stačiatikybė daugelį amžių?

Norėdami tai padaryti, reikia prisiminti, kas buvo Rusijoje iki 1650 m., prieš reformas, patriarchą Nikoną, patekusį į žydų ereziją.

Ankstesniame savo straipsnyje "Labai sunku tuo patikėti, bet religinė istorija yra nuolatinis falsifikavimas!!!" Pateikiau tokius faktus:

Aš taip pat prisiminiau tai savo ankstesniame straipsnyje "Rytų Romos imperija", kuris ilgą laiką buvo stačiatikybės centras ir sudarė su Rusija vienetą Hiperborėja (senovinis SSRS analogas), nustojo egzistuoti 1453 m pagal naują chronologiją Osmanų turkams užėmus Tsargradą (Bizantijos miestas, dar vadinamas Konstantinopoliu). Vadinasi, iki 1650 m vadinamoji „Rytų ortodoksų bažnyčia“jau yra beveik 200 metų buvo Vakarų Romos įtakoje ir intervencijoje. O kas gali nutikti žmonių ir jų sąmonės per 200 metų, mes visi žinome iš savo istorijos. Per pastaruosius 100 metų Rusija patyrė tris revoliucijas, du pasaulinius karus, baisų pilietinį karą, pamaldumą, primestą Rusijos žmonėms, tada ateizmą, tada pamaldumą, primestą žmonėms iš viršaus… Ir kas galėjo nutikti per 200 metų „Rytų ortodoksų bažnyčią“Graikijoje sunku net pristatyti. Tačiau vienareikšmiškai krikščioniškojo tikėjimo pagrindų transformacijos negalėjo būti.

Šiuo atžvilgiu dokumentuota Rusijos hieromonko Arsenijaus Sukhanovo „Diskusija su graikais apie tikėjimą“, kurį patriarchas Juozapas ir caras Aleksejus Michailovičius išsiuntė į Rytus, o konkrečiai – į Graikiją su svarbia ambasadoriaus misija studijuoti Dievo Motinos kanonus. Ten esanti „Krikščioniška graikų apeigų bažnyčia“mus labai domina …

50-metis vyresnysis Arsenijus Suchanovas buvo puikus Rusijos stačiatikybės pagrindų žinovas, tai tapo lemiamu veiksniu renkantis pasiuntinį į Rytus tyrinėti vietinės stačiatikių bažnyčios ritualus. 1649 m. birželio 10 d. Arsenijus kartu su Paisijumi ir hierodeakonu Jona išvyko į Konstantinopolį su užduotimi aprašyti bažnytinius papročius. Tačiau Suchanovui nepavyko pasiekti Konstantinopolio – jis du kartus grįžo į Maskvą, iš pradžių iš Yassy, o vėliau, gruodžio 8 d., 1650 m., iš Athos. iš kelionės Sukhanovas ambasadorių ordinui perdavė savo „Ginčai su graikais dėl tikėjimo“, taip pat informaciją apie kelionę su išsamiu papročių, vietinių gyventojų papročių, klimato ir augmenija, fauna, miestų, per kuriuos ėjo jo kelias, įtvirtinimai. Šaltinis.

Ir būtent tai jis parašė savo ambasados pranešime „Diskusija su graikais apie tikėjimą“ Arsenijus Sukhanovas 1650 m., Po kurio Rusijoje prasidėjo klasta:

Atvykęs į Atono kalną, vyresnysis Arsenijus pasakė graikams: „Jūs sakote, kad mes gavome jūsų krikštą, o ne todėl, kad esate pakrikštytas jūsų ranka. Bažnyčia, popiežius aptemdė ir pamatė teisę matyti šviesą, tada keturi pojūčiai, tai yra patriarchai, ir gyvena be regėjimo, tai yra be popiežiaus. Dabar galime būti be jūsų mokymo. ar popiežius visada buvo pamaldus ir tuo metu ką jis krikštijo, ar dabartinio popiežiaus tie gali klausyti ar ne?

Manau, kad mano pareiga pakomentuoti šią medžiagą, kurią Arsenijus Sukhanovas parašė 1650 m.

Rusija buvo pakrikštyta, – rašė Hieromonkas Arsenijus savo ambasadoriaus pranešime „Diskusija su graikais apie tikėjimą“– ne princas Vladimiras, kaip mums dabar pasakojama, o vienas pirmųjų Kristaus apaštalų Andriejus, pravarde Pirmuoju pašauktuoju., kuris, be Kijevo, buvo ir Veliky Novgorod mieste, kur „skleidė savo mokymą apie Kristaus tikėjimą, kitus krikštijo“. Hieromonko Arsenijaus minimas ir į Korsuną (Krymas) ištremtas popiežius Klemensas laikomas „ketvirtuoju Romos vyskupu“(4-uoju popiežiumi). Ir šiose pareigose, remiantis oficialia Romos Katalikų Bažnyčios kronika, jis buvo nuo 88 ar 90 iki 97 ar 99 metų. Šaltinis.

Dabar toliau skaitome Arsenijaus Sukhanovo ambasadoriaus pranešimą „Diskusija su graikais apie tikėjimą“, parašytą 1650 m.:

2018 m. sausio 8 d., Murmanskas. Antonas Blaginas

Svarbi programa: "Žydai anksti džiaugėsi pergale prieš Rusiją! Jų skverbtis į Kremlių pateko į spąstus!"

Komentarai:

Aleksejus Korobkinas: kažkaip viskas maišosi, maišosi. Viena vertus, visiškai sutinku su autoriumi, kad „Senasis Testamentas“neturi nieko bendra su krikščionybe. Kažkada jis buvo reikalingas Vakarų bažnyčiai, kad nereikėtų apibūdinti pasaulio tvarkos, remdamasis jau paruoštais žydų šventraščiais, ten viskas buvo per daug paprasta ir praktiška (tais laikais tai yra visiškas anachronizmas). Tiesą sakant, krikščioniškos atjautos ir žmogiškumo „Senajame Testamente“nėra nė kvapo, tačiau laikai buvo atšiaurūs ir tamsūs, todėl pravertė. Kita vertus, autorius kažkodėl vėl atsitrenkė į chronologijos ir sentikių klausimus, o tai veikiau atitraukia dėmesį nuo temos, nei prisideda prie jos atskleidimo. Tuo tarpu tema labai įdomi. Iš tiesų, kodėl bažnyčia taip prisirišo prie „Senojo Testamento“, iš kurio jis toks laukinis, o ne mūsų?

AntonBlaginas → Aleksejus Korobkinas: ROC reikėjo „Senojo Testamento“, kad atvestų žydus į valdžią Rusijoje. Tai turėtų būti akivaizdu šiandien.

Pirma, šie žydai labai spalvingais veidais:

Tada ir šie žydai gerai atpažįstamais veidais:

Tada tie žydai…

Vakarų Roma buvo ne tik šio slapto užsitęsusio karo prieš Hiperborėjos Rusiją iniciatorė, siekdama pradėti šį karą, ji pagimdė žydus sefardus savo periferinėse žemėse – Ispanijoje – ir aškenazių žydus Vokietijoje ir Lenkijoje. Tai aprašiau atskirame straipsnyje: „Kodėl lenkų elitas nekenčia bet kokios Rusijos – baltosios ar raudonosios?.

niūrus pasityčiojimas: brangus Antonas Blaginas! Tai jau antras paskelbtas įrašas ta pačia tema. Prašau atsakyti tik į vieną klausimą: ko siekiate šiais leidiniais, koks jų galutinis tikslas?

AntonBlaginas → glum-mock: ko aš stengiuosi pasiekti? Kristaus pjūties pranašystės išsipildymas! Šitas! 37 Jis jiems atsakė: „Kas sėja gerą sėklą, yra Žmogaus Sūnus; 38 laukas yra ramybė; geroji sėkla yra karalystės sūnūs, o raugės yra piktojo sūnūs; 39 priešas, kuris jas pasėjo, yra velnias, pjūtis yra amžiaus pabaiga, o pjovėjai 40 Taigi, kaip jie renka rauges ir sudegina jas ugnyje, taip bus šio amžiaus pabaigoje: 41 Žmogaus Sūnus. atsiųsk Jo angelus ir surinks iš jo karalystės visus pagundymus ir nusikaltėlius 42 ir įmes juos į ugnies krosnį; ten bus verksmas ir griežimas dantimis, 43 tada teisieji švies kaip saulė savo karalystėje. Tėve, kas turi ausis girdėti, teklauso! (Mato 13).

Sektorius: skaitydamas Blaginą matau, kad jis pats, sužinodamas naujų faktų, mokosi pas mus. Nuslėpus vieną pasaulio religiją, labai sunku rasti tiesą ir mūsų protėvių žinias. Jei tikite tik žydų tautos išmintimi – tikėkite! Bet kam trukdyti kitiems ieškoti tiesos? Mūsų istorija netikra – tokia yra pagrindinė Antono mintis.

AFG: į savaitraščio VPK arkivyskupo Smirnovo korespondento klausimą: "Kaip paprastam žmogui šiandien rasti kelią pas Dievą?" gautas atsakymas: „Labai PAPRASTA. Norėdami tai padaryti, turite perskaityti keturias Evangelijas ir kasdien eiti į bažnyčią. Jei įvykdysite šias dvi sąlygas, tada per šešis mėnesius būsite garantuoti, kad tapsite tikinčiu… Tuo pačiu metu neturėtumėte skaityti Evangelijų mechaniškai. Turite pabandyti pamatyti save jame, kaip veidrodyje.

Vadovaudamasis geru arkivyskupo Smirnovo patarimu, atidžiai perskaičiau Evangelijas. Perskaičiau visą Naująjį Testamentą ir pasiėmiau kai kurias Senojo Testamento knygas. Disonansas baigtas! Pirmuoju atveju kalbame apie Dievą, su tikėjimu Juo, paremtu meile ir gailestingumu žmonių silpnybėms. Kitame - apie dievą, kerštaujantį ir pavydusį kitiems "pagonių" dievams, kuris išlaiko tikėjimą savimi, baimindamasis "išrinktųjų" bausmės už nurodymų tamsos nesilaikymą. D. Merežskovskio „Nežinomas Jėzus“– nuostabi atsivertimo į Tikėjimą knyga.

Keturių evangelijų leitmotyvas – tapti vaikais, kad prieš jus atsivertų vartai į Dangaus karalystę! Tai reiškia, kad vaikai yra be nuodėmės pagal Jėzaus Kristaus apibrėžimą! Panašu, kad teologai, nustatydami dabartines bažnyčios dogmas, kurias jie vadina Kristumi, nedėmesingai skaitė Evangelijas!

Baltoji Rusija: Man labai patiko „glum-glum“skaitytojos klausimas komentaruose: „Ką tu, Antonai Blaginai, bandai pasiekti savo publikacijomis? Ką tu niežti daryti?"

Jūs, Antanai, pateikėte atsakymą į šį, tikiuosi, protingą, bet paprastą klausimą apie Jėzų Josifovičių ("jų bjaurioje krosnyje!" Ir t. t. ir pan.). Tuo tarpu tai yra klausimų klausimas! Ką darysime su šiais prisiekusiais ir Dievo pažymėtais „mūsų draugais“? Nedera, mano nuomone, kitų ravėti kai kurių etninių grupių rankomis! Panašu, kad ta žydų dalis, kuri iš pradžių giliai Mąsto apie tai, kas vyksta, o paskui MANO, ji pati tarp savo gentainių atliks liustraciją-ravėjimą-valymą, kad atsikratytų parazitų. Galite tai pavadinti dievišku poelgiu Holokaustas, bet galima ir kitaip. Pavyzdžiui, „socialinis detoksas“, parazitų atsikratymas.