Iš kur atsirado europiečiai? Ar rusai ir europiečiai tik panašūs, ar turi bendras šaknis?

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Užduodami tokius klausimus neišvengiamai darote išvadą, kad mes turime daugiau bendro nei skirtumų. Iš kur atsiranda priešprieša ir baimė vieni kitiems, mus daug metų kryptingai gąsdino Vakarai, o europiečius atitinkamai gąsdino rusai.

Prieš šešerius metus su sūnumis persikėliau gyventi į Olandiją. Čia vaikai ėjo į mokyklą. Ten jie susidūrė su agresyviu olandų vaikų elgesiu. Jų pašaipos ir kibimas prieš mano sūnus buvo tos pačios krypties, o įžeidinėjimų ir puolimų priežastis – Rusija – mūsų Tėvynė. Iš pradžių sūnūs patyrė situaciją, o paskui suprato, kad jų klasės draugai olandai tiesiog patiria baimę, kurią sukėlė nežinojimas, prieš viską, kas rusiška.

Žiniasklaida tiesiogine prasme knibžda negatyvo Rusijos atžvilgiu, ant žmonių krenta antirusiškos propagandos lavina, todėl olandai mus, rusus, jaučia prieštaringai.

Ne paslaptis, kad mokykla yra visuomenės modelis, o šis mažas pavyzdys aiškiai parodo europiečių panišką siaubą Rusijos ir rusų atžvilgiu. Iš pirmo žvilgsnio tai atrodo bent jau keista, nes mes, rusai, niekada nieko blogo nepadarėme olandams ir kitoms Europoje gyvenančioms tautoms, o atvirkščiai – jie puolė Rusiją.

Grįžkime prie klausimo, iš kur atsirado europiečiai? Olandas Hermannas Wirthas, žinomas filologas, istorikas, archeologas, senovės germanų šventyklų, taip pat sakralinių kalbų ir krikščionybės kilmės tyrinėtojas, pastebėjo, kad Europos pasaulėžiūra labai skiriasi nuo germanų pagonybės, kuri yra aprašytas oficialaus mūsų laikų mokslo.

Visų pirma, Wirth atkuria fryzų (senovės germanų genčių, dabar Nyderlandų gyventojų) praeities vaizdą, pateikdamas skaitytojams senovės žodines legendas ir rašytinius paminklus. Taigi Uro Lindos kronikose * (linda - liepa - šventas medis) - senovės vokiečių dievas, pirmosios eilutės sako:

Kai kurie senovės germanų tautų papročiai išties išliko iki šių dienų. Garsioji Nyderlandų šventė Midzommerfeest yra vidurvasario šventė (Ivano Kupalos diena), kurią olandai švenčia vasaros saulėgrįžą. Šios šventės egzistavimas patvirtina faktą, kad senovės germanų tautos buvo saulės garbintojai.

Vokiečių protėviai šią dieną giraitėse ar prie senovinių šventyklų šokinėjo per laužą, vedė apvalius šokius, rideno nuo kalno degantį medinį ratą, apvyniotą šiaudais. Tai reiškė senosios saulės ir laiko rato nusileidimą, taip pat senojo sudeginimą vardan atsinaujinimo.

Ir čia dar vienas pastebėjimas. Labai paplitęs fryzų namų stogų dekoravimo elementas yra gulbės arba arklio formos uilenbordas (aulenbord). Jo istorija siekia senovės laikus, o patys frizai nežino šio simbolio, kuris vis dar populiarus, pavadinimo. Tik žinoma, kad tai senas kulto simbolis.

Rusijos architektai turėjo tam tikrų žinių apie namų ir pastatų statybą. Stogas buvo pristatytas kaip dangaus skliautas. Pačiame viršuje, ant pagrindinio stogo rąsto - ohlupeno, kitokio keteros pavadinimo, paukščio arklio kaklas ir krūtinė smarkiai išlenkti. Arklys, kaip ir paukštis, yra senovinis saulės atvaizdas. Arklys yra siekio simbolis. Stogo šlaitai buvo kaip sparnai.

Saulės rozetės buvo vaizduojamos kaip apskritimas su šešiais spinduliais (Jupiterio ratas), apskritimas su kryžiumi viduje arba apskritimas su aštuoniais spinduliais. Šalia saulės simbolių – žemės ir laukų ženklai (išilgai ir skersai nupieštas rombas arba kvadratas).

Olandai keterą vadina nok, matyt, tik šią žodžio dalį „kraigas“viduramžių olandai galėjo ištarti.

Rusų ir olandų liaudies pasakos turi ir akivaizdų spekuliatyvumą, kurio analizei reikalingas kitas rašinys. Argi tai nestebina panašumas su senovės slavų tradicijomis?

Mano nuomone, tokie sutapimai negali būti atsitiktiniai. Šiame nedideliame pastebėjime dar kartą randu patvirtinimą tiesos, išdėstytos daugelyje knygų apie rusų ir slavų istoriją bei jų migraciją į Europą.

_

* Die Ura-Linda-chronik Übersetzt und mit einer einführenden geschichtlichen Untersuchung. fon Hermanas Wirthas. Leipcigas-KOA, 1933. S. 13