Niekas neslėpė Rusijos istorijos. Užtenka mokėti skaityti rusiškai

2024 Autorius: Seth Attwood | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 16:11

Viską, kas bus aptarta toliau, aš jau seniai aiškinau, bet tuo pat metu rėmiausi kitais šaltiniais, daugiausia Izborsko miesto legendomis. Legendą (nuorodą atsiuntė vienas mano draugas), publikuoju, nes ji didžiąja dalimi patvirtina iki šiol egzistuojančias žodines legendas, be to, leidžia pašalinti padarytas klaidas. Matyt, išeina, kad legendą reikia traktuoti kaip kroniką, o ne kaip legendą, ir taip ją traktuoja akademinis mokslas, 150 metų nesėkmingai ieškojęs Slovensko miesto prie Ladogos.

Taigi: PASAKA APIE SLOVĖNIJĄ IR RUSIJĄ BEI SLOVENSK MIESTĄ IŠ 1679 M. CHRONOGRAFIJOS

Mano komentarai bus pusjuodžiu kursyvu. Tai rodo akivaizdžius faktus, kurių oficialusis mokslas nepastebi.

Vasarą nuo šviesos sukūrimo 2244 m., antrą vasarą po potvynio, protėviui Nojui palaiminus, visa visata buvo padalinta (čia autorius atkreipia dėmesį į tai, kad mes dabar neteisingai suprantame žodį „visata“..“Tai nėra tolima erdvė, tai vėlgi arba iš pradžių žmonių apgyvendintos žemės.) į tris dalis – jo trys sūnūs Simas, Hamu ir Afetu. Kumpis nuverstas dėl aplaidumo nuo tėvo Nojaus palaiminimo, girtas vynu. Ir tada Nojus bus blaivus nuo vyno ir mąsto, savo jaunesnysis sūnus Chamas labai pasielgė ir sako: „Prakeiktas Chamas, berniuk, ir tebūnie jis savo brolio tarnu“. (Toliau reikia nepamiršti fakto, kad metraštininkas buvo krikščionis, ir visus įvykius aiškina išimtinai „teisingų“religinių dogmų rėmuose.)

Ir palaimink Nojų savo du sūnus, Semą ir Afetą, kurie yra padengti savo tėvo nuogumu, matai, štai, bet aš nemačiau jo nuogumo. Ir palaimink Setą, Arfaksado sūnų, kad jis gyventų Kanaano pakrantėje. (Atkreipkite dėmesį, kad mes kalbame ne apie Palestiną, o apie šiuolaikinės Rusijos teritoriją, o tai dar kartą parodo teiginio, kad rusų protėviai pateko į Bibliją kanaaniečių / kanaaniečių vardu, tikslumą.)

Afetu, tėvo Nojaus palaiminimu, ant vakarų ir šiaurės šalių liejosi net iki vidurnakčio. Po truputį proanūkiai Afetovas skitas ir Zardanas atsiskyrė nuo savo brolių ir savo rūšies iš Vakarų šalių, palietė vidurdienio šalis, apsigyveno Exinoponte ir ten gyveno daug metų, o iš jų buvo sūnūs ir anūkai. gimęs ir nepaprastai padaugintas ir pramintas savo prosenelio skito Skito Didžiojo vardu.

Ir tarp jų kilo nesantaika ir pilietiniai nesutarimai bei maištas, daug ir ankšta dėl vietos. Vadinai yra jų tėvai vienišo tėvo princams, penkių kraujo linijų sūnūs, jie taip pat vadinami:

1) slovė, 2) rusai, 3) bulgarai, 4) Komanas, 5) Velykos.

Iš tų pačių genčių pastaruoju metu kaganas yra žalio maisto valgytojas, (Čia iškyla labai prieštaringas klausimas, dėl kurio daugelis draugų susikivirčijo. Niekas negali paaiškinti frazės „kaganas yra žalio maisto valgytojas“reikšmės. Tai, kad dar iki rusų atsiradimo šioje žemėje jau gyveno žydai. Kaip bebūtų keista, tuo pačiu argumentu remiasi tie, kurie teigia, kad žydai atsirado vėliau nei rusai. Manau, kad pati ginčo tema yra absurdiškai juokinga. kas ilgesnis,tai paskutinis dalykas,ka oponentai turi daryti ieškant tiesos. Greičiausiai mes nežinome tikrosios žodžio kagan reikšmės. Kas apskritai ir kuo remdamasis įtikino visus,kad tai titulas Žydų karalių? Buvo galima ginčytis, kol nebuvo gilių tyrimų DNG genealogijos srityje, bet kas dabar? Siūlau trečią versiją: -

Kaganas žaliavalgis yra stepių klajoklių Polovcų ir Pečenegų protėvis. Logiška, kad nesibaigiančiose platybėse, kur šimtus kilometrų nėra nė krūmo, žmonės maistą gamino savotiškai, užsidėję arklį ant nugaros. Per vienos dienos kelionę arkliu žalios arklienos griežinėliai virto puikiais kazy arba zhuzhik, kurie dabar laikomi išskirtiniais delikatesais. O tarp stepių klajoklių valdovai turėjo chano titulą. Gali būti kaganas, pagal analogiją su chazarų princais, kurie save vadino būtent taip: - Kaganas. Bet chazarai niekaip nesielgia su žydais, kaip ir su palestiniečiais). apie jį paaiškins pastarojo graikiška istorija. Tačiau mes sugrįšime į dabartį, skitų slovėnų ir rusų kunigaikštį, kurie savo rūšimi pasižymėjo išmintimi ir drąsa, ir pradėsime kartu su kaimynais medituoti į išmintį, bet sakysime: „O gal tai tiesiog visa visata, kas dabar yra po mumis?Maisto nėra mūsų Afeto protėvių dalyje, ar vis dar palaimintos ir žmonių gyvenvietei malonios žemės dalys?

Išgirdę bo iš savo protėvių, tarsi mūsų prosenelis Nojus palaimino mūsų prosenelį Afetą visų vakarų ir šiaurės bei vidurnakčio vėjų žemės dalį, o dabar ubo, broliai ir draugai, klausykite mūsų patarimų, palikime šį priešiškumą ir Nesutarimai toli nuo mūsų; mumyse, ir mes judėsime, ir eisime iš sėjos žemės ir iš savo rūšies, ir eisime per šviesos visatą, kuri yra mūsų prosenelio, bet laimė ir mūsų palaimintojo protėvio Afeto palaiminimas ves mus ir duos gerą žemę mums ir mūsų kartoms“.

Ir kad ir kokia buvo ši Slovenovo ir Rusovo kalba visiems žmonėms, o wei, tarsi sprendimo lūpos būtų tos pačios: „Mūsų kunigaikščių patarimas geras, kalba gera ir išmintingieji džiugina“. (Ir šis fragmentas vėlgi labai primena biblinę pasaką apie tai, kaip žydams buvo pažadėta tam tikra žemė. Žydai, kai jie kūrė Bibliją. Na, pagalvokite, kodėl žydai turi turėti savo šalį? Kaip jie tada valdys kitos tautos, kaip joms paliko Tora, jei pradės gyventi atskirai, vienoje šalyje? Kai tik jos susiburs vienoje žemėje, pati sionizmo – judaizmo egzistencija praras bet kokią prasmę.)

O vasarą nuo pasaulio sukūrimo 3099 slovėnai ir rusai atsiskyrė nuo savo protėvių iš Exinopont (Iš Juodosios jūros regiono), o aš išvykau nuo savo giminės ir nuo savo brolių ir vaikštau po visatos šalis, kaip. smailieji ereliai skrenda per dykumą, daug, vyksta į savo vietą naudinga. Ir daug kur pochivahu, svajoja, bet niekur tada neras gyvenviečių pagal savo širdį. 14 metų šalis buvo apleista (niekas į tai nekreipia dėmesio, bet juk aiškiai sakoma, kad būrys į Ilmeną išvyko per dykumas! Tačiau visa Šiaurės Vakarų regiono geologija patvirtina faktą, kad visai neseniai 2008 m. jūra čia atsitraukė, atidengdama nuosėdines uolienas - kalkes, smėlį ir molį. Jokių miškų. Žolė, jei tik spėtų augti smėlynuose. Kaip gali būti šimtamečiai miškai, jei ir šiandien derlingos dirvos sluoksnis neviršija keturių centimetrų Taigi prieš tris šimtus metų Novgorodo ir Pskovo sritis šiandien atrodė kaip Kalmukų stepė, o greičiausiai apskritai kaip Aralo jūros regionas., tik iš apačios rodomi Sankt Peterburgo griuvėsiai. kad kažkada čia buvo dykuma. Žymios vietos – Feofilova, ir Nikandrova Pustynas (pabrėžta „U“). Tačiau yra ir kitų vietų, kuriose yra žodis „dykuma“. rang.), kol net atėjo koks nors puikus Ezer, Moix skambutis, seka iš slovėnų Ilmer buvo pavadintas jų sesers Ilmeros vardu. Ir tada burtai įsakė jiems tapti šios vietos gyventojais.

O vyriausias, slovėnas, su šeima ir visais kitais po ranka, pilkas ant upės, vadink tada Muddy, eik paskui Volchovą, jis buvo pavadintas vyriausio slovėnų sūnaus vardu, Volchovo šaukimu.

Slovėnijos miesto, kaip ir tolesnio Didžiojo Novgrado, pradžia buvo pavadinta. Ir pastatė miestą ir pavadino jį jo kunigaikščio vardu Didžiuoju Slovėnišku, tuo pačiu dabar Novgradu, nuo didžiojo Ilmerio ežero žiočių žemyn didžiąja upe, Volchovo vardu, pusantros mylios.

Ir nuo to laiko Skitijos atvykėliai imti vadinti slovėnais, o tam tikra upė, įtekėjusi į Ilmerį, buvo pravardžiuojama Slovėno žmonos Sheloni vardu. Jauniausio Slovenovo sūnaus Volchoveco vardu vilkolakis įveda kanalą, ištekantį iš didžiosios Volchovo upės ir į ją pasukantį. Didysis šio Slovėnijos kunigaikščio sūnus Magas yra velnias ir burtininkas, nuožmus žmonėse, daug svajojantis su demoniškais triukais, virstantis lutago žvėries korkodilo įvaizdžiu ir gulintis toje Volchovo upėje. vandens keliu, o kurie jo negarbina, ryja naujus, naujus, provokuoja ir skandina.

Dėl to žmonių labui vadinasi neveglasi, tikrasis prakeiktojo dievas, vadinantis jį Perkūnu, arba Perun, rekoša, rusiškai vadinamas Perkūnu Perunu. Padėkite jį, prakeiktą burtininką, kuris miega naktimis vardan sapnų ir renka demoniškas krušas, yra mažas vietoje kažkokio, Perynės šauksmo (Su Perynia yra tik viena stabili asociacija - šiuolaikinis Pernu miestas Estijoje, kuris iki Estijos atskyrimo nuo Rusijos vadinosi Pernovo, o dar seniau - Perunovo vardu. Tačiau gali būti pilnesnė, kad kronikoje kalbama apie kitokį Peryną.), Idėja ir stabas stovėjo Perunovas. Ir jie pasakiškai kalba apie šį burtininką neveglasi, žodžiu, jis atsisėdo dievuose, įkūnijantis transformaciją.

Tikrasis mūsų krikščioniškas žodis, su nesuklastotu išbandymu, mažai žino apie šį prakeiktą burtininką ir Volchovą, tarsi blogis būtų sulaužytas ir pasmaugtas demonų Volchovo upėje, o demoniški sapnai prakeiktą kūną nešė į Volchovo upę ir išmetė. prie jo miesto prieš Volchovą slenksčio, bet dabar jis vadinamas Perynya. (Bet jei atsižvelgsite į legendą apie tai, kaip medinis Peruno stabas plaukė prieš srovę nuo Volchovo, tada ten galite rasti kitą Volkhovą …):

Ir su daugybe čia verkiančių netikinčiųjų buvo palaidotas pašalinis žmogus su dideliu laidotuvių niekšeliu ir aukštai užpylė ant jo kapą, kaip įprasta valgyti supuvusį. Ir po trijų dienų tos prakeiktos šventės žemė susmuko ir prarijo bjaurų Korkodilo kūną, o jo kapas pabudo kartu su juo pragaro dugne, ir net iki šios dienos jums sakys, kad tos duobės ženklas bus nebus užpildytas. (Ar tai dabar ne Kiriši ežeras?)

Kitas slovėnų sūnus, mažasis Volchovecas, gyvena su tėvu savo didžiajame mieste, slovėnuose. O Žilotugo sūnus gimė Volkhovetsui, o kanalas buvo pavadintas jo vardu Žilotug, joje tas pats utopinis tebėra vaikas.

Kitas slovėnų brolis Rusas atsikraustė į tam tikrą atstumą nuo Slovenska Velikago, kaip 50 stadionų pas sūdytą studentą, ir sukūrė miestą tarp dviejų upių upių ir pavadino jį savo vardu Rusa ir iki šiol vadinamas Rusa Staraya. Ta pati upė yra viena slapyvardis jo žmonos Porusia vardu, kita upė pavadinta jo dukters Polist vardu. Ir yra daug slovėnų ir rusų stavisha inih gradki.

Ir nuo to laiko aš pradėjau vadinti šiuos žmones slavais ir rusais jų kunigaikščių ir miestų vardais. Nuo pasaulio sukūrimo iki potvynio yra 2242 metai, o nuo potvynio iki kalbos atskyrimo - 530 metų, o nuo kalbos atskyrimo iki Slovenska Velikago, dabar vadinamo Veliky Novgrad, sukūrimo pradžios. 327 metai. Ir visus metus nuo pasaulio sukūrimo iki Slovėnijos 3099 metų pradžios. (Pasirodo, kad 2410 m. pr. Kr. yra Didysis Novgorodas.)

Slovėnai ir rusai gyvena tarpusavyje įsimylėję didįjį ir princą Tamo ir užvaldė daugybę vietinių regionų šalių. Taip pat ir jiems, jų sūnums ir anūkams princams priklaupę kelių ir įkopę į sau amžiną šlovę ir daugybę turtų savo kardu ir lanku. Turintis šiaurines šalis ir visoje Pomorėje, net iki Arkties jūros ribos, ir aplink Geltonuosius vandenis, ir palei didžiąsias Pecheros ir Vymio upes, ir už aukštų ir nepraeinamų akmeninių kalnų šalyje, recomma Skir, palei didžiąją Obvos upę ir iki Baltojo vandens upės žiočių jos vanduo baltas, kaip pienas. (Pieno upė – želė krantai, arba Belovodye, įrašyta kaip tikras geografinis objektas. Daugelis mano, kad tai yra Obas, tačiau iš teksto aišku, kad Obas yra viena, o balta upė – kita. Irtyšas, arba Baltoji upė Ufoje?) Tamo bo imtis į kelią greitai gyvūnai, recomagio melionas, tai yra sabalas. Aš taip pat važiuoju į Egipto šalis kaip karys, o daug drąsos rodo graikų ir barbarų šalys, iš jų tada buvo didžiulė baimė.

(Su Egiptu, regis, aišku. Kai kuriems reiktų patikslinti, kad helenų žemės yra Graikija, o barbarų šalys kartais buvo vadinamos barbarų šalimi, kažkada susivienijusia ir užėmusia visą Afrikos šiaurę nuo stulpų Heraklis į Palestiną.)

Makedonijos karaliaus Aleksandro laikais vadai yra slovėnų kalba. Valdovai tada buvo Slovjanoje ir Ruseche, jų vardai buvo tie patys: pirmasis Velikosanas, antrasis Asanas, trečiasis Aveskhasanas. Tačiau tai daugelį pranoko daugelio drąsa ir išmintimi. Visoje toje pačioje visatoje tada autokratas buvo labai laimingas Aleksandras, Pilypo Didžiojo sūnus. Apie šiuos aukščiau minėtus slovėnus ir džiūvėsius iš visų šalių sklinda apgailėtinas ir pats autokratas į ausis skelbia. (Nesutinka su oficialia istorija. Jei rusai ir slovėnai gyveno daugiau nei 2000 m. pr. Kr., tai kaip jie galėjo susikirsti laike, jei makedonų kalba atsirado tik IV amžiuje prieš Kristų?)

Tačiau išmintingas autokratas ir visapusiškai šviesus caras pradėjo mąstyti su savo pavaldiniais: "Ką daryti su šiais žalio maisto valgytojais? Kiek jų kovos prieš šiuos žmones ir nugalės juos amžinu darbu? (Reikia mokėti rusų kalbą? !" Darbas „reiškia vergiją.) Bet nepatogu, kai nėra žalio žingsnio dėl tolimos tuščios ir nepraeinamos jūros vandens ir aukštų kalnų." Bet ir daug dovanų siunčia jiems ir raštą, išpuoštą visokiais pagyrimais ir pačiam carui su didelės galios dešine aukso plunksnomis pasirašytų laiškų. Šventasis Raštas pavadintas pagal zylių atvaizdą:

Makedonijos karaliaus Aleksandro žinia.

„Aleksandrai, caras yra caras ir Dievo rykštė prieš carus, presbyazyazhny riteris, viso pasaulio ir visų savininkas, kaip po saule, didžiulis valdovas, nuolankiajam man gailestingas gailestingas, nepaklusnus nuožmus kardas, viso pasaulio baimė, sąžiningiausias už sąžiningiausią, tolimoje garbėje ir ramybėje ir gailestingumas nuo mūsų didybės jūsų nežinomai žemei, garbė, ramybė ir gailestingumas jums ir drąsiai slovėnų tautai, svarbiausiai rusų genčiai, didžiajam kunigaikščiui ir valdovui nuo Varangijos jūros iki Chvalimsky jūros, didingajam ir man brangiajam drąsiajam Velikosanui, išmintingajam Asanui, laimingam Avehasan, amžinai sveikinu, tarsi maloniai bučiuodamas tave veidu į veidą, aš nuoširdžiai priimu kaip savo draugą ir brangiausius mūsų Didenybės pavaldinius ir suteikiu šį malonę jūsų viešpatavimui. Jūs esate amžino darbo, kad jūsų koja nepatektų į kitas ribas. stomas ir pasirašytas mūsų caro didelės galios valdovo, o už mūsų natūralaus suverenaus auksinio herbo kabo. Atsižvelgiant į jūsų sąžiningumą amžinybę mūsų verslo vietoje Didžiojoje Aleksandrijoje didžiųjų dievų Maršo ir Jupiterio bei deivės Ververos ir Veneros valia dienos pradžios viršenybės mėnesiui.

(Ką mums pasakoja istorikai apie taikos sutartį, sudarytą tarp makedono ir rusų, kuriuos jis vadina „žaliavinio maisto valgytojais“ir aiškiai bijo su jais kariauti? Nieko! Pagal tradicinę istoriją jis nebuvo Rusijoje, o kariavo kažkur Indijoje ir Afganistane iš Tarkmeno SSR.)

O karaliaus rankos eilučių viršuje paauksuotomis raidėmis užrašytos: „Mes esame Aleksandras, karalius yra karalius ir karaliaus rykštė, didžiųjų dievų Jupiterio ir Veneros sūnus danguje, Žemskis. Pilypas iš Silnago karaliaus ir karalienės Alimpiada, mūsų galingas valdovas, tvirtai įsitvirtinęs amžinai“. Tai Slovėnijos-Rusijos kunigaikščiai, kuriems tokia aukšta garbė iš viso suvereno autokrato, jie pagerbė šią garbingiausią vyskupystę Velmiams ir išniekino Veleso stabą savo deivei tinkamoje šalyje ir nuoširdžiai jai nusilenkia, ir šventė pradėjo pagerbti mėnesio sukūrimą.(Pirmas mėnuo,pirma diena. Aišku, kad makedonietis laikė ir pirmąjį mėnesį – kovą. O kovo pirmąją slavai šlovino Evdokiją, arba kitaip šventę buvo vadinama mažomis avižomis.)

Iki šių praėjusių vasarų du princai, Lalochas ir Lachernas, atsigavo iš šių klanų slovėnų kalba, ir šie būriai kovos prieš graikų skeptrų žemę. Patekimas į tą patį viešpataujantį miestą ir daug blogio bei kraujo praliejimo sukūrė Graikijos karalystės skeptrą. O narsusis princas Lačernas žuvo prie jūros po viešpataujančia kruša, vieta iki šiol vadinama Lakhernovo (Lahern, arba Blachernae, tai Konstantinopolio siena. "Graikijos karalystė"? Ir Bizantija taip pat, tai reiškia Graikiją?) m. Tyriausiojo Theotokos vardas, o paskui daugybė rusiškų kauksmų po nuopuolio miesto sienomis.

Tačiau princas Lalokhas yra sužeistas, o su likusiais grįžta pas save su daugybe turtų. Živyahu jokiu būdu nėra supuvęs, kaip galvijai, ne įstatymo nuosavybė. Palaimintasis apaštalas Andriejus Pirmasis pašauktas liudija juos eidamas, tarsi jokiu būdu neveglasy, tada jie būtų pamišę. V

Sinderekhas, tada du kunigaikščių broliai, vienas vardu Dijulelis, o kitas Didijadachas, tada jų dievai tikriausiai nežinojo, kad jie tinka bitėms ir kovojo su medžio viršūne. Netrukus į Slovėnijos žemę atėjo teisus Dievo rūstybė, išnaikinusi beskaičius žmones visuose miestuose ir linksma, tarsi nebūtų kam laidoti mirusiųjų. Tuštumos žmonės, kurie liko tam, kad pabėgtų iš miestų į tolimas šalis, ovii į Baltuosius vandenis, kurie dabar vadinami Belo Ezero, ovii ant Ezer Tinny ir buvo pakeisti visur, kitose šalyse ir yra pravardžiuojami įvairių pavadinimų. Ovii paki grįžo prie Dunojaus pas savo buvusią šeimą, į senųjų laikų šalis. (Nežinoma epidemija, paskatinusi tikrai didelę nardų migraciją.)

(Ir tada, labai įdomu. Du kartus buvo nuniokotos ir vėl apgyvendintos rusų ir slovėnų žemės. Bet apie priežastis nieko nekalbama. Gal iš pradžių taip buvo pasakyta? O priežastis – cikliškas potvynis, susijęs su Žemės aplinkos pasikeitimu. stulpas? Priešingu atveju, kodėl staiga … ir iškasė savo pilis …? Archeologai jau tada buvo?)

Pirmoji Slovenskos dykuma. O didieji Slovėniškiai ir Rusa ilgus metus buvo apleisti iki galo, tarsi būtume dieviško žvėries, kad jose gyventume ir daugintumeisi. Kurį laiką gaujos atkeliavo iš Dunavos slovėnų ir su jais buvo daug skitų, pradėjo gyventi Onos Slovensko ir Rusų miesto būriai. Ir baltieji ugrai atėjo pas juos ir kovojo su jais iki galo, iškasė jų pilis ir galutinai suniokojo Slovėnijos žemę.

Antroji Slovenskos dykuma. Pagal šito dykumo laiką girdžiu skitų gyvenimą apie Slovėnijos bėglius apie savo protėvių žemę, tarsi jie būtų tušti ir niekas nepalūžo, ir dėl to velmiai pasigailėjo ir pradėjo galvoti, kaip jie galėtų. paveldėjo žemę iš savo tėvo. Ir gaujos atkeliavo iš Dunojaus, daugybė jų be skaičiaus, su jais skitai, bulgarai ir užsienietės iškeliavo į Slovėnijos ir Ruskos žemę, o gaujos atkeliavo prie Ilmerijos ežero ir atnaujino miestą naujoje vietoje, nuo senasis Slovenskas žemyn Volchovo kaip laukas ir daugiau, ir narakosha Novgrad Didysis.

Ir aš paskyriau vyresnįjį ir princą iš jo giminės vardu Gostomysl. Taip pat Rusu buvo perkeltas į senąją vietą, o daugelis miestų buvo atnaujinti. Ir jis buvo išsklaidytas su savo giminaičiais žemės plotuose ir ovii sadosha laukuose ir šlaituose, tai yra lenkai, upės ovii polochane dėl Polotos, ovii mazovshan, ovii zhmutyanya ir kitų bužanų. palei upę Bug, ovii dregovichi, ovii chyuvichi,, Inii meeta ir inii Drevlyans ir Inii Morav, serbai, bulgarai yra vienodi nuo gimimo, o Inii šiaurė, Inii Lopi, Inii Zhn Mordovians ir Inii Muram, ir Inii, įvairiais pavadinimais, buvo pravardžiuojami.

Ir taip ji pradėjo plėsti šalį, ji yra kilminga ir vadinama bendru vardu. Vyresniojo Novgorodo kunigaikščio Gostomyslo sūnus, vadinamas jaunuoju slovėnu (Izborsko istorija prasidėjo nuo Slovėnų II. Iš čia tiek daug painiavos!) Slovensko vardu ir jame karaliavęs trejus metus, ir miršta.

Jo sūnus Izboras, šis premenova vardas jo miestui ir Izborsko vardas. Šis princas Izboras yra nunuodytas gyvate.(Jei jis mirtų, tai mirs, bet kokia gyvatė ją suvalgė? Mokslininkai mano, kad gyvatė buvo įkandusi. Tačiau izboriečiai iki šiol žino, kad kunigaikščio Izboro laikais miesto apylinkėse buvo gausu „sidabro- spalvoti driežai su keturiomis kojomis, kurie dygdavo ant šakų.”Taigi Izboras važinėtis neišėjo, o toks driežas nuo medžio užpuolė ant jo, blogesnis už laukinę Brazilijos beždžionę. Klausimas biologams: – Kokie mes tokie. Kalbėti apie?

Rusų žemė tada nuvertė nuo savęs raudos chalatą ir apsivilko purpurinius bei plonus skalbinius ir, be to, nebeliko našliu, raudojo žemesniu, o pakelius tam pačiam ir razilodi vaikams ir ilgus metus miegojo su išmintingasis Gostomyslas. Kai ateina šitie senatvėje ir nebegali ginčytis, nusileidžia, kad valdytų tiek daug tautų, nusileistų, kad nuramintų daugybę maištingų tarpusavio kraujo praliejimo savo šeimoje, tada, kadangi jis yra išmintingas, žilagalvis ir gauruotas, jis kviečia visus į save. jam pavaldūs Rusijos valdovai ir kalba jiems išsišiepusiu veidu:

O vyrai ir broliai, svainės sūnūs, kadangi aš jau pasenau, mano tvirtovė nyksta ir mano protas atsitraukia, bet tik mirtis. Ir aš matau, kad mūsų žemė yra gera ir gausu visokio gėrio, bet Negaliu turėti suverenaus valdovo iš karališkosios giminės. Dėl tavęs maištas didelis ir nenumaldomas ir blogio kova. Meldžiu tavęs, klausyk mano patarimų, kaip tau upė. Po mano mirties eik skersai jūra į Prūso žemę ir melskitės ten gyvi autokratai, kaip gimęs ciesorius Augustas, kraujo būtybės, tegul ateina pas jus, kunigaikščiai ir apvaldo jus, jums nėra gėda tokiems paklusti ir būti šių pavaldiniu.. Ir man patinka visos seniūno kalbos, o kai mirštu, tada su visa kruša sąžiningai nuvežiau prie kapo, į vietą, kuri vadinosi Volotovo, eik ir palaidojau.

Po šio Gostomyslo mirties jis išsiuntė savo ambasadorius į visą Ruskos žemę į Prūsų žemę. (Pastaba! Mes nekalbame apie jokius švedus ar skandinavus. Jie išsiuntė Ruriką į Prūsiją, o dabar žinome, kad Prūsija yra visai ne Vokietija, o pirmykštė slavų žemė. Ir nereikia statyti sodo iš juokingų dalykų. versijos. Viskas paaiškinama paprastai ir logiškai.) Jie vaikščiojo ir įsigijo elektorato ar didžiojo kunigaikščio tamo Ruriko, savotiško Augustavo vardu, ir melsdamasis, tebūnie jiems princai. Ir buvęs kunigaikštis Rurikas maldavo, ir tu vyksi į Rusiją su dviem savo broliais, su Truvoru ir su Sineusu.

Ir Sede Rurik yra Novyegrade, Sineusas yra Beleozere, o Struvoras yra Zboretse. Ir po dvejų metų mirė Sineusas, paskui Struvoras, o Rurikas buvo autokratinis, valdė visą Rusų žemę 17 metų. Naugardiečiai pamatė Ruriko gerumą ir drąsų sąmojį, pranašaudami sau, sakydami:

"Supraskite, broliai, kad imamai tikrai bus po vieninteliu suvereno savininko jungu. Nuo šio Ruriko ir jo šeimos jis ne tik panaikins mūsų autokratiją, bet ir būsime jo tarnai." Tada Rurikas nužudo drąsų novgorodietį, vardu Vadimas, ir daugelį kitų novgorodiečių bei jo patarėjų. Jei tada novgorodiečiai yra nedori byahu, bet tiek pagal savo pranašystę, tiek dar labiau iš Dievo malonės ir iki šios dienos jie karaliauja iš Ruriko sėklos kilniu įsikūnijimu. Lyg anksčiau nesąžiningai paklusau jiems ir prieš palaimintąjį Vladimirą, jiems buvo suteikta garbė pažinti Dievą ir nušvitimą šventu krikštu ir nejudriai bei nenumaldomai spindėti pamaldumu, Kristaus tikėjimas turi ir tikrai turi kilmingus Vladimiro vaikus ir anūkus gimdant ir gimdant..

Legenda paimta iš čia.